詩經 9787540781736

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[春鞦] 孔子,林少華 著
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店鋪: 楓林苑圖書專營店
齣版社: 灕江齣版社
ISBN:9787540781736
商品編碼:30035781785
包裝:平裝
齣版時間:2017-08-01

具體描述

基本信息

書名:詩經

定價:45.00元

作者: 孔子,林少華

齣版社:灕江齣版社

齣版日期:2017-08-01

ISBN:9787540781736

字數:

頁碼:480

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


  《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”這是中華詩歌的源頭,這是華夏文章的根基,這是繞梁不絕的先人歌詠,這是裊裊縈繞的古樸頌唱,這是流淌在血脈中的炎黃之歌。

內容提要


  《詩經》是我國首部詩歌總集,原稱“詩”或“詩三百”,收集和保存瞭古代詩歌305首,6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”。本書按《風》《雅》《頌》三類編輯,附注解、譯文、點評。《風》是周代各地的民間歌謠,是三百篇中富有思想意義和藝術價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》。《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。《詩經》內容豐富,反映瞭勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、 地貌、動物、植物等方方麵麵,是周代社會生活的一麵鏡子,被譽為古代社會的人生百科全書。

目錄


國風
周南
關雎
葛覃
捲耳
櫻木
螽斯
桃天
兔置
苯苜
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蕨
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摞有梅
小星
江有汜
野有死肩
何彼裱矣
騶虞
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
……

小雅
大雅

作者介紹


  孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼。中國的思想傢、教育傢,與弟子周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春鞦》。被聯閤國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。

文摘


序言


國風
周南
關雎
葛覃
捲耳
櫻木
螽斯
桃天
兔置
苯苜
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蕨
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摞有梅
小星
江有汜
野有死肩
何彼裱矣
騶虞
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
……

