具体描述
编辑推荐
前瞻性与创新性并重符合21世纪日语人才培养需要，领导中国日语教育潮流。
代表性与专家性兼顾
全国20余所高校参与编写，日语界近百位专家精心奉献。
系统性与呼应性结合
涵盖高校日语专业各类课程，形成相互呼应的有机整体。
内容简介
《日本文化史教程》是新世纪高等学校日语专业本科生系列教材之一，按照日语专业课程设置及课时安排编写了十五讲，供一个学期使用。 本书讲述自日本绳文时代至近代（明治时代）上下两千余年的文化历史，每一讲独立成章，又互相联系，系统地把日本文化概貌介绍给广大学习者。内容上以介绍为主，既吸收现有研究成果，又不乏作者独到的见解。 本书设置“注释”、“词汇表”以及“相关知识”，方便学习者查阅。 <目录
前言第一講 日本文化の曙光
第二講 民族文化の形成
第三講 仏教の受容と大陸文化の傳播
第四講 律令制度の成立とその文化
第五講 貴族社会と国風文化
第六講 公家と武家文化
第七講 新仏教の成立と文学、美術
第八講 動乱期にぉける文化の進展
第九講 桃山文化と芸能の大眾化
第十講 儒学の日本化と諸科学の展開
第十一講 学問の新しぃ動向
第十二講 町人文化とその思想
第十三講 西欧思想の攝取と近代精神
第十四講 近代にぉける教育と文学
第十五講 近代にぉける日本人の精神構造と文学
注釋索引
単語索引
日本文化史略年表
參考書目
前言/序言
《日本文化史教程》为日语专业“日本文化”课程所用教材，在上海外国语大学日语专业本科生、网络学院本科生中使用多年，获得较好的效果，得到广大师生的认可。本教程按照日语专业课程设置的特点及课时安排，设计为十五讲，供一个学期使用。基本框架按日本历史发展的顺序，从日本文化的发端、嬗变的历史轨迹来叙述其概貌。内容为十五个专题：日本文化的曙光；民族文化的形成；佛教的传人与大陆文化的传播；律令制度的成立与其文化；贵族社会与国风文化；公家文化与武家文化；新佛教的成立与文学、美术；动乱期的文化发展；桃山文化与艺能的大众化；儒学的日本化与诸科学的发展；学问的新动向；町人文化与其思想；西欧思想的吸收与近代精神；近代教育与文学；近代日本人的精神构造与文学。本教程的每一讲独立成章，但又互相联系。内容上以介绍为主，既吸收前人及当代研究成果又保持笔者自己的见解。文字力求浅显、生动。
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用户评价
我以一个旁观者的角度来看待这本书，并没有直接参与到其内容的学习中，但通过朋友的推荐和一些零散的阅读，我感受到了这本书的独特价值。它仿佛是一部精心编织的文化画卷，将日本数千年的历史风貌徐徐展开。从神话时代的神灵崇拜，到古坟时代的政治统一，再到飞鸟、奈良时代的佛教兴盛，以及平安时代的贵族文学，每一个时期都栩栩如生。作者在描述这些历史时期时，不仅仅是罗列事件，而是着重于挖掘背后潜藏的文化基因。例如，在讲述日本的神道教时，作者将其与自然崇拜、祖先崇拜紧密联系起来，并深入分析了神道教如何渗透到日本人的日常生活中，成为其民族精神的重要组成部分。同时，书中对于外来文化的引入和本土化过程的阐释，也极具启发性。我尤其对书中关于佛教在日本的传播和演变的部分印象深刻，作者详细描述了佛教如何从中国传入，并在日本发展出各种宗派，如何与本土的神道教相互影响，最终成为日本重要的宗教信仰体系。这种对外来文化既有批判性吸收，又有创造性转化的过程，是理解日本文化独特性的关键。书中对于不同历史时期社会结构和文化形态的变迁，也有着细致的描绘。例如，作者在分析江户时代社会等级制度时，详细阐述了士、农、工、商各阶层的文化特征以及他们之间的互动关系，这有助于我们理解江户时代独特的社会风貌和市民文化的兴起。这本书的宏大叙事和细腻描摹相结合，为读者提供了一个全面而深入的日本文化史视角。
