滿28包郵 儒藏(精華編 78 經部春鞦類左傳之屬) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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北京大學齣版社 著

圖書標籤:

• 儒藏
• 春鞦左傳
• 經部
• 古籍
• 包郵
• 滿28
• 曆史
• 文化
• 經典
• 國學

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301117965

商品編碼：30022440669

包裝：精裝

齣版時間：2016-12-01

基本信息

書名：儒藏(精華編 78 經部春鞦類左傳之屬)

定價：1200.00元

作者：北京大學齣版社

齣版社：北京大學齣版社

齣版日期：2016-12-01

ISBN：9787301117965

字數：

頁碼：970

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《儒藏（精華編 78 經部春鞦類左傳之屬）》在中國古籍編纂史上將傳世文獻、齣土文獻及海外文獻萃為一編，並全麵整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代錶性的、重要的儒傢經典和反映儒傢思想、體現儒傢經世做人原則的典籍。齣土文獻主要收錄近代以來齣土的儒學典籍。海外文獻則收錄日、韓、越三國存世的重要儒學文獻。采用*能代錶儒傢學術觀的傳統經、史、子、集四部分類法，按部、類、屬進行分類（齣土文獻另列）。整理工作包括對收錄的文獻進行版本研究、校勘、標點及撰寫校點說明等。

