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[日] 中山秀太郎著姜振寰译 著

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出版社： 山东教育出版社

ISBN：9787532888238

商品编码：10019541848

出版时间：2015-09-01

作  者:(日)中山秀太郎 著；姜振寰 译 定  价:48 出 版 社:山东教育出版社 出版日期:2015年09月01日 页  数:274 装  帧:平装 ISBN:9787532888238 ●前言
●I.绪论——技术的问题点
●I-1内燃机的进步与污染
●I-2什么是安全
●优裕的生活与安全/技术论是危险的/安全的相对性/人类的安全
●I-3观念的改变
●I-4人类的诞生
●II.技术的萌芽——工具的发展
●II-1简单机械
●车轮的发明/杠杆的利用/滑轮的发明/螺旋的发明/斜面的利用/轮轴的发明
●II-2自动装置
●II-3从人力到自然力的利用
●纺织/农耕/车的利用/弓钻/自然力的利用/水车的发明/风车的发明/时钟的进步
●III.文艺复兴时代——学问的振兴
●III-1 印刷术
●最古老的印刷物
●III-2文艺复兴时代的艺术家
●……
●

内容简介

该书对自古以来人类改造自然、创造人工自然的历史作了简明而清晰的叙述，图文并茂，具有较强的可读性、科学性和哲理性。全书包括：前言，技术的萌芽，文艺复兴时代，技术与科学，产业革命，技术的鼎盛时期，美国的技术模式，大量生产时代和结论共9章33节。原书128页，大32开精装，小5号宋体排印，插图、图表217幅，书后为事项索引、人名索引和技术史简表。 (日)中山秀太郎 著；姜振寰 译 中山秀太郎，1915年出生于日本岩手县，1940年毕业于东京大学机械工程专业，先后在东京大学、上智大学担任教授，2005年去世。中山秀太郎先生一生致力于机械工程学和技术史的研究，主要著作有《自动化》、《材料力学》、《技术史入门》、《机械发展史》等。

