| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 帕坦伽利瑜伽經之光 | 作者 | 艾揚格(B.K.S.Iyengar) |
| 定價 | 68.00元 | 齣版社 | 海南齣版社 |
| ISBN | 9787544367691 | 齣版日期 | 2016-10-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
本書是艾揚格大師繼《瑜伽之光》《調息之光》之後又一部經典之作,不僅深入解說瞭帕坦加利《瑜伽經》中的靈性智慧,而且全麵介紹瞭瑜伽哲理和修行方法,幫助現代讀者透徹地理解瑜伽哲學與藝術,體會自由與解脫。 全書共分四篇,涵蓋藝術、科學和生活哲學等方麵內容。三摩地篇定義瞭瑜伽和意識活動,修習篇介紹瞭瑜伽修習要經曆的階段和修習方法,力量篇探討額瑜伽修習的非凡效果,解脫篇則從宇宙的哲學觀點齣發,對解脫和三摩地的不同之處進行瞭詳細說明。讀者不僅可以在日常瑜伽習練中調理身體,享受健康,而且可以在紛繁忙碌的現實中體驗身體與心靈的奧秘,收獲自身真實本質的圓滿。 |
| 作者簡介 | |
| 艾揚格(B.K.S.Iyengar),現代瑜伽創始人,瑜伽界的米開朗琪羅,世界上的瑜伽導師之一,2004年被美國《時代周刊》評為“全球有影響力的100人”之一。 他的一生為現代瑜伽的推廣做齣瞭巨大貢獻,正是在他不遺餘力地推廣之下,瑜伽成為風靡全球的健身運動。他所創立的艾揚格瑜伽也成為世界上為廣泛練習的一種瑜伽。所著《瑜伽之光》是瑜伽史上的經典名著,另著《調息之光》等。 |
| 目錄 | |
| 推薦序一? 為您開啓福利之門? 007 推薦序二? 艾揚格對瑜伽的貢獻屬於每一個人? 010 推薦序三? 沒有人可以繞開的經典之作? 011 推薦序四? 瑜伽,喚醒生命內在沉睡的能量? 013 作者自序? 在修習中品嘗不朽之甘露? 017 緻謝? 021 音譯和發音注意事項? 023 重要詞匯錶? 025 前言? 003 概述?《瑜伽經》概述? 008 導讀?《瑜伽經》所探討的主要論題? 015 章? 三摩地篇? 049 第二章? 修習篇? 133 第三章? 力量篇? 223 第四章? 解脫篇? 321 後記? 391 附錄 1 :《瑜伽經》論題綫索? 395 附錄 2 :經文關係錶? 401 附錄 3 :經文按字母排序? 405 附錄 4 :瑜伽概要? 410 詞匯錶? 414 索引? 442 |
| 編輯推薦 | |
| ★“瑜伽之祖”帕坦伽利所著《瑜伽經》堪稱“瑜伽的聖經”,是每一位瑜伽修習者都應學習的智慧之書。★艾揚格以50餘年修習及教學經驗為基礎,重新解讀不朽之作《瑜伽經》,既可作為哲學愛好者的經典讀物、也可作為瑜伽修習者的實修指南。★艾揚格是現代瑜伽創始人,享有“瑜伽界的米開朗琪羅”美譽,2004年被美國《時代周刊》評為“世界*影響力100人”之一。★享受健康之餘,也可以發現內在真實的自我,體驗心意的淨化和智性的升華。★學習瑜伽經的修行開示,掌握完整的瑜伽修行方法,實現身心閤一的轉變。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我不得不承認,初讀時有些章節讓我感到睏惑,那些描述性的語言,比如關於能量流轉或者特定心境的描繪,如果脫離瞭實踐者的語境,很容易讓人覺得過於玄乎。但這反而促使我更積極地去“實驗”書中的某些觀點。我開始嘗試作者建議的某些簡單的自我觀察練習,比如在感到煩躁時,不立即行動,而是像觀察天空中的雲朵一樣觀察那種煩躁的情緒本身,不去貼標簽,不去分析原因。令人稱奇的是,僅僅是這種“不乾預”的觀察,就極大地削弱瞭負麵情緒的黏著力。這本書的偉大之處,可能恰恰在於它拒絕提供現成的答案,而是給齣瞭一套嚴謹的“方法論”和“工具箱”。它教你如何自己去開鑿那口屬於自己的智慧之井。書中的語言風格隨著章節的深入而愈發凝練,如同提純的過程,每一句話都似乎被壓縮瞭極高的信息量,需要反復咀嚼纔能體會其深意。這使得這本書的“耐讀性”非常高,我敢肯定,每隔幾年重讀,都會有全新的感悟。
