正版現貨 廣雅疏證(全四冊)(高郵二王著作集) 上海古籍齣版社 [清]王念孫 撰,虞萬裏, pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 王念孫 撰，虞萬裏，張靖偉，樊波成，馬濤 著

圖書標籤:

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齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532586974

商品編碼：30039170215

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-02-01

基本信息

書名:廣雅疏證(全四冊)(高郵二王著作集)

定價：308.00元

售價：231.0元,便宜77.0元,摺扣75

作者:王念孫 撰,虞萬裏,張靖偉,樊波成,馬濤

齣版社：上海古籍齣版社

齣版日期：2018-02-01

ISBN：9787532586974

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頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

戴震疏證《方言》，念孫睏於迴護乃師之誤；段玉裁注釋《說文》，懷祖不欲與同門爭鋒，故轉而撰著《廣雅疏證》，看似無奈之舉，實則成為日後王氏父子二人學術成就的基點。

內容提要

《廣雅疏證》是一部係統整理、闡述《廣雅》的著作。實際上，《廣雅疏證》乃是王念孫藉《廣雅》一書以暢述其音韻、文字、訓詁之學識的集大成之作，更是清代語言學史上成就較高的小學要籍。《廣雅疏證》之篇章次序一仍《廣雅》，對其訓釋，逐條加以疏證，內容主要有“補正《廣雅》文字”、“辨證張揖誤采”、“糾正先儒誤說”、“揭示《廣雅》體例”、“疏證《廣雅》的訓釋”、“兼涉同源探求”、“校正曹憲音釋”。《廣雅疏證》還有兩個優點，一是博考典籍，取證宏富。二是實事求是，態度嚴謹。但仍然少不瞭有些缺點，一是體例不盡完善，二是使用術語不盡，三是疏證校訂或有失誤，四是徵引典籍或有疏漏。

目錄

高郵二王著作集齣版說明

《廣雅疏證》整理本序

廣雅疏證序

自序

上廣雅錶

　　捲上 釋詁

　　捲下 釋詁

　　捲第二上 釋詁

　　捲第二下 釋詁

　　捲第三上 釋詁

　　捲第三下 釋詁

　　捲第四上 釋詁

　　捲第四下 釋詁

　　捲第五上 釋言

　　捲第五下 釋言

　　捲第六上 釋訓

　　捲第六下 釋親

　　捲第七上 釋宮

　　捲第七下 釋器

　　捲第八上 釋器

　　捲第八下 釋樂

　　捲第九上 釋天

　　捲第九下 釋地 釋邱 釋山 釋水

　　捲第十上 釋草 釋木

捲第十下 釋蟲 釋魚 釋鳥 釋獸 釋獸

作者介紹

王念孫（1744年 ——1832年），字懷祖，生而清羸，故自號石臞。江蘇 高郵人。王引之之父。自幼聰慧，八歲讀完十三經，旁涉史鑒。乾隆四十年（1775年）進士，曆任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陝西道禦史、吏科給事中、山東運河道、直隸永定河道。王念孫平生篤守經訓，個性正直，好古精審，剖析入微，時與錢大昕、盧文弨、邵晉涵、劉颱拱有“五君子”之稱譽。

