正版 十三經清人注疏：尚書今古文注疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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清孫星衍 撰 著

圖書標籤:

• 十三經
• 清人注疏
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• 經典
• 文化
• 曆史

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101021059

商品編碼：30033018071

包裝：平裝

齣版時間：2004-02-01

圖書基本信息
圖書名稱	十三經清人注疏：尚書今古文注疏
作者	(清)孫星衍 撰
定價	69.00元
齣版社	中華書局
ISBN	9787101021059
齣版日期	2004-02-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	大32開
商品重量	0.540Kg

內容簡介

該書對《尚書》原文及曆代名傢之注一一加以詮釋，包括語詞的訓詁、名物製度的考訂、地理的考證及經義的串解。書中引證宏富，堪稱《尚書》學的一部總結性著作。這次點校，以清嘉慶冶城山館本(又稱平津館叢書本)為底本，並查校瞭皇清解經本；對孫氏的引書，盡可能核對原著，訂正訛誤；斷句仍以孫氏理解為準。點校者另編有目錄置於捲首。��

作者簡介

目錄

尚書今古文注疏序 尚書今古注疏凡例 捲一 堯典上 堯典下 捲二 皋陶謨上 皋陶謨中 皋陶謨下 捲三 禹貢上 禹貢中 禹貢下 捲四 甘誓 捲五 湯誓 捲六 盤庚 捲七 高宗肜日 捲八 西伯戡黎 捲九 微子 捲十 泰誓 捲十一 牧誓 捲十二 洪範上 洪範下 捲十三 金縢 捲十四 大誥 捲十五 康誥 捲十六 酒誥 捲十七 梓材 捲十八 召誥 捲十九 洛誥 捲二十 多士 捲二十一 無逸 捲二十二 羣奭 捲二十三 多方 捲二十四 立政 捲二十五 顧命上 捲二十六 顧命下 捲二十七 費誓 捲二十七 呂刑上 捲二十八 呂刑下 捲二十九 秦誓 捲三十 書序上 書序下

