9787020073221 乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本) 人民文學齣版社 (清)曹雪芹

9787020073221 乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本) 人民文學齣版社 (清)曹雪芹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

清曹雪芹 著
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店鋪: 聚雅圖書專營店
齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020073221
商品編碼:30012895048
包裝:精裝
齣版時間:2010-01-01

具體描述

基本信息

書名:乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)

定價:200.00元

作者:(清)曹雪芹

齣版社:人民文學齣版社

齣版日期:2010-01-01

ISBN:9787020073221

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:大32開

商品重量:2.120kg

編輯推薦


內容提要


“夢稿本”由晚清時期收藏傢楊繼振原藏,於一九五九年春由中國社會科學院文學研究所從一古舊書店購入。與其它手抄本比較,此書是帶有後四十迴的早期抄本,從抄寫格式和大量增改文字看,非常像是稿本,在第七十八迴末有“蘭墅閱過”四字,更可能是程本的原稿本。當年七月二日,召開瞭夢稿本研討與鑒定會議,俞平伯認為,夢稿本的許多改文跳過瞭程甲,而直接與程乙相同,這個三級跳的現象說明夢稿本不像是程偉元高鶉排印本的稿本。七月五日,《文匯報》以“紅學傢和版本傢共同鑒彆,紅樓夢抄本發現新疑點,它和高鶉的關係如何尚待分解”為題,報導瞭會議的主要內容。一九六三年,中華書局上海編輯所影印齣版此書,定名為《乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿》,範寜作跋。

目錄


迴 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二迴 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三迴 托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女
第四迴 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案
第五迴 賈寶玉神遊太虛境 警幻仙麯演紅樓夢
第六迴 賈寶玉初試雲雨情 劉老老一進榮國府
第七迴 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寜府寶玉會秦鍾
第八迴 賈寶玉奇緣識金鎖 薛寶釵巧閤認通靈
第九迴 訓劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房
第十迴 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
第十一迴 慶壽辰寜府排傢宴 見熙鳳賈瑞起
第十二迴 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
第十三迴 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寜國府
第十四迴 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五迴 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六迴 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七迴 大觀園試纔題對額 榮國府歸省慶元宵
第十八迴 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈纔藻
第十九迴 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十迴 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
第二十一迴 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二迴 聽麯文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語
第二十三迴 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷麯警芳心
第二十四迴 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
第二十五迴 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉濛蔽遇雙真
第二十六迴 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春睏發幽情
第二十七迴 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
第二十八迴 蔣玉函情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九迴 享福人福深還禱福 多情女情重愈斟情
第三十迴 寶釵藉扇機帶雙敲椿 齡畫薔癡及局外
第三十一迴 撕扇子作韆金一笑 因麒麟伏自首雙星
第三十二迴 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三迴 手足眈眈小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四迴 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
第三十五迴 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
第三十六迴 綉鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院
第三十七迴 鞦爽齋偶結海棠社 蘅蕪院夜擬菊花題
第三十八迴 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九迴 村老老是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十迴 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一迴 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉老老醉臥怡紅院
第四十二迴 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘音
第四十三迴 閑取樂偶攢金慶壽 不瞭情暫撮土為香
第四十四迴 變生不測鳳姐潑醋 喜齣望外平兒理妝
第四十五迴 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
第四十六迴 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七迴 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八迴 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九迴 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十迴 蘆雪亭爭聯即景詩 暖香塢雅製春燈謎
第五十一迴 薛小妹新編懷古詩 鬍庸醫亂用虎狼藥
第五十二迴 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀毛裘
第五十三迴 寜國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四迴 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五迴 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
第五十六迴 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體
第五十七迴 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八迴 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九迴 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 絳蕓軒裏召將飛符
第六十迴 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引齣茯苓霜
第六十一迴 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
第六十二迴 憨湘雲醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙
第六十三迴 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
第六十四迴 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五迴 賈二捨偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六迴 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
第六十七迴 見土儀顰卿思故裏 聞秘事鳳姐訊傢童
第六十八迴 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寜國府
第六十九迴 弄小巧用藉劍 覺大限吞生金自逝
第七十迴 黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
第七十一迴 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二迴 王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
第七十三迴 癡丫頭誤拾綉春囊 懦不問纍金鳳
第七十四迴 惑奸讒抄檢大觀園 避嫌隙杜絕寜國府
第七十五迴 開夜宴異兆發悲音 賞中鞦新詞得佳讖
第七十六迴 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
第七十七迴 俏丫鬟抱屈夭 美優伶斬情歸水月
第七十八迴 老學士閑徵娩姬詞 癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九迴 薛文龍悔娶河東吼 賈迎春誤嫁中山狼
第八十迴 美香菱屈受貪夫棒 王道士鬍謅妒婦方
第八十一迴 占旺相四美釣遊魚 奉嚴詞兩番入傢塾
第八十二迴 老學究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢
第八十三迴 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四迴 試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨
第八十五迴 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑
第八十六迴 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
第八十七迴 感鞦深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
第八十八迴 博庭歡寶玉贊孤兒 正傢法賈珍鞭悍僕
第八十九迴 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十迴 失綿衣貧女耐嗷嘈送 果品小郎驚叵測
第九十一迴 縱寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
第九十二迴 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
第九十三迴 甄傢僕投靠賈傢門 水月庵掀翻風月案
第九十四迴 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
第九十五迴 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
第九十六迴 瞞消息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第九十七迴 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵齣閨成大禮
第九十八迴 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第九十九迴 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
百迴 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
百一迴 大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆
百二迴 寜國府骨肉病災稷 大觀園符水驅妖孽
百三迴 施金桂身 昧真禪雨村空遇舊
百四迴 醉金剛小鰍生大浪 癡公子餘痛觸前情
百五迴 錦衣軍查抄寜國府 驄馬使彈劾平安州
百六迴 王熙鳳緻禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
百七迴 散餘資賈母明大義 復世職政老沐天恩
百八迴 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
百九迴 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元
百十迴 史太君壽終歸地府王 鳳姐力詘失人心
百十一迴 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招夥盜
百十二迴 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
百十三迴 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎
百十四迴 王熙鳳曆幻返金陵 甄應嘉濛恩還玉闕
百十五迴 惑偏私惜春矢素誌 證同類寶玉失相知
百十六迴 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉全孝道
百十七迴 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承傢
百十八迴 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫癡人
百十九迴 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈傢延世澤
百二十迴 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢

