中國古典名著百部藏書：大學 中庸 9787222079588 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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文婕，宋學海 著

圖書標籤:

• 中國古典文學
• 四書
• 儒傢經典
• 國學
• 文化
• 哲學
• 思想
• 傳統文化
• 精華
• 名著

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 雲南人民齣版社

ISBN：9787222079588

商品編碼：30045292677

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：中國古典名著百部藏書：大學 中庸

定價：55.00元

作者：文婕,宋學海

齣版社：雲南人民齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787222079588

字數：

頁碼：472

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.681kg

編輯推薦

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內容提要

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《中國古典名著百部藏書：大學·中庸》本是《禮記》中的二篇。《大學》提齣瞭明明德、親民、止於至善三綱領，還提齣瞭格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下八條目，因而具有由“內聖”而“外王”的重要意義。《中庸》強調“誠”，把“誠”視作思想體係的高範疇，將對“誠”的追求作為“人道”的準則，同時提齣瞭“博學之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學習過程與認知方法。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《中國古典名著百部藏書：大學 中庸》 9787222079588 內容簡介 《大學》與《中庸》是中國古代儒傢思想的精髓，曆來被視為開啓智慧、塑造品格的經典之作。本書匯集瞭這兩部影響深遠的著作，為讀者提供瞭一個深入理解儒傢核心理念的絕佳平颱。 《大學》：修身齊傢治國平天下的實踐指南 《大學》原為《禮記》中的一篇，篇幅不長，卻被後人尊為“經”，其重要性可見一斑。其核心在於“三綱八目”，即： 三綱： 明德： 追求和發揚人內在的善性，不斷完善自我。 親民： 愛護、教化民眾，使他們也能不斷進步。 止於至善： 達到最完善的境界，成為最美好的人。 八目： 格物： 窮究事物的道理，瞭解萬事萬物的規律。 緻知： 獲得真切的知識，認識事物的本質。 誠意： 使自己的意念誠實無欺，不自欺欺人。 正心： 端正自己的心思，排除雜念，保持心性純淨。 修身： 按照道德規範要求自己，使自己的品行端正。 齊傢： 管理好自己的傢庭，使傢庭和睦，成員有禮。 治國： 治理好國傢，使政治清明，百姓安樂。 平天下： 使天下太平，達到和諧美好的社會狀態。 《大學》的思想邏輯清晰，從個體修養齣發，層層遞進，最終推及到傢庭、國傢乃至天下。它強調“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，指齣瞭學習的根本目的在於張揚光明的美德，使人民革故鼎新，最終達到至善的境界。 本書對《大學》的解讀，將深入剖析“格物緻知”的認識論基礎，探討“誠意正心”在個人道德實踐中的核心地位，並詳細闡述“修身、齊傢、治國、平天下”這一由內而外的實踐路徑。讀者將瞭解到，《大學》並非空泛的道德說教，而是包含著一套完整而可行的個人成長和社會治理的理論體係。它教導我們如何從最基本的層麵——自身的心靈和行為——開始，逐步影響和改善我們所處的環境，最終實現個人價值和社會和諧。 《中庸》：緻中和，天地位焉，萬物育焉的哲學境界 《中庸》原也是《禮記》中的一篇，與《大學》並稱為“四書”，是儒傢思想中另一部極其重要的典籍。其核心在於“中庸”二字，意指“不偏不倚，摺中調和”。《中庸》所追求的，是一種符閤自然之道、閤乎人情事理的適度原則，一種不走極端、無過無不及的處事態度和人生境界。 《中庸》開篇即言：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。” 這三句話點明瞭儒傢思想的根本源頭： 天命之謂性： 人的本性是上天賦予的，是先天的，是純粹的。 率性之謂道： 遵循人的本性而行，就是遵循“道”。 修道之謂教： 學習和實踐“道”，並將其傳承下去，就是“教”。 《中庸》還強調瞭“誠”的重要性。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。” 意思是，真實不虛是自然的規律，而追求真實、做到真誠，則是人的行為準則。這種“誠”的精神貫穿於個人修養、人際交往乃至國傢治理的各個方麵，是實現“中庸”境界的關鍵。 本書將帶領讀者探尋《中庸》中“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”的深刻含義，理解“緻中和”所達到的“天地位焉，萬物育焉”的最高理想境界。我們將深入分析“君子中庸，小人反中庸”的對比，理解為何中庸是一種智慧，而非平庸。同時，本書也會探討《中庸》中關於“好學”、“敏求”、“思誠”等品質的論述，展現其作為一種人生智慧，如何在日常生活中指引我們做齣明智的選擇，保持內心的平和與獨立。 本書特色與價值 本版《中國古典名著百部藏書：大學 中庸》力求為讀者提供一個既忠實原文，又易於理解的閱讀體驗。 精選原文： 嚴格按照經典原文進行收錄，保留瞭其原有的學術價值和文化底蘊。 詳細注釋與解讀： 針對原文中的生僻字詞、典故以及哲學概念，提供詳盡的注釋，幫助讀者掃清閱讀障礙。同時，本書的解讀力求深入淺齣，將古代的智慧與現代人的生活經驗相結閤，讓讀者深刻體會經典中的精妙之處。 思想脈絡梳理： 針對《大學》和《中庸》各自的思想體係，進行清晰的梳理和結構化的分析，幫助讀者把握其核心要義和內在邏輯。 曆史文化背景： 適時介紹儒傢思想的形成及其在中國曆史文化中的地位，幫助讀者從更宏觀的視角理解這兩部經典的重要性。 閱讀《大學》與《中庸》，您將獲得： 深刻的自我認知： 理解人性的根本，認識到自我完善的終生意義。 和諧的人際關係： 學習如何以真誠、公正、適度的態度處理與他人的關係。 穩健的人生智慧： 掌握一種不偏不倚、審時度勢的處事哲學，應對生活中的各種挑戰。 卓越的領導能力： 學習從修身到治國的邏輯，為承擔更大的社會責任奠定思想基礎。 民族文化傳承： 感受中華優秀傳統文化的獨特魅力，汲取曆史的智慧，滋養現代心靈。 無論您是初次接觸儒傢經典的學生，還是希望深化理解的學者，抑或是尋求人生指導的普通讀者，《大學》與《中庸》都將為您打開一扇通往智慧殿堂的大門。本書正是您在這場精神探索之旅中不可或缺的伴侶。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《大學》的體會，最深刻的感受便是其邏輯的嚴密性和層層遞進的結構。初讀，可能會覺得其中某些概念如“格物緻知”、“誠意”、“正心”顯得有些玄奧，但隨著閱讀的深入，配閤書後提供的較為精準的現代語境解讀，這些晦澀的理論如同剝繭抽絲般逐漸清晰起來。它不是空泛的說教，而是一套完整的修身、齊傢、治國、平天下的實踐藍圖。特彆是對“修身”的強調，它將個體的道德完善置於一切社會秩序建立的基礎之上，這在當下這個強調外在成就的時代，顯得尤為珍貴和振聾發聵。我甚至會不自覺地將書中的某些原則與我日常工作和人際交往中的睏境進行對照反思，發現古老的智慧在解決現代人的精神焦慮方麵依然具有強大的生命力。這種將經典融入生活的實踐性，是衡量一本傳統文化讀物是否優秀的試金石，而這本收錄的《大學》無疑通過瞭考驗。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這兩部儒傢經典在這個版本中的呈現，為我提供瞭一次完整的心靈洗禮。它並非那種讀完後可以束之高閣的“藏書”，而是需要時常翻閱、時常體會的“案頭之寶”。從《大學》確立的實踐目標，到《中庸》指引的圓融境界，它們共同構築瞭一個人立身處世的完整道德與智慧體係。它教會我的，是如何從內心的“誠”齣發，構建起外在的秩序與和諧。在當今這個信息爆炸、人心浮躁的時代，能夠沉下心來研讀這樣的經典，本身就是一種對抗性力量的培養。這套書的價值，已經遠遠超越瞭其購買價格，它更像是一份對自我提升的長期投資，我強烈推薦給所有希望在精神層麵尋求根基與方嚮的同道中人。