評分我嚮來對那些鼓吹“速成”或者“立竿見影”的自我提升類書籍敬而遠之,因為深知任何真正的改變都需要時間的打磨和內在的重塑。這本書恰恰反其道而行之,它沒有許諾你光芒萬丈的未來,而是耐心地引導你去審視你當下的每一個念頭、每一次呼吸。它的結構安排很有意思,像是一張精密的地圖,從宏觀的宇宙秩序,逐步聚焦到個體生命體驗的微觀層麵。我特彆留意瞭其中關於“業力”的闡述,不同於許多流傳版本中那種宿命論的解讀,這裏的解釋更加注重因果的動態性和選擇的主動權。它提醒我們,過去是已經寫就的劇本,但你手中有筆,可以決定下一場戲如何演繹。這本書的文字像一塊未經雕琢的璞玉,需要讀者自己去細細摩挲,纔能發現其中溫潤的光澤。我發現自己開始有意識地在日常對話中尋找那些無謂的評判和情緒化的反應,嘗試用一種更抽離、更觀察者的視角去看待自己與他人的互動。這種細微的覺察,纍積起來,帶來的變化是驚人的,它讓我的“內在噪音”明顯降低瞭不少,世界也因此清晰瞭一層。
評分這部書,說實話,剛拿到手的時候,我其實是帶著點忐忑的。封麵設計得挺樸素,沒有那種浮誇的、一看就想抓住眼球的元素,反而透著一股沉靜的力量。我之前也涉獵過一些關於東方哲學的書籍,很多時候都會覺得內容晦澀難懂,像隔著一層霧在看,總覺得抓不住核心。但這本書給我的第一印象是,它似乎在努力搭建一座橋梁,連接我們日常的紛亂思緒和那些深奧的智慧。我特彆欣賞作者在文字運用上的剋製和精準,沒有過多的渲染,也沒有故作高深的術語堆砌。每一次翻閱,都像是在進行一次緩慢而深入的呼吸練習,文字的節奏自然地引導著讀者的心緒沉澱下來。我尤其喜歡其中對於“專注”的探討,它不是簡單地告訴你“要集中精神”,而是細緻入微地剖析瞭心猿意馬的成因,以及如何通過看似微不足道的日常細節來培養那種內在的定力。讀完第一部分,我感覺自己對“靜心”這個概念有瞭更具象的理解,不再是空中樓閣,而是可以落地的實踐指南。那種由內而外散發齣的平靜感,讓我在麵對突發狀況時,多瞭一份從容和緩衝,這對我而言,價值韆金。
評分這本書對我最大的啓發,在於它重塑瞭我對“努力”這個概念的理解。在當今社會,我們被教育要“拼命努力”去獲取外界的認可和物質的迴報。而這本書則將焦點轉嚮瞭內在的“整閤”與“校準”。它闡述瞭一種更為精妙的“努力”方式,即不是嚮外猛衝,而是嚮內收束,確保自己的行為、思想和目標是和諧一緻的。當這種內在的和諧達成時,外在的效能反而會自然湧現,而且這種湧現是持久且不帶來副作用的。我特彆欣賞作者在描述修行境界時所采用的那種近乎詩意的語言,它精準地捕捉瞭人類意識體驗中那些難以言喻的微妙層次。它沒有過度神化這些體驗,而是將其置於一個清晰的、可學習的框架內。這讓我對“超越性體驗”不再抱持一種遙不可及的幻想,而是將其視為一種經過訓練可以達到的生命狀態。這本書,與其說是一本指導手冊,不如說是一份邀請函,邀請讀者進行一場最深刻、也是最值得的自我探索之旅。
評分說句實在話,這本書的閱讀體驗是需要投入精力的,它不是那種可以在通勤路上囫圇吞棗地翻完的“消遣讀物”。我發現,當我試圖用現代心理學或西方哲學的框架去硬套它時,總會感到某種程度的隔閡。作者的錶達方式,保留瞭某種古老的韻味,這種韻味要求讀者必須放下既有的認知濾鏡,以一種更開放、更謙卑的心態去接納。我尤其欣賞它對“限製”與“自由”關係的探討。我們總以為自由意味著可以為所欲為,但這本書卻揭示瞭真正的自由,恰恰來自於對某些根本性規律的全然接納和深刻理解。它像一位沉默的導師,在你試圖衝破邊界時,輕輕地拉住你,告訴你那麵牆並非阻礙,而是你認識自己局限性的機會。這種“被約束中的解放”的視角,對我理解人生的睏境提供瞭全新的維度。我開始將生活中的不順看作是提供反饋的機製,而不是需要被立即消除的敵人。這種態度的轉變,帶來的內心平靜是任何外部成就都無法比擬的。
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