作者介紹


文摘


序言



《乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)》:一部傳世巨著的誕生與流傳 《紅樓夢》,這部被譽為中國古典小說巔峰之作的偉大文學遺産,其背後承載著一段跨越時空的傳奇。而“乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)”,正是解讀這部不朽傑作前世今生的一把關鍵鑰匙。人民文學齣版社此次推齣的珍貴影印本,不僅是嚮讀者呈現瞭曹雪芹原著的最後麵貌,更是開啓瞭一場深入探究《紅樓夢》版本源流、創作過程以及文化意義的學術之旅。 版本源流:撥開迷霧,探尋真章 《紅樓夢》的版本問題,一直是紅學研究中最具挑戰性也最引人入勝的領域之一。自問世以來,這部小說經曆瞭無數次的抄錄、傳抄、修訂,形成瞭紛繁復雜、真假難辨的版本體係。其中,以“脂硯齋”批語為核心的早期抄本,因其更接近曹雪芹原筆,被視為研究《紅樓夢》創作真相的至寶。 “楊本”,即“乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)”,便是脂本係統中一個極為重要的代錶。它以其特殊的曆史背景和珍貴的學術價值,在紅學界占據著舉足輕重的地位。此抄本由楊繼振於清乾隆年間搜集整理,故名“楊本”。楊繼振作為一位對《紅樓夢》懷有深厚感情的讀者和研究者,其搜集整理的過程本身就充滿瞭傳奇色彩。他並非簡單地復製,而是盡力搜尋流散在民間的各種抄本,並加以比對、校勘,力求還原曹雪芹的創作原貌。 “楊本”之所以珍貴,還在於它較為完整地保留瞭“百廿迴”的篇幅。關於《紅樓夢》的完整性,一直是紅學研究中的一個懸案。“百廿迴”的說法,指的是小說最初創作的篇幅。然而,由於曆史的原因,曹雪芹本人未能完成全部的創作,後四十迴的作者歸屬問題,也成為瞭紅學界長期爭論的焦點。而“楊本”的齣現,為研究者提供瞭重要的實證依據。盡管“楊本”中的後四十迴是否完全齣自曹雪芹之手,仍有待進一步考證,但它至少展現瞭在曹雪芹去世後,後人(或許是高鶚,或許是其他未知者)根據曹雪芹遺稿和構思,續寫完成的努力,並以一種相對完整的形式流傳下來。 此次人民文學齣版社影印的“楊本”,忠實地還原瞭原抄本的每一個字、每一個筆畫。通過高清的影像,讀者可以清晰地看到古人使用的毛筆、墨跡,以及紙張的質感。這種近距離的接觸,不僅僅是對一部文學作品的閱讀,更是一次穿越時空的對話,一次與曆史的親密擁抱。每一處批注,都可能蘊含著脂硯齋或其他早期讀者對作品的深刻理解和評論,它們如同隱藏在文本深處的寶藏,等待著有心人去發掘。 創作手稿:窺探巨匠的內心世界 “抄本”和“稿”這兩個詞,已經暗示瞭這部作品的獨特性。它不是一個經過後人精雕細琢、潤色加工的“定稿”,而是一個更接近曹雪芹創作初衷的“手稿”狀態。抄本的齣現,本身就說明瞭《紅樓夢》在成書過程中所經曆的非標準化的傳播方式。在那個年代,印刷術遠不如今日發達,文學作品的傳播主要依靠手抄。而手抄的過程中,必然會産生各種差異,甚至錯誤。 “楊本”作為一部“抄本”,其中可能包含著曹雪芹創作時的修改痕跡、未定稿的文字,甚至是一些當時尚未完全確定的情節安排。這些“不完美”之處,恰恰是研究者們最看重的部分。通過對這些細節的分析,我們可以更深入地理解曹雪芹的創作思路,他如何構思人物,如何鋪陳情節,他是否在創作過程中有過反復的推敲和修改。 例如,脂硯齋的批語,很多都直接指嚮瞭曹雪芹的創作意圖和修改過程。它們如同作者在創作過程中的“迴聲”,為我們提供瞭寶貴的“幕後信息”。“楊本”中的批語,其內容和形式,更是紅學研究的焦點。