正版現貨 經義述聞(全四冊)(高郵二王著作集) 上海古籍齣版社 [清]王引之 撰,虞萬裏,

正版現貨 經義述聞(全四冊)(高郵二王著作集) 上海古籍齣版社 [清]王引之 撰,虞萬裏, pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 王引之 撰,虞萬裏,虞思徵,馬濤,徐煒君 著
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店鋪: 太倉新華書店圖書專營店
齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532586998
商品編碼:30039167361
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2018-02-01

具體描述

基本信息

書名:經義述聞(全四冊)(高郵二王著作集)

定價:318.00元

售價:238.5元,便宜79.5元,摺扣75

作者:王引之 撰,虞萬裏,虞思徵,馬濤,徐煒君

齣版社:上海古籍齣版社

齣版日期:2018-02-01

ISBN:9787532586998

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:大32開

商品重量:0.4kg

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內容提要

《經義述聞》凡三十二捲。此書係王念孫、王引之父子校讀《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》、大小戴《記》、左公穀三《傳》《國語》《爾雅》諸經之後,就其中經傳文字訛誤,注疏師說異同,皆考辨而成劄記,體例與《讀書雜誌》如齣一轍。《述聞》與《雜誌》,可以視為王氏父子,尤其是王念孫學術理想的具化。此外,另有《春鞦名字解詁》二捲、《太歲考》二捲、通說二捲,與諸經《述聞》閤刊。

目錄

高郵二王著作集齣版說明

《經義述聞》整理本序

《經義述聞》序

自序

周易述聞

尚書述聞

毛詩述聞

周官述聞

儀禮述聞

大戴禮記述聞

禮記述聞

春鞦左傳述聞

國語述聞

春鞦名字解詁

春鞦公羊傳述聞

春鞦榖梁傳述聞

爾雅述聞

太歲考

通說


作者介紹

王引之(1766—1834),字伯申,號曼卿,是王念孫長子,清代學者。江蘇高郵人,祖王安國為左都禦史兼領廣東巡撫、禮部尚書、吏部尚書,父王念孫為直隸永定河兵備道,皆以治名物訓詁著稱。曾奉旨勘訂《康熙字典》訛誤,撰成《字典考證》。另著有《經傳釋詞》《經義述聞》。後人輯有《王文簡公文集》。

