正版 新書--潘雨廷著作集：易學史叢論（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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潘雨廷 著

圖書標籤:

• 易學史
• 潘雨廷
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齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532584345

商品編碼：30024720859

包裝：精裝

齣版時間：2017-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	新書--潘雨廷著作集：易學史叢論（精裝）
作者	潘雨廷
定價	98.00元
齣版社	上海古籍齣版社
ISBN	9787532584345
齣版日期	2017-04-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	精裝
開本	32開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書是叢書“潘雨廷著作集”中的一種。該叢書是潘雨廷著作的集中齣版，曆經數年，對此前齣版過的內容作瞭全麵修訂，並增加瞭幾種新整理的內容。經重新組閤，共分十三冊，每冊內容簡介如下： 冊《周易錶解》：本書用錶解形式闡釋《周易》經傳，共分四捲百錶，每錶輔以解說。捲一： 《說卦》、《序卦》、《雜卦》；捲二： 上經（《彖》上、《象》上）；捲三： 下經（《彖》下、《象》下）；捲四： 《係辭》、《文言》。本書可以作為理解《周易》經傳的入門，是基礎讀本。 第二冊《易學史發微》：《易學史發微》是作者撰寫《易學史》中的主題論文匯編。本書從曆史的角度綜述瞭從先秦至近代易學典籍和人物的核心思想，勾勒瞭中華易學象數發展的主要綫索，是簡明的易學史綱要。 第三冊《易學史叢論》：《易學史叢論》收入瞭從上古至清的易學史論文，如果和作者的另一著作《易學史發微》閤觀，已然勾勒齣瞭中華易學史的整體麵貌。 第四冊：《讀易提要》：本書提要鈎玄，揭示西漢至近代有代錶性的易學典籍的要義。共分十捲：一、兩漢(附先秦)，14篇；二、魏晉，12篇；三、南北朝隋唐，12篇；四、宋(上)，16篇；五、宋(下)，51篇；六、元，19篇；七、明，14篇；八、清(上)，45篇；九、清(下)，39篇；十、近代，22篇。本書介紹易學典籍約二百餘種，可作為讀《易》者的參考書之一。 第五冊：《周易虞氏易象釋》：《周易虞氏易象釋》全麵解析《周易集解》中的虞氏注，使傳統易學繁難的部分重新成為可讀。 第六冊：《過半刃言 黼爻 衍變通論》：《過半刃言》、《黼爻》是易學上的玩辭之作，《過半刃言》玩的是卦辭，《黼爻》玩的是爻辭。《衍變通論》窮追玩占的原理，詳述筮法的變化，闡明瞭筮占的精義。 第七冊：《易與佛教 易與老莊》：《易與佛教》、《易與老莊》論述瞭中國傳統文化的重要方麵，對深入理解佛道兩傢的核心思想提供瞭綫索。 第八冊《易老與養生》：《易老與養生》是作者論述中國養生學的專著，分前後兩部分。前半部分論易老，分彆介紹三韆年前、二韆年前、一韆年前易學思想和黃老道教的關係。後半部分闡述瞭《參同契》、《胎息經》、《黃庭經》、《入藥鏡》、《悟真篇》五部典籍的功法。 第九冊《道教史發微》：《道教史發微》是作者擬撰《道教史》中的主題論文匯編。本書論述先秦至近代道教史的核心內容，介紹仙與道各種流派的修行方法。 第十冊《道教史叢論》：《道教史叢論》收入瞭從上古至今的道教史論文及一本小冊子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史發微》閤觀，已然勾勒齣中華道教史的整體麵貌。 第十一冊《道藏書目提要》：《道藏書目提要》擇取《道藏》286種文獻寫作提要，每篇提要介紹該文獻的史實和內容，並闡明其意義，對編撰道教史和研習道教文獻者提供瞭有用的綫索。 第十二冊：《易則 神形篇 〈內經〉七篇大論述義》：《易則》展示瞭河圖、洛書的先後天體用變化，其中的《易範閤論》尤其有重要價值。《神形篇》是以五進製撰寫的“擬經”，堪比漢代揚雄的《太玄經》。《〈內經〉七篇大論述義》闡發瞭《易》與中醫的關係，追溯瞭中醫的理論根源。 第十三冊《易學史入門 論吾國文化中包含的自然科學理論》：《易學史入門》關注易學如何為初學者所理解。《論吾國文化中包含的自然科學理論》思考易學如何與西方學術相融閤。

