滿28包郵 幼學瓊林 (中華國學經典精粹 濛學傢訓必讀本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 程登吉，梁瑩 著

圖書標籤:

• 國學經典
• 幼學瓊林
• 中華國學
• 濛學
• 啓濛教育
• 傳統文化
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店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550243729

商品編碼：30021935667

包裝：平裝

齣版時間：2015-07-01

基本信息

書名：幼學瓊林 (中華國學經典精粹 濛學傢訓必讀本)

定價：12.0元

作者：（明）程登吉,梁瑩

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243729

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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讀過《增廣》會看書，讀瞭《幼學》走天下。
《幼學瓊林》是一部中國古代文化常識小百科，其資料不僅來源於群經正史、諸子百傢，還涉及到許多稗官野史、方誌異聞和俗語俚諺。文字均對偶成句，朗朗上口，易讀易記。
《幼學瓊林》是一部實用禮儀書。其中有關於傢庭成員關係、婚喪嫁娶、壽誕祝語以及社交中的敬語尊稱等非常有用的知識，尤其適用於現代的青少年。
本書根據版本，進行全文的重新注釋，取其精華去其糟粕。

內容提要

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《幼學瓊林》是中國古代濛學中經典的經典。
《幼學瓊林》，初叫《幼學須知》，一般認為是由明末西昌人程登吉（字允升）編著的，也有人說編著者是明代景泰年間的進士邱濬。到瞭清朝嘉靖年間，鄒聖脈又對其做瞭一些補充，並更改書名為《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學瓊林》，後來民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等又對其進行瞭增補。
全書共分為四捲，包括天文地理、文臣武職、器用製作、釋道鬼神、鳥獸花木、文事科第等33個方麵的內容，其中介紹瞭中國古代的典章製度、風俗禮儀，還有許多名言警句，一直傳誦不絕。其內容可以說包羅萬象，應有盡有，人稱“讀過《增廣》會說話，讀瞭《幼學》走天下”。總之，這是一部濛學百科全書。現在的孩子對其進行熟讀、記誦、揣摩之後，可以掌握宇宙萬象與古往今來。正是“不齣戶，知天下；不窺牖，見天道。”當然書中也存在一些符閤當時風俗習慣的觀點，在現在看來已經不閤時宜，或者稱為糟粕的內容，還需傢長和孩子們一起辨彆。

目錄

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作者介紹

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程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，為《幼學瓊林》的編撰者。《幼學瓊林》是中國古代的兒童啓濛讀物。

文摘

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捲一

天文

【原文】
混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。日月五星，謂之七政①；天地與人，謂之三纔。

【注釋】
①七政：古代的天文術語，也稱為七曜。

【原文】
日為眾陽之宗，月乃太陰之象。虹名（蟲帶）（蟲東）） ①，乃天地之淫氣②；月裏蟾蜍③，是月魄④之精光。風欲起而石燕⑤飛，天將雨而商羊⑥舞。鏇風名為羊角，閃電號曰雷鞭。青女⑦乃霜之神，素娥⑧即月之號。

【注釋】
①（蟲帶）（蟲東）（dì dōng）：彩虹的彆稱。
②淫氣：不正之氣。
③蟾蜍（chán chú）：俗稱癩蛤蟆。傳說月亮裏有蟾蜍，三條腿。
④月魄：指月亮不圓時的陰影部分。
⑤石燕：傳說中零陵山的一種石頭，燕子形狀，風起即飛，風停即落。
⑥商羊：傳說中的一種動物，長著一隻腳。它一跳舞，就會下雨。
⑦青女：神話中主霜雪的天神。
⑧素娥：即月亮裏的仙女，嫦娥。

【原文】
雷部至捷之鬼曰律令①，雷部推車之女曰阿香。雲師係是豐隆，雪神乃是滕六②。欻火③、謝仙，俱掌雷火；飛廉、箕伯④，悉是風神。列缺乃電之神，望舒是月之禦⑤。甘霖、甘澍⑥，俱指時雨；玄穹、彼蒼，悉稱上天。

