家藏文库：韩愈诗选 [唐] 韩愈,王基伦 注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[唐] 韩愈，王基伦 注 著

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出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534864469

商品编码：30003451710

包装：平装

出版时间：2016-07-01

基本信息

书名：家藏文库：韩愈诗选

定价：25.00元

作者： 韩愈,王基伦 注

出版社：中州古籍出版社

出版日期：2016-07-01

ISBN：9787534864469

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，其文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。韩愈的文学成就主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，大都写得平实顺畅。韩愈独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛、声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。

内容提要

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　　韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。他是唐宋古文八大家之首，也是中唐时期诗人。他提出“不平则鸣”说，好作奇句警语；又推崇李白、杜甫。以独特的“以文为诗”的表现形式，开创熔古朴、奇特、晦涩为一炉的险怪诗风，影响中唐、晚唐诗坛甚巨。

　　本书先说明韩愈的时代、生平、文学主张、诗歌内容、诗歌特色；而后依韩愈生活年代，将韩诗分成三期：早期平正古朴，中期雄奇变怪，晚期清新蕴藉。韩诗现存四百余首，本书选注其中一百多首，约占其作品的三分之一。每选注一首，都说明其写作背景、典故出处，再加以作法赏析。期望本书能帮助读者更加深入理解韩愈的诗风。

　　调张籍（节选）

　　我愿生两翅，捕逐出八荒。

　　精神忽交通，百怪入我肠。

　　刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。

　　腾身跨汗漫，不著织女襄。

　　左迁至蓝关示侄孙湘

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

目录

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作者介绍

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　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。有《韩昌黎集》等著作传世。

　　王基伦，台湾大学中国文学研究所博士，现任台湾师范大学国文系教授。曾任国立台北师院语文教育系副教授、教授，台湾师大国际汉学研究所所长、《国语日报：古今文选》特约主编等。研究专长为中国文学史、中国古代散文、唐宋文学。著作有《孟子散文研究》《韩欧古文比较研究》《韩柳古文新论》《韩愈古文校注汇辑》等。

文摘

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　　晚春

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲①。杨花榆荚无才思②，惟解漫天作雪飞。

　　［题旨］

　　城南：指长安城南。十六首诗非一时之作，约宪宗元和十年（815）后完稿，各自单独成篇，不作组诗处理。《晚春》为其中第三首，《赠同游》为第八首，《楸树》为第十五首。

　　［注解］

　　紫：草树之花。斗芳菲：比美。②榆荚：榆树未生叶时，先在枝条间生榆荚，这些子实，在细枝间成串，形圆如钱，俗称榆钱。榆荚老时呈白色，随风飘落。杨花、榆钱花色白，与万紫千红相比便黯然失色，有如缺乏文采，故谓之“无才思”。无才思：没有才情。

　　［赏析］

　　诗题原作“游城南”，可知描写内容乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅花卉争奇斗艳的“群芳谱”，却写到杨花、榆荚因风起舞，化作雪飞。仅此寥寥数笔，就带给读者满眼风光的印象。

　　再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法有关。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是与杨花、榆荚竟有“才思”高下之分，设想甚奇。奇的还在于“无才思”三字，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，努力向学，以免如“杨花榆荚”白首无成；有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄它们没有红紫美艳，一如人之无才华，写不出有文采的篇章。其实，“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中或有怜惜之意，或许是比况当时诗坛孟郊、贾岛奇僻瘦硬的诗风。朱彝尊《批韩诗》说：“此意作何解？然情景却是如此。”刘永济《唐人绝句精华》干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

　　若从“无理而妙”的角度设想，或许能对此诗做出正确的诠解。

　　赠同游

　　唤起窗全曙，催归日未西①。无心花里鸟，更与尽情啼②。

　　［注解］

　　①“唤起”二句：唤起窗全曙：谓唤起同游朋友时，天已大亮。（参见释惠洪《冷斋夜话》）唤起、催归：黄庭坚认为是二鸟名。也说：“二鸟名，若虚设，故人不觉耳。”唤起，又名春唤，声如络丝，圆转清亮，每年正月、二月作声，报知春晓。催归，即子规鸟，一名杜鹃。曙：明亮。②“无心”二句：谓出游快乐，未注意到花丛中的小鸟，后来听闻其声，发觉鸟群正尽情啼叫。无心：似说人无心，无意间听闻鸟叫声；也似说鸟无心，自顾自地啼叫，与尘世无关。更与：相与，一起。