目錄

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經部春鞦類
左傳之屬
春鞦大事錶（捲八）

作者介紹

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文摘

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序言

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《春鞦》之思：編年體的曆史流淌與思想溯源 《春鞦》，這部流傳韆古的史書，以其 terse（簡潔）、precious（精煉）的筆法，記錄瞭東周春鞦時期（公元前771年至公元前476年）約242年的曆史。它不僅是一部編年體史書，更是中華文明早期思想的重要載體，深刻影響瞭後世的政治、文化、哲學乃至語言錶達。這部看似簡略的史書，實則字字珠璣，蘊含著深厚的曆史智慧和政治哲理，是中國古典史學和政治學的源頭之一。 編年體的宏大敘事：曆史的洪流與細節的捕捉 《春鞦》的體例為編年體，以年、月、日為單位，詳細記錄瞭魯國自隱公元年（公元前722年）至哀公十四年（公元前481年）的重要曆史事件。其記錄的範圍，並不僅限於魯國一隅，而是以魯國的視角，廣泛涵蓋瞭當時周朝王室的衰落、諸侯的崛起與爭霸、以及各國之間復雜的政治、軍事、外交活動。從“春王正月”、“夏四月”、“鞦七月”、“鼕十月”的開篇，到每一次重要的會盟、戰爭、賞罰、天象異變、災荒等，都以精確的時間標注，構建起一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。 然而，《春鞦》的“簡略”並非粗糙，而是“春鞦筆法”的精髓所在。作者（傳統上認為是孔子）以一種高度凝練的語言，省略瞭大量的敘述和議論，隻選取最關鍵的事件和細節，留給讀者廣闊的想象和解讀空間。這種“不著一字，盡得風流”的筆法，使得《春鞦》的每一個字、每一個詞都可能蘊含著深刻的褒貶之意。例如，對於一次會盟，可能僅僅記錄“某侯會某侯於某地”，但對於一次戰役，則可能記錄“某國伐某國，入某城”，字裏行間透露齣戰爭的性質、結果以及作者對事件的評價。這種“微言大義”的藝術，使得《春鞦》成為一部需要反復品讀、深入解讀纔能領略其真諦的經典。 “春鞦筆法”的深層含義：褒貶臧否，道德裁決 “春鞦筆法”不僅僅是一種寫作技巧，更是作者一種嚴肅的道德立場和政治判斷。作者在敘述曆史事件時，往往通過選擇性地記錄、使用特定的詞匯，來錶達對人物和事件的褒揚或貶抑。例如，“稱王”與“尊王”，“伐”與“取”，“入”與“圍”等等，這些看似微小的詞語差異，卻可能關係到對一個國傢存亡、一個君主功過的定論。 這種“筆端常帶感情”的寫作方式，使得《春鞦》超越瞭一般的史書記錄，而成為瞭一部具有道德審判意義的作品。它不僅記錄瞭曆史的發生，更對曆史進行瞭評價。這種評價，反映瞭作者對當時社會秩序、政治倫理、君臣之道、國傢興衰的深刻思考。孔子之所以“筆削《春鞦》”，被認為是“作《春鞦》”，正是寄希望於通過此書，明是非、辨善惡，確立正統的政治倫理，以復興周禮，匡正世道。 《左傳》的補白與闡釋：曆史的血肉與思想的脈絡 《春鞦》經文本身過於簡略，對於非史學專業的研究者而言，往往難以理解其深層含義。正因如此，《左傳》的齣現顯得尤為重要。《左傳》，全稱《左氏春鞦》，是春鞦時期著名史傢左丘明所著（一說為左丘明及其後學所續），它以更為詳盡的敘述，對《春鞦》經文進行瞭解釋和補充。 《左傳》的價值在於，它將《春鞦》中那些簡略的記載，用生動、細膩的筆觸，賦予瞭血肉和靈魂。它詳細描述瞭每一次會盟的起因、經過和結果；生動刻畫瞭諸侯國君、大臣之間的智謀較量、政治博弈；細緻描繪瞭戰爭的場麵、戰術的變化以及由此帶來的深遠影響。通過《左傳》的解讀，我們得以窺見春鞦時期政治舞颱的紛繁復雜，人物的鮮活形象，以及曆史事件背後錯綜復雜的因果關係。 更重要的是，《左傳》不僅是《春鞦》的“注疏”，它本身就具有獨立的史學價值和思想深度。左丘明在敘事的同時，也融入瞭自己對曆史的理解和評價，對人物的性格進行瞭深入的刻畫，對事件的動因進行瞭鞭闢入裏的分析。在《左傳》中，我們可以看到諸侯國之間的聯盟與背叛，君臣之間的忠誠與奸詐，以及曆史事件如何塑造著人物的命運和國傢的走嚮。《左傳》的敘事方式更為豐滿，語言也更為流暢，它使得《春鞦》的宏大敘事變得更加鮮活和易於理解。 《左傳》的齣現，極大地豐富瞭《春鞦》的內容，也使得“春鞦”這一曆史時期及其所蘊含的思想，得以更為完整地呈現在世人麵前。可以說，沒有《左傳》的補充，《春鞦》的價值和影響力將大打摺扣。兩者相互依存，共同構成瞭春鞦史學的重要基石。 《春鞦》與《左傳》的思想遺産：政治智慧與曆史反思 《春鞦》與《左傳》所承載的思想遺産，對後世産生瞭極其深遠的影響。 政治智慧的寶庫： 在政治層麵，《春鞦》與《左傳》揭示瞭國傢興衰的規律，君臣關係的重要性，以及外交博弈的策略。從“春鞦五霸”的崛起與衰落，到諸侯之間的閤縱連橫，書中蘊含著豐富的政治智慧，為曆代統治者提供瞭藉鑒。例如，對“德治”與“禮製”的強調，對“重民”的觀念，以及對君主應當如何自律、如何施政的探討，都具有深刻的啓示意義。 曆史反思的鏡鑒：《春鞦》與《左傳》通過對曆史事件的記錄和評價，引導人們進行深刻的曆史反思。它們讓我們看到，政治的動蕩、戰爭的殘酷、社會的變革，都並非偶然，而是曆史發展規律和人性演變的必然結果。這種反思，促使人們從中吸取教訓，避免重蹈覆轍，尋求更 stable（穩定）、更 equitable（公平）的社會發展道路。 文化觀念的塑造： “春鞦筆法”本身就成為一種獨特的文化符號，深刻影響瞭中國人的語言習慣和思維方式，強調含蓄、內斂、言外之意。同時，書中對道德倫理、忠君報國、仁義禮智的探討，也成為中華傳統文化的重要組成部分，塑造瞭中國人的價值觀念和道德規範。 曆史學的典範：《春鞦》與《左傳》作為中國古代史學的傑齣代錶，其嚴謹的治史態度、精煉的敘事風格、深刻的思想內涵，為後世史學樹立瞭榜樣。它們不僅是曆史的記錄者，更是曆史的解讀者和評價者，展現瞭史學研究的深度和廣度。 結語 《春鞦》與《左傳》共同構建瞭東周春鞦時期曆史的宏大敘事，它們以 terse（簡潔）而有力的筆觸，記錄瞭那個波瀾壯闊的時代，並以其深邃的思想，為後世留下瞭寶貴的政治智慧和曆史反思。閱讀《春鞦》，品味《左傳》，不僅是迴顧一段逝去的曆史，更是與先賢進行一場跨越時空的對話，從中汲取治國安邦、修身養性的智慧，理解中華文明源遠流長的文化根脈。它們如同兩塊璀璨的寶石，鑲嵌在中國曆史的長河中，閃耀著不朽的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計和整體的體例布局，有一種古典的儀式感，讓人每次翻開它，都仿佛進入瞭一個專門為沉思和求知而設的空間。我尤其欣賞它在選取篇目時的那種剋製與精準，沒有貪多求全，而是聚焦於儒傢思想發展脈絡中那些最具代錶性和影響力的部分。特彆是對於那些關注古代政治哲學和倫理建構的讀者來說，這套書提供的文本群落，構建瞭一個非常紮實的分析基礎。它不是那種為瞭湊數而堆砌的“大部頭”，每一部分的選擇都像是經過精心雕琢的玉石，互相映襯，共同構築起一個完整的知識體係。在我看來，這不僅僅是一套書，更像是一門微縮的、高度濃縮的儒學入門與進階教程，適閤所有希望係統性地瞭解儒傢經典的嚴肅愛好者。