【注釋】
①律令：傳說周穆王時的人，行走如飛，死後成為雷部的鬼神。
②滕六：雪之神。雪花六瓣，故名。
③欻（xū）火：掌管雷火的鬼神之一。欻，晃動。
④飛廉：天神，人麵鳥身，能招緻風。箕伯：傳說中箕星掌管風。
⑤禦：駕馭馬車的人。
⑥澍（shù）：指潤澤萬物的及時雨。

序言

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前言
人一生的原動力在於兒時的教育。無論從心理學還是生理學來看，幼年時期的教育對一個人的影響舉足輕重。首先，幼時學習語言文字的速度更快、更紮實。其次，對幼兒進行是非善惡教育，也會給他們的品行塑造打下一生的基礎。所以，中國自古就十分重視幼兒教育，古時從濛學私塾，到啓濛讀物，一代一代影響很大。其中啓濛讀物如《韆字文》《三字經》《笠翁對韻》《百傢姓》《龍文鞭影》《弟子規》等，內容涉及識字、對句、學習典故，以及修身養性等，可以說這些讀物抓住瞭幼兒教育的幾大方麵。
《幼學瓊林》也是一本非常重要的濛學經典，它初叫《幼學須知》，一般認為是由明末西昌人程登吉（字允升）編著的，也有人說編著者是明代景泰年間的進士邱濬。到瞭清朝嘉靖年間，鄒聖脈又對其做瞭一些補充，並更改書名為《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學瓊林》，後來民國時期費有容、葉浦蓀和蔡東藩等人又對其進行瞭增補。
《幼學瓊林》全書共分為四捲，包括天文地理、文臣武職、器用製作、釋道鬼神、鳥獸花木、文事科第等三十三個方麵的內容，介紹瞭中國古代的典章製度、風俗禮儀，還有許多名言警句一直傳誦不絕。其內容可以說是包羅萬象，應有盡有，人稱“讀瞭《增廣》會說話，讀瞭《幼學》走天下”。總之，這是一部濛學百科全書。熟讀、記誦、揣摩該書，可以掌握宇宙萬象與古往今來的豐富信息。正是“不齣戶，知天下；不窺牖，見天道”。當然，書中一些符閤當時風俗習慣的觀點，在現在看來已經不閤時宜，還需傢長和孩子們一起辨彆。
全書原文有兩萬多字，由駢體文寫成，都用對偶句，讀起來朗朗上口，非常容易閱讀和記誦，適閤傢長和孩子共讀。
中華文化源遠流長，到瞭21世紀的今天，相信無論對於成人還是兒童，接觸到古文風格的文字，都會覺得陌生。所以，這不僅僅是給兒童啓濛的讀物，也是幫助成人學習中國古典文化知識的實用書籍。因此，我們建議傢長和孩子們一起閱讀。
本書文字內容相對淺顯，我們在整理時進行瞭必要的注釋，相信會給讀者朋友們帶來不一樣的閱讀體驗。當然，由於編者學識淺陋，不足之處，還請海涵。
瓊者，美玉，後真誠希望這部珍寶如林的《幼學瓊林》能給讀者朋友們帶來餘音繞梁三日之感。

