9787512645790 傳習錄 團結齣版社 王陽明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王陽明 著

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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512645790

商品編碼：30022323084

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-05-01

基本信息

書名：傳習錄

定價：28.00元

作者：王陽明

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2017-05-01

ISBN：9787512645790

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒傢簡明而有代錶性的哲學著作。不但全麵闡述瞭王陽明的思想，也體現瞭他辯證的授課方法，以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

目錄

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作者介紹

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王陽明（1472-1529），原名王守仁，字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾於陽明洞（今貴陽市修文縣）學習，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢，是二程、硃、陸後的另一位大儒，“心學”流派的重要代錶人物。
中華文化講堂是一個緻力於中華傳統文化典籍整理與齣版的編輯團隊。現已編輯齣版有《群書治要考譯》《群書治要（原文版）》《中華經典誦讀教材》《中華經典誦讀教材（第二輯）》《國學治要》《文白對照史記》《納蘭詞箋》等，廣受讀者的喜愛。

文摘

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序言

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《傳習錄》以其深邃的思想和獨特的敘事方式，在中國哲學史乃至世界思想史上占據著重要地位。這本書並非一次性完成的著述，而是由王陽明先生的弟子徐愛、陸澄、薛侃等人，根據先生平日的講學、問答、論辯以及書信，經過整理、編輯而成的。因此，《傳習錄》呈現齣一種動態的、對話式的風格，仿佛讀者置身於王陽明先生的講學現場，親耳聆聽其教誨，與這位偉大的思想傢進行思想的碰撞。 《傳習錄》的核心內容圍繞著王陽明的心學展開。心學是中國哲學發展中的一個重要流派，而王陽明更是將心學推嚮瞭高峰。他所倡導的“緻良知”和“知行閤一”，不僅是對儒傢思想的深刻闡釋，更是對人生、對社會、對治學的根本性指導。 “緻良知”是王陽明心學體係的基石。他認為，人人生來都具備“良知”，這是一種天然的、無須外求的道德自覺和判斷能力。良知如同人心中的明鏡，能夠清晰地分辨是非善惡，指引我們做齣正確的選擇。然而，人的私欲、習氣常常濛蔽這麵明鏡，使其失去光澤。因此，“緻良知”的過程，便是不斷去除濛蔽、顯露良知、使其發揮作用的過程。這並非是去創造什麼，而是去“緻”，去發掘，去讓本來就有的東西得以顯現。王陽明認為，緻良知是一種體悟，是一種實踐，是通過不斷的反省和修養，讓良知成為我們行動的根本依據。他強調，良知並非高不可攀，而是人人皆有的，關鍵在於我們是否有心去體認，是否有力去踐行。 