國學經典叢書：鬱離子 9787534828478 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

明劉基，呂立漢，楊俊纔，吳軍蘭 注釋 著

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 鬱離子
• 先秦
• 思想
• 哲學
• 文化
• 曆史
• 治國
• 智慧

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534828478

商品編碼：30038661207

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2008-01-01

基本信息

書名：國學經典叢書：鬱離子

定價：22.00元

作者：(明)劉基,呂立漢,楊俊纔,吳軍蘭 注釋

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2008-01-01

ISBN：9787534828478

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.281kg

編輯推薦

---

購買國學經典**輯、第二輯、第三輯請點擊：國學經典**輯（40種）國學經典第二輯(40種)國學經典第三輯（20種）

內容提要

---

作為一部寓言散文集，《鬱離子》是中國寓言發展史上一個裏程碑式的作品。它的重要性不僅僅在於其牢籠萬匯、辯博奇詭的文學審美價值，更重要的還在於其中閃爍著劉基治國安邦的思想光輝，以及對特定時代的社會認識價值。本書對《鬱離子》中的精華部分重新進行瞭校對與勘訂，並配有白話譯文，方便讀者閱讀並提高他們的閱讀興趣。讀經誦典，逐步提升，受益終生！

目錄

---

韆裏馬
　韆裏馬
　憂時
　規執政
　良桐
　巫鬼
　亂幾
　養梟
　獻馬
　燕王好烏
　八駿
　蜀賈
　失人心
　請舶得葦筏
　喻治
　噪虎
　摶沙
　虞卿諫賞盜
　論智
魯般第二
　魯般
　九尾狐
　東都旱
　螢與燭
　德勝
　德勝續篇
　象虎
　蟾蜍與蚵蚊
　豺智
玄豹第三
　玄豹
　蟻垤
　賄亡
　惜鸛智
　西郭子僑
　救虎
　采藥
　梓與棘
　蟄父不仕
　化鐵之術
　石羊先生
靈丘丈人第四
　靈丘丈人
　刑赦
　賈人
　好禽諫
　五丁怒
　晉靈公好狗
　官舟
　雲夢田
　彌子瑕
瞽聵第五
　自瞽自聵
　自諱自矜
　祛蔽
　宋王偃
　越王
　即且
　術使
　祥不妄集
　規姬獻
　豢龍
　蛇霧
　采山得菌
枸櫞第六
　枸櫞
　淳於猜人趙
　泗濱美石
　子餘知人
　不韋不智
　馮婦之死
　燕文公求馬
　士勞諫用虞臣
　養鳥獸
　蛩蛩驅虛
　緻人之道
　韓垣乾齊王
　噬狗
　鬱惡奔秦
　烏蜂
　議使中行說
　論相
　捕鼠
　使貪
　去蠹
蟆蠛第七
　蜈蜿
　德量
　鰵辮失笑
　淳於髡論燕叛
　造物無心
　秦醫
　不為不情之事
　苟卿論三祥
　齊伐燕
　任己者術窮
　論史
天地之盜第八
　天地之盜
　治圃
　羋叔被黜
　養民之道
　民怨在腹
　韓非子為政
　力與智
省敵第九
　省敵
　辭禍有道
　秦惡楚善齊
　九頭鳥
　晉平公作琴
　無支祈與河伯鬥
　常羊學射
　一其心
　造舟者操舟
　誠則明
　屠龍子與都黎奕
虞孚第十　
　虞孚
　知一不知二
　狸貪
　蹶叔三悔
　齊人好詬
　好賄
　見利不見害
　識寶二
　吳王吝賞
　鄭人學藝
　棄農為騶
　多疑與僥幸
天道第十一
　天道
　奪物自用
　東陵侯問蔔
　氣與情
　牧民
　天問
牧緞第十二
　牧狼
　割癭
　烏鵲之鳴
　世事多變
　食緱鮐
　說秦
　芻狙亡乘馬
　激不激
　楚巫
公孫無人第十三
　公孫無人
　養猴
　良心
　飲漆毒水
　石羊先生自嘆
　小人猶膏
　鷹化為鳩
　城莒
　寡悔
　晚成
　盼子說齊宣王
蛇蠍第十四
　蛇蠍
　鷓鶿好音
　靳尚
　熊蟄父論樂
　招安說
　盜簟
　種榖
　汪罔與僬僥
神仙第十五
　神仙
　貪利貪德辨
　論鬼
　江淮之俗
　嶽祠
　天下貴大同
麋虎第十六
　麋虎
　躁人
　立教
　應侯止秦伐周
　樹怨析
　唐濛與薜荔
　荊人畏鬼
　賞爵
　井田可復
　中山之酒
　論物理
　慎爵
　天裂地動
羹藿第十七
　羹藿
　大智
　安期生
　行幣有道
　重禁
　七齣
九難第十八
　難一
　難二
　難三
　難四
　難五
　難六
　難七
　難八
　難九
附錄一 徐一夔《鬱離子》序
附錄二 吳從善《鬱離子》序
附錄三 王 袢《鬱離子》序
附錄四 張 元《鬱離子》序
附錄五 李濂書《鬱離子》後

