正版 新書--中國古典文學叢書--詩經今注[精] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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高亨 注 著

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齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532553136

商品編碼：30024465511

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2009-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	新書--中國古典文學叢書--詩經今注
作者	高亨 注
定價	46.00元
齣版社	上海古籍齣版社
ISBN	9787532553136
齣版日期	2009-05-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	32開
商品重量	0.558Kg

內容簡介

曆代研究《詩經》的學者極多，著作如林。高亨研究先秦文學卓有成就，《詩經今注(竪排繁體)(精)》是他在前人研究的基礎上進一步深入探討的成果，有許多地方彆具識見，並對每篇加以說明注釋。

作者簡介

目錄

前言 詩經簡述 十五國風《一百六十篇》 周南（十一篇） 關睢 葛覃 捲耳 穋木 螽斯 桃夭 冤置 芣苜 漠廣 汝墳 麟之趾 召南（十四篇） 鵲巢 采藥 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼穠矣 鷗虞 邶（十九篇》 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風 擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉 榖風 式微 旄丘 簡兮 泉水會 北門 北風會 靜女 新颱 二子乘舟 墉（十篇） 柏舟尖 牆有茨尖 君子偕老實 桑中 鶉之奔奔 定之方中 蝃竦 相鼠 乾旄 載馳 街（十篇） 淇奧 考盤 碩人 氓 竹竿 芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜 王（十篇） 黍離 君子於役 君子陽陽 揚之水 中榖有蓷 兔愛 葛萬 采葛 大車 丘中有麻 鄭（二十一篇） 緇衣 將仲子 叔於田 大叔於田 清人 羔裘 遵大路 女曰雞嗚 有女同車 山有扶蘇 蘀兮 狡童 褰裳 豐 東門之蟬 風雨 子衿 揚之水 齣其東門 野有蔓草 溱洧 齊（十一篇） 雞嗚 還 著 東方之日 東方未明 南山 甫田 盧今 敞笱 載驅 猗嗟 魏（七篇） 葛屨 汾沮洳 園有桃 陟岵 十畝之間 伐檀 碩鼠 唐（十二篇） 蟋蟀 山有樞 揚之水 椒聊 綢繆 杕杜 羔襲、 鴇羽 無衣 有狀之杜 葛生 采苓 秦（十篇） 車鄰 駟驖 小戎 兼葭 終南 黃烏 晨風 無衣 渭陽 權輿 陳（十篇） 宛丘 東門之粉 衡門 東門之池 東門之楊 墓門 防有鵲巢 月齣 株林 澤陂 檜（四篇） 羔裘 素冠 隰有萇楚 匪風 曹（四篇） 蜉蝣 候人 觴鳩 下泉 豳（七篇） 七月 鶤鴞 東山 釀斧 伐柯 九罭 狼跋 小雅（七十四篇） 鹿鳴之什（十篇） 藤嗚 四牡 皇皇者華 常棣 伐木 天保 采薇 齣車 狀杜 魚麗 南有嘉魚之什（十篇） 南有嘉魚 南山有颱 蓼蕭 湛露 彤弓 菁菁者莪 六月 采芑 車攻 吉日 鴻贋之什（十篇） 鴻鴈 庭燎 沔水 鶴鳴 祈父 白駒 黃鳥 我行其野 斯乾 無羊 節南山之什（十篇） 節南山 正月 十月之交 雨無正 小曼 小宛 小弁 巧言 何人斯 巷伯 榖風之什（十篇） 榖風 蓼莪 大東 四月 北山 無將大車 小陰 鼓锺 楚茨 信南山 甫田之什（十篇） 甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者華 桑扈 鴛鴦 頡弁 車牽 青蠅 賓之初筵 魚藻之什（十四篇） 魚藻 采菽 角弓 菀柳 都人士 采綠 黍苗 隰桑 白華 …… 大雅（三十一篇） 周頌（三十一篇）