文摘

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序言

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《經義述聞》:清代乾嘉學派集大成之作,重塑儒傢經典解讀新典範 一、 時代背景與學術源流:乾嘉學派的輝煌遺産 《經義述聞》的誕生,植根於十八世紀至十九世紀初的中國學術史,這是中國古代學術史上一個承前啓後的重要時期,史稱“乾嘉學派”。在經曆瞭宋明理學數百年對心性義理的窮究之後,清代學者開始將目光轉嚮更為宏觀和微觀的層麵。他們倡導“實事求是”,反對空泛議論,緻力於迴歸漢代經學的“小學”(文字、音韻、訓詁)研究,以期厘清古籍的本義,從而為儒傢經典提供更準確、更紮實的解讀。 這一時期,學者們認為宋明理學在義理闡釋上雖然精深,但有時已脫離瞭經典文本的原意,甚至存在穿鑿附會之嫌。因此,重拾漢儒治學的方法,從字詞的訓詁、音韻的考訂、篇章的結構入手,成為乾嘉學人普遍的追求。他們相信,隻有真正理解瞭經典的字麵意義和古人的語言習慣,纔能真正把握其蘊含的精義。 “高郵二王”,即王念孫(字懷祖)與王引之(字子秉),便是乾嘉學派的傑齣代錶,也是其中成就卓著的“經學大傢”。他們二人同齣門下,治學方嚮一緻,在訓詁、音韻、名物製度等方麵的研究均取得瞭劃時代的成就。王念孫以其嚴謹細緻的訓詁功夫,辨析字義,疏通文理,其《廣雅疏證》堪稱訓詁學的巨擘。《經義述聞》正是王引之在繼承乃兄王念孫學術成果的基礎上,將乾嘉學派的治經方法推嚮一個新的高度的力作。它不僅是對前代經學成就的總結和升華,更是對後世經學研究的深遠影響。 二、《經義述聞》的學術價值與核心內容:撥雲見日,重塑經典 《經義述聞》並非一本簡單的經書注釋,而是一部係統梳理、精闢分析儒傢重要經典,並融會瞭王氏傢族經學思想的集大成之作。全書四冊,涵蓋瞭《詩經》、《書經》、《易經》、《春鞦》、《論語》、《孟子》等核心儒傢經典,以王引之精深的學養和獨特的治經方法,對這些經典進行瞭一次深刻的“正本清源”。 其核心價值體現在以下幾個方麵: 卓越的訓詁功力: 王引之深受其兄王念孫“一字一義”的治學理念影響,但在訓詁上更進一步,力求“審其本義”,即追溯一個字在古代文獻中的本初、最根本的意義,然後在此基礎上理解其在不同語境下的引申和變通。他善於通過比較不同文獻中的同字異義、異字同義現象,來確定字義的本源,從而糾正前人訓詁的偏誤。《經義述聞》中,對於許多過去被誤讀、被麯解的字詞,王引之都進行瞭令人信服的辨析,使得經典文本的意義豁然開朗。例如,他對《詩經》中一些字詞的釋義,不僅準確,而且深刻地揭示瞭古代詩人遣詞造句的妙處。 精到的音韻考訂: 漢代經學傢強調“以韻說經”,認為通過音韻的相通來考訂字義的演變是治經的重要方法。王引之繼承並發展瞭這一傳統,他深諳上古音韻,善於利用《說文解字》等小學著作,結閤《詩經》中的韻部,以及其他先秦文獻中的用例,來考證字詞的讀音和意義。這種音義結閤的研究方法,使得他對經典文本的理解更加深入和準確,也為後世的音韻研究提供瞭寶貴的材料。 嚴謹的章法結構分析: 除瞭字詞層麵的考證,《經義述聞》還注重對經典篇章結構的分析。王引之認為,理解經典的意義,不能僅僅停留在字麵,更要把握其內在的邏輯結構和行文脈絡。他通過細緻入微的閱讀,梳理篇章的起承轉閤,揭示作者的寫作意圖,從而使讀者能夠更清晰地把握經典的整體思想。 對儒傢思想的深刻體悟: 盡管《經義述聞》以“小學”見長,但其最終目的並非僅僅是文字考據,而是為瞭更準確地理解儒傢經典的思想精髓。王引之在字詞音韻的考訂過程中,始終不忘其背後所承載的儒傢倫理道德和政治哲學。他通過澄清字義,還原瞭孔孟等聖人教誨的本然狀態,從而使讀者能夠更直接、更純粹地感受到儒傢思想的魅力。可以說,《經義述聞》是在“求諸小學,以明經義”的治學路徑上,達到瞭一個前所未有的高度。 集大成的篇幅與格局: 全書四冊,規模宏大,所涉及的經典廣泛,對每個經典都進行瞭深入的闡釋。其論述體係完整,邏輯嚴密,無論是對某個字詞的考證,還是對某個篇章的解讀,都力求窮盡其理,做到“無遺義”。這種精益求精、係統周密的治學態度,使得《經義述聞》成為瞭一部經學研究的百科全書式著作。 三、 《經義述聞》在後世的影響:經學史上的裏程碑 《經義述聞》的齣版,在當時及後世都産生瞭巨大而深遠的影響,被譽為“乾嘉經學集大成之作”,是清代經學研究的最高成就之一。 確立瞭經學研究的新範式: 王引之通過《經義述聞》所展現齣的嚴謹治學方法,特彆是其對訓詁、音韻的重視,為後世經學研究樹立瞭新的典範。他的研究方法被廣泛效仿,直接推動瞭清代後期乃至民國初期經學研究的學術風氣。 深刻影響瞭後代學者: 許多著名的經學傢,如章學誠、段玉裁、王念孫(其著作也與王引之同齣一源,互相輝映)等,都深受《經義述聞》的影響。後來的學者在解讀儒傢經典時,往往會參考王引之的觀點,以獲得更深入的理解。 為儒傢經典的現代解讀奠定基礎: 盡管現代學術研究的方法和視角發生瞭巨大變化,但《經義述聞》中所展現的對經典文本的尊重、對文字本義的追求,以及對學術嚴謹性的堅持,至今仍然具有重要的藉鑒意義。它為我們理解儒傢經典的原初意義,提供瞭不可或缺的基石。 保存瞭寶貴的學術遺産: 《經義述聞》不僅是一部學術著作,更是一部珍貴的文化遺産。它以嚴謹的學術考證,保存瞭大量關於古代文字、音韻、語法、思想等方麵的寶貴信息,為後人研究中國古代文化提供瞭豐富的資料。 四、 結語 《經義述聞》不僅僅是一部關於儒傢經典的解讀,更是中國傳統學術精神的集中體現。它以其深邃的洞察力、嚴謹的治學態度、精湛的學術技藝,為後人打開瞭一扇通往古代經學智慧的窗戶。上海古籍齣版社影印齣版此書,正是為瞭讓這一中華學術的瑰寶得以傳承和發揚,讓更多讀者能夠領略到王引之經學研究的精妙之處,感受儒傢經典的博大精深,並從中獲得啓迪。閱讀《經義述聞》,就是走進一段中國學術史的輝煌篇章,就是與一位偉大的經學傢進行一場跨越時空的對話。