小雅
大雅


《詩三百:流淌於韆年河山的歌謠》 這本《詩三百》並非簡單地呈現古老篇章的集閤,它是一場穿越時空的音樂會,一次對中華民族靈魂深處的迴響。本書以一種更為鮮活、更具生命力的方式,將《詩經》這部中國文學史上的不朽經典,還原成一幅幅生動的畫麵,一麯麯動人的鏇律,一次次真摯的情感錶達。它不僅僅是文字的堆砌,更是情感的傳承,是曆史的迴聲,是中華文明的根脈所在。 《詩經》作為中國最早的詩歌總集,其內容之豐富,情感之真摯,藝術之精湛,在中國乃至世界文學史上都占有極其重要的地位。它記錄瞭從西周初年到春鞦中葉,長達五百多年的社會生活,涵蓋瞭政治、經濟、軍事、婚姻、祭祀、農事等方方麵麵,是一部百科全書式的古代社會生活畫捲。然而,冰冷的文字往往難以傳達齣其背後鮮活的生命力。《詩三百:流淌於韆年河山的歌謠》正是緻力於打破這種隔閡,讓讀者能夠“聽”到古人的歌唱,“看到”他們的歡笑與淚水,“感受到”他們的愛恨情仇。 本書在選編和解讀上,力求迴歸《詩經》最初的歌唱性與敘事性。它摒棄瞭過度學術化、說教式的解讀方式,轉而采用一種更貼近當代讀者閱讀習慣和情感體驗的視角。每一首詩都被賦予瞭生命,仿佛昨日的歌謠,今日依然在耳邊迴蕩。我們將帶領讀者走進那些被時光掩埋的村落,走進那些在田埂上勞作的人們,走進那些在月光下思念的戀人,走進那些在戰場上揮灑熱血的士兵。 從“風”的脈動中感受人間煙火: 本書的核心組成部分之一,便是對《國風》的深入挖掘與呈現。 《國風》是《詩經》中最具民間色彩、最富生活氣息的部分,它如同各地飄來的風,帶著各地的口音,唱著各地的歌。這裏有《周南》的質樸與莊重,有《召南》的溫柔與細膩,有《鷳風》的豪邁與奔放,有《鄭風》的纏綿與幽怨,更有《秦風》的悲壯與蒼涼。 我們不僅僅羅列這些詩篇,更會試圖還原它們被吟唱時的場景。想象一下,在西周時期,一個辛勤耕作的農夫,在收工的傍晚,望著落日的餘暉,口中哼唱著“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這句韆古傳誦的愛情開端,他的心中湧動著怎樣的對美好愛情的憧悴?在春鞦戰亂的年代,一位遠嫁他鄉的女子,在異鄉的夜晚,望著皎潔的月光,思念著故土的親人,她低聲吟誦著“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”那份孤寂與思念,跨越韆年,依然能觸動我們內心最柔軟的部分。 本書將深入剖析《國風》中的愛情詩,還原那些熱烈而真摯的追求,那些羞澀而含蓄的錶白,那些因愛而生的喜悅,以及因彆離而起的憂傷。我們會探討《國風》中的婚姻習俗,理解古代男女在婚戀中的種種睏境與無奈。同時,《國風》也描繪瞭古代社會的政治現實,揭露瞭統治者的暴虐,錶達瞭人民的疾苦,這些在《碩鼠》、《伐檀》等詩篇中得到瞭淋灕盡緻的體現。我們將透過這些詩歌,去感受古人對生活的熱愛,對自由的渴望,以及對不公的反抗。 從“雅”的章法中領略廟堂之高: 《大雅》和《小雅》則將我們帶入另一番景象——宮廷、朝堂、祭祀的莊嚴與肅穆。《大雅》多為貴族創作,內容多涉及政治、曆史、頌歌,記錄瞭周朝的建國史、王者的功業、祭祀的禮儀等。《小雅》則更為廣泛,既有反映貴族生活的詩篇,也有一些更為溫和、抒情的作品,甚至還有一些對現實的諷刺與批評。 在解讀《雅》篇時,本書將側重於其作為曆史文獻的價值,以及其中蘊含的政治智慧和哲學思考。我們將分析詩歌如何反映當時的政治格局,如何錶達對統治者的期望與規諫。例如,《抑》篇中對統治者“慎爾在躬,肅爾在動”的告誡,不僅是詩歌,更是對政治傢永恒的警示。而《鹿鳴》則描繪瞭古代君王宴請群臣,以詩歌助興的場麵,展現瞭中華禮樂文化的獨特魅力。 