它們可能直接揭示瞭曹雪芹創作的動機、他對某些人物命運的設想,甚至是他個人生活經曆的投射。 影印本的齣現,使得這些批語得以清晰地呈現在讀者麵前。每一個圈點、每一條批注,都經過瞭精心的校對,最大程度地保留瞭原貌。讀者可以通過放大鏡,仔細辨認那些年代久遠的字跡,感受曹雪芹和早期讀者們之間跨越時空的思想交流。這不僅僅是閱讀文本,更是參與一場曆史的解讀。 文化價值:傳承中華文明的瑰寶 《紅樓夢》的偉大,不僅在於其文學的藝術成就,更在於其所承載的深厚文化內涵。它描繪瞭一個宏大的貴族傢庭的興衰史,摺射齣中國封建社會後期錯綜復雜的社會關係、人情世故以及深刻的社會矛盾。而“乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)”,作為這部巨著最接近源頭的版本之一,其文化價值更是不可估量。 首先,它為我們提供瞭研究《紅樓夢》成書過程和版本流變的第一手資料。紅學研究,本質上是對中國古典文學巔峰之作的深度挖掘和解讀。而每一個重要的版本,都是打開這扇寶藏之門的一把鑰匙。“楊本”的重要性,在於它可能是《紅樓夢》從手稿到初版印刷本之間,一個非常重要的過渡性文本。對它的研究,能夠幫助我們厘清不同版本之間的關係,理解《紅樓夢》在流傳過程中所發生的演變,從而更準確地把握曹雪芹的原意。 其次,它有助於我們更深入地理解作品的思想內涵。早期的抄本,往往保留瞭作者最原始的想法和情感。脂硯齋等早期讀者的批語,更是展現瞭他們對作品的理解和解讀,這本身就是一種重要的文化現象。通過對“楊本”的閱讀和研究,我們可以從更接近曹雪芹創作初衷的角度,去理解《紅樓夢》對人性的洞察,對女性命運的同情,對封建社會弊病的批判,以及對理想愛情的謳歌。 再者,這部影印本的齣版,也具有重要的文物保護和學術普及意義。古籍的保存,是一項艱巨而重要的任務。通過高清影印,我們可以讓更多的人接觸到這些珍貴的古籍,避免其因年代久遠而損毀。同時,它也為廣大的紅學研究者和愛好者提供瞭一個方便的查閱工具,有助於推動紅學研究的深入發展,讓更多人能夠領略《紅樓夢》的魅力。 結語:一場跨越時空的文學盛宴 人民文學齣版社此次推齣的“乾隆抄本百廿迴紅樓夢稿(楊本)”影印本,不僅僅是一部圖書,更是一份沉甸甸的文化遺産。它邀請我們走進一個更加真實、更加原始的《紅樓夢》世界,去感受曹雪芹創作時的心血與激情,去體會早期讀者們的熱情與智慧。 對於每一位熱愛《紅樓夢》的讀者而言,這都是一次不容錯過的閱讀體驗。它讓我們超越瞭簡單的故事敘述,走進瞭一個更廣闊的學術和文化視野。通過這部珍貴的抄本,我們得以窺探一個時代的縮影,理解一種文化的傳承,更重要的是,去感受那部不朽巨著穿越時空、依然能夠觸動人心的力量。這是一場屬於所有熱愛文學、熱愛中國傳統文化的讀者的盛宴,一場關於經典、關於曆史、關於中華文明的深刻對話。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計實在是太有格調瞭,那種沉穩大氣的封麵設計,拿在手裏就有一種莫名的厚重感。雖然我更側重於內容本身,但不得不說,齣版社在細節處理上的用心程度是顯而易見的。內頁的紙張選用瞭略帶暖黃的米白色,對於長時間閱讀來說,眼睛的疲勞感大大降低瞭。更讓我驚喜的是,它對一些重要曆史事件的引用和注釋非常詳盡,很多我原本模糊的概念,通過書後的附錄和參考資料得到瞭極大的補充和澄清。這說明編纂者在學術態度上是極其嚴謹的,不是敷衍瞭事地拼湊材料,而是真正下功夫進行瞭考證和梳理。這對於希望深入瞭解特定曆史階段社會生態的讀者來說,無疑是一份寶貴的財富。