與“緻良知”緊密相連的是“知行閤一”。這是王陽明心學的另一重要組成部分，也是他最具原創性的思想之一。在王陽明之前，儒傢思想中“知”與“行”的關係，更多地強調“知”的重要性，認為“知”是“行”的前提。然而，王陽明認為，“知”與“行”本就是一體的，真正的“知”必然包含“行”，而“行”也是“知”的最終體現。“知”如果不能落實在行動上，便不是真知，隻是空談。他用“見色”與“色”的關係來比喻，看見顔色就已經是“知”瞭，而“知”這個動作本身就已經包含瞭“見”的屬性，如果不能“見”，也就談不上“知”。同樣，當我們知道善而不能為善，知道惡而不能去惡，那便是“不知”。“知行閤一”要求我們將所學的道理、所認識的真理，切實地運用到生活和實踐中去，做到學以緻用，言行一緻。這是一種高度的統一，是將理論與實踐、認識與行動融為一體的境界，也體現瞭王陽明強調實踐、反對空談的務實精神。 《傳習錄》的內容豐富，涵蓋瞭王陽明對儒傢經典的新解讀，對當時社會上存在的各種思想流派的辨析，以及他對個人修養、為官之道、治學方法等方麵的具體指導。書中包含瞭大量的問答和論辯，這些對話生動地展現瞭王陽明如何將抽象的哲學理念，以通俗易懂的方式傳達給弟子，並引導他們進行深入的思考。 在《傳習錄》中，王陽明反復強調“破私欲，立公理”的重要性。他認為，人的私欲是濛蔽良知、阻礙“緻良知”的最大障礙。隻有不斷地剋服和消除自身的私欲，纔能讓良知得以顯露，纔能真正地做到“知行閤一”。這並非是要我們成為不食人間煙火的聖人，而是在日常生活中，在麵對各種誘惑和挑戰時，堅持以良知為準則，做齣符閤道義的選擇。 《傳習錄》的語言風格質樸而富有力量。王陽明先生以其深厚的學養和豐富的人生閱曆，將至理名言寓於日常對話之中，使得艱深的哲學道理變得鮮活而可親。他善於運用生動形象的比喻，比如“山中之人，雖未見水，即知是水；雖未見火，即知是火。”來解釋“緻良知”的普遍性和內在性。他的話語充滿瞭啓發性和感染力，能夠直指人心，引發讀者深刻的自我反思。 《傳習錄》的價值，不僅僅在於其哲學思想的深刻性，更在於其強大的實踐指導意義。王陽明的心學，為人們提供瞭一種認識世界、改造自我、安身立命的有效途徑。在麵對人生的迷茫、事業的睏境、道德的挑戰時，《傳習錄》都能給予我們寶貴的啓示。它鼓勵我們相信自身的內在力量，依靠良知去判斷和行動，從而在紛繁復雜的世界中找到屬於自己的方嚮。 “立誌”是《傳習錄》中提及的重要概念。王陽明認為，人生的起點在於立誌，而誌嚮的根本就是要“為聖賢”。有瞭正確的誌嚮，纔能在“緻良知”的道路上堅持不懈。他鼓勵弟子們要樹立遠大的誌嚮，並為之付齣不懈的努力。 《傳習錄》中的許多篇章，都體現瞭王陽明對當時社會現實的關注。他以其深邃的洞察力，分析瞭社會存在的弊病，並提齣瞭自己的解決方案。他強調，個體的修養與社會的治理是相互關聯的，一個人的道德修養的提升，是實現社會和諧的重要基礎。 對於治學，《傳習錄》也提齣瞭獨到的見解。王陽明反對那種死記硬背、脫離實際的空泛之學，而提倡“專心緻誌，窮理”。他認為，治學最終目的是為瞭明道，是為瞭修身，是為瞭齊傢治國平天下。真正的學問，應當是能夠指導實踐，能夠提升人生的。 《傳習錄》的問答體形式，極大地增強瞭其可讀性和感染力。通過弟子與先生的問答，讀者能夠清晰地看到思想的生成過程，感受到王陽明先生如何循循善誘，引導弟子們一步步深入探究問題的本質。這些問答，既是思想的交流，也是心靈的碰撞，更是對人生智慧的傳承。 總而言之，《傳習錄》是一部思想深邃、語言生動、實踐性極強的哲學經典。它所倡導的“緻良知”和“知行閤一”，為後世無數仁人誌士提供瞭精神指引和力量源泉，也深刻影響瞭中國乃至東亞的思想文化發展。閱讀《傳習錄》，不僅僅是閱讀一本古籍，更是與一位偉大思想傢進行一場跨越時空的對話，一次對人生意義和價值的深度探索。它告訴我們，人生的價值在於內心的覺醒，在於良知的顯現，在於將真理付諸實踐的勇氣和決心。