我們還將深入探討《雅》篇中的祭祀場景。在古代,祭祀是維係社會秩序、溝通天地的重要儀式。《詩經》中的祭祀詩,詳細記錄瞭祭祀的程序、祭品、以及人們在祭祀時的虔誠與祈禱。這些詩篇不僅僅是宗教文獻,更是瞭解古代社會信仰、倫理觀念的重要窗口。我們將帶領讀者走進那個充滿神秘與敬畏的祭祀現場,去感受古人對神靈的敬畏,對祖先的懷念,以及對豐收的期盼。 從“頌”的肅穆中感受神聖與傳承: 《頌》篇是《詩經》中最古老、最莊嚴的部分,它主要用於宗廟祭祀,錶達對祖先的崇敬和對神靈的贊美。 《頌》篇的內容往往比較宏大,語言也更為古樸典雅。 本書對《頌》篇的解讀,將強調其作為中華民族集體記憶的載體。這些詩篇記錄瞭周朝先祖的功德,贊美瞭他們的偉大成就,錶達瞭後世子孫對他們的崇敬與懷念。我們將解讀《魯頌》、《商頌》、《周頌》等篇章,去感受中華文明源遠流長的曆史脈絡,去理解先民們如何通過詩歌來傳承傢族的榮耀,國傢的精神。 例如,在解讀《清廟》時,我們會想象當時人們在莊嚴肅穆的宗廟中,懷著虔誠的心情,吟唱著贊美周文王德行的詩篇,感受那份對先祖的敬仰和對民族精神的傳承。這些“頌歌”不僅僅是簡單的歌頌,更是中華民族感恩、敬畏、傳承精神的集中體現。 創新解讀,煥發生命力: 《詩三百:流淌於韆年河山的歌謠》在解讀方式上,將突破傳統的束縛,注入新的活力。 情境化閱讀: 我們將盡可能地為每一首詩歌營造齣真實的情境。通過對古代社會風俗、曆史背景、地理環境的細緻描繪,讓讀者仿佛置身其中,與詩中的人物一同感受喜怒哀樂。例如,在解讀《伐檀》時,我們會詳細介紹當時的土地製度和社會矛盾,讓讀者更深刻地理解詩歌的批判意義。 詩歌的音樂性: 《詩經》本身就是“歌”,本書將盡力還原其音樂的美感。我們會探討詩歌的韻律、節奏,甚至嘗試通過文字的排列和意象的組閤,來喚起讀者對詩歌鏇律的想象。我們會討論古代的樂器,以及詩歌與音樂如何結閤,共同營造齣動人的氛圍。 情感的共鳴: 我們相信,人類最基本的情感是共通的。《詩經》中的愛戀、思念、離彆、思鄉、憂憤、喜悅,即使跨越韆年,依然能夠觸動當代人的心弦。本書將著重挖掘這些情感的共通之處,引導讀者從詩歌中找到自己的影子,産生情感上的共鳴。我們會關注詩歌中那些細膩的情感描寫,例如《野有死麕》中那份大膽而熱烈的愛意,或者《氓》中那位女子從少女到婦人的心路曆程,力求讓讀者能夠感同身受。 多元的視角: 本書將嘗試從不同的視角來解讀《詩經》。除瞭傳統的文學、曆史解讀,我們也會關注詩歌中的社會學、民俗學、人類學意義,甚至從生態環境的角度來審視詩歌所描繪的世界。例如,我們可以探討《詩經》中關於植物、動物的描寫,以及這些描寫如何反映瞭古代人們對自然的認知和態度。 對話式的語言: 本書的解讀語言將力求通俗易懂,親切自然,仿佛與讀者進行一場關於《詩經》的對話。我們將避免使用晦澀的術語,而是用生活化的語言來闡釋深奧的內涵。我們會想象一位長者,坐在火爐旁,為晚輩娓娓道來《詩經》的故事,那種親切和溫度,將是本書努力達到的目標。 《詩三百:流淌於韆年河山的歌謠》希望能夠成為一座橋梁,連接古老與現代,連接文字與情感,連接知識與生活。它不是一本冰冷的學術著作,而是一本充滿溫度、充滿生命力的讀物。它希望能夠喚醒沉睡在文字中的歌謠,讓《詩經》這部中華民族的寶貴財富,重新煥發生機,在每一個讀者的心中激起迴響,流淌成一麯麯永恒的歌謠,滋養著我們的心靈,傳承著我們的文化。 閱讀本書,你將不再僅僅是翻閱一本古籍,而是踏上一段奇妙的旅程,去聆聽古老的聲音,去感受韆年的脈搏,去理解中華民族最深沉的情感與智慧。這趟旅程,將讓你重新認識《詩經》,更會讓你重新認識中華文明的博大精深。

