孙诒让全集：籀庼遗文(繁体竖排版)(套装上下册) 9787101095838 中华书局 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[清] 孙诒让，许嘉璐，徐和雍，周立人校著

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孙诒让
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店铺：花晨月夕图书专营店

出版社：中华书局

ISBN：9787101095838

商品编码：30002900030

包装：平装

出版时间：2013-10-01

具体描述

基本信息

书名：孙诒让全集：籀庼遗文(繁体竖排版)(套装上下册)

定价：68.00元

作者：孙诒让,许嘉璐,徐和雍,周立人校

出版社：中华书局

出版日期：2013-10-01

ISBN：9787101095838

字数：

页码：646

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《孙诒让全集：籀庼遗文（繁体竖排版）（套装上下册）》难读者莫如经、经说四篇。余前以未见皋文先生经说解为憾，一日得如皋冒鹤亭孝廉广生书，云武进金淮生运判武祥臧有先生手稿本，急属鹤亭驰书求睱录。金君得书，则自校写一本寄赠，得之惊喜奈日。余前补定经下篇句读，颇自矜为协获，不意张先生已先我得之矣。其解善谈名理，虽校雠未桌，不无望文生义之失，然固有精论，足补正余书之阙误者。金、冒雨君惠我不浅矣。既又从姻戚张文伯孝廉之纲许，睱得阳湖杨君保彝经说校注，亦闲有可取，因与张解并删简补录入册。凡余旧说与两家闻合者，皆改从之。盖深喜一得之愚与前贤冥符迢契，固不敢攘善也。其求书若渴，谦逊扬善，信古道也。

辑校说明
同治三年甲子（一八六四年）

扫叶山房刻本契丹国志跋
唐写本说文木部残帙存疑
书戴侗六书故後

同治四年乙丑（一八六五年）
白虎通校补跋

同治五年丙寅（一八六六年）
明肉府本玉篇跋

同治六年丁卯（一八六七年）
方成珪雪斋传略
罗以智校本集韵跋
题日本刊本孝经郑注
题钱大昕十驾斋养新录
题卢本白虎通
又题白虎通

同治七年戊辰（一八六八年）
题明内府本广韵
题明本永嘉方氏古今韵会
举要小补
写本刘忠肃公遗稿校记
景写宋本刘攽汉官仪跋
九峰山志跋
题扬州汪氏摹刻宋本公羊何注
艺苑捃华叙

同治八年己巳（一八年）
上田戴氏族谱叙
周懋宠慎江文徵手稿本题记
校集宋郑缉之永嘉郡记书後
温州建置沿革表引
张金吾爱日精庐藏书志後记

同治九年庚午（一八七O年）
复书爱日精庐藏书志後
趟氏胃綮录题识
钞本四灵诗後记

同治十年辛未（一八七一年）
书永嘉张氏存愚录
金鹗求古录礼记补遗题识
四库全书简明目录笺迻

同治十一年壬申（一八七二年
题元本广韵
景写宋本孔氏家语校记
题传钞江永律吕新义
题传钞宋翔凤校本陆子新语
题传钞卢校越绝书
与陈兰洲书六通

同治十二年癸酉（一八七三年）
宋保谐声补逸书後
题易山斋周礼总义
召伯虎敦拓本跋
题苏时学墨子刊误
二刘文集跋
书景宋本集韵校勘记
校读汉魏六朝隋唐碑碣文字

同治十三年甲戌（一八七四年）
会稽章氏隋书经籍志考证
史部钞本校记
钞本周官说跋
不系舟渔集钞本跋
齐天保造像拓本碑文跋
书平津馆本华氏中藏经後
书景写宋本邓析子後