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

國學經典叢書：鬱離子 一、 鬱離子其人及其所處時代 《鬱離子》是中國古代一部極具價值的哲學著作，其作者鬱離子，名鬱，字季長，生於漢代，是一位學識淵博、思想深邃的學者。他生活在一個承前啓後的時代，既經曆瞭秦末漢初的社會動蕩，也見證瞭漢朝的建立與初步發展。這個時代，百傢爭鳴的局麵雖已逐漸趨於統一，但各種思想流派的精華依然在民間流傳，並在新的社會背景下得到新的闡釋和發展。 鬱離子身處這樣一個曆史節點，身兼史官、文學傢、思想傢等多重身份，這使得他對時事變遷、社會百態有著深刻的洞察。他通過對曆史事件的觀察、對社會現象的分析，以及對人情世故的體悟，形成瞭自己獨特的哲學思想。他的思想既有對前代先哲思想的繼承與發展，也充滿瞭對現實問題的反思與批判，展現齣鮮明的時代印記和個人風格。 《鬱離子》一書，正是鬱離子思想的集中體現。他並非僅僅是理論的構建者，更是一位生活的實踐者。他將自己的哲學思考融入日常生活，用生動形象的語言，講述道理，啓迪民智。這本書的産生，既是他個人學養的積纍，也是他渴望通過文字影響社會、啓迪後人的心願。 二、 《鬱離子》的核心思想 《鬱離子》全書雖然篇幅不長，但其內容博大精深，涵蓋瞭哲學、倫理、政治、經濟、軍事等多個領域。其核心思想可以用以下幾個方麵來概括： 1. 辯證法的初步運用與事物發展的規律性認識： 《鬱離子》中展現瞭對事物普遍聯係、相互轉化的深刻認識。作者善於從日常事物中發現事物的相對性、變化性。例如，書中常以“有”與“無”、“利”與“害”、“得”與“失”等看似對立的概念，闡述它們之間的相互依存和轉化關係。他認為，任何事物都處於不斷變化之中，沒有絕對的靜止，也沒有絕對的永恒。這種認識，是辯證法思想的萌芽，為後來的唯物辯證法奠定瞭基礎。 他特彆強調事物發展的“度”。“度”在中國古代哲學中是一個非常重要的概念，意味著適度的、恰當的界限。鬱離子認為，事物的變化和發展，都必須把握好“度”。超過瞭“度”，好事就會變成壞事，優點就會變成缺點。這體現瞭他對事物發展規律的深刻洞察，告誡人們要循序漸進，切忌過猶不及。 2. 現實主義的政治哲學與民本思想： 鬱離子對政治的看法，帶有鮮明的現實主義色彩。他深諳治國理政之道，強調“政者，所以安民也”。他認為，政治的根本目的是為瞭安撫民眾，使社會安定，人民生活富足。因此，他提倡“尚賢”、“選賢任能”，認為君主應該任用有德有纔的人來治理國傢，而不是僅僅依靠血緣關係或個人喜好。 他同樣重視“法治”。他認為，法律是維護社會秩序的重要工具，能夠規範人們的行為，防止社會混亂。但他也強調“法”需要與“德”相結閤，法是硬性約束，德是內在修養，兩者相輔相成，纔能真正實現長治久安。 《鬱離子》中也蘊含著濃厚的民本思想。作者認為，人民是國傢的基礎，人民的福祉關係到國傢的興衰。他反對暴政，反對剝削，主張輕徭薄賦，發展生産，讓人民安居樂業。他的許多論述，都體現瞭對普通百姓生活的關懷和對社會公平的追求。 3. 強調實踐的重要性與認知的發展： 《鬱離子》中，鬱離子非常重視實踐在認識世界中的作用。他認為，脫離實際的空談是沒有意義的，隻有通過親身實踐，纔能真正認識事物。他通過大量的例子，說明“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。 他還強調，人的認識能力是不斷發展的，這種發展同樣離不開實踐的檢驗和積纍。人的智慧，是在實踐中逐漸磨礪齣來的，經驗的積纍是不斷深化認識的關鍵。他鼓勵人們大膽實踐，勇於探索，並在實踐中不斷學習和進步。 4. 樸素的唯物主義觀點與對自然規律的尊重： 在認識論上，《鬱離子》錶現齣樸素的唯物主義傾嚮。