評分☆☆☆☆☆

這套書的校對和注釋水平，是我認為它超越其他版本的一個重要因素。許多普及版的古籍，為瞭追求篇幅簡潔，往往在關鍵的注釋上留下瞭模糊地帶，導緻讀者理解偏差。然而，這本《大學 中庸》的注釋部分處理得非常得當，它既沒有過度地進行“今譯”而削弱瞭古文的韻味，也沒有完全采用晦澀的古代注疏。注釋恰到好處地解釋瞭關鍵的典故、多義詞的特定含義以及曆代大儒對同一句子的不同側重理解。這使得我在閱讀過程中，遇到疑問時能迅速得到可靠的參考，極大地提高瞭閱讀的流暢度和準確性。這套書真正做到瞭“承古啓今”，讓現代讀者能夠站在巨人的肩膀上，清晰地看到古代思想的脈絡，而不是僅僅停留在對文字的猜測上。對於嚴肅的國學愛好者來說，這種對文本的尊重與考據的嚴謹是至關重要的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，初拿到手時，那種沉甸甸的質感和典雅的封麵設計就傳遞齣一種莊重感，讓人忍不住想立刻翻開研讀。我特彆欣賞齣版社在細節上花費的心思，比如字體選擇的古樸又不失現代閱讀舒適度的平衡，以及紙張的選擇，墨跡清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這套書的係列概念本身就非常吸引人，它提供瞭一個係統梳理中國傳統文化精髓的絕佳路徑。我一直在尋找一套既能保持原著風貌，又能在注釋和導讀方麵提供足夠學術支撐的經典讀本，這本《大學》和《中庸》的組閤恰到好處地滿足瞭我的需求。它不僅僅是簡單的文字堆砌，更像是一座精心搭建的知識橋梁，連接著古代先賢的智慧與當代讀者的思考。從拿到書的那一刻起，我就感覺自己踏入瞭一個需要沉靜心神纔能真正領悟的境界，這是一種非常難得的閱讀體驗，遠超一般市麵上同類書籍的平庸之作。

評分☆☆☆☆☆

而《中庸》的閱讀感受則與《大學》的務實推進有所不同，它更側重於對“中道”的闡釋，探討的是一種恰到好處的、超越對立的智慧境界。它的語言更加凝練，充滿瞭哲理的思辨性，初讀時容易一掃而過，但細細咀嚼，纔能品齣其中蘊含的微妙。例如，對“時中”的論述，如何在變動的環境中把握不變的原則，這不僅是儒傢思想的核心，也是我們麵對復雜世界時必須具備的思維模式。這本書讓我開始重新審視自己過去處理問題時常有的“走極端”傾嚮，學著在處理人與人、事與事之間的關係時，尋求那個動態的、最適宜的平衡點。我特彆喜歡它那種從宇宙觀（如“誠”的本體論意義）下落到個體修養的宏大視角，使得個人的道德追求不再是孤立的行動，而是與天地萬物和諧共處的體現，這份胸襟和格局的培養，是任何現代管理學書籍都無法給予的深度。