《幼學瓊林》：濛童識世，文脈傳承的瑰寶 《幼學瓊林》，這部被譽為“濛學傢訓必讀本”的經典，承載著中華民族數韆年的文化智慧與教育理念。它並非一本包羅萬象的百科全書，也不是一本艱澀難懂的學術專著，而是一部專為啓濛學童量身打造的啓濛讀物。其精髓在於以淺顯易懂的語言，生動形象的比喻，將天地萬物、人情世故、曆史典故、道德規範等諸多知識，如同顆顆璀璨的珍珠，串聯成一篇篇韻律和諧、琅琅上口的篇章，引導著懵懂的孩童邁齣認知世界的第一步。 《幼學瓊林》的編纂，其根本目的在於“幼學”。“幼”者，幼小也；“學”者，學習也。這部書的誕生，正是為瞭滿足幼童學習的需求。在古代，學童啓濛往往從《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》等入手，而《幼學瓊林》則在此基礎上，以更豐富的知識內容，更具象化的描述，幫助孩子們搭建起初步的世界觀。它將抽象的概念具體化，將遙遠的曆史鮮活化，讓孩子們在吟誦中，在玩味中，在理解中，悄然地將知識的種子播撒在心田。 這部書的內容，按照“天文”、“地理”、“祖宗”、“人事”四個大的編目展開，雖然名稱簡單，但其內涵卻包羅萬象，涉及瞭孩童成長所需、未來立身處世所必須的方方麵麵。 一、天文：仰觀俯察，天地之奧秘 “天文”篇，帶領孩子們仰望星空，認識日月星辰的運行規律。從“天之與人，不殊一物”的樸素哲理，到“日以晝，月以夜”的直觀感受，再到“五星”的名稱及其象徵意義，都以最易懂的方式呈現。它告訴孩子們，為什麼會有白天黑夜，為什麼會有春夏鞦鼕，為什麼會有風雨雷電。這種對自然現象的初步認知，不僅滿足瞭孩子們的好奇心，更培養瞭他們對自然界的敬畏之心和探索欲望。 例如，“日有其恒，月有其行”的句子，簡練地概括瞭天體運動的基本規律。“星辰布列，各司其序”則體現瞭宇宙的秩序之美。通過這些描繪，孩子們初步感知到天地運轉的奧秘，明白自己身處一個廣闊而有序的世界之中。書中所提及的“十二辰”記時法，雖然在現代已不常用，但卻能讓孩子們瞭解古人計量時間的方式，體會曆史的變遷。 二、地理：近取諸身，遠取諸物 “地理”篇，則將視角轉嚮瞭我們賴以生存的地球。從“山川、河流、城郭、村落”，到“五榖、六畜、鳥獸、魚蟲”，細緻入微地描繪瞭大地上的萬物生靈。孩子們在這裏學習識彆各種地理名詞，瞭解不同地域的特點，認識五榖的生長，辨認常見的傢禽傢畜，甚至能夠區分不同種類的飛禽走獸。 “高山之巔，積雪不融；深淵之下，寒氣侵陵”這樣的描繪，讓孩子們對地理環境的差異有瞭直觀的認識。而“牛耕田，馬食草，羊羔戲，犬守門”則生動展現瞭農耕文明下人與動物的和諧關係。通過對“四海”的描繪，孩子們初步理解瞭“天下”的概念。書中還涉及瞭“九州”的地理劃分，雖然是古代的地理概念，但卻為孩子們提供瞭一個認識中國古代疆域的窗口。 三、祖宗：追本溯源，敬宗祭祖 “祖宗”篇，是《幼學瓊林》中非常重要的一部分，它強調瞭血脈傳承和尊老敬祖的傳統美德。從“天、地、君、親、師”的排序，到“父、母、兄、弟、妻、子”的親屬關係，再到“祖、父、母”的稱謂，都清晰地界定瞭傢庭倫理和社會秩序。書中通過講述“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”等古代聖賢的故事，以及“孔子”及其弟子的事跡，讓孩子們瞭解中華民族悠久的文明史，感受先賢的智慧與德行。 “父在，觀其誌；父沒，觀其行”這樣的訓誡，深刻地揭示瞭孝道的內涵，教導孩子們如何尊重長輩，如何繼承傢族的優良傳統。“祖宗之德，百世不絕”的說法，則鼓勵孩子們要繼承和發揚傢族的榮耀，為傢族增光添彩。對於“三綱五常”等古代倫理道德觀念的初步介紹，也為孩子們構建瞭基本的價值判斷體係。 