評分

這本書最成功之處,在於它成功地構建瞭一個可供探索的知識迷宮,你每走一步,都會發現新的岔路口等待你去發現。我發現自己經常會因為書中的某個典故或提及的人名而停下來,去查閱相關的背景資料,這使得我的閱讀過程變成瞭一種主動的學習和探索。它激發瞭一種強烈的求知欲,讓你不滿足於作者已經呈現的內容,而是渴望挖掘得更深、更遠。這種互動性是優秀非虛構作品的標誌,它沒有給齣一個終極答案,而是提供瞭一把鑰匙,讓你自己去開啓更多扇門。讀完之後,感覺自己的知識庫得到瞭質的拓展,思維也變得更加開闊和有條理。

評分

翻開這本《清代文人軼事錄》,簡直就像是走進瞭時光隧道,一下子被帶迴瞭那個文風鼎盛卻又暗流湧動的年代。作者的筆觸細膩得驚人,對那些文人的生活細節描摹得栩栩如生,從他們清晨醒來後研墨的樣子,到深夜秉燭對詩的場景,都讓人仿佛身臨其境。尤其是書中對幾位重量級文壇巨匠的交往與思想碰撞的記述,簡直是教科書級彆的展現。我特彆欣賞作者對曆史背景的把握,那些看似閑筆的描述,實則處處透露著那個時代特有的社會壓力和文人不得不麵對的睏境。讀到他們為瞭一句詩的斟酌反復推敲,為瞭一個觀點與人爭論不休時,我深感文字的力量和文人的風骨。這本書與其說是講故事,不如說是在梳理一條清晰的文化脈絡,讓我們得以一窺中國古典文學創作背後那些不為人知的艱辛與榮耀。

評分

坦白講,初讀這本書時,我曾覺得敘事節奏略顯緩慢,似乎有些過於注重鋪墊而未能立即抓住眼球。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸體會到作者這種“慢工齣細活”的敘事策略的妙處。它不是那種快餐式的娛樂讀物,而是需要你沉下心來,細細品味的“功夫茶”。作者擅長用環境的渲染來烘托人物的心境,比如描繪一次江南的雨夜,便能讓你感受到那種濕漉漉的、帶著詩意的憂鬱。這種細膩的情感捕捉能力,讓書中的人物不再是扁平的符號,而是擁有復雜情感和多重麵嚮的鮮活個體。讀完一章,我常常需要停下來,迴味一下那些被輕輕帶過卻蘊含深意的對話和場景,這種被文字“慢磨”的過程,本身就是一種享受。

評分

對於任何一個熱愛中國傳統藝術的同好來說,這本書提供瞭一個絕佳的視角去審視“美”是如何在特定的文化土壤中萌芽、成長,並最終定型的。它不僅僅是簡單地羅列作品和風格,而是深入剖析瞭審美觀念背後的哲學基礎和社會推崇。我尤其喜歡其中對“意境”這一概念的探討,作者引用瞭大量古代詩詞和繪畫理論來佐證自己的觀點,使得原本抽象的理論變得具體可感。這種跨學科的論證方式,極大地拓寬瞭我的理解邊界。它教會我的,是如何用一種更具曆史縱深感的眼光去看待藝術的傳承與變遷,而不是僅僅停留在錶麵的賞玩。

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