用戶評價

評分

這本書的編排邏輯和注釋體係做得相當到位,這是我衡量一部經典版本優劣的關鍵指標。很多舊版書籍,注釋晦澀難懂,或者過度解讀,反而讓人望而卻步。然而,這個版本在保持原文的純粹性的同時,對那些生僻的詞匯和復雜的禮製背景,提供瞭精準且適度的白話解釋。我注意到,它在引用不同學派觀點時也做到瞭相對的平衡,沒有偏頗地導嚮某一特定解讀,而是給予讀者足夠的空間去自行判斷和體會。這種嚴謹的態度,對於想要深入研究的讀者來說至關重要,它為你鋪好瞭探索的路徑,但最終的發現權仍然交還給你。這使得它既適閤初次接觸的讀者建立基礎認知,也適閤有一定基礎的讀者進行更深層次的學術比對和印證,體現瞭極高的學術價值和普及價值的完美結閤。

評分

初讀時,我最大的感受是那種撲麵而來的曆史厚重感,仿佛能透過文字的縫隙,窺見周朝初年那片廣袤而充滿生命力的土地。它不隻是詩歌的匯編,更像是一幅描繪古代社會風貌的宏大畫捲。那些關於田獵、婚嫁、祭祀的場景,在文字的勾勒下變得如此鮮活立體,人物的情感——無論是勞作的艱辛、相思的繾綣,還是對暴政的怨憤——都穿越瞭數韆年的時光,直擊人心。我特彆喜歡其中那些描繪自然景物的篇章,例如對風、雨、露、霜的細膩觀察,那種人與自然和諧共存的狀態,在當代社會已然成為一種遙不可及的奢望。這本書迫使我慢下來,去體會古人那種與土地、與四季緊密相連的生活節奏,它帶來的心靈震撼,遠超於簡單的文學欣賞層麵,更像是一次對“本真”狀態的追溯和反思。

評分

讀完一些篇章後,我開始思考這些古代詩歌與現代情感的關聯性。令人驚奇的是,那些關於離彆的不捨、對美好愛情的嚮往、對友人遠行的祝福,即便相隔韆年,其情感內核竟然是如此的相似和共通。這證明瞭人性的基本驅動力和情感錶達的永恒性。比如某篇描繪女子等待遠行丈夫歸來的詩句,那種日復一日的期盼與失落,與今天我們通過信息等待某人迴應的心情,在本質上並無二緻。這種跨越時空的共鳴,極大地增強瞭閱讀的代入感,它讓你意識到,我們並非生活在孤立的時代,而是人類情感長河中微小卻連續的一環。這本書,與其說是在講述古代的故事,不如說是在提醒我們,什麼是人類情感中最堅固、最持久的部分。

評分

這本書的裝幀設計實在令人眼前一亮,那種古樸中透著雅緻的質感,讓人一上手就心生敬意。紙張的選擇恰到好處,厚實而細膩,翻閱時幾乎沒有刺耳的摩擦聲,隻有一種沉靜的觸感。封麵上的文字排版更是匠心獨運,既保留瞭古典韻味,又不失現代審美的簡潔。我尤其欣賞它在細節處的考量,比如書脊的燙金工藝,在光綫下會泛齣低調卻不失華麗的光澤,顯示齣齣版方對這部經典的尊重。內頁的字體大小和行間距也經過瞭精心調整,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,這對於我這種喜歡沉浸式閱讀的人來說,簡直是莫大的福音。它不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品,放在書架上,本身就是一道風景綫,每一次拿起,都像是在進行一場與古代智慧的溫柔對話。說實話,現在很多書籍為瞭追求效率和成本,犧牲瞭閱讀的儀式感,但這本書完全沒有這種妥協,讓人感受到瞭一種對知識的敬畏和對讀者的體貼。

評分

我必須提及這本書在翻譯和引述上的處理方式,它有一種近乎“潤物細無聲”的引導力。它沒有用過於炫技的辭藻去“現代化”那些古老的錶達,而是努力保留瞭原文的音樂性和古樸的語感。對於那些被後世奉為圭臬的經典篇章,它提供的背景介紹,往往能立刻幫你理清脈絡,理解其在曆史上的地位和影響力。我發現自己常常會因為一句不經意的描述而停下來,迴味許久,那感覺就像是發現瞭一塊被打磨得溫潤的玉石,觸感溫和但內蘊力量。這本書的價值,不僅僅在於它收錄瞭什麼,更在於它是如何呈現這些內容的——它以一種近乎虔誠的方式,將我們與古代先賢的智慧橋接瞭起來,帶來的是一種平靜而深刻的啓迪,而不是快餐式的閱讀滿足感。

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