　　［赏析］

　　前人对此诗“唤起”、“催归”是否为二鸟名，尚有争议。然而首联写结伴出游耗尽整日，尾联写鸟群鸣声上下，又与出游心情相契合。是能出之于平淡，而复归之于恬淡的作品。

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序言

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《唐宋八大家文钞·韩愈卷》 卷首：溯源而上，文脉绵延 《唐宋八大家文钞》以收录唐宋时期八位最负盛名的散文大家作品而著称，其中，《韩愈卷》作为整套文钞的开篇，其分量与重要性不言而喻。韩愈，作为唐代古文运动的旗手，被誉为“百代而下，学者所宗”，他的散文以其雄浑刚健、气势磅礴的风格，打破了骈文的繁缛，开创了新的文学范式，对后世文风产生了深远的影响。本书《唐宋八大家文钞·韩愈卷》并非简单罗列韩愈的篇章，而是力求全面、系统地展现韩愈作为文学巨匠的卓越成就。 精选篇目：集散文之大成，见思想之光辉 本卷精心收录了韩愈的代表性散文，涵盖其政治论说、人生感悟、游记叙事、碑志铭记等多种文体，力求呈现一个立体、完整的韩愈形象。 政治雄辩，振聋发聩： 诸如《论佛骨表》、《谏迎佛骨表》、《上兵部李侍郎书》、《论淮西词》等篇章，集中体现了韩愈在政治上的敢言直谏、忧国忧民。他在《论佛骨表》中，以惊人的勇气和深刻的洞察力，直斥佛教的危害，剖析其对国家社稷、伦理道德的侵蚀，其思想之深刻，言辞之激烈，至今读来仍令人心潮澎湃。这些奏疏，不仅是政治斗争的武器，更是韩愈作为士大夫的良知与担当的体现。 人生哲思，洞彻世事： 《进学解》、《原道》、《原性》、《送孟东野序》、《送李愿序》等文章，则深入探讨了人生哲理、道德修养、为学之道。韩愈在《进学解》中，以自问自答的形式，畅谈为官与治学的关系，以及自己怀才不遇的苦闷，文风诙谐辛辣，饱含人生智慧。《原道》更是其思想体系的纲领性篇章，他“文以载道”的文学主张，以及对儒家道统的继承与阐发，都尽显其作为思想家的深度。 游记叙事，笔酣墨饱： 《山石》、《永怀》、《岳阳楼》、《南山》等记叙性散文，描绘了祖国壮丽的山河，也抒发了作者的情怀。韩愈的游记，往往不拘泥于景物的描绘，而是将个人情感、哲理思考融入其中，使得山水景物也仿佛有了生命，承载了作者的精神世界。他的笔触细腻而又奔放，能够将自然的壮美与内心的激荡融为一体。 碑铭记事，情深意长： 诸如《柳子厚墓志铭》、《张中丞传后序》等，皆是韩愈为他人撰写的碑铭。这些文章，在追思故人、颂扬德行的同时，也折射出韩愈对友情、忠义的珍视，以及对世事无常的感慨。特别是《柳子厚墓志铭》，字字句句都充满了对挚友柳宗元深切的悼念和高度的评价，情感真挚，感人至深。 严谨校注：溯流求源，明辨是非 《唐宋八大家文钞·韩愈卷》在文本的选取上，力求遵循学术界公认的通行本，并在此基础上，由资深学者进行严谨的校勘与注释。 校勘精细： 针对历代流传下来的韩愈文本，研究者们广泛搜集不同版本，细致比对字句、标点，力求还原韩愈原作的风貌。在校勘过程中，特别注意区分抄本、刻本之间的差异，以及后人增补、删改的痕迹，力求为读者提供最接近韩愈原著的文本。 注释详尽： 对文言文中出现的生僻字词、典故、历史事件，以及韩愈独特的用语和句式，都进行了详细的解释。注释不仅限于字面意思，更深入剖析词语的语源、用法，以及在上下文中的具体含义，帮助读者克服阅读障碍，深入理解文本。同时，对于文章背景、韩愈创作时的思想状况、社会环境等，也加以阐述，使读者能够更好地把握文章的深层意蕴。 