文摘

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序言

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《廣雅疏證》：一部考據精嚴、辨析入微的訓詁學巨著 《廣雅疏證》，這部匯集瞭清代著名樸學大師王念孫心血與智慧的鴻篇巨著，以其嚴謹的考證、精深的義例、廣博的學識，在訓詁學史上樹立瞭一座不朽的豐碑。全書共四冊，由上海古籍齣版社精心整理齣版，收錄於“高郵二王著作集”，足以彰顯其在學術界的崇高地位。本書的問世，不僅是對《廣雅》這部重要古籍的深刻解讀與辨析，更是對漢字、詞語源流演變的係統梳理與窮盡探究，其學術價值與文獻價值，至今仍為學者所推崇，並不斷啓迪著後世的研究。 《廣雅》的源流與價值 《廣雅》一書，相傳為漢代張揖所撰，其宗旨在於“釋言曰雅”，即解釋詞語的本義、引申義，堪稱中國古代最早的一部綜閤性詞典。《廣雅》收錄的詞語，涵蓋瞭天文、地理、人物、動植物、器具、製度等方方麵麵，其內容之豐富，考證之細緻，為後世研究古代語言、文化、曆史提供瞭不可或缺的寶貴資料。然而，《廣雅》本身亦非完美無缺，曆代以來，學者們對其訓詁的多有質疑與辨正，但真正能夠集大成、破疑案、立新說，並形成係統性研究成果的，當屬王念孫的《廣雅疏證》。 王念孫的治學之道：《廣雅疏證》的精髓 王念孫，字懷西，號念庵，清代高郵人。他一生緻力於古籍整理與學術研究，尤其在訓詁學方麵成就卓著，被譽為“一代宗師”。王念孫治學嚴謹，一絲不苟，其“樸學”的精髓在於“求實”，即從實證齣發，依據文獻，考訂字義、詞義，反對空談玄理、主觀臆斷。《廣雅疏證》正是他這種治學精神的集中體現。 王念孫撰著《廣雅疏證》，並非僅僅是對《廣雅》進行簡單的注釋或校訂。他的目標更為宏大，旨在通過對《廣雅》中每一個詞條的深入剖析，揭示詞語的本義、演變過程、使用範圍，進而梳理漢語的演變脈絡，探究漢字的造字規律與古代社會的文化麵貌。 《廣雅疏證》的結構與內容 《廣雅疏證》全書共分四冊，體例嚴謹，條理清晰。其核心內容體現在以下幾個方麵： 釋詞本義，辨析引申： 王念孫在疏證《廣雅》時，首先著力於辨明每一個詞語的本義。他通過調閱大量的先秦兩漢古籍，如《詩經》、《尚書》、《論語》、《左傳》等，搜集詞語的原始用法，以此為依據，對《廣雅》的解釋進行校正或補充。例如，對於《廣雅》中一些模糊不清或存有爭議的詞義，王念孫會引經據典，層層剝繭，最終找到其最貼切的本義。在確定本義的基礎上，他還會進一步分析詞語如何從本義引申齣其他意義，以及這些引申義在不同語境下的具體用法，使得詞語的意義係統得到清晰的呈現。 字形、字音、字義的關聯考索： 王念孫深諳字形、字音、字義之間的內在聯係。在疏證過程中，他常常從字形結構入手，探究字的本義，再聯係其讀音，進一步印證詞義的閤理性。他尤其重視古代字書（如《說文解字》）和音韻學著作的參考，力圖還原字詞最本真的麵貌。這種跨學科的考證方法，使得他的疏證更加深入和全麵，避免瞭孤立地看待詞語的傾嚮。 辨音辨義，撥亂反正： 曆代學者在注釋《廣雅》時，難免會産生誤解或疏漏。《廣雅疏證》最顯著的貢獻之一，便是對前人的錯誤進行辨析和糾正。王念孫對曆代學者注《廣雅》的優劣得失瞭如指掌，他敢於挑戰權威，對於不閤古義的解釋，不惜筆墨進行批駁，並提齣自己經過審慎考證後得齣的結論。這種求真務實的精神，正是樸學研究的生命力所在。他對於一些古音、古義的考訂，尤其精闢，為後世研究古代漢語提供瞭堅實的依據。 引證宏富，旁徵博引： 王念孫的疏證，離不開其宏富的引證。他所引用的文獻，上至先秦，下至魏晉，可謂汗牛充棟。他對文獻的熟稔程度，以及對不同文獻之間相互印證、相互補充的運用能力，令人驚嘆。他不僅引用經典，也善於從碑刻、銘文等齣土文獻中汲取養分，使得疏證的內容更加豐富，論據更加充分。通過廣泛的引證，他能夠將每一個詞語置於其曆史語境中進行考察，從而獲得最準確的理解。 義例之精，邏輯嚴密： 《廣雅疏證》並非堆砌材料，而是建立在嚴密的邏輯推理之上。王念孫善於從大量的詞語用法中，提煉齣普遍性的語言規律和意義演變規則，即“義例”。他將這些義例貫穿於疏證的始終，使得每一個論斷都有理有據，邏輯清晰。這種對義例的把握，使得《廣雅疏證》不僅是一部工具書，更是一部具有理論高度的學術著作，為訓詁學研究提供瞭重要的理論範式。 《廣雅疏證》的學術影響 《廣雅疏證》問世以來，對後世訓詁學、文字學、古籍整理等領域産生瞭深遠的影響。 訓詁學研究的典範： 王念孫以其精闢的考證和深刻的洞見，極大地提升瞭訓詁學的研究水平。他的疏證方法，成為後世學者學習和效仿的典範。許多重要的古籍整理項目，都藉鑒瞭他的疏證經驗，例如對《說文解字》的進一步研究，以及對其他古籍詞語的梳理，都從中獲益匪淺。 漢字、詞匯研究的基礎： 《廣雅疏證》對於漢字、詞匯的本源、演變及其關係的闡釋，為後世研究漢語的曆史和發展提供瞭重要的基礎資料。許多關於漢字形、音、義關係的討論，都可以追溯到王念孫的疏證成果。 文化史研究的寶庫： 《廣雅》本身就是一部反映古代社會生活的百科全書，而王念孫的疏證，則進一步深化瞭我們對這些內容的理解。通過對詞語含義的精確考訂，我們可以更深入地瞭解古代的政治製度、經濟狀況、社會風俗、宗教信仰、科技成就等等，因此，《廣雅疏證》也成為史學研究者不可或缺的參考書。 對後世學者的啓迪： 《廣雅疏證》的嚴謹學風和深厚學養，深深地影響瞭後世一代又一代的學者。它的存在，激勵著學者們在學術研究中堅持實事求是、精益求精的態度，追求真理，勇於創新。 結語 《廣雅疏證》並非一部輕鬆易讀的讀物，它要求讀者具備一定的古文基礎和對訓詁學的基本認識。然而，對於任何一位對中國古代語言文字、文化曆史懷有深厚興趣的學者而言，這部著作都將是一筆極其寶貴的精神財富。它所展現齣的嚴謹治學態度、深厚學術功底、以及對漢字詞語精微之處的洞察力，無不令人肅然起敬。上海古籍齣版社的此次整理齣版，無疑為我們提供瞭一個接觸這部經典、學習其精髓的絕佳機會。在閱讀《廣雅疏證》的過程中，我們不僅是在學習訓詁知識，更是在與一位偉大的古代學者進行思想的對話，感受他嚴謹求實的學術精神，領略漢語文字博大精深的魅力。這部巨著，值得每一個珍視中華優秀傳統文化的讀者細細品味，深入研究。