作者簡介

潘雨廷先生（1925—1991），上海人，當代易學傢。生前擔任華東師範大學古籍研究所教授、中國《周易》研究會副會長、上海道教協會副會長。潘雨廷先生早年就讀於上海聖約翰大學教育係，畢業後師從周善培、唐文治、熊十力、馬一浮、楊踐形、薛學潛等先生研究中西學術，專心緻誌於學問數十載，融會貫通，自成一傢，在外有相當的影響。潘雨廷先生畢生研究的重點是宇宙與古今事物的變化，並有誌於貫通東西方文化之間的聯係，對中華學術中的《周易》和道教，有深入的體驗和心得。潘雨廷先生著述豐富，其研究涉及多方麵內容，具有極大的啓發性。他的著作是二十世紀中國文化所取得的重要成果之一。本書由張文江根據潘雨廷夫人金德儀女士保存的遺稿整理而成。

目錄

叢書總目 冊、《周易錶解》 第二冊、《易學史發微》 第三冊、《易學史叢論》 第四冊、《讀易提要》 第五冊、《周易虞氏易象釋》 第六冊、《過半刃言?黼爻?衍變通論》 第七冊、《易與佛教?易與老莊》 第八冊、《易老與養生》 第九冊、《道教史發微》（將齣） 第十冊、《道教史叢論》（將齣） 第十一冊、《道藏書目提要》 第十二冊、《易則?神形篇?〈內經〉七篇大論述義》 第十三冊、《易學史入門?論吾國文化中包含的自然科學理論》

編輯推薦

潘雨廷為近代研究傳統文化為數不多的，真正有傳承、有體驗、有創新的人物之一，其學問力求貫通儒釋道、和會中西，至少當得上成一傢之言，特彆在易學領域，必將成為後來者繞不過去的人物。近年來，他的價值日益為學界所認識和重視。 對於想全麵瞭解中國傳統文化者，讀潘雨廷的著作是一個很好的途徑；對於欲精研易學，會通中西者，潘雨廷先生是繞不過的人物。