《星辰的低语：古代天文学的奥秘与人类的探索》 内容简介 本书带领读者踏上一段跨越数千年的壮丽旅程，深入探索古代文明如何仰望星空，并从中解读宇宙的规律，构建起人类最早的科学与哲学体系。《星辰的低语》并非聚焦于现代物理学的精确计算，而是着眼于那些在没有精密仪器的时代，人类如何通过敏锐的观察、严谨的记录和深邃的想象力，编织出关于宇宙的宏伟叙事。 第一部分：石器时代的观星者与最初的历法 本书从史前时代的人类活动切入，探讨了早期社会对自然周期——日出日落、月相盈亏、季节更迭——的依赖。我们考察了巨石阵（Stonehenge）、纽格莱奇（Newgrange）等史前遗迹中隐藏的天文方位，揭示了这些看似原始的结构如何充当了太阳和月亮的观测站。 石阵的秘密： 分析特定日期（如冬至、夏至）的日出或日落与巨石阵特定开口的精确对齐，探讨这在古代社会中可能代表的宗教、农业或社会意义。 月亮的影响力： 详细阐述了月相周期如何成为最早的计时单位，以及这如何影响了早期社会对时间的感知和组织。 创世神话与星空： 考察不同文化中，星辰和天体如何被融入到最初的创世故事和宗教信仰中，它们不仅是自然现象，更是神祇的居所或意志的体现。 第二部分：美索不达米亚的泥板与巴比伦的占星术 我们将时间推进到两河流域，探究美索不达米亚文明在系统化天文学方面所取得的非凡成就。巴比伦的祭司阶层，凭借其详尽且连续的观测记录，奠定了后世天文学的基础。 周期与回归： 深入剖析巴比伦人如何发现和记录“沙罗斯周期”（Saros Cycle），即月食和日食的周期性重复规律。这种对周期性的掌握，标志着从简单记录向预测迈出的关键一步。 天体运动的数学化： 重点介绍巴比伦人如何使用“时间定律”（Goal-Post Method）等数学方法，来预测行星在黄道上的位置，即使他们依然坚信地心说。这些方法虽然基于经验而非物理原理，但其数学严谨性令人惊叹。 占星术的兴起： 详细区分巴比伦的天文学（记录和预测）与占星术（解释和预兆）。探讨“行星代表神祇”的概念如何演变，以及这些预兆如何渗透到政治决策和日常生活中。 第三部分：尼罗河畔的智慧：古埃及的精准对齐 古埃及文明的辉煌建筑与尼罗河的泛滥周期紧密相关。本书探讨了埃及人如何将对天狼星（Sopdet，或称西里斯）的观测，与尼罗河泛滥的精确时间点结合起来，形成一套高度实用的历法系统。 天狼星与洪水： 描绘天狼星偕日升（Heliacal Rising）现象对古埃及农业和宗教生活的决定性影响。 金字塔的定向： 分析吉萨金字塔群的精确方位，探讨其可能与特定的星群（如猎户座）或重要的至点观测之间的联系。 象形文字中的星象： 通过对神庙天花板壁画和棺木图文（如丹德拉的黄道带）的解读，重现埃及人眼中星空的图像学意义。 第四部分：古希腊的几何化宇宙观：从浑天到地心说 古希腊哲学家将天文学从神学和实用性中解放出来，引入了逻辑推理和纯粹的几何学，试图用完美的圆形来解释天体的运动。 毕达哥拉斯与柏拉图的影响： 阐述“天体运动必须是完美的圆形”这一哲学前提，如何主导了其后的两千年天文学模型。 亚里士多德的宇宙结构： 详细介绍亚里士多德提出的同心天球模型，解释了为何地心说能够长期占据主导地位，因为它完美地契合了当时的物理学（重力向下）和哲学（地球的中心地位）认知。 托勒密的集大成： 重点分析《至大师表》（Almagest）的结构。托勒密如何通过引入“本轮”（Epicycles）和“均轮”（Deferents）来精确地“修补”和解释行星的逆行现象，创造出历史上最复杂但也最精确的描述性模型。 第五部分：玛雅的精确日历与东方深邃的观测 本书的视角转向太平洋彼岸和东方大陆，考察独立发展的天文学传统。 中美洲的精密计时： 深入剖析玛雅文明的“长纪历”、“神历”和“260日历”系统，强调其对时间进位制的精妙运用，以及他们如何在没有先进光学工具的情况下，精确预测金星的运行周期。 中国古代的“天人合一”： 探讨中国天文学的独特之处——强调“政令合天”的理念。从甲骨文中的日月食记录，到对“二十八宿”的划分，以及官府设立的钦天监如何通过观测天象来辅佐帝王治理国家。重点分析中国对超新星、新星等“不常有”天象的详尽记录，这些记录是后世验证宇宙演化的宝贵资料。 结语：星空下的遗产 本书最后总结了古代天文学的遗产。虽然许多具体模型最终被哥白尼、伽利略和牛顿的发现所取代，但古代天文学家留下的观测数据、数学方法（如托勒密的三角学应用）以及最核心的提问精神——“我们在宇宙中处于何处？”——构成了后世科学革命的坚实基石。这是一部献给所有对人类智慧起源和对星空永恒好奇心的人的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计倒是挺有意思的，封面采用了那种略带磨砂质感的纸张，触感相当不错，拿在手里分量也适中，不像有些科普读物轻飘飘的，感觉内容会很浅薄。