光绪元年乙亥（一八七五年）
蒙川遗稿跋
戴校墨子录本书後
书旧着广韵姓氏刊误稿本後

光绪二年丙子（一八七六年）
写本曹松隐集题识
竹轩杂着跋
横塘集跋
汲古阁本孔氏家语题识
马氏集韵校勘记题记
津逮秘书本宋洪遵泉志题识

光绪三年丁丑（一八七七年）
检校钞宋校本陆子新语题识
校读汉郭泰碑拓本题识

作者介绍

文摘

序言

《孙诒让全集：籀庼遗文》(套装上下册) 作者：孙诒让出版社：中华书局书号： 9787101095838 内容简介：孙诒让（1848—1908），字季让，号籀庒，浙江瑞安人。是中国近代史上一位杰出的古文字学家、金石学家、目录学家、训诂学家，亦是学贯中西、博采众长的经史大家。其一生致力于学术研究，尤其在甲骨文、金文、古玺、泉币等领域取得了举世瞩目的成就，为后世留下了宝贵的学术遗产。《孙诒让全集：籀庼遗文》正是收录了孙诒让先生生前未曾刊行的珍贵遗稿，以其严谨的治学态度和深厚的学术功底，展现了这位学术巨匠思维的深度与广度。本套《籀庼遗文》共分上下两册，精选孙诒让先生存世的散逸文献，内容涵盖其在文字学、古史、经学、音韵学、目录学等多个学术领域的探索与创见。其中，尤以文字学研究部分最为突出，集中体现了孙诒让先生在解读古文字方面的卓越才能。一、文字学部分的精粹孙诒让先生在文字学方面的贡献，主要体现在对古文字资料的辨识、考证和释读上。他不仅精通小篆，对早期金文、甲骨文也进行了深入的研究。其《籀庼遗文》中的文字学部分，不仅包含了对已知古文字资料的进一步考释，更包含了一些他自己发掘、整理和发现的珍贵材料。甲骨文研究的先驱：孙诒让是较早认识到甲骨文价值并对其进行系统研究的学者之一。虽然他未能亲眼见到殷墟甲骨，但通过当时流传的零星材料，他已能窥探到甲骨文的奥秘。《籀庼遗文》中可能收录了他对这些早期材料的解读，例如对商代王室活动、祭祀、征伐等内容的初步释读，这些都为后来的甲骨学研究奠定了基础。他对甲骨文的某些字形、词句的辨析，即使在今日看来，依然具有重要的参考价值。金文考释的集大成者：孙诒让在金文研究方面造诣极高，其《尚书大传考证》等著作中已有大量金文的引用和考证。在《籀庼遗文》中，他可能进一步深化了对周秦时期青铜器铭文的解读。这包括对器物年代的推断、铭文内容的考证，特别是对一些难以辨认的字形和特殊的语法结构进行精细的梳理和解释。他对商周时期礼制、政治、社会生活等方面的认识，很大程度上依赖于对金文的深入理解。古玺、泉币的辨识：除了甲骨文和金文，孙诒让还关注古玺、泉币等实物资料。这些小而精的文字承载着丰富的历史信息。《籀庼遗文》中可能包含他对这些文字的考释，例如对战国时期各国君主玺印的辨识，对不同时期铜币上文字的解读，以及由此推断出的相关历史事件和制度。这些研究不仅是对文字本身的考索，更是对相关历史文献的补充与印证。文字演变的研究：孙诒让先生还对汉字从古至今的演变过程进行了细致的观察和归纳。在《籀庼遗文》中，他可能通过对不同时期文字资料的对比，揭示了汉字的形体演变规律，以及不同字体之间的相互关系。这种宏观的视角，有助于我们理解汉字发展脉络，也为文字学的理论研究提供了宝贵的素材。二、经学与古史研究的探索孙诒让先生不仅是文字学家，更是深厚的经学功底和广阔的历史视野。他的经史研究，往往能与文字学研究相互印证，相得益彰。对古代文献的深度解读：《籀庼遗文》中可能收录了他对一些古代经典文献的重新解读。这包括对《尚书》、《诗经》、《周礼》等核心经典的疏证，他对传统训诂的辨析，以及他自己对某些篇章、章节的新见解。他的解读，往往能跳出现有的窠臼，从更宏观的角度，结合出土文献和考古发现，对古籍的意义进行新的阐发。古史脉络的梳理：孙诒让先生对于中国古代史，特别是夏商周时期的历史有着深刻的见解。在《籀庼遗文》中，他可能通过对相关史料的梳理和分析，对一些重要的历史事件、制度、人物进行考证和阐释。例如，他对夏商周三代世系的考订，对古代官制、礼制的探究，以及对早期政治格局的分析，都可能体现在这部遗稿中。与出土文献的结合：孙诒让先生身处甲骨文、金文研究的兴起时期，他敏感地认识到出土文献对于重新认识古代历史的价值。《籀庼遗文》中，他可能运用其掌握的古文字知识，来解读和印证古代文献，纠正传统史书中的讹误，填补历史叙述的空白。这种将文字学与史学研究相结合的治学方法，是其学术的一大特色。三、音韵学与目录学 contributions 除了文字学和经史研究，孙诒让先生在音韵学和目录学领域也有着卓越的贡献。古音研究的实践：孙诒让先生对古代语音的研究，是其学术体系的重要组成部分。在《籀庼遗文》中，他可能通过对古籍音读的考究，以及对相关韵书、诗歌的分析，对上古、中古汉语的语音系统进行推测和重建。这种研究，不仅是语音史的探索，也为理解古籍的准确意义提供了重要线索。文献整理与目录学：孙诒让先生也致力于文献的整理和目录学研究，对古代文献的真伪、传承、版本等问题有着深入的研究。《籀庼遗文》中可能包含他对某些重要文献的考订，以及他对古代藏书、目录学著作的评论。这些研究，对于我们了解中国古代学术史和文献流传有着重要的价值。四、治学精神与学术价值《孙诒让全集：籀庼遗文》之所以珍贵，不仅在于其内容的丰富与深刻，更在于它集中展现了孙诒让先生严谨、扎实、开拓的治学精神。求真务实的态度：孙诒让先生的治学，始终以证据为基础，不尚空谈。他对待古文字资料，一丝不苟，力求字字句句皆有出处，考证严密，论证充分。融汇中西的视野：孙诒让先生在博览中国传统典籍的同时，也关注西方学术的引入，并尝试将其应用于中国学术研究。虽然《籀庼遗文》可能以中文为主，但其研究思路可能已受到近代科学方法的影响，展现出一种面向未来的学术前瞻性。传承与创新的典范：孙诒让先生在继承前人学术成果的基础上，不断创新，提出了许多前人未曾涉及的见解。他不仅是传统学术的守护者，更是新学术的开拓者。对后世的深远影响：孙诒让先生的研究，对王国维、罗振玉、郭沫若等后辈学者产生了巨大影响，被誉为“近代古文字学之父”。《籀庼遗文》的出版，为后世研究孙诒让先生的学术思想和研究方法提供了第一手资料，对于推动中国古代史、古文字学、文献学等领域的研究，具有不可估量的价值。《孙诒让全集：籀庼遗文》是一部集文字学、经学、史学、音韵学、目录学等多方面成就于一体的学术巨著。它不仅是研究孙诒让先生学术思想的必读之作，更是中国古代学术史上一颗璀璨的明珠，为我们理解中国古代文明的深邃与博大，提供了宝贵的钥匙。这部套装上下册的出版，将孙诒让先生宝贵的学术遗产系统地呈现于读者面前，必将受到学术界和广大读者的高度关注与珍视。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是没得说，中华书局的出品一向让人放心，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感摸上去很舒服，那种泛着微微黄的色泽，一看就是适合长期阅读和珍藏的。我尤其喜欢它竖排版的字体选择，古朴典雅，读起来有一种穿越时空与古人对话的感觉。这种精心的排版，不光是为了复古，更是为了更好地呈现原汁原味的经典韵味。每次翻开它，都能感受到一种宁静的力量，让人不由自主地慢下来，去细细品味文字间的深意。对于研究传统文化的爱好者来说，这样的实体书简直是精神食粮，比电子版多了太多仪式感和厚重感。光是摆在书架上，它本身就是一件艺术品，彰显着主人对传统文献的敬重。希望这样的用心能够一直延续下去，让更多人愿意拿起纸质书，沉浸在文字的海洋里。