四、人事：達情通理，事理兼融 “人事”篇，是《幼學瓊林》中最為豐富和貼近生活的部分。它涵蓋瞭人生各個階段、社會各個層麵的知識，從“衣、食、住、行”的基本生活常識，到“禮、樂、射、禦、書、數”的六藝技能，再到“五倫、六親、七情、八風”等社會交往的規範，以及“九流、十等”的社會職業劃分。 “衣，上衣下裳；食，五榖為養”這類基礎知識，讓孩子們明白生活的來之不易。“禮，敬人也；樂，和人也”則點明瞭禮樂在社會交往中的重要作用。書中還提及瞭“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等中華傳統美德，這些都是做人最基本的準則。 “士農工商，各司其業”的描述，讓孩子們初步瞭解古代社會的分工。“朝廷、官府、學校”等機構的介紹，則幫助他們認識社會的基本架構。即使是“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”等七情，也被以一種淺顯的方式呈現，讓孩子們能夠理解人之所以為人的情感世界。 文學特色：雅俗共賞，韻味無窮 《幼學瓊林》的語言風格，堪稱雅俗共賞的典範。它既保留瞭古文的典雅韻味，又充滿瞭口語化的親切感。句子短小精悍，節奏明快，琅琅上口，非常適閤兒童記憶和背誦。大量的對仗、排比、比喻等修辭手法的運用，使得原本枯燥的知識變得生動有趣，充滿畫麵感。 例如，“風捲殘雲，煙籠寒水”的描寫，將自然景象描繪得淋灕盡緻；“鴻雁傳書，魚傳尺素”則形象地展現瞭古代的信息傳遞方式。書中對各種事物名稱的解釋，也常常妙趣橫生，例如將“馬”比作“韆裏之足”，將“書”比作“文墨之載”。這種通俗易懂且富有詩意的語言，使得《幼學瓊林》超越瞭單純的知識傳授，更成為瞭一部充滿藝術魅力的文學作品。 教育意義：奠基人生，潤物無聲 《幼學瓊林》的教育意義，體現在多個層麵。 知識啓濛： 作為濛學教材，它為孩子們提供瞭最基礎、最廣泛的知識體係。從自然科學到人文社科，從社會倫理到生活常識，為他們打下瞭堅實的知識基礎。 品德塑造： 書中蘊含瞭大量的傳統道德觀念和價值取嚮，如孝道、仁愛、誠信、勤勉等。通過潛移默化的方式，將這些美德根植於孩子們幼小的心靈，為他們未來的品德發展打下良好基礎。 語言培養： 優美的語言，和諧的韻律，豐富的詞匯，為孩子們提供瞭極佳的語言學習範本。長期誦讀，不僅能提高他們的識字量和詞匯量，更能培養他們對語言文字的敏感度和欣賞能力，為日後的文學創作和交流奠定基礎。 文化傳承： 《幼學瓊林》是中華傳統文化的重要載體。通過閱讀這部書，孩子們能夠接觸到中華民族的優秀文化傳統，瞭解曆史，認識祖先，從而産生民族自豪感和文化認同感，為中華文化的傳承注入新的活力。 思維訓練： 書中許多內容需要孩子們去理解、去聯想，這在無形中鍛煉瞭他們的邏輯思維和想象能力。例如，理解“天、地、君、親、師”之間的關係，就需要一定的抽象思維能力。 結語 《幼學瓊林》，作為一部曆經數百年仍然被廣泛閱讀和推崇的濛學經典，其價值早已超越瞭簡單的知識傳授。它是一本打開世界之門的鑰匙，是一把點亮智慧之燈的火炬，是一部滋養心靈的甘泉。它以潤物無聲的方式，將中華民族的智慧、美德和文化，一點一滴地融入到孩童們的心靈深處，為他們未來的成長之路，播撒下最寶貴的種子，奠定最堅實的基礎。這部著作，不僅僅是一本書，更是中華民族代代相傳的文化基因，是連接古今、啓迪未來的重要橋梁。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這本書的實用性價值給予高度評價，尤其是對於那些常年被碎片化信息轟炸的現代人。在信息爆炸的今天，我們太需要一本能夠幫助我們靜下心來，構建完整世界觀的讀物瞭。《幼學瓊林》的結構安排，本身就體現瞭一種由淺入深、由近及遠的認知路徑，它教我們如何從身邊的小事著眼，逐步拓展到對宇宙萬物的理解。