我尤其喜欢封面上那个抽象的、像是电路图又有点像古代文字的图案，初看有些费解，但仔细品味，又觉得其中蕴含着某种深远的含义，很符合我对“技术史”这个宏大主题的期待——它不仅仅是罗列事实，更需要一种解读和哲思。内页的排版也比较清晰，字体大小适中，行距也处理得当，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳。不过，我注意到印刷的墨色似乎有轻微的不均匀，尤其是在一些大面积的深色背景部分，偶尔能看到一些细微的噪点，虽然不影响阅读，但对于一本注重“历史感”的书籍来说，稍微有点可惜。我原本期待它能像一本老旧的、经过时间洗礼的文献那样，带有一种厚重的年代感，但实际触感更偏向于现代精装书的质感，这让我对内容的预期又多了一层观望。总体来说，从物理形态上，这本书给我的第一印象是“制作精良但略显保守”，它努力在保持专业性和阅读舒适度之间找到平衡点，但可能在追求某种极致的“历史感”方面，还差那么一小步火候。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，并非那些广为人知的大发明，而是作者对于“技术伦理”和“社会责任”的探讨，尽管这些内容并非集中在某一章节，而是像一条无形的线索贯穿始终。尤其是在讨论核能、基因编辑等前沿技术时，作者的笔触变得异常审慎和克制，他没有急于下结论，而是将历史的教训与当下的伦理困境并置，引导读者去思考：每一次技术飞跃的背后，都潜藏着怎样的代价，以及我们如何确保工具不反噬使用者。这种深层次的反思，使得这本书超越了单纯的“技术编年史”，升华为一部探讨人类文明走向的思考录。我读到此处时，不禁停下来，合上书本，望向窗外，思考我们当代社会对效率和便捷的无限制追求，是否正在重蹈历史的覆辙。这本书的价值，就在于它能提供这种“时间折叠”的体验，让你在阅读古代的技艺时，反思当下的选择，这是一种难得的、具有长久回味感的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我发现作者非常注重图表的运用，但这些图表的效果却参差不齐，令人喜忧参半。在解释复杂机械结构或物理原理时，那些精心绘制的剖面图和流程图简直是神来之笔，它们极大地降低了理解门槛，让我这个非专业人士也能迅速抓住核心概念，这些图示的清晰度和信息密度是教科书级别的。但是，书中后期关于“信息技术”演进的部分，出现了一些使用老旧的、低分辨率的截屏或者扫描件作为插图的情况，这不仅影响了视觉美感，更重要的是，有些关键的界面元素在模糊的图像中难以辨认细节，这对于理解软件或人机交互的历史演变来说，是非常不利的。这就像是，你读到一篇关于未来科技的文章，配图却是上世纪八十年代的像素画，那种跨越时代的错位感，着实让人出戏，也让人怀疑编辑团队在不同章节的资料审校上是否保持了同等的严谨度。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末来阅读这本书的开篇部分，特别是关于早期工具制造和社会结构演变那几章，感受最深的是作者在叙事节奏上的拿捏。他似乎非常擅长用一种近乎讲故事的口吻来切入那些原本可能枯燥无味的考古发现和技术迭代过程。比如，在描述新石器时代某一种特定陶器烧制技术的突破时，作者没有直接堆砌化学成分和温度曲线，而是花了大量的篇幅去描绘当时部落生活的场景，工具的改进是如何潜移默化地影响了人们的日常、信仰乃至权力结构。这种“以小见大”的手法非常高明，它让技术不再是冰冷的物件，而是人类集体意志和智慧的具象化体现。但奇怪的是，当叙事进入到工业革命早期，这种流畅感似乎略有减弱，篇幅忽然变得紧凑起来，重点开始转向发明家和专利的争夺，让人感觉从“生活史”一下子跳跃到了“商业史”，过渡得有些突兀，仿佛作者在中途换了研究的侧重点，这让我在阅读体验上产生了一丝认知上的断裂，需要花费额外的精力去重新适应这种叙事焦点的切换。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论框架构建得相当扎实，尤其是在探讨“技术决定论”与“社会建构论”的辩证关系时，作者展现出了相当老到的学术功底。他并没有简单地站队，而是巧妙地利用一系列跨越千年的案例来佐证自己的观点——技术进步固然提供了可能性，但社会环境、经济基础和文化偏好才是真正决定哪些技术会被采纳、如何被应用的关键变量。我特别欣赏作者在处理那些“失败”的技术路径时所采取的态度。他没有将它们一笔带过，而是深入分析了它们在特定历史情境下为何未能成为主流，这比单纯赞颂成功者更有启发性。然而，在引用和交叉验证方面，我个人希望能看到更多来自非西方文明的技术发展脉络。书中引用的文献和案例，虽然权威性毋庸置疑，但总体上还是明显偏向于欧洲中心视角，这使得我对某些技术发展路径的理解，可能因此产生了一定的盲区，总感觉有一块重要的拼图缺失了，期望在后续的章节中，作者能更平衡地展现全球技术交流与互动的复杂性。