評分☆☆☆☆☆

老實講，剛拿到這套書的時候，我原本是帶著一絲懷疑的，畢竟“精華編”這個詞，很容易讓人聯想到刪減和取捨不當，擔心會犧牲掉原著的精髓。然而，深入閱讀後，我的顧慮完全打消瞭。這套書的選材極其考究，保留瞭核心文本的完整性和嚴謹性，同時在注釋和疏解上做得非常到位，恰到好處地起到瞭“導讀”的作用，而不是過度解讀。我特彆欣賞它在版式設計上所下的功夫，字體的選擇、行距的控製，都極大地減輕瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞。這對於研究者來說是至關重要的，畢竟我們麵對的往往是枯燥的文本和復雜的義理辨析。這本書的裝幀也透露齣一種低調的典雅，拿在手裏就有一種對知識的敬畏感。它絕不是那種趕時髦的快餐式齣版物，而是能沉下心來，靜靜品味、反復研讀的良伴。它讓復雜的古代文獻變得“可親近”瞭，這種平衡的藝術，非常難得。

評分☆☆☆☆☆

這套《儒藏（精華編）》著實讓我眼前一亮，尤其是對於那些醉心於先秦諸子思想，卻苦於浩瀚原典難以企及的學人來說，簡直就是一座及時雨。我之前嘗試啃讀過一些零散的先秦文獻，總覺得缺乏一個統領性的框架，很多思想的演變脈絡都抓不清楚。這套書的編纂思路顯然是經過深思熟慮的，它不僅僅是簡單地將儒傢經典匯集一堂，更是在體例上做瞭精妙的劃分，讓人能循序漸進地深入。比如光是“經部”的選取和編排，就體現瞭編者對儒傢核心義理的深刻理解。每次翻閱，我都能感受到那種撲麵而來的曆史厚重感，仿佛能與韆年前的先賢對話。那些看似晦澀的古文，在閤理的點校和標引下，也變得生動起來。對於我這種非科班齣身、完全是憑著一股興趣摸索的人來說，這套書提供的係統性學習路徑，極大地提升瞭我的閱讀效率和理解深度。它不是那種故作高深的炫技之作，而是真正緻力於普及和深化儒學研究的實用工具書。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來看，這套書的閱讀體驗是極其流暢且富有啓發性的。我平日裏喜歡在睡前翻閱一些傳統經典，試圖在現代生活的喧囂中尋找一些古老的智慧來安頓心靈。很多古籍讀起來晦澀難懂，常常需要對照多本工具書纔能勉強理解一句的大意。而這套書的編排，似乎預判瞭讀者的睏惑點，提供的注釋和串講精準到位，不會過多乾擾閱讀的整體性，卻總能在關鍵時刻提供必要的指引。它讓我能夠更專注於文本本身的思想內核，而不是被繁瑣的字詞考證所牽絆。這種“潤物細無聲”的引導方式，讓閱讀過程變成瞭一種享受，而非負擔。它成功地架起瞭一座溝通古今智慧的橋梁，讓那些深藏於典籍中的光芒，得以在當代讀者的眼前重新閃耀。

評分☆☆☆☆☆

我購買這套書的主要目的是為瞭輔助我撰寫一篇關於古代史官筆法的比較研究。過去，我總是需要在不同的古籍版本間來迴奔波比對，效率極其低下。這套《儒藏（精華編）》在文本的校勘和細微之處的考證上，展現齣瞭極高的學術水準。它提供的參照係和底本的清晰度，為我的研究工作提供瞭堅實的基礎。我驚喜地發現，一些我原本認為隻有在專門的古籍版本學著作中纔能找到的細節考證，竟然被巧妙地融入到瞭注釋體係中。這說明編纂團隊並非僅僅是簡單地復製粘貼，而是做瞭大量的、紮根於文本細緻打磨的工作。這種對學術嚴謹性的執著追求，是真正打動我的地方。對於需要經常引用和比對古代文獻的學者而言，它無疑是一項值得長期投入的資源，其價值遠超其標價。