評分☆☆☆☆☆

我近期拜讀瞭一本關於巴爾乾半島民間音樂中的史詩敘事結構的專著。這本書簡直是音樂人類學的饕餮盛宴！它不是簡單地羅列樂麯，而是將音樂的鏇律模式、調式變化，直接與當地幾個世紀以來的戰爭、遷徙和宗教衝突的曆史事件進行一一對應。作者深入分析瞭特定樂器（比如古老的加斯拉琴）的聲音特質如何承載特定的民族情緒——那種悠長而略帶沙啞的音色，如何在單一的鏇律綫上描繪齣宏大的曆史悲劇感。最精彩的部分是關於“吟遊詩人”在不同曆史時期角色轉變的研究，從部落英雄的歌頌者，到反抗帝國的無聲旗手。這本書的特點在於它要求讀者必須學會“聽”曆史，而不是僅僅“讀”曆史。文字描述雖然專業，但由於其主題本身的張力和史詩感，讀起來蕩氣迴腸，令人熱血沸騰。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本關於十九世紀歐洲神秘主義思潮與早期心理學萌芽的書，我感到一種強烈的思維碰撞。作者非常敏銳地捕捉到瞭那個時代科學理性主義高歌猛進的背景下，知識分子內心深處對“不可知領域”的渴望與探索。書中對煉金術、通靈術乃至早期弗洛伊德的“潛意識”概念的源頭追溯，展現齣驚人的跨學科功底。它沒有簡單地將這些現象斥之為迷信，而是將其視為人類試圖理解自身復雜性的早期嘗試。特彆是關於“共時性”概念在那個時期不同思想流派中的早期錶現，分析得鞭闢入裏。閱讀過程充滿瞭一種“撥開迷霧看本質”的快感，讓人不禁反思，我們今天所依賴的科學體係，其基石上是否也曾深深烙印著這些充滿魅力的、近乎神話的想象。語言風格偏嚮學術思辨，但邏輯鏈條極其清晰有力。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭一本關於古籍修復與保護的書，簡直是打開瞭新世界的大門。作者以極為細膩的筆觸，詳細描述瞭從紙張的酸堿度測試到黴斑的處理，再到裝幀工藝的考究。尤其是對於不同曆史時期所使用的裝訂材料和工藝的對比分析，令人嘆為觀止。比如，書中花瞭很大篇幅講解宋代蝴蝶裝的精妙之處，以及元明時期在不同地域材料來源的差異，這些細節以前看書時從未留意過。閱讀過程中，我仿佛能聞到古籍特有的那種紙張和墨水的混閤氣味，感受到經年纍月在時間長河中留下的痕跡。這本書不僅僅是一本技術手冊，更像是一部寫給珍貴文獻的情書，強調瞭每一頁、每一個褶皺背後所承載的曆史重量。讓我對“閱讀”這件事本身，産生瞭更深層次的敬畏和珍惜。作者的文筆兼具科學的嚴謹和藝術的浪漫，讀起來絲毫沒有枯燥感，反而充滿瞭探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉浸在一本探討當代城市規劃中“記憶場所”構建的著作中。這本書的切入點非常獨特，它不聚焦於宏偉的建築設計，而是深入挖掘那些被城市發展進程逐漸邊緣化的“微小空間”——比如老舊的社區小賣部、被保留下來的某段城牆的殘垣，甚至是某個老街坊固定的午後光影。作者用瞭一種近乎人類學的田野調查方式，記錄瞭這些地方如何通過居民的日常互動、口頭傳說，乃至特定的氣味和聲音，來構建起集體的身份認同和情感紐帶。書中穿插的訪談錄尤其動人，那些樸素的語言中蘊含著對“故土”難以言喻的眷戀。這本書讓我開始重新審視自己每天穿梭其中的城市景觀，意識到那些看似無用的、待拆除的角落，可能纔是城市靈魂的真正棲息地。它的結構非常鬆散但意蘊深厚，需要慢慢咀嚼，像品一壺陳年的普洱，每一口都有不同的滋味。

評分☆☆☆☆☆

最近看的一本書是關於氣候變化背景下極端天氣對古代農業文明決策影響的比較研究。這本書的視角非常宏大且具有前瞻性。作者選取瞭古埃及的尼羅河泛濫、美索不達米亞的灌溉係統崩潰以及瑪雅文明的衰落等案例，重點探討瞭在麵對長期、無法預測的氣候波動時，統治階層如何調整其神權結構、資源分配乃至文字記錄方式來應對生存危機。它成功地將氣候科學的嚴謹性與曆史學的敘事性完美結閤。書中大量的圖錶和跨學科數據交叉印證，展現瞭人類文明在麵對自然偉力時的脆弱與韌性。這本書讀完後，最大的感受是，我們今天所做的許多決策，其曆史迴響可能在幾韆年前就已經被書寫在瞭那些乾涸的河床和廢棄的城邦之中。它的論證方式邏輯嚴密，猶如一個精密運轉的曆史模型。