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內容簡介

　　《季羨林全集（第14捲）·學術論著 6：中國文化與東西方文化（2）》收1946年至1995年作者撰寫的有關中國文化與東方文化的論文70餘篇，其中大部分論文曾在報刊上發錶。《在優化選擇中建設社會主義現代化》一文，係作者與趙寶煦、羅榮渠兩位先生一起參加《光明日報》社組織的“每月談”的座談記錄，考慮到如果單獨抽齣作者的發言，將會影響文章的連貫性，所以將趙、羅兩位先生的談話也一並收入。
　　本捲中有兩篇文章附有英譯文：《列子與佛典》一篇係周汝昌先生翻譯的，本次收入商得瞭周先生的同意；《從曆史上看中國伊拉剋兩國的文化關係》一篇係作者參加訪伊代錶團訪問伊拉剋時，由代錶團組織翻譯的，譯者不詳。

作者簡介

季羨林（1911.8.2-2009.7.11），山東臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學傢、文學傢、國學傢、佛學傢、史學傢、教育傢和社會活動傢。曆任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學惟一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精於吐火羅文，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰鬥、國寶。

目錄

東方語文學的重要性
學術研究的一塊新園地
關於東方語文學的研究
近十年來德國學者研究漢學的成績
東方語言學的研究與現代中國
《儒林外史》取材的來源
讀馬元材著《秦史綱要》
《列子》與佛典——對於《列子》成書時代和著者的一個推測(附英文)
史學界的另一個新任務
最近幾年來東方語文研究的情況
束埔寨是我們的好鄰邦
五四運動後四十年來中國關於亞非各國文學的介紹和研究
從曆史上看中國伊拉剋兩國的文化關係(附英文)
中國同孟加拉國的友誼源遠流長
答《外國文學研究》雜誌記者問
關於開展敦煌吐魯番學研究及人纔培養的初步意見
東方文學
敦煌舞發展前途無量
《東方文學作品選》序言
《饒宗頤史學論著選》序
《西藏現藏梵文貝葉經目錄》序
敦煌學、吐魯番學在中國文化史上的地位和作用
對於《夢溪筆談校證》的一點補正
交光互影的中外文化交流
對於文化交流的一點想法
我們的封建思想包袱最重
《東方文化史話》序
中國文化發展戰略問題
傳統文化與現代化
要尊重敦煌捲子，但且莫迷信
《中國文化與宗教》序言
從學習筆記本看陳寅恪先生的治學範圍和途徑
對當前敦煌吐魯番學研究的一點想法
西域在文化交流中的地位
文化交流的必然性和復雜性——在“東方文化係列講座”上的報告
《中國載籍中南亞史料匯編》序
《生殖崇拜文化論》序
我們的民族性齣瞭問題
關於“奈河”的一點補充
《東方文化》叢書總序
中國知識分子的愛國傳統
從宏觀上看中國文化
敦煌吐魯番文書研究筆談
讀日本弘法大師《文鏡秘府論》有感
……

精彩書摘

　　在1954年日內瓦會議期間，中柬兩國的代錶團就進行瞭友好的接觸。1955年，在亞非國傢的萬隆會議上，兩國又為促進國際和平的偉大事業，做瞭共同的努力。
　　最近三四年以來，我們兩個國傢友好往來之頻繁打破瞭曆史上的記錄。1956年2月，西哈努剋親王第一次訪華。他在北京會見瞭毛主席和其他政府領導人，參觀瞭工廠、農場、高等學校等等。2月18日，和周總理共同發錶聯閤聲明，雙方確定將兩國的友好關係建立在互相尊重領土主權、互不侵犯、互不乾涉內政、平等互利、和平共處的五項原則的基礎上。這是兩國友好曆史上的一件大事情。
　　1956年4月，柬埔寨王國訪華經濟代錶團到瞭中國，兩國簽定瞭貿易協定和支付協定。同年6月，兩國政府又簽定瞭關於經濟協定和實施經濟援助協定的議定書。根據協定，中國在1956年和1957年內，無償地給予柬埔寨物資和商品，共值八億柬幣，摺閤八百萬英鎊。同年8月，柬埔寨王國經濟代錶團到瞭北京；9月，中國經濟代錶團也到瞭金邊。
　　1956年11月，周恩來總理訪問柬埔寨。這也是增進兩國友好的一件大事情。周總理對華僑講話的時候，諄諄告訴他們，要遵守柬埔寨的法律。
　　1957年國慶前夕，以帕花·黛維公主和夏卡朋王子為首的柬埔寨文化藝術代錶團到瞭北京。他們在北京的演齣受到瞭熱烈的歡迎。同年11月，中國文化藝術代錶團訪問柬埔寨。在那裏共演齣19場，觀眾六萬多人。還特彆給柬埔寨國王和王後舉行瞭演齣。這一件事情轟動瞭金邊，各種文字、各種傾嚮的報紙都熱烈地贊揚中國藝術傢的成功，他們說，這是“絕對的藝術，完善的藝術”。
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