用戶評價

評分

說實話,一開始我對這本厚厚的書還有點望而卻步,擔心內容會過於學究氣。但實際閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。作者的文字功底深厚,但最難得的是他那份真誠與洞察力。他似乎能看透人世間的本質,並將這些深刻的見解,用一種近乎詩意的語言錶達齣來。整本書的結構布局非常精巧,每一章的過渡都銜接得天衣無縫,讀起來毫無跳躍感,仿佛是在走一條精心鋪設的知識階梯,每一步都走得踏實而穩健。我特彆留意瞭作者對細節的捕捉能力,哪怕是對一個微不足道的古代典故的引用,他都能挖掘齣其中蘊含的巨大信息量,並將其巧妙地融入到整體論述中,這顯示齣作者極高的學術素養和嚴謹的治學態度。對於希望進行係統性學習的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個極佳的、有深度、有廣度的學習框架。

評分

讀完這部作品,我感到內心湧動著一種久違的寜靜與充實。不同於市麵上那些追求速度和熱度的快餐讀物,這本書仿佛是一壇陳年的老酒,需要你慢下來,細細品咂,纔能體會到其中醇厚的味道。作者的敘事節奏把握得極其精準,時而如高山流水般一瀉韆裏,令人心潮澎湃;時而又像山澗清泉般涓涓細流,引人深思。尤其欣賞作者在論述關鍵概念時,總能引經據典,旁徵博引,但絕不讓人感到晦澀難懂。他總能找到最恰當的譬喻,將復雜的思想具象化,讓人腦海中立刻浮現齣清晰的畫麵。我特彆喜歡其中關於時間觀的那幾章,它徹底顛覆瞭我以往對“效率”的片麵理解,讓我開始重新審視自己生活的重心和價值取嚮。這本書更像是一位良師益友,陪伴我走過瞭一段迷茫的時期,提供瞭堅實的精神支柱。它帶來的思考是持久的,讀完後很長一段時間,我都會不自覺地迴味書中的精妙觀點。

評分

我很少對一本書有如此強烈的推薦欲望,但這一本絕對值得被更多人發現。它的魅力在於其超越時代的普適性。雖然題材可能取材於古代的文獻或思想,但其中探討的關於人性、治理、修身養性的道理,在今天依然閃耀著智慧的光芒,這纔是真正經典作品的標誌。閱讀過程中,我常常停下來,在書頁空白處做筆記,甚至會去查閱作者提到的某些次要文獻,這種強烈的求知欲是被這本書激發齣來的。它不僅提供瞭答案,更重要的是,它教會瞭你如何提齣更好的問題。那些看似簡單的論斷背後,蘊含著無數次的推敲與辯證,讓人對知識的來之不易有瞭更深的敬畏。如果說閱讀是一種體驗,那麼這本書提供的,是一場酣暢淋灕的智力探險。

評分

這本書真是讓人愛不釋手!我剛翻開第一頁,就被作者那深厚的學識和精妙的文筆深深吸引瞭。整本書的行文流暢,邏輯清晰,仿佛一位智者在娓娓道來,引導著讀者進入一個充滿智慧與哲思的世界。它不僅僅是知識的堆砌,更是一種思想的碰撞。作者似乎有一種魔力,能將那些看似艱澀的理論,用最樸素、最貼近生活的方式闡釋齣來,讓人在閱讀中不斷産生“原來如此”的頓悟感。比如,在談及人際交往的藝術時,他沒有空泛地講大道理,而是通過生動的曆史故事和日常片段,深入剖析瞭人性的復雜與微妙,讀來讓人受益匪淺,感覺自己的情商都得到瞭潛移默化的提升。而且,這本書的裝幀設計也十分考究,紙張的質感和印刷的清晰度都堪稱一流,單是捧在手裏摩挲,就是一種享受。我強烈推薦給所有追求精神富足和深度思考的朋友們,它絕對值得你花時間沉浸其中,細細品味。

評分

這本書的文字密度非常高,但閱讀體驗卻意外地輕鬆愉快,這可能要歸功於作者高超的遣詞造句能力。他避免瞭生硬的學術術語堆砌,而是像一位經驗豐富的老匠人,用最趁手的工具,雕琢齣精美的篇章。我個人特彆贊賞作者在處理爭議性觀點時的平衡與剋製。他不是一味地輸齣自己的結論,而是會先將對立的觀點都攤開來展示,讓讀者自己去權衡和判斷,這種尊重讀者的態度,讓閱讀過程充滿瞭互動感和參與感。讀完後,我感覺自己的思維方式都變得更加立體和多維瞭。它提供瞭一個堅實的理論基礎,幫助我更好地理解和應對現實生活中的各種復雜局麵。對於想要深化自己認知邊界的朋友,這本書是不可多得的寶藏,絕對值得反復品讀,每一次重溫都會有新的感悟。

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