评分我以一个批判性思维者的角度来审视这本书。这本书的优点在于，它并没有将日本文化史简单地当作一个历史事件的堆砌，而是深入挖掘了日本文化发展的内在逻辑和深层原因。我特别欣赏作者在分析日本文化特征时，所展现出的那种辩证的思维方式。他并没有简单地将日本文化归结为某一种单一的、固定的模式，而是强调了其复杂性、多样性以及不断演变的动态过程。例如，在探讨日本如何处理外来文化时，作者就指出了日本文化既有强大的包容性和吸收能力，又有其固有的选择性和排斥性。这种对文化互动复杂性的揭示，让我对日本文化的独特性有了更深刻的认识。此外，书中对于日本不同历史时期社会变迁与文化创新之间的关系，也进行了深入的分析。作者通过对不同时期政治制度、经济发展、社会思潮的考察，揭示了这些宏观因素如何深刻地影响了日本文学、艺术、哲学等文化表现形式的演进。例如，书中对江户时代町人文化兴起及其对浮世绘、歌舞伎等艺术形式的推动作用的分析，就极具启发性。这种将社会学、经济学等学科的视角融入文化史研究的方法，使得本书在学术上具有很高的价值。总而言之，这本书提供了一个既宏观又微观、既严谨又富有启发性的日本文化史研究范式。
评分这是一本让我耳目一新的日本文化史教材。它所展现出的独特视角和深刻洞见，远远超出了我之前对同类书籍的认知。作者在叙述日本文化史时，并没有仅仅停留在表面的事件和现象，而是着重于挖掘文化深层的精神内核和发展逻辑。我特别欣赏书中对于日本传统美学理念的解读，例如“幽玄”（Yugen）和“寂”（Sabi）。作者并没有将这些抽象的概念简单地定义，而是通过分析日本的庭园艺术、能剧、俳句等具体艺术形式，来阐释“幽玄”所蕴含的含蓄、深远、意境深邃的东方美学，以及“寂”所体现的古朴、淡雅、宁静致远的审美情趣。这种将抽象理论与具体艺术实践相结合的分析方法，使得读者能够更直观地理解这些难以言传的美学理念。此外，书中对于日本社会结构变迁与文化形态演进之间关系的探讨，也极为精辟。作者通过对古代氏族社会、中世武家社会、近世町人社会以及近代工业化社会等不同历史时期的社会结构分析，揭示了这些结构性变化如何深刻地影响了日本人的价值观、思维方式以及文化表现形式。例如，书中对江户时代町人文化的分析，就生动地展现了城市化进程、市民阶层的兴起以及商业经济发展对日本文学、戏剧、绘画等领域产生的巨大影响。这本书内容详实，逻辑严谨，而且语言富有感染力，让我感受到日本文化独特的魅力。
评分作为一个对日本文化充满好奇的普通读者，这本书为我打开了一扇全新的大门。它并没有局限于枯燥的年代和事件的罗列，而是以一种引人入胜的方式，讲述了日本文化的源远流长与波澜壮阔。我特别喜欢作者在探讨日本古代神话和宗教信仰时，所展现出的那种对人类精神起源的探索。书中对于“天照大神”、“素盏鸣尊”等神话人物的解读，以及对神道教教义的阐释，让我对日本人的宇宙观和生命观有了初步的认识。更让我感到惊喜的是，书中对于日本文学、艺术、建筑等文化表现形式的分析，都与当时的社会历史背景紧密相连。例如，在讲解平安时代的和歌时，作者不仅仅分析了其艺术特点，还将其置于贵族阶层的日常生活、情感表达以及社会交往的语境中进行考察。这种“情随事迁、事随景现”的写作方式，让文化不再是冰冷的符号，而是有血有肉的生命。此外，书中对于日本如何学习和吸收外来文化的论述，也极具参考价值。我尤其对书中关于日本在明治维新时期，如何大规模引进西方科技、教育、政治制度，同时又努力保留和发展本国传统文化的“和魂洋才”理念的分析，印象深刻。作者通过具体的案例，展现了日本民族在面对外来冲击时，所展现出的强大适应能力和文化创新精神。这本书的内容详实，但并不显得晦涩难懂，语言流畅，易于理解，使得非专业读者也能从中获益匪浅。
评分当我第一次接触到这本书时，它给我留下的最深刻印象是其严谨的学术态度和清晰的逻辑框架。尽管我不是日语专业的学生，但作为一个对世界文化史感兴趣的读者，这本书为我提供了一个绝佳的学习平台。作者在梳理日本文化史时，展现了非凡的洞察力，他并没有将日本文化史视为一个孤立的，自给自足的体系，而是将其置于更广阔的东亚文化圈和世界文明的交流互动中进行考察。我特别欣赏书中对中国文化对日本影响的论述，从文字、儒学、佛教，到政治制度、建筑风格，作者都进行了细致的分析，并深入探讨了日本在吸收这些外来文化时所展现出的选择性、融合性以及本土化能力。这种对文化交流的深刻理解，有助于我们打破狭隘的民族文化观，认识到文化的普遍性和独特性。书中对于日本不同时期社会结构的演变，以及这些演变如何塑造了日本人的精神气质和文化心理，也进行了精彩的阐释。例如，作者对中世纪武士阶层兴起及其对日本民族性格的影响的分析，就让我对日本人的忠诚、荣誉、自我牺牲等价值观有了更深刻的理解。这本书内容翔实，考证严谨，但语言表达却不失可读性，使得非专业读者也能在享受阅读乐趣的同时，获得丰富的知识。