学术考据： 在一些存疑的字词或篇章的处理上，本卷依据扎实的学术考据，力求给出最合理的解释，或注明其争议之处，引导读者进一步思考。这种严谨的治学态度，使得本书不仅是文学作品的集合，更是一部具有学术价值的参考书。 编排特色：脉络清晰，鉴赏辅助 本卷的编排，充分考虑了读者的阅读习惯和学习需求。 按体裁或主题分类： 在对韩愈作品进行收录时，根据文章的体裁或主题进行分类，使读者能够清晰地看到韩愈在不同文体和思想领域的成就。例如，将政治论说、人生哲理、记叙性文章等分开编排，方便读者进行专题阅读和对比研究。 循序渐进的阅读体验： 篇目的选取和排列，也考虑了从易到难、从代表性到全面性的原则，力求为初读者提供一个平稳的入门途径，同时也能满足资深研究者的深入需求。 辅助鉴赏的导读： 在部分重要篇目之后，或在卷首、卷末，附带简要的导读或赏析，点明文章的主旨、艺术特色、历史地位等，帮助读者提升鉴赏能力，更深入地理解韩愈文章的价值。这些导读并非过度解读，而是以启发为主，鼓励读者独立思考。 价值意义：传承文脉，启迪后人 《唐宋八大家文钞·韩愈卷》的出版，不仅是对韩愈这位文学巨匠的致敬，更是对中华优秀传统文化的一次系统性梳理与传承。 文学史上的里程碑： 韩愈的古文运动，是中国文学史上的一次重要变革，他所开创的文风，直接影响了宋代乃至后世的散文创作。阅读本书，便是直接触摸中国古代文学发展的重要脉络。 思想文化的重要载体： 韩愈的文章，不仅是文学作品，更是其思想、情感、人生观的集中体现。通过阅读他的作品，我们可以了解唐代社会的政治、文化、思想风貌，以及韩愈本人在时代洪流中的思考与挣扎。 治学育人的宝贵财富： 韩愈“文以载道”的主张，以及他对治学严谨、探求真理的态度，至今仍具有重要的启示意义。本书的严谨校注，也为后世学人树立了榜样。 提升人文素养的经典： 语言的魅力，思想的深度，人文的情怀，都在韩愈的文章中得到了淋漓尽致的展现。阅读本书，能够极大地提升读者的语言能力、思维能力和人文素养。 《唐宋八大家文钞·韩愈卷》以其宏大的规模、精良的校注、清晰的编排，为广大读者提供了一部全面、权威、易读的韩愈散文精粹。它不仅是文学研究者案头的必备参考，更是每一个热爱中国古典文学、希望领略先贤智慧的读者不可错过的读物。翻开本书，您将与千古文章大家韩愈进行一场跨越时空的对话，感受那雄浑的文风，体悟那深刻的思想，汲取那不朽的精神力量。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的古典文学爱好者，我一直在寻找一本能真正拉近我与韩愈这位“诗鬼”距离的书。市面上的版本很多，但大多要么过于学术化，充满了晦涩难懂的考据，要么过于通俗化，失去了诗歌原有的韵味。这本《家藏文库：韩愈诗选》找到了一个完美的平衡点。它既保留了韩愈诗歌那种刚劲有力、不平则鸣的“古文气”，又通过清晰的注释，让现代读者能够顺畅地进入语境。我特别留意了对一些长篇古体诗的处理，那些复杂的叙事和跳跃的意象，在王基伦先生的疏解下变得井然有序，逻辑清晰。这本选集让我清晰地看到了韩愈从一个初出茅庐的青年才俊，到一位身负天下兴亡的儒家斗士的心路历程。书的装帧设计也体现了出版者的用心，那种内敛的古典美学，让人每次拿起它都像是进行一次神圣的仪式。它不张扬，但足够耐看，是那种可以放在案头，时常翻阅、常读常新的佳作。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书的时候，我首先注意到的是它在装帧上对“家藏”二字的诠释。它没有追求奢华的烫金或浮夸的装饰，而是用一种沉静、内敛的方式，营造出一种老旧书斋中的珍藏感。