編輯推薦

文摘

序言

《尚書》是中國古代最早的一部曆史文獻匯編，其內容涵蓋瞭堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代聖王、君臣的訓誥、誓命、典謨、弓 मिळेल等，是研究中國上古史、思想史、政治史、文化史的寶貴資料。其文字古樸，思想深邃，對後世影響極其深遠，被譽為“人倫之至、政事之極”。 《尚書》的文獻價值與曆史地位 《尚書》的意義，首先在於其作為中國最早的信史著作，為我們勾勒齣瞭中國古代文明的輪廓。它記錄瞭從傳說中的堯舜時代到西周滅亡近兩韆年間的政治、經濟、文化和社會生活。其中，關於禹治洪水的記述，不僅展示瞭古代先民改造自然的偉大智慧和勇氣，也體現瞭早期國傢治理的雛形。而“天命靡常，惟德是輔”等思想，則深刻地揭示瞭早期政治倫理的基石，對後世“君權神授”觀念的形成與演變産生瞭重要影響。 《尚書》的文獻價值還體現在其語言的古樸與精煉。《尚書》的文字是研究早期漢語的重要依據，其詞匯、語法、句式都帶有鮮明的時代特徵。同時，其中許多篇章的語言極具文采，敘事生動，說理透徹，如《堯典》的宏大氣魄，《皋陶謨》的治國方略，《盤庚》的語重心長，都堪稱古代散文的典範。 在思想史上，《尚書》是儒傢思想的重要源頭之一。孔子曾說：“書，猶可斯，吾與點也。”可見其對《尚書》的重視。書中閃耀的“德”、“仁”、“敬”、“忠”等倫理道德觀念，以及對君主勤政、愛民、任賢的強調，構成瞭儒傢政治倫理的核心內容，為後世儒傢學說的發展奠定瞭基礎。 《尚書》的版本流傳與研究曆程 《尚書》的傳世並非一帆風順，其版本流傳曆經坎坷，也孕育瞭漫長的學術研究曆程。 早期《尚書》分為“今文”和“古文”兩個係統。“古文尚書”據傳由戰國時期的孔子後人發現，並藏於孔子舊宅牆壁之中，其文字為周朝時期的古文字。而“今文尚書”則是漢代學者依據當時流行的隸書傳抄、整理而成的。兩者在篇目、文字、傳授上存在差異，由此引發瞭曆代學者對《尚書》真僞、篇目、文字的辨析和考證。 秦始皇焚書坑儒，對包括《尚書》在內的先秦典籍造成瞭毀滅性的打擊。漢代以後，學者們努力搜集、整理、傳抄《尚書》，形成瞭以伏生傳《尚書》為代錶的“今文尚書”，以及後來發現的“古文尚書”。東漢的馬融、唐代的孔穎達等學者都曾為《尚書》作注，但內容多已散佚。 直到宋代，學者們對《尚書》的整理研究纔進入一個高峰。特彆是北宋的歐陽修、宋祁對《尚書》的版本進行瞭深入的考證，為後世研究奠定瞭基礎。元代以後，一些學者開始對《尚書》進行更為係統性的注釋和疏解，旨在理清文本、闡釋義理、梳理曆史。 清代學者對《尚書》研究的貢獻 清代是中國古代學術發展的一個重要時期，學者們在經學研究上取得瞭輝煌成就。在《尚書》研究方麵，清代學者更是薪火相傳，推陳齣新，湧現齣大量重要的注疏本和研究著作。 清代學者對《尚書》的研究，一方麵緻力於版本校勘，辨彆真僞，考證文字。他們通過搜集不同版本的《尚書》，進行細緻的比對，力圖還原《尚書》最古老、最可靠的麵貌。另一方麵，他們也注重義理的闡釋，力圖深入理解《尚書》的思想內涵，並結閤曆史文獻，對書中的政治、經濟、文化等內容進行深入解讀。 在清代，許多著名的學者都曾對《尚書》進行注釋和疏解。他們吸收瞭前代學者的研究成果，並結閤自己的學識和見解，創作瞭具有重要學術價值的注疏本。這些注疏本往往考據精審，釋義周詳，不僅能夠幫助讀者理解《尚書》的原文，更能引導讀者深入思考《尚書》所蘊含的深刻道理。 清代學者對《尚書》的研究，並非簡單地重復前人，而是有所創新和發展。他們注重與其他經史子集的聯係，從更廣闊的視野來解讀《尚書》。同時，他們也開始關注《尚書》在不同曆史時期的接受和影響，從曆史發展的角度來審視《尚書》的意義。 《尚書》的文本構成與核心思想 《尚書》的篇章繁多，內容各異，但其核心思想始終圍繞著“德”與“政”。 從內容上看，《尚書》可以大緻分為“書經”（即“今文尚書”）和“古文尚書”兩大部分。“書經”包含《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》、《湯誓》、《盤庚》、《說命》等篇章。“古文尚書”則在“書經”的基礎上，增加瞭《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》等更多的篇章，如《尚書·序》、《僞古文尚書》等，但其真僞和篇目曆來存在爭議。 《尚書》所體現的核心思想，首先是“敬德保民”。從“天命靡常，惟德是輔”到“民惟邦本，本固邦寜”，《尚書》反復強調君主必須以德治國，愛護百姓，纔能獲得天命，鞏固統治。《尚書》中的聖王，無不以“德”為立國之本，以“民”為治理之基。《尚書》也強調“居安思危”，告誡君主不能因為一時太平而懈怠，必須時刻警惕潛在的危險，不斷修德政，纔能長治久安。 其次，《尚書》體現瞭早期政治思想的萌芽。《尚書》中的許多篇章，如《皋陶謨》、《益稷》等，都討論瞭治國的方略、人纔的選拔、法律的製定等問題，展現瞭古代政治智慧的雛形。對君臣關係的論述，對權力分配的思考，對國傢治理的經驗總結，都為後世的政治學說提供瞭重要的參考。 再者，《尚書》也包含瞭樸素的唯物主義思想。《尚書》中關於“天命”的論述，並非純粹的宗教迷信，而是與“人事”緊密結閤。“皇天無親，惟德是輔”的說法，錶明天命的降臨並非偶然，而是取決於統治者的德行。《盤庚》中關於遷都的論述，也體現瞭對現實政治和民生福祉的考量，而非單純的迷信鬼神。 《尚書》的閱讀與研究方法 閱讀《尚書》需要一定的基礎和方法。 首先，理解《尚書》的古漢語是關鍵。由於其年代久遠，語言風格與現代漢語差異較大，因此藉助注釋和疏解至關重要。 其次，要結閤曆史背景來理解。每一篇《尚書》都發生在特定的曆史時期，瞭解當時的政治、社會、文化環境，有助於深入理解其內容和意義。 再者，要關注《尚書》中的關鍵概念，如“德”、“命”、“民”、“政”等，並理解它們在不同篇章中的具體含義。 最後，與相關的古代文獻進行比對閱讀，如《詩經》、《左傳》、《禮記》等，可以更全麵地理解《尚書》的思想體係及其曆史影響。 《尚書》作為一部承載著中華民族早期文明基因的經典，其價值曆久彌新。曆代學者對其進行的注釋、疏解和研究，不僅是對曆史的梳理，更是對智慧的傳承。通過深入閱讀和研究《尚書》，我們可以窺見中華民族思想文化的原初形態，理解其核心價值觀的形成，並從中汲取治國安邦、修身養性的智慧。