评分我以一个对日本文化史不太了解的普通读者的角度，来评价这本书。当初选择这本书，主要是被“日本文化史教程”这个书名所吸引，希望能通过它对日本文化有一个初步的了解。这本书的优点在于，它没有采用过于学术化的语言，而是用一种相对通俗易懂的方式，将复杂的日本文化史娓娓道来。我特别喜欢书中关于日本古代神话和宗教的介绍。作者并没有将神话视为单纯的故事，而是将其视为理解日本人早期世界观和价值观的窗口。例如，书中对“伊邪那岐”和“伊邪那美”神话的解读，让我对日本人的创世观有了初步的认识。同时，书中对于佛教在日本的传播和演变过程的描述，也让我对佛教如何与日本本土文化相互融合，最终成为日本主要宗教信仰体系有了更清晰的认识。让我印象深刻的是，书中对于日本如何学习和吸收外来文化的论述，尤其是对明治维新时期西方文化传入的描写。作者详细阐述了日本在引进西方科技、教育、政治制度的同时，是如何努力保持和发展本国传统文化的“和魂洋才”理念。这种对文化交流和融合的深入分析，对于我们理解一个民族的文化适应能力具有重要的参考价值。这本书的内容丰富，但结构清晰，易于阅读，为我对日本文化的初步了解奠定了坚实的基础。
评分说实话，我一开始拿到这本书的时候，并没有太在意它属于“新世纪高等学校日语专业本科生系列教材”的范畴，毕竟市面上同类的教材实在太多了，很难让人眼前一亮。我更看重的是“日本文化史教程”这个副标题，因为我一直觉得，学习日语不仅仅是掌握语法和词汇，更重要的是理解日本人的思维方式和价值观念，而这些很大程度上是由其深厚的文化历史所塑造的。这本书的优点在于，它没有将文化史简单地归结为一些零散的事件和人物的介绍，而是通过一种连贯的叙事方式，将日本文化的发展脉络清晰地呈现出来。我特别欣赏作者在处理不同历史时期文化变迁时，所展现出的敏锐洞察力。例如，书中对平安时代的贵族文化、镰仓时代的武家文化以及江户时代的町人文化的分析，都非常到位。作者不仅仅是描述了这些文化现象，更深入地探讨了其背后的社会经济基础、政治制度以及思想观念的演变。读到关于江户时代的浮世绘部分，作者并没有停留在对其艺术形式的赞美，而是深入剖析了当时城市化进程、市民阶层的兴起以及信息传播方式（如歌舞伎、落语）对浮世绘艺术的影响。这种联系现实、层层深入的讲解方式，让我在阅读时能够不断地思考和联想，而不是被动地接受信息。此外，书中对于外来文化如何被日本吸收、融合并最终形成自身特色的论述，也极具启发性。作者通过对佛教、汉学、西方文化等不同时期传入日本的案例分析，揭示了日本文化强大的包容性和创造性。这种对文化交流和融合的深刻理解，对于我们学习一门外语、理解一个民族的文化，都具有非常重要的意义。这本书的内容非常充实，但我并不觉得冗长，反而觉得每一个章节都充满了信息量，让人回味无穷。
评分这本书的内容，可以说是一次深度的日本文化之旅，我作为一个对日本历史和文化有着浓厚兴趣的读者，从字里行间汲取了丰富的知识。我最欣赏的是作者在梳理日本文化史时，所采用的那种“大历史观”。他并没有将目光局限于日本本土，而是将其置于东亚乃至世界文明的宏观背景下进行考察。例如，在讲到日本古代文化时，作者会详细阐述中国文化，尤其是汉文化对日本早期国家形成和文化发展产生的深远影响，包括文字、政治制度、佛教、建筑等多个方面。这种全球化的视野，让我认识到文化从来都不是孤立发展的，而是处在不断交流和互动之中。更难得的是，作者在分析日本文化发展过程中，并没有回避其内部的矛盾和冲突。比如，在探讨日本近代化过程中，书中详细描述了明治维新时期，日本在学习西方文明的同时，如何努力保留和重塑本国传统文化，这种“和魂洋才”的理念，贯穿了日本近代化的始终。作者对于不同时期日本社会阶层之间的文化差异，以及这些差异如何影响了社会结构和价值观念的演变，也进行了深入的探讨。比如说，在分析中世纪的武士阶层时，书中不仅描述了他们的军事技能和政治地位，还深入探讨了武士道精神的形成及其对日本民族性格的影响。这种对社会结构和文化价值观之间关联性的深入剖析，让我对日本人的行为方式和思维模式有了更深刻的理解。这本书在语言表达上，也力求严谨而不失可读性，避免了过多的学术术语堆砌，使得即使是非专业读者也能较为轻松地理解。