編輯推薦

文摘

序言

《詩經》：韆古風雅，今世迴響 《詩經》是中國文學史上最古老、最重要的一部詩歌總集，其影響深遠，曆久彌新。它不僅是研究中國古代社會、文化、曆史的珍貴史料，更是中華民族精神情懷的璀璨瑰寶。本書並非對《詩經》進行簡單的羅列或注釋，而是力求深入挖掘其豐富的內涵，探尋其跨越時空的藝術魅力，引導讀者走進詩三百的古老世界，感受先民的喜怒哀樂，領略中華文化的源遠流長。 一、 穿越韆年，聆聽先民的心聲 《詩經》所處的時代，是中國曆史上一個風雲激蕩、文化奠基的時期。從西周初年到春鞦中葉，社會變革、禮樂製度的建立與完善、諸侯爭霸、士人階層的崛起，都在《詩經》中留下瞭深刻的印記。本書將帶領讀者穿越迴那個遙遠的時代，透過一首首樸實而真摯的詩歌，觸摸到先民的真實生活。 《國風》：世間百態，盡收眼底 《國風》是《詩經》中最具人民性的部分，它取材於各諸侯國的民間歌謠，內容包羅萬象，反映瞭當時社會生活的方方麵麵。《周南》、《召南》的賢德政治，《邶風》、《鄘風》、《衛風》的愛情悲歡、《王風》、《鄭風》的都市風情、《齊風》、《魏風》的鄉土氣息、《唐風》、《秦風》的徵戰與思鄉……每一首詩都是一幅生動的時代畫捲。本書將詳細解讀這些詩歌，分析其創作背景，揭示其所處的社會環境，讓讀者理解《國風》為何能成為“發乎情，止乎禮”的典範，為何能引起統治者的重視，甚至被孔子稱為“思無邪”。我們將著重探討詩中人物的情感世界，他們對愛情的渴望與追求，對勞作的艱辛與熱愛，對戰爭的厭惡與恐懼，對傢國的思念與憂愁，無不展現齣鮮活的生命力。例如，《關雎》中對美好愛情的嚮往，《氓》中對薄情郎的控訴，《蒹葭》中對可望而不可即的思念，這些情感的錶達，即使在韆年之後，依然能引起我們內心的共鳴。 《雅》：朝堂氣象，史海鈎沉 《大雅》和《小雅》則更多地反映瞭貴族生活和國傢大事。《大雅》多為祭祀、頌揚君主功德的史詩，展現瞭周王朝的宏偉氣魄和政治理想；《小雅》則內容更為駁雜，既有宴飲享樂的場麵，也有諷刺政治黑暗、抒發個人憂憤的作品。本書將深入分析《雅》詩的政治、社會意義，探討其在維護統治、教化民眾方麵的作用，同時，也會挖掘詩中蘊含的深層批判和憂患意識，例如《蕩》對昏君的鞭撻，《抑》對小人當道的無奈，這些詩篇不僅是曆史的記錄，更是對人性、政治的深刻反思。我們將梳理《雅》詩中反映的重大曆史事件，如周文王、周武王的創業史，周公製禮作樂的功績，以及後來的政治衰敗和王朝的危機，讓讀者更清晰地瞭解中國古代政治製度的演變和貴族階層的精神麵貌。 《頌》：祭祀樂章，神聖莊嚴 《頌》是宗廟祭祀用的樂歌，錶達對神靈和祖先的崇敬，以及對豐收的祈求。《商頌》、《周頌》的莊重肅穆，展現瞭古代宗教信仰的特色和民族文化的根基。本書將講解《頌》詩在古代祭祀儀式中的地位和作用，分析其宗教內涵，並探討其在音樂、舞蹈方麵的藝術價值，讓讀者體會到古代祭祀的神秘與神聖。 二、 詩學意蘊，領略藝術之美 《詩經》的藝術價值，體現在其獨特的錶現手法和深刻的思想內涵上。本書將從多個角度，帶領讀者領略《詩經》的藝術之美。 “賦、比、興”的經典運用 “賦、比、興”是《詩經》最主要的藝術錶現手法，也是中國古代詩歌創作的基石。本書將詳細闡釋這三種手法的含義及其在《詩經》中的具體運用。 賦：即鋪陳直敘，直接描繪事物，錶達情感。《靜女》中對美麗女子的直接贊美，《氓》中對婚姻不幸的詳細敘述，都體現瞭“賦”的直觀性。 比：即比喻，用相似的事物來打比方。《碩鼠》將剝削者比作大老鼠，生動形象，《伐檀》將不勞而獲者比作剝削者，寓意深刻。 興：即起興，藉景物起頭，引發情感或聯想。《桃夭》以桃花盛開起興，烘托齣新嫁娘的美好前程，《蒹葭》以水邊的蘆葦起興，營造齣淒迷的意境。 本書將通過大量的實例分析，讓讀者深刻理解“賦、比、興”如何巧妙地結閤，使詩歌內容更加豐富，情感錶達更加含蓄而富有張力。 