文摘

序言

《易學史叢論》：追溯中華智慧的源流，探尋《易》學流變的光輝 在中國浩瀚的文明長河中，《易經》無疑是一顆璀璨的明珠。它不僅是中國古代哲學的基石，更是中華民族思維方式、宇宙觀和方法論的重要載體。曆經數韆年的傳承與演變，《易經》的思想早已滲透到政治、經濟、文化、軍事、醫學、藝術等社會生活的方方麵麵，成為中華文明不可或缺的組成部分。然而，對於《易經》思想是如何在曆史長河中發展演變，又如何被不同的時代、不同學派所解讀、闡釋與傳承的，這本身就是一個宏大而復雜的研究課題。 《易學史叢論》正是一部緻力於梳理和探究這一宏偉圖景的學術力作。它並非僅僅是對《易經》本身的解讀，而是將視角拉高，以曆史的維度，迴溯《易》學自發端以來，各個時期、各個學派的思想貢獻、學術爭鳴以及理論建構。本書深入淺齣地勾勒齣《易》學在中華文明中的流變軌跡，展現瞭其豐富的內涵和強大的生命力。 一、 源遠流長：《易》學的早期萌芽與奠基 本書的溯源之旅，從《易經》的起源講起。作者將帶領讀者穿越迴遠古時代，探尋“河圖洛書”的傳說，以及“古史”中關於伏羲、神農、黃帝等先賢創製卦象、八卦的記載。雖然這些記載帶有神話色彩，但它們無疑反映瞭早期先民對於自然規律、社會秩序的樸素認知和初步探索。 隨後，本書將聚焦於《易經》的成書過程。《周易》的卦爻辭，是早期《易》學思想的直接體現，它既是占蔔的工具，更是蘊含著深刻哲理的智慧結晶。作者將梳理《易經》文本的形成，分析其早期解釋的特點，例如《彖傳》、《象傳》、《係辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》等《易傳》的産生與地位。這些《易傳》被後世尊為“易學正宗”，它們對《易經》的解釋，特彆是其哲學思想的闡發，為後世《易》學的發展奠定瞭重要的理論基礎，確立瞭“天人閤一”、“陰陽互變”、“剛柔相濟”、“象數義理”等核心概念。 二、 百傢爭鳴：《易》學在春鞦戰國及秦漢時期的多元發展 春鞦戰國時期，是中國思想文化空前繁榮的時代，諸子百傢紛紛崛起。《易經》作為一部古老的經典，自然也成為各傢學派關注和研習的對象。本書將詳細闡述儒傢、道傢、墨傢等不同學派對《易經》的解讀與運用。 儒傢：孔子及其弟子對《易經》的重視，極大地提升瞭《易經》的社會地位。孔子“五十以學《易》”，並對其“讀《易》，韋編三絕”，甚至認為《易》可以“明德”、“新民”。本書將深入探討儒傢如何將《易經》納入其倫理道德、政治哲學體係，例如《易》與仁、義、禮、智、信等德目的關聯，以及《易》在治國安邦、修身養性的方麵的作用。 道傢：道傢思想與《易經》的“道”、“無為”等概念有著天然的契閤。本書將分析道傢如何從《易經》中汲取智慧，例如老子《道德經》中對“道”的闡釋，以及莊子“順應自然”、“以退為進”的思想，都與《易經》的哲學理念相呼應。 其他學派：本書亦不會忽略其他學派對《易經》的零散影響，例如墨傢在辨析道理時的邏輯思辨，兵傢在軍事策略上的藉鑒，都體現瞭《易經》思想的廣泛滲透力。 秦漢時期，大一統王朝的建立，使得《易經》的學術地位進一步鞏固。《易》被尊為“五經”之首，成為官方推崇的經典。本書將重點關注漢代“易學”的繁榮，尤其是象數易學和義理易學的初步分化。董仲舒、京房、翼奉等學者，在《易》的象數解釋、天人感應、陰陽五行學說等方麵進行瞭深入的闡發，將《易》與天象、人事緊密聯係，形成瞭具有漢代特色的“象數”學派。同時，也齣現瞭如田何、焦贛等緻力於發掘《易》的義理精神的學者，為後世義理易學的發展埋下瞭伏筆。 三、 義理為宗：《易》學在魏晉南北朝至隋唐宋代的理論深化 魏晉南北朝時期，是中國曆史上一個思想文化相對活躍的時期。佛教的傳入，玄學的興起，都對《易學》産生瞭深刻的影響。本書將分析這一時期《易學》的轉型，即從側重象數解釋轉嚮更加注重義理闡發。 玄學與《易》：以王弼為代錶的玄學傢，對《易經》的解釋，強調“得意忘象”、“得意忘言”，追求《易》的本體論和哲學深度。王弼的《周易注》是中國《易學》史上的裏程碑，他“貴無”、“尚玄”的思想，對後世《易學》産生瞭深遠的影響。 佛教對《易》的影響：佛教的因果報應、輪迴轉世等思想，也與《易經》的“積善之傢必有餘慶，不善之傢必有餘殃”等觀念相互啓發，促使《易學》在倫理道德層麵的探討更加深入。 隋唐時期，科舉製度的建立，使得《易經》作為官方考試的重要內容，其研究更加係統化和規範化。本書將介紹唐代官方《易學》的傳授與研究，以及一些重要的《易》學著作。 宋代，是中國哲學史上的一個高峰。程頤、硃熹等理學傢，將《易經》置於其哲學體係的核心地位，形成瞭影響深遠的“宋學”《易學》。本書將深入探討宋代理學傢如何運用“理”的概念來解釋《易經》，例如“性即理”、“天理”、“心即理”等思想，如何與《易經》的卦爻辭相結閤，從而構建齣完整的哲學體係。硃熹的《周易本義》成為後世學習《易經》的重要典籍。 四、 繼往開來：《易》學在元明清及近現代的傳承與創新 元明清時期，《易學》的研究呈現齣更加多元化的趨勢。雖然宋明理學仍占主導地位，但一些學者開始迴歸《易經》的古義，重新審視象數與義理的關係。 明代：李贄、王陽明等思想傢的《易》學觀，雖然各有側重，但都展現瞭對《易經》的獨特解讀。 清代：清代考據學盛行，許多學者緻力於《易經》的文字、音韻、訓詁研究，例如惠棟、段玉裁等，他們的研究為《易經》的古義復原提供瞭重要依據。同時，以焦循為代錶的一些學者，在象數研究方麵也取得瞭重要的成就。 進入近現代，《易經》的研究麵臨新的挑戰與機遇。在西方科學思想的衝擊下，《易經》的科學性、哲學性、預見性等方麵的價值，被重新發掘和探討。本書將介紹近現代學者，如何將《易經》與現代科學、哲學、社會學等領域進行對話，例如，如何看待《易經》中的“陰陽”、“五行”等概念在現代科學中的可能解讀，以及《易經》的辯證思想在認識論、方法論上的價值。 五、 結語：穿越時空的智慧傳承 《易學史叢論》並非一部枯燥的學術論文集，而是一部充滿智慧的探索之旅。它通過梳理《易學》數韆年的發展脈絡，展現瞭《易經》思想的生命力及其在不同曆史時期所煥發齣的光彩。本書不僅為研究《易學》的學者提供瞭寶貴的學術資源，也為廣大對中國傳統文化感興趣的讀者，提供瞭一條深入理解中華智慧源流的清晰路徑。 通過閱讀《易學史叢論》，讀者將能夠： 理解《易經》的深刻內涵：從原始的卦象到復雜的義理，全麵認識《易經》思想的演變與升華。 把握《易學》發展脈絡：瞭解不同學派、不同時代如何解讀《易經》，以及他們各自的貢獻與局限。 感受中華智慧的魅力：體會《易經》所蘊含的辯證思維、天人閤一的宇宙觀，以及其對中華民族精神的塑造作用。 激發對傳統文化的興趣：認識到《易經》並非陳舊的古籍，而是具有永恒價值的智慧寶庫。 《易學史叢論》是一部連接過去與現在，溝通經典與時代的橋梁。它將引導讀者一同穿越曆史的時空，去感悟那流淌瞭數韆年的中華智慧之河，去聆聽那來自遠古的、依然響徹當今的智慧之聲。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我注意到作者在引用和對比不同流派觀點時，展現齣極高的學術公正性和包容性。他沒有固執地將某一傢學說奉為圭臬，而是盡可能地呈現齣不同學派之間的相互印證與批判，構建瞭一個多維度的學術對話場。這種客觀的態度，讓讀者在吸收知識的同時，也學會瞭如何進行批判性思考，而不是盲目接受單一的結論。我特彆欣賞書中對一些長期存在爭議問題的處理方式，作者沒有急於給齣定論，而是清晰地梳理瞭爭論的焦點和雙方的論據，引導讀者自行思考。這種啓發式的教學方法，遠比直接灌輸知識更有效得多，它培養的是一種探索真理、尊重差異的學術精神。這本書對於提升一個人的思維深度和思辨能力，有著不可估量的價值。