这种气质与韩愈诗歌中那种“踔厉风发，不让古人”的傲骨，形成了奇妙的呼应。我尝试着在不同的时间、不同的心境下阅读同一首诗，发现每次都有新的体会。比如清晨读他那些描写友谊和山水之乐的篇章，心胸为之开阔；夜深人静时读他那些忧国忧民、力图匡世的篇章，则能感受到他内心的沉重与挣扎。王基伦先生的注释功不可没，尤其是在处理那些涉及佛教、道教典籍引用的诗句时，他的注解显得尤为精准和到位，避免了我们自行解读时可能产生的偏差。这本书的编选角度非常新颖，它似乎在告诉我，韩愈不仅仅是那位写《师说》、《原道》的大散文家，更是一位情感丰沛、观察入微的诗人。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这种“选本”是抱持着一丝怀疑的态度的，总觉得少了点什么。但翻开这本《家藏文库：韩愈诗选》后，我的顾虑就烟消云消了。它选的篇目非常讲究，不像有些选本那样只是挑那些名气最大的，而是巧妙地穿插了一些相对冷门却极富个性的作品。比如有一首描写山川景色的篇章，韩愈用词之奇崛，意境之开阔，简直让人拍案叫绝，这要不是精心挑选，我可能永远都不会接触到。注释部分的处理非常到位，我发现王基伦先生的注不仅解释了字词的含义，更深入挖掘了诗歌背后的时代背景和诗人复杂的心境。读到那些涉及唐代政治斗争和文人论战的诗作时，那些注释简直就是一把精准的钥匙，瞬间打开了理解的大门。这本书带给我的不只是文字上的享受，更是一次对盛唐气象和个体在历史洪流中挣扎的深刻体悟。我感觉自己不是在“读”诗，而是在与一位跨越时空的智者对话，这种沉浸式的体验是很多快餐式阅读无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本《家藏文库：韩愈诗选》，首先吸引我的是那种厚重而典雅的装帧，一看就知道是精心策划的版本。内页的纸张质感非常棒，拿在手里沉甸甸的，让人油然而生一种对古籍的敬畏感。虽然我平日里读诗歌不少，但韩愈的诗总觉得有些高深莫测，读起来需要静下心来慢慢品味。我特别喜欢这种精选本的编排方式，它不像全集那样让人望而生畏，而是像一位经验丰富的引路人，挑选出了最能代表韩愈思想精髓和艺术成就的作品。王基伦先生的注释在阅读过程中提供了极大的便利，很多典故和用词的深层含义，如果没有注释的指引，我恐怕会错过很多妙处。我尤其欣赏他那种既尊重原意又兼顾现代读者理解的注释风格，既有学者的严谨，又不失文人的雅致。读完几篇，我已经能感受到韩愈诗歌中那种磅礴的气势和对儒家传统的执着坚守，那种“文起八代之衰”的开创性力量，隔着千年依然能直击人心。这本书的排版也非常舒服，字号适中，留白得当，让阅读成为一种享受，而不是负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以用“润物细无声”来形容。一开始我只是随意翻阅，但很快就被其中蕴含的巨大能量所吸引。韩愈的诗歌，如同他的人一样，是充满棱角的，不圆滑，甚至带着一股子“拗”劲儿，而这恰恰是它最迷人的地方。在这本精选集中，我清晰地感受到了他如何将散文的力度融入诗歌的韵律之中，打破了当时格律诗的某种窠臼。让我印象深刻的是，王基伦先生的注释常常能点出诗句中微妙的语气转折，那不是简单的释义，而是对诗人创作意图的深度揣摩。比如说，在某首讽刺时弊的诗作中，注释精准地指出了韩愈是如何通过看似平淡的叙述，暗藏锋芒，这种“含蓄而有力”的表达方式，让人不得不佩服古人的语言艺术之高超。总的来说，这套书不仅是韩愈诗歌的汇编，更是一部关于如何在逆境中坚守自我信念的“精神指南”，它的价值远超一般选本的范畴。