音樂性的傳承與發展 《詩經》原是可歌可誦的歌辭，其音樂性是其重要特徵之一。本書將探討《詩經》的音韻結構、節奏特點，以及其在古代音樂發展中的地位。雖然原有的音樂早已失傳，但通過對詩歌文本的分析，我們依然可以感受到其內在的韻律美和音樂感，例如押韻、疊詞、重復句式等，都增強瞭詩歌的歌唱性。本書將嘗試通過對詩歌的朗讀和分析，讓讀者體會到《詩經》的音樂之美。 語言的純樸與生動 《詩經》的語言質樸、自然、生動，充滿瞭生命力。它沒有華麗的辭藻，卻能深刻地錶達情感。本書將帶領讀者賞析《詩經》的語言特點，如簡潔明快、口語化、多用疊詞、擬聲詞等，這些都使得詩歌更加貼近生活，富有感染力。我們將重點關注詩歌中那些富有錶現力的詞語和句子，探究它們如何在簡單的組閤中創造齣豐富的意象和深刻的意蘊。 三、 文化意涵，探尋民族精神 《詩經》不僅是一部文學作品，更是中華民族早期文化的重要載體，蘊含著豐富的思想和精神。 “詩教”傳統與道德倫理 孔子將《詩經》視為“詩教”的重要工具，認為讀詩可以“興、觀、群、怨”，從而達到“溫柔敦厚”的教化目的。本書將探討《詩經》在古代“詩教”傳統中的作用，分析其所倡導的道德倫理觀念，如忠君愛國、孝悌仁義、夫婦之道等。我們將分析詩中那些體現社會規範和道德評判的作品，理解古代社會如何通過文學來塑造人格和維係社會秩序。 民間情感的真實寫照 《詩經》真實地反映瞭古代人民的喜怒哀樂、勞動生活、婚戀觀念等。它讓我們看到瞭古代社會中普通人的情感世界，看到瞭他們對美好生活的嚮往，對不公的抗爭，對親人的思念。本書將著重挖掘《詩經》中的民間情感，探討這些情感的普遍性和跨越時空的意義。我們將分析詩中那些錶達真摯情感的句子，例如《氓》中女子對愛情的執著，《采薇》中戰士的思鄉之情，這些情感的錶達，足以證明《詩經》並非隻屬於貴族，而是根植於廣大民眾的生活。 中華民族精神的源頭活水 《詩經》所展現的勤勞勇敢、熱愛生活、重視傢庭、尊重自然的民族精神，構成瞭中華民族精神的重要源頭。本書將從《詩經》中提煉齣這些寶貴的精神品質，探討它們如何影響瞭後世的文學藝術和民族心理，並啓發當代人思考如何繼承和發揚這些優秀的民族傳統。我們將看到，詩中對勞動的贊美，對土地的熱愛，對傢庭的珍視，對自然的敬畏，這些都是中華民族性格中不可或缺的組成部分，它們在《詩經》中得到瞭最早、最真摯的體現。 本書的獨特價值 本書並非是對《詩經》進行生硬的考據或簡單的解讀，而是力求以一種更具人文關懷、更富時代感的方式，引導讀者深入理解《詩經》。 跳齣“冷冰冰”的注釋，融入“有溫度”的解讀 本書將避免枯燥乏味的學術術語，用生動形象的語言，將《詩經》中的人物、場景、情感活靈活現地呈現在讀者麵前。我們相信，每一首詩都蘊含著一個故事，每一個故事都承載著一份情感，我們將努力挖掘這些故事和情感，讓讀者在閱讀中産生共鳴。 連接古今，探尋《詩經》的現代意義 《詩經》並非隻能被當作曆史文物來研究，它所蘊含的情感、思想，在今天依然具有重要的啓示意義。本書將嘗試將《詩經》與現代社會進行對話，探討其在愛情觀、價值觀、人生觀等方麵的現代啓示，讓讀者感受到《詩經》的生命力。 係統性與啓發性相結閤 本書在係統梳理《詩經》的內容、藝術手法、文化意涵的同時，也注重激發讀者的獨立思考和進一步探索的興趣。我們希望讀者在閱讀本書後，不僅能夠理解《詩經》，更能愛上《詩經》，並在自己的生活中感受和傳承這份古老而迷人的文化遺産。 閱讀《詩經》的意義 閱讀《詩經》，就是走進中華民族的精神長河。它是我們瞭解祖先，認識自己，汲取智慧，塑造品格的寶貴途徑。本書旨在為讀者搭建一座通往《詩經》的橋梁，讓古老的詩歌煥發齣新的生命力，在現代社會激蕩起迴響，讓我們在繁雜的塵世中，重拾那份純真、那份情懷、那份風雅。讓我們一同翻開《詩經》，聆聽韆古的風聲，感受中華文化的深邃與博大。

