《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯·韋伯的重要著作,它通過考察基督教的經濟倫理觀,探討瞭宗教文化對於英美等國民族的精神文化氣質,以及它們的社會經濟發展之間的內在關係。由此,韋伯試圖迴答:近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢。
##對清教徒竪大拇指
評分##馬剋思說資本主義是曆史必然但人性無法接受,韋伯則認為資本主義會演變成為一種理想狀態。
評分##【藏書閣打卡】翻看這類哲學觀點書籍通常是很耗費精神的,好在對新教教義有一定基礎理解。但其實從來沒有深入理解過清教徒、路德派、加爾文派、衛理會,貴格派,再浸禮,等等等等的區分。這在旁人(在我也是)看來像毫無道理的鬧劇,實則基督教就是這麼講究邏輯的神學哲學觀。而哲學就是由一個觀點推演齣一個世界觀的學問。要定義新教倫理,作者所涉獵的深度是必不可少的,也正好佐證瞭基督教文明一貫的理性態度。要理解世界,理性是必不可少的,動用這個工具可以把我們日常世界,過去現實和未來都用邏輯串聯在一起。許多觀點原本我們已經有,但都以碎片化的方式存儲在大腦裏麵,通過閱讀將之鏈接起來的過程其實是痛苦的。或許洞悉世界本身就是一件痛苦的事情,我們並不能從中獲得樂趣和滿足。因此大多數的人都選擇瞭感性並且快樂。
評分##相見恨晚,奈何對新教各派瞭解不深,一知半解。skim完正文read with注釋
評分##新教賦予勞動以天職色彩,隨後勞動與宗教的意義被剝離開來,勞動逐漸壓迫每個人。
評分##對清教徒竪大拇指
評分##打通我任督二脈的書啊!
評分##【藏書閣打卡】翻看這類哲學觀點書籍通常是很耗費精神的,好在對新教教義有一定基礎理解。但其實從來沒有深入理解過清教徒、路德派、加爾文派、衛理會,貴格派,再浸禮,等等等等的區分。這在旁人(在我也是)看來像毫無道理的鬧劇,實則基督教就是這麼講究邏輯的神學哲學觀。而哲學就是由一個觀點推演齣一個世界觀的學問。要定義新教倫理,作者所涉獵的深度是必不可少的,也正好佐證瞭基督教文明一貫的理性態度。要理解世界,理性是必不可少的,動用這個工具可以把我們日常世界,過去現實和未來都用邏輯串聯在一起。許多觀點原本我們已經有,但都以碎片化的方式存儲在大腦裏麵,通過閱讀將之鏈接起來的過程其實是痛苦的。或許洞悉世界本身就是一件痛苦的事情,我們並不能從中獲得樂趣和滿足。因此大多數的人都選擇瞭感性並且快樂。
評分##真的很難讀。。。 完全不具備神學基礎可能要多讀幾遍,以為讀懂瞭纔是最難受的。
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