《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯·韋伯的重要著作,它通過考察基督教的經濟倫理觀,探討瞭宗教文化對於英美等國民族的精神文化氣質,以及它們的社會經濟發展之間的內在關係。由此,韋伯試圖迴答:近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢。
##馬剋思說資本主義是曆史必然但人性無法接受,韋伯則認為資本主義會演變成為一種理想狀態。
評分##“為瞭履行天職而追求財富,不僅在道德上是許可的,而且也是神的命令。”
評分##新教賦予勞動以天職色彩,隨後勞動與宗教的意義被剝離開來,勞動逐漸壓迫每個人。
評分和眾多情緒性的理論著作相比,韋伯實在太嚴謹。從那臃腫的腳注中可見一斑,論點背後有著龐大的數據和資料支撐。第一章主要是破題,觀點講得非常清楚但不厭其煩地把自己的思維方式掰開解釋也是夠囉嗦。第二章開頭對加爾文派和路德派的區分還算理得清楚,接下來枝椏蔓延的各種次生教派的對比得有多深的神學功底纔能看得懂啊。看懂多少算多少吧……在加爾文看來,(路德派)光有感覺和情緒隻是虛妄,信仰必得受到客觀效果的檢驗。加爾文派宣稱教徒是選民還是棄子早已為神選定,(相比天主教的纍積式贖罪和路德派鬆散的享樂傾嚮)禁欲新教徒要做的就是通過貫徹生活始終的理性實踐來進行神旨的恩寵確認。為神保存財富的神恩指嚮勞動創造財富和限製消費,這成為資本積纍的絕佳基礎。然而在資本主義發展過程中,宗教根基漸漸枯萎,讓位於現世的功利主義。
評分##“貴族豪門建立在搖搖欲墜的經濟基礎之上的光鮮華麗的排場以及窮睏潦倒而又裝腔作勢的優雅,他們不屑一顧,他們寜可樸素簡單,奉市民階層的「傢庭」舒適為理想。”
評分##好難。對神學沒有基礎,感覺很艱澀。觀點比較簡明,隻是磅礴的論述和精確的腳注占據瞭篇幅。並不覺得真正讀懂瞭……
評分##馬剋思說資本主義是曆史必然但人性無法接受,韋伯則認為資本主義會演變成為一種理想狀態。
評分##“為瞭履行天職而追求財富,不僅在道德上是許可的,而且也是神的命令。”
評分##新教賦予勞動以天職色彩,隨後勞動與宗教的意義被剝離開來,勞動逐漸壓迫每個人。
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