评分☆☆☆☆☆

从收藏的角度来看，这套书的价值是无可替代的。在这个信息爆炸、知识快速迭代的时代，能够拥有一套权威、完整的古代文献汇编，无疑是对个人知识体系的一种重要巩固。它代表着一种对“经典”的坚守。我将它放在最容易拿到的地方，时不时就会翻看其中的某一页，不是为了读完，而是为了重温那种学术的严谨感。而且，中华书局的版本，往往意味着更高的准确性和更可靠的权威性，这对于未来做任何相关研究或写作时，都能提供一个坚实可靠的底本支撑。可以说，它不仅是一本书，更像是一份长期的知识投资，其精神价值远超物质成本。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的阅读体验与以往我读过的任何文集都有所不同，它自带一种沉静的学术气息，让你在阅读时不得不提高自己的专注度。初读可能有些吃力，毕竟是精研的古文，但正是这种“挑战”，激发了我的学习热情。我常常需要对照着工具书，一点点地揣摩字词的准确含义，这种主动探索的过程，反而让知识点记得更牢固。更棒的是，一些地方的注释和校勘做得非常到位，极大地降低了理解的门槛，让普通读者也能跟着学者的思路走进去。这套书并非高高在上拒人千里之外，而是搭建了一座坚实的桥梁，连接着现代读者与古代的智慧。它鼓励你动脑，鼓励你求证，这才是真正的学术启蒙。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书，最让人惊喜的就是它内容的丰富度和考据的严谨性。虽然我不是专业的学者，但能感觉到编纂者在整理这些遗文时付出了巨大的心血。内容涉及的领域非常广阔，从经学义理到诗词歌赋，再到一些生活中的札记，勾勒出一个鲜活、多面的知识分子形象。我尤其关注其中一些关于地方文献整理的部分，那份对细节的执着和对史实的尊重，真的让人肃然起敬。每一次阅读，都像是一次深度的田野考察，不断有新的发现和理解被点亮。它不仅仅是文献的汇编，更是一部生动的学术史，让我们得以窥见那个时代士人的学问风骨和思想脉络。这种深度和广度，不是随便什么通俗读物能比拟的，它需要读者投入时间和精力去消化，但回报绝对是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这套书的“时间感”。当你阅读其中一些篇章时，仿佛能听到百年前那位学者在案前沉思的声音，感受到他所处的时代背景和文化氛围。它不像现代快餐式的阅读材料，读完即忘，这套书的内容具有强大的生命力，会随着你人生的阅历增长而呈现出新的意义。或许少年时读到的是字面意思，中年时读到的是处世哲学，老年时读到的则是生命智慧。这种跨越时间的对话，是任何电子媒介都难以给予的深度体验。每一次重读，都能从中汲取到不同的营养，它像一位沉默而睿智的长者，静静地陪伴着你成长和思考。