评分这本书的封面设计很朴实，没有过多花哨的装饰，封面上“新世纪高等学校日语专业本科生系列教材”的字样，以及“日本文化史教程”这个书名，都直截了当地表明了它的定位。我是一个正在攻读日语专业的本科生，对于“文化史”这个课题一直抱有浓厚的兴趣，总觉得学习一门语言，如果不能深入理解其背后的文化土壤，那么语言本身也会变得苍白无力。所以，当我看到这本书时，并没有抱着太高的期望，只是觉得它或许能提供一些基础的框架和知识点，用来应付考试或者作为课堂讨论的补充材料。然而，翻开第一页，我便被它严谨的学术态度和清晰的逻辑脉络所吸引。作者似乎并没有采用那种“流水账”式的叙述方式，而是将日本文化史置于一个更宏大的历史背景下进行梳理，从古代的神话传说、早期国家的形成，到中世纪的武士文化、宗教的演变，再到近代的西化浪潮、现代社会的新思潮，每一个时期都被赋予了深刻的解读。我尤其喜欢作者在分析不同文化现象时，能够引入相关的历史事件、社会背景以及其他学科的视角，比如在探讨日本古代文学时，作者会提及当时的政治格局和阶级制度如何影响了文学创作；在分析日本艺术时，作者会将其置于佛教传播、民间信仰的语境中进行考察。这种多维度的分析，让我觉得学习日本文化史不再是枯燥的知识堆砌，而是一个鲜活、立体的过程。书中的插图和图片也恰到好处，虽然不至于琳琅满目，但每一张都经过精心挑选，能够有效地辅助文字的阐释，比如在讲到奈良时代的建筑风格时，配上了法隆寺等代表性建筑的图片，让我对文字的描述有了更直观的感受。总而言之，这本书给我带来的惊喜远超我的预期，它是一本能够引领读者进入日本文化深处的优秀教材，也为我的学术研究打下了坚实的基础。
评分这本书给我带来的不仅仅是知识的增长，更多的是一种对日本文化整体性的深刻理解。作者的叙事方式非常独特，他并没有按照时间顺序简单地堆砌史实，而是通过对一些关键性文化符号和概念的深入挖掘，来展现日本文化的演变脉络。我印象特别深刻的是，书中对于“侘寂”（Wabi-sabi）这一美学理念的阐释。作者并没有仅仅将其定义为一种简单的审美情趣，而是将其置于日本的茶道、园林艺术、陶瓷工艺等多个文化领域进行考察，并深入分析了“侘寂”背后的哲学思想，即对不完美、短暂和朴素的欣赏。这种多角度、深层次的解读，让我对日本的审美观念有了全新的认识。同样，书中对“物哀”（Mono no aware）的分析也让我受益匪浅。作者将这种情感体验与日本的文学、俳句，甚至日常生活中对自然变化的感悟联系起来，揭示了日本人细腻、内敛的情感世界。书中对于不同历史时期日本社会结构的变迁，以及这些变迁如何影响了文化形态的演进，也进行了详尽的分析。例如，在描述镰仓时代的武士阶层时，作者不仅阐述了武士的军事职能，更深入探讨了武士道精神的形成及其对日本民族性格的影响。这种将微观的文化现象与宏观的历史进程相结合的叙事方式，让读者能够更全面地理解日本文化的独特性。
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评分本教程按照日语专业课程设置的特点及课时安排，设计为十五讲，供一个学期使用。基本框架按日本历史发展的顺序，从日本文化的发端、嬗变的历史轨迹来叙述其概貌。内容为十五个专题：日本文化的曙光；民族文化的形成；佛教的传人与大陆文化的传播；律令制度的成立与其文化；贵族社会与国风文化；公家文化与武家文化；新佛教的成立与文学、美术；动乱期的文化发展；桃山文化与艺能的大众化；儒学的日本化与诸科学的发展；学问的新动向；町人文化与其思想；西欧思想的吸收与近代精神；近代教育与文学；近代日本人的精神构造与文学。本教程的每一讲独立成章，但又互相联系。内容上以介绍为主，既吸收前人及当代研究成果又保持笔者自己的见解。文字力求浅显、生动。
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评分good good good good
评分关于介绍，你可以直接去校区咨询一下啊。或者官方网站上也是应该有的吧，直接自己去看一下不好吗。这样道听途说有意义吗。不过好像是要提前报名的，不然名额满了，就要等下一个班级了。还是自己去了解一下来的真实。
评分至于上海就不是很清楚了，因为是在北京这边上的。
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