評分☆☆☆☆☆

這本《詩經》選本，真是讓人眼前一亮。首先從裝幀上看，那種雅緻的墨綠色搭配燙金的字體，就透著一股古典韻味，拿在手裏沉甸甸的，感覺很有分量。我尤其欣賞它在注釋上的用心。拿到書後，我第一時間翻閱瞭“關雎”和“蒹葭”，發現那些看似晦澀的古義，都被譯者處理得極為細膩且貼閤現代語境。它沒有那種生硬的、為瞭考據而考據的學究氣，而是努力讓《詩經》的生命力在當代讀者眼前重新煥發。比如對一些植物、祭祀禮儀的解釋，配有清晰的圖注或錶格，極大地降低瞭理解的門檻。閱讀過程中，我能感受到譯者對原詩意境的尊重，他沒有過度地“闡釋”或“演繹”，而是像一個溫和的嚮導，引導我們走進周代的風土人情和情感世界。那些關於愛情、勞作、戰爭的詠嘆，不再是遙遠的文字，而是仿佛能聽到風吹茅草、水波蕩漾的聲音。對於初學者來說，這套叢書絕對是入門的上選，它平衡瞭學術的嚴謹與閱讀的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對“精裝”二字往往持保留態度，總覺得有些華而不實，但這一冊《詩經今注》的“精”字，我認為是名副其實的。它的紙張厚實挺括，印刷的墨色濃淡適宜，即便是大段的注釋文字，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更重要的是，它的版式設計非常講究，保留瞭足夠的頁邊空白，使得主文和注釋之間的層次感非常清晰。我對比瞭手頭另一個版本，那個版本注釋恨不得貼在正文旁邊，讓人感覺擁擠不堪，而這本的設計則大氣舒展，很適閤靜心品讀。它體現瞭一種對閱讀體驗的尊重。此外，書中的個彆插圖（如果有的話，我記得有一些簡單的示意圖）也選取得非常古樸典雅，並非那種粗製濫造的現代插畫，而是與整體風格高度統一的風格，這讓整本書的文化品味提升瞭一個檔次。

評分☆☆☆☆☆

我購買此書的初衷，是想係統梳理一下《詩經》中關於“禮樂文明”的錶達。以往閱讀時，總覺得這些篇章過於分散，難以形成一個整體概念。然而，這本《今注》在處理如“小雅”中描繪宴飲、徵戰的部分時，其注釋的切入點非常精準地抓住瞭當時的社會等級和宗法製度。它沒有泛泛而談，而是通過對特定詞匯如“籩”、“豆”、“公”、“卿”的解釋，迅速將讀者帶入到那個充滿禮儀規範的周代場景中。我甚至可以想象齣周天子在宮廷中接受朝拜時的威嚴和儀式感。這種注釋的深度，已經超齣瞭簡單的字詞釋義，而是進入到瞭對古代社會結構的解析層麵。對於想要深入研究中國早期社會形態和思想源流的讀者來說，這本書提供的背景信息是極其寶貴的“知識點補充”。

評分☆☆☆☆☆

這套叢書給我的整體感覺是，它是一份充滿敬意的“再創作”。它不是簡單地翻譯古文，而是像一位優秀的文物修復師，在保護文物本體（即原詩的精髓）不受損的前提下，為其重新披上瞭一層現代人能夠欣賞和理解的“外衣”。尤其是一些描繪自然風光、抒發簡單情感的篇章，譯者沒有過度地使用華麗的辭藻去“美化”，而是用一種近乎白描的手法，勾勒齣淳樸的美。這與當下很多追求浮誇和煽情的文學注釋形成瞭鮮明對比。閱讀的過程是寜靜的，它讓人迴歸到文字最本質的力量，體會到三韆年前的人們是如何用最簡潔的語言錶達最復雜的情感。這種“返璞歸真”的注釋理念，是我認為它最成功的地方，也是我願意嚮所有熱愛古典文學的朋友們大力推薦它的核心原因。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對中國傳統文化有著深厚興趣的業餘愛好者，市麵上的《詩經》版本浩如煙海，很多版本要麼太過學術化，注釋密集到讓人喘不過氣，要麼過於白話，失去瞭古詩原有的那種含蓄美。直到我翻開這本，纔算找到瞭一個完美的平衡點。它選擇的注釋方式非常剋製，點到為止，但關鍵的文化背景和曆史脈絡卻交代得一清二楚。最讓我驚喜的是，它對詩歌的音樂性和節奏感的把握。在閱讀那些篇幅較長的敘事詩時，我幾乎可以“聽”到那種古老的吟唱節奏，那種“重章疊句”的美感被非常巧妙地還原瞭。我甚至嘗試著跟著朗讀瞭幾篇，那種抑揚頓挫的韻律感，比單純閱讀散文要強悍得多。這說明編者在進行今注時，一定下瞭很大功夫去研究瞭《詩經》的原始樂譜或吟誦傳統，而不是僅僅停留在文字層麵。這種對“聽覺美學”的重視，是很多現代注本所忽略的。