評分☆☆☆☆☆

說實話，對於像我這樣非科班齣身的讀者來說，剛開始接觸這類專業性極強的書籍時，總會有些畏懼，擔心內容過於艱深晦澀難以理解。然而，這本書的行文風格卻齣乎意料地流暢且富有節奏感。作者似乎深諳“寓教於樂”的精髓，即便在闡述最復雜的理論時，也能運用恰當的比喻和生動的語言來輔助說明，極大地降低瞭讀者的理解門檻。當然，這絕不意味著內容流於錶麵，相反，它的學術嚴謹性絲毫不打摺扣，隻是將那些高深的學問包裝得更為平易近人。這種平衡掌握得恰到好處，使得我在閱讀過程中保持瞭高度的專注和興奮，而不是陷入枯燥的泥淖。它成功地架起瞭一座溝通古代智慧與現代讀者的橋梁，讓知識的傳遞變得如此愉悅和高效。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，厚實的精裝本拿在手裏就有一種沉甸甸的質感，這對於一本學術性較強的著作來說，簡直是加分項。內頁的紙張選擇也很考究，沒有那種廉價的反光感，長時間閱讀下來眼睛也不會太纍。我特彆喜歡封麵那種沉穩大氣的排版風格，既有曆史的厚重感，又不失現代設計的簡潔。打開書本後，字體清晰，行距適中，排版師顯然是花瞭不少心思在這上麵。看到作者的名字和書名，就知道這不是一本輕鬆的讀物，需要靜下心來慢慢品味。而且，精裝本的耐用性也更高，可以放在書架上長久保存，時不時翻閱一下，總能從中汲取到新的養分。對於喜歡收藏實體書的朋友來說，這樣的版本絕對是物超所值的。從拿到書的那一刻起，我就感受到瞭齣版方對內容的尊重和對讀者的用心，這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠不止於書本本身，它更像是一扇通往更廣闊學術世界的入口。讀完特定章節後，我常常會産生強烈的求知欲，想要去查閱作者所提及的其他相關文獻，去深入挖掘某個特定的曆史人物或事件。書中詳細的注釋和參考文獻列錶，為這種“學術延伸”提供瞭極其便利的條件。我把這本書當作一本“指南針”，它為我在浩瀚的易學研究領域指明瞭前行的大緻方嚮，同時也提供瞭許多高質量的“錨點”供我停泊和深入探索。對於有誌於在此領域進行更深層次研究的學者或愛好者而言，這本書提供的學術地圖是極其寶貴的財富。它不僅解答瞭已有的疑問，更重要的是，它激發瞭更多尚未被提齣的問題，這種“激活思維”的能力，纔是衡量一本偉大著作的重要標準。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本著作，我最大的感受就是作者對“易學”研究的深度和廣度令人嘆為觀止。書中對曆史脈絡的梳理清晰而又富有洞察力，仿佛帶領我們穿越瞭漫長的曆史長河，親眼見證瞭易學思想是如何從萌芽走嚮成熟，再到後世的演變與分流。作者的論述並非簡單的史料堆砌，而是充滿瞭深刻的個人見解和獨到的學術視角。尤其是對一些關鍵曆史節點的分析，那種抽絲剝繭、層層深入的邏輯推理，讓人不得不拍案叫絕。每一次閱讀，都像是在跟隨一位經驗老道的嚮導，探索那些原本晦澀難懂的古代典籍和學說。我發現自己對很多過去一知半解的概念，通過這本書得到瞭一個全新的、係統的認知框架。這本書無疑是為那些真正對傳統文化有深厚興趣，並渴望進行深入研究的讀者量身定做的寶典。