這種係統性的知識構建能力，是任何單一主題的書籍都無法比擬的。我發現，自從開始規律地閱讀它，我思考問題的角度似乎都變得更加開闊和有條理瞭，不再是零散的碎片，而是一張相互關聯的知識網絡。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的重塑，這點對我來說，比任何華麗的辭藻都來得重要和珍貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，典雅又不失古樸，內頁紙張的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，很有分量。我一直想找一套真正能沉下心來讀的經典讀物，這本《濛學精粹》剛好滿足瞭我的期待。它不像某些版本那樣花裏鬍哨，而是非常樸實、專注內容本身。每一頁的排版都很講究，字裏行間透露齣一種對傳統文化的敬畏。我尤其欣賞它在注釋上的用心，不是那種生硬的白話翻譯，而是結閤瞭當時的文化背景和語境進行瞭解讀，讓初學者也能窺見古人智慧的一角。這本書的印刷清晰度極高，即便是反復翻閱，也不會感覺眼睛疲勞，這對於長時間閱讀來說太重要瞭。整體來說，從收藏價值到閱讀體驗，這本書都算得上是上乘之作，值得反復品味和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的學術嚴謹性印象深刻。通常這種麵嚮大眾的普及讀物，在考據上可能會有所簡化，但能感覺到編者在每一個字、每一個典故的選取上都做瞭大量的功課。它不像某些被過度“現代化”的國學讀物那樣，為瞭迎閤現代口味而丟失瞭原有的韻味和深度。相反，它保留瞭大量的原汁原味，然後在關鍵處提供精準且有力的注釋，這種平衡拿捏得恰到好處。閱讀過程中，我時不時會停下來查閱一下背景資料，但很快發現，書本身已經提供瞭足夠的綫索去理解難點，這極大地提升瞭閱讀的流暢度和沉浸感。對於想要係統瞭解國學根基的讀者來說，這套書無疑是一個紮實可靠的起點，基礎打得牢，後續的學習纔能走得更遠。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書之前還是有點忐忑的，畢竟市麵上同類的濛學讀物太多瞭，質量參差不齊。但當我真正翻開它之後，那種踏實感就來瞭。這本書的選篇非常精到，既涵蓋瞭基礎的啓濛知識，又巧妙地融入瞭做人的道理和傢國情懷。它不像有些啓濛書隻是簡單地羅列知識點，而是通過潤物細無聲的方式，引導讀者去體悟傳統文化中關於“孝悌忠信”的核心價值。我給傢裏的孩子買瞭，希望他能從小耳濡目染，但沒想到我自己也沉迷其中，很多久違的古文意境重新被喚醒瞭。特彆是某些篇章的邏輯遞進，嚴密而富有韻律感，讀起來朗朗上口，簡直像是在欣賞一場精心編排的文化盛宴。這種深入淺齣的編排，是現代許多速成讀物望塵莫及的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於它非常注重“用”與“學”的結閤。很多傳統讀物讀完後，感覺知識點都記住瞭，但一到實際生活中就不知道如何運用瞭。而這本《精粹》在闡釋道理時，總是能讓人聯想到現實中的為人處世。比如關於“交友之道”的論述，它沒有空泛地講大道理，而是通過具體的行為準則來規範，讓人讀完後心裏就有瞭個衡量和判斷的標準。我特彆喜歡它對一些生活細節的描述，非常貼近古代士人的日常起居和修身養性，仿佛能穿越時空與古人對話。這種知識的“落地性”，讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的學術研究範疇，它更像是一本實用的生活哲學指南，陪伴著讀者在人生的不同階段去反思和成長。