《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的重要著作,它通过考察基督教的经济伦理观,探讨了宗教文化对于英美等国民族的精神文化气质,以及它们的社会经济发展之间的内在关系。由此,韦伯试图回答:近代资本主义为什么仅仅出现在西方,而同时期的东方却呈现出停滞之势。
##【藏书阁打卡】翻看这类哲学观点书籍通常是很耗费精神的,好在对新教教义有一定基础理解。但其实从来没有深入理解过清教徒、路德派、加尔文派、卫理会,贵格派,再浸礼,等等等等的区分。这在旁人(在我也是)看来像毫无道理的闹剧,实则基督教就是这么讲究逻辑的神学哲学观。而哲学就是由一个观点推演出一个世界观的学问。要定义新教伦理,作者所涉猎的深度是必不可少的,也正好佐证了基督教文明一贯的理性态度。要理解世界,理性是必不可少的,动用这个工具可以把我们日常世界,过去现实和未来都用逻辑串联在一起。许多观点原本我们已经有,但都以碎片化的方式存储在大脑里面,通过阅读将之链接起来的过程其实是痛苦的。或许洞悉世界本身就是一件痛苦的事情,我们并不能从中获得乐趣和满足。因此大多数的人都选择了感性并且快乐。
评分##众人皆死,惩罚是为正义,一部分人得拯救,宽恕是为仁慈:不要追问自己是否为选民,用劳动和虔信去证明;不要跟随尘世权威,人人只为上帝而生;不要仰赖善功得救,神要看每个被造物忠于职守。自助者神助之。不劳动者不得食,无论贫富,天职是人恩宠的证明,勉励工作是为神的荣耀,切勿贪图享受以满足人的虚荣。迷恋除神以外的一切(包括文学艺术)都是被造物崇拜。人成为金钱的管家,自命为神之战斗机器,辛苦劳作牟利以荣耀神,利用好赚钱的机会以不辜负神的期待,对所获金钱极为节俭,由是促成资本之原始积累。并非资本主义孕育资本主义精神,而是资本主义精神催生资本主义;资本主义精神真正的来源乃是宗教,高度发达后,其宗教根基渐渐枯萎,人不再为上帝而活,而是为从前随时可以抛弃的金钱而活。上帝已死,人类陷入“虚无时代”。
评分##半懂不懂,关于宗教的部分需要的背景知识太多,大概知道了资本家以赚钱为天职(calling)的思想转变吧
评分##对清教徒竖大拇指
评分##马克思说资本主义是历史必然但人性无法接受,韦伯则认为资本主义会演变成为一种理想状态。
评分##看这本书是因为被名字吸引了,感觉看了这本书,整个人的层次就不一样了,可见名字的重要性。当然,在看之前我并不知道这本书到底讲的什么,而且在看的过程中,也是惊讶这本书怎么这么难读,不过最终我还是看完了,我觉得作者的这个角度很有意思,资本主义的精神内核有宗教的影响,天职观和禁欲思想必然导致资本主义的发展,很有意思的一本书。
评分##新教赋予劳动以天职色彩,随后劳动与宗教的意义被剥离开来,劳动逐渐压迫每个人。
评分##半懂不懂,关于宗教的部分需要的背景知识太多,大概知道了资本家以赚钱为天职(calling)的思想转变吧
评分##打通我任督二脉的书啊!
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