評分☆☆☆☆☆

我記得有位前輩學者曾說，讀經典要“擇善而從，兼聽則明”。這套書正體現瞭“兼聽則明”的精髓。它不是一個單一的解讀口徑，而是提供瞭一個多維度的觀察平颱。我在閱讀某個爭議性極強的段落時，發現書中清晰地列舉瞭甲派和乙派的不同觀點，並引用瞭各自的依據進行辯駁。這種展示方式極大地鍛煉瞭讀者的批判性思維能力。它不強迫你接受任何一傢之言，而是鼓勵你自己去權衡利弊，最終形成獨立的判斷。這種‘引導式’的學術呈現方式，遠比那種隻有標準答案的教材要高明得多，真正做到瞭培養學者的獨立精神。

評分☆☆☆☆☆

從學術研究的角度來看，這套書的價值體現在其資料的稀有性和整閤性上。我注意到編者在收錄注釋時，似乎遵循瞭一種兼容並包的原則，既有主流學派的定論，也不乏一些另闢蹊徑的精妙見解。這種多元化的視角，對於進行比較研究的學者來說，簡直是如獲至寶。以往研究某一特定篇章時，往往需要在浩如煙海的各種清代抄本、刻本中來迴對照，費時費力。有瞭這套匯編，極大地提高瞭資料獲取的效率和準確性。它像一個精準的過濾器，將不同流派的精華提煉齣來，呈現在我們麵前，大大減輕瞭基礎性的文獻梳理工作量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的收藏價值絕對不容小覷。在如今這個信息碎片化的時代，能夠擁有一套係統、完整且考據嚴謹的傳統經典注疏匯編，實屬不易。我把它放在書架上，光是看著這個係列，心裏就踏實不少。對我而言，它不僅僅是一本工具書，更像是一個精神坐標。每當我感到迷茫或者思考人生方嚮的時候，我都會隨手翻開其中一捲，隨便看上幾段。那些來自韆年前的智慧，經過清代大儒們的重新梳理和闡釋，變得既古老又新鮮。它們像一盞盞明燈，指引著我在紛繁的世事中保持一份清醒和定力。這種陪伴感，是任何電子閱讀器都無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質一下子就抓住瞭我的眼球。紙張的質感摸上去非常舒服，帶著一種沉甸甸的曆史厚重感，看得齣來齣版社在細節上確實下瞭不少功夫。對於我們這些傳統文化愛好者來說，拿到一本製作精良的書籍本身就是一種享受。翻開扉頁，那清晰的字體排版和閤理的頁邊距設計，讓閱讀體驗大大提升。很多古籍版本常常因為排版擁擠或者字體模糊而讓人望而卻步，但這本書完全沒有這個問題，即便是第一次接觸這類原典的讀者，也能輕鬆上手。我尤其欣賞它在注釋和校勘方麵的用心，許多關鍵處的字句都有詳細的考證，這對於深入理解文本的微妙之處至關重要。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會下接觸到這部作品的，當時正在係統梳理儒傢經典的學習路徑。坦白說，一開始我對“清人注疏”這個定位有些疑慮，擔心會過多摻雜清代的特定時代背景，從而削弱瞭原典本身的普適性。然而，深入閱讀後纔發現，這些注疏者的功力非同一般。他們不僅精通漢魏六朝的學術脈絡，更能站在一個更高的曆史維度上去解讀這些上古文獻。他們的闡釋往往能撥開曆史的迷霧，讓我們看到隱藏在文字背後的先秦思想的精髓。特彆是對於一些關鍵概念的辨析，那種抽絲剝繭的分析方法，比現代一些過於簡化的解讀要深刻得多，讓人有一種醍醐灌頂的感覺，極大地拓展瞭我對“道”與“德”理解的邊界。