作者認為，世界是客觀存在的，物質是第一性的。他反對那種脫離物質世界的虛無縹緲的說法，強調從具體的物質現象中去認識世界。 同時，他錶現齣對自然規律的尊重。他認為，自然界有其自身的運行規律，人類應該順應自然，而不是違背自然。這種思想，體現瞭早期中國哲學對天人關係的思考，以及對人與自然和諧相處的追求。 三、 《鬱離子》的文學藝術特色 《鬱離子》在思想價值之外，也具有很高的文學藝術價值。 1. 語言精練，寓言生動： 鬱離子善於運用簡潔、凝練的語言來錶達深刻的道理。他常常通過寓言、比喻、故事等形式，將抽象的哲學概念形象化、生動化，使之易於理解和接受。這些寓言故事，往往構思巧妙，情節引人入勝，讀來趣味盎然，卻又蘊含著深刻的哲理。例如，關於“巧詐不如拙誠”、“知足者貧，知得者富”等論述，都通過生動的小故事，讓人豁然開朗。 2. 論證清晰，邏輯嚴密： 盡管語言通俗易懂，《鬱離子》在論證上卻十分嚴謹。鬱離子善於層層遞進，條理清晰地展開論述。他能夠從一個現象齣發，引申齣普遍性的道理，並將不同方麵的觀點聯係起來，形成一個完整的思想體係。他的論述，既有發散性，又有收斂性，邏輯性很強。 3. 風格樸實，真切感人： 《鬱離子》的語言風格樸實無華，沒有過多的修飾和雕琢，卻真實地反映瞭作者的思想和情感。字裏行間，流露齣作者對國傢、對人民的深切關懷，以及對真理的不懈追求。這種真誠的態度，使得《鬱離子》具有很強的感染力，能夠打動人心。 四、 《鬱離子》的深遠影響 《鬱離子》作為一部重要的國學經典，對後世産生瞭深遠的影響。 1. 對中國哲學史的貢獻： 《鬱離子》中的辯證法思想、現實主義政治哲學、民本思想等，對後來的中國哲學發展産生瞭重要影響。尤其是其對辯證法的初步探索，為中國古代哲學注入瞭新的活力，為後來的思想傢提供瞭豐富的思想資源。 2. 對古代政治思想的影響： 《鬱離子》中關於治國理政的論述，如“尚賢”、“法治”、“民本”等思想，對後世的政治傢和統治者産生瞭積極的影響，為他們提供瞭治國方略的參考。 3. 對文學創作的啓示： 《鬱離子》中生動形象的寓言和精練的語言，為後世的文學創作提供瞭藉鑒。許多後世的寓言故事和諷刺文學，都能看到《鬱離子》的影子。 4. 對普通民眾的教化作用： 《鬱離子》通俗易懂的語言和貼近生活的論述，使其能夠廣泛傳播，對普通民眾的思想起到瞭教化作用，幫助他們認識社會，明辨是非，提升道德修養。 五、 結語 《鬱離子》是一部集思想性、藝術性於一體的國學瑰寶。它以其深刻的哲理、生動的語言、樸實的風格，成為中國古代思想史和文學史上的重要裏程碑。時至今日，《鬱離子》依然具有重要的現實意義，它所蘊含的智慧，對於我們認識世界、理解人生、處理問題，依然具有重要的啓示作用。閱讀《鬱離子》，能夠幫助我們拓展思維，提升認知，更好地理解中華文化的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手裏沉甸甸的，感覺就像捧著一件文物。封麵采用瞭經典的仿古紋飾，那種古樸典雅的氣質一下子就抓住瞭我的心。紙張的質感也非常齣色，觸感溫潤，油墨的印刷清晰細膩，即便是那些年代久遠的古籍插圖，也能被清晰地呈現齣來。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如書脊的燙金字體，在光綫下閃爍著低調而奢華的光芒，讓人忍不住想仔細摩挲。這套書的排版布局也體現瞭極高的專業水準，字間距、行距都恰到好處，閱讀起來絲毫沒有壓迫感，長時間沉浸其中也不會感到視覺疲勞。看得齣來，齣版社在整個製作工藝上投入瞭巨大的心血，它不僅僅是一套書，更像是一件值得珍藏的藝術品。對於一個有收藏癖的讀者來說，光是欣賞它的外在美，就已經是一種莫大的享受瞭，這絕對是市麵上少有的精品之作，讓人由衷地感到物有所值。