評分☆☆☆☆☆

從收藏的角度來看，這套書也是一件值得珍視的物品。它代錶著一個時代的學術高峰，由名傢撰寫，名社齣版，本身就具有很高的文獻價值和收藏價值。我把它放在書房最顯眼的位置，不為炫耀，隻為提醒自己，學術的道路是漫長而麯摺的，需要持之以恒的毅力。我曾嘗試著去比較不同版本之間的差異，光是這一點就讓我深深著迷於考據學的魅力。每一次翻閱，都會有新的發現，就像在尋寶一樣，總能從看似熟悉的文字中挖掘齣新的信息點。這是一種需要沉澱和時間去醞釀的閱讀體驗，不適閤心浮氣躁的人，它需要你慢下來，用最敬畏的心態去對待每一個漢字所承載的重量。

評分☆☆☆☆☆

說真的，我買過不少所謂的“精華版”或者“精讀本”，但最終發現，那些刪減和注釋反而削弱瞭原著的精髓。這本書的完整性，恰恰是它力量的源泉。那些看似冗長繁瑣的考證，恰恰是構建其宏大學術體係的基石。我記得有一次為瞭理解其中一句話的齣處，我在圖書館查閱瞭數日資料，最終在另一個罕見的清代筆記中找到瞭旁證，那種成功印證的喜悅，是直接閱讀原著纔能體味到的樂趣。它迫使你走齣舒適區，主動去構建知識網絡，而不是被動地接受彆人為你準備好的結論。這種自我驅動的學習方式，遠比填鴨式的灌輸來得有效和深刻。這本書，是真正的“引路人”。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍擺在書架上，散發著一股老舊的墨香，光是觸碰它的封麵，就能感受到撲麵而來的曆史氣息。我一直對古代的文獻學和考據學抱有濃厚的興趣，尤其那些經過曆代大儒反復梳理、辨析的經典著作，更是我的心頭好。我記得第一次翻開這部作品時，就被那種嚴謹的治學態度所震撼。它不僅僅是簡單的文字堆砌，更像是一場跨越時空的對話，作者仿佛就在你耳邊娓娓道來，抽絲剝繭般地剖析那些晦澀難懂的古義。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一種精神上的洗禮。每當我感到現代學術研究的浮躁時，總會重新拾起它來，讓那些沉靜而有力的文字，重新校準我對於“求真”的認知。那種對字斟句酌的執著，在今天這個快節奏的時代，顯得尤為珍貴，也更讓我體會到老一輩學者們那份近乎虔誠的學術精神。

評分☆☆☆☆☆

我嚮幾位研究古代哲學的朋友們推薦過這本書，他們的反應都齣奇地一緻——“打開瞭新世界的大門”。這本書所展現齣的學術風範，那種對前人研究成果的尊重與批判性繼承，是如今許多學術新人所欠缺的。它不是孤芳自賞，而是深諳“前人栽樹，後人乘涼”的道理，在繼承的基礎上力求超越。我個人認為，最精彩的部分在於它對某些核心概念的反復推敲，那種不放過任何一個細微差彆的精神，體現瞭真正的大傢氣象。每讀完一個章節，我都會閤上書本，花上好幾分鍾去消化吸收其中蘊含的精妙邏輯。這過程非常消耗腦力，但帶來的滿足感是無與倫比的，感覺自己的思維層次都被提升瞭一個維度。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統典籍的接觸不算少，但這本書的裝幀和排版，確實讓人眼前一亮，上海古籍齣版社的齣品果然名不虛傳，紙張的質感、印刷的清晰度，都達到瞭極高的水準，這對於需要反復查閱和圈點的讀者來說，簡直是福音。我尤其欣賞它在注釋和引文處理上的細緻入微，那些繁復的校勘和考證，被巧妙地組織在相對易於閱讀的版式中，既保證瞭學術的深度，又照顧瞭讀者的體驗。當然，閱讀這類著作需要極大的耐心和一定的古漢語基礎，剛開始接觸時確實有些吃力，很多術語和典故都需要查閱輔助資料。但一旦進入狀態，那種豁然開朗的感覺，是任何現代通俗讀物都無法比擬的。它教會瞭我如何去“看”文字背後的曆史脈絡，如何去“聽”古人的聲音，而不是僅僅停留在字麵上。