評分☆☆☆☆☆

我平時閱讀習慣比較碎片化，常常在通勤的地鐵上或者午休的間隙翻閱。這套書的開本設計非常貼閤我的需求，拿在手裏既有分量感，又不會過分笨重，單手持握也相當舒適。更值得稱贊的是，它的裝訂工藝非常紮實，即使我頻繁地翻摺查找，書頁和書脊也絲毫沒有鬆動的跡象，這對於經常“摺磨”書籍的深度閱讀者來說至關重要。此外，內頁的留白處理也頗為考究，提供瞭充足的空間供讀者進行批注和劃綫，這對於我這種喜歡在書上留下閱讀痕跡的讀者來說，簡直是福音。總而言之，從便攜性到耐用性，再到交互性，這套書在實用層麵上的設計是無懈可擊的，它完全能夠勝任從案頭精讀到旅途伴讀的各種場景，是一款真正意義上的“可伴行”的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我這次閱讀體驗，最讓我感到驚喜的是它對於文本的注釋和校勘工作做得極為細緻和深入。作為一個業餘的古文愛好者，以往閱讀這類經典時，常常會因為一些生僻的詞匯或典故而卡殼，需要頻繁地查閱厚厚的工具書。然而，這本讀物在關鍵難點的地方都提供瞭詳盡的、不冗餘的批注，很多地方甚至追溯到瞭文本的源流和不同版本的差異，讓我對原文的理解不再是浮光掠影，而是能夠深入到作者的語境和時代背景之中去體會。尤其是一些哲學思辨色彩濃厚的段落，譯者的解讀角度非常新穎獨到，既尊重瞭原旨，又結閤瞭現代的語境進行闡釋，使得那些看似高懸的理論變得鮮活起來。這種嚴謹的學術態度和對讀者的體貼關懷，構成瞭它無與倫比的閱讀價值，真正做到瞭“導讀”而非簡單的“翻譯”。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的便捷性和工具性角度來看，這本書的輔助材料設置非常人性化。它不像那種隻提供原文而讓讀者望而卻步的刻闆版本。這本書附帶的閱讀導引部分，清晰地梳理瞭核心概念的脈絡圖，這對於初次接觸該領域的讀者來說，無疑是一張絕佳的導航圖。更贊的是，它在文末提供瞭一份詳盡的“主題索引”，當我想要迴顧某個特定的哲學命題或曆史人物的論述時，可以直接定位到原文的具體篇章和頁碼，極大地提高瞭檢索效率。這種設計充分體現瞭編者對於現代讀者閱讀習慣的深刻理解，他們深知，最好的經典普及，是讓讀者能夠無障礙、高效率地進入文本世界。這種細緻入微的關懷，讓閱讀過程充滿瞭順暢和愉悅，是我閱讀過的所有古籍整理本中的佼佼者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容本身，帶給我的思想衝擊是難以言喻的。它不像某些暢銷的“心靈雞湯”那樣提供廉價的安慰，而是直擊人性深處的睏境與抉擇。我尤其對其中關於“義”與“利”的探討印象深刻，那種在曆史洪流中個體價值的堅守與掙紮，讓人在對照自身處境時，産生瞭一種強烈的共鳴感。作者的筆觸冷靜而犀利，他並沒有給齣標準答案，而是鋪陳齣復雜多維度的論證，引導讀者自己去構建內心的道德坐標係。這是一種高級的閱讀體驗，它不強迫你接受任何觀點，而是像一麵鏡子，映照齣你思想的盲區和尚未成熟的部分。讀完後，我需要花很長的時間靜坐沉思，消化那些被觸動的情感和被喚醒的思考，這纔是經典真正能發揮的作用——提供一種持續的精神滋養。