具體描述
編輯推薦
一流學府的思想之聲，著名學者的智慧集錦！ 《在北大聽講座》書係創始於1998年北大百年校慶，《人民日報》《南方周末》《讀者》《中華讀書報》《中國青年報》《新浪網》等數百傢媒體報道或轉載，被評為最受讀者歡迎的思想讀物，教育部、共青團中央強力推薦，深受各界讀者鍾愛。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣、簡約樸素，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。 本書是“在北大聽講座”書係的第五輯。內容簡介
一流學府的思想之聲，著名學者的智慧集錦！ 《在北大聽講座》書係創始於1998年北大百年校慶，《人民日報》《南方周末》《讀者》《中華讀書報》《中國青年報》《新浪網》等數百傢媒體報道或轉載，被評為最受讀者歡迎的思想讀物，教育部、共青團中央強力推薦，深受各界讀者鍾愛。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣、簡約樸素，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。 本書是“在北大聽講座”書係的第五輯。本書是“在北大聽講座”書係的第五輯，所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣。簡練樸素，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。文章兼容並蓄，可謂思想的精粹、智慧的集錦。
由於“匯集瞭各領域最前沿的思想和觀點”。本叢書被喻為最具時代精神的“思想大餐”，且“由於其嚴肅的學術品格和通俗的閱讀形式”而深得各界讀者鍾愛。並被評為“九十年代以來最受歡迎的思想讀物”。
在浮華之風日盛的今日社會。對所有“為國求學、努力自愛”的人們來說。北大講座中傳來的思想之聲是真正值得認真品味和用心領會的。
精彩書評
前言北大學生的“噓聲”是齣瞭名的。如果哪位講演者想到北大來賣弄或濛混過關的話，迎接他的定會是講颱下四起的“噓聲”，不管他是什麼人，名氣有多大。據說當年“我的朋友鬍適之”也未能幸免。“噓聲”在某種意義上成瞭一個衡量講座水平的客觀標準。
這就給我們的組稿提供瞭一個便利：這些通過“噓聲”考驗的講座，其內容、質量自不必說，放心“拿來”便是。但這同時也給瞭我們一種壓力：“拿來”的稿子優秀齣眾，那麼我們的編審也必須是一流的，書的版式設計和裝幀設計也必須與之優秀的品質相符。否則，這些稿子便有“明珠暗投”之嫌，便會有社會各界的“噓聲”來“喝彩”。這是任何一位編者都不情願看到的，相信也是讀者朋友不希望看到的局麵。
《在北大聽講座》已齣至第五輯，期間不斷收到讀者朋友的來信：有些讀者朋友來函催問我們下一輯的齣版日期，抱怨說等得太久；有些朋友寫來溢滿贊譽之辭的信件鼓勵我們；有些朋友寄來發錶在報刊上的讀後感；有些朋友嚮我們提齣瞭中肯而寶貴的意見……這些都是我們繼續努力工作的動力，也是對我們日益完善工作的一種鞭策。但讀者朋友的褒揚和贊譽應當歸功於書中各位主講老師，我們隻是做瞭些微末的事情，而他們“傳道”的精神和思想纔是對讀者朋友至關重要的。
我常想，要不是身後許多雙眼睛的默默關注，要不是一批真正在閱讀、思考的朋友給予我們鼓勵和支持的話，我們或許沒有足夠的“力氣”支撐下來，我們這套樸素的書也早已被淹沒在書海裏無處可尋瞭。
嚮所有關注和支持我們的朋友緻敬!
嚮所有堅持閱讀、思考和追尋的朋友緻敬!
編 者
目錄
周尊南 麵嚮二十一世紀的中國外交政策睢國餘 中國經濟改革二十年迴顧與展望
賀衛方 法治的精神
陳興良 麵嚮2l世紀的刑事法治
吳國盛 科學與人文
夏學鑾 中國人文精神的産生發展及特徵
辜正坤 中西翻譯大潮與西化一韆年
硃孝遠 古代希臘人的詩性生活——英雄主義
星 河 時間足夠你愛——中外科幻發展簡史
孫東東 唇槍舌劍的思索
徐葆耕 銀幕上的“父親”
馬 戎 社會學中的民族關係研究
楊雷鼕 西方第三條道路評析
司 晶 信念與人生
精彩書摘
當然，還要與國內的分裂勢力做堅決鬥爭，對於颱灣問題我們發錶瞭許多官方文件，在國際上堅持一個中國的原則，現在一個中國的原則越來越受到國際的理解，獲得絕大多數國傢的認同。另外西藏問題，達賴問題是個政治問題，並不是像他所標榜的他隻是宗教領袖。實際上，他是民族分裂分子的頭子，他一直在進行分裂祖國的活動。另外還有國際恐怖主義和國際極端宗教勢力與境內分裂活動相勾結，搞恐怖主義活動，如爆炸、暗殺，實際上是一幫刑事犯罪分子。為瞭祖國統一，領土完整，我國要與分裂勢力作鬥爭，外交也要服務於統一大業。我們將在上海召開五國首腦會議，俄羅斯、哈薩剋斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉剋斯坦，五國機製有利於穩定周邊，打擊分裂主義。
此外發展經濟是根本，要增強經濟外交在整體外交中的地位，尤其在我們進入WTO後，溶入全球一體的格局中。當然加入WTO，有機遇有挑戰，我們會付齣一些代價，但不能因此而逆潮流而動，否則將被邊緣化。從目前來看，隻要我們處理得好，可以利大於弊。同時也應看到全球經濟一體化對我國安全的威脅，尤其是信息領域，必須引起注意。
另外，我們還要加強多邊外交，主要是聯閤國和國際組織，我們是聯閤國的創始國，也是安理會的常任理事國，我們要建立公正閤理的國際政治新秩序，聯閤國是重要載體，要加強聯閤國作用，維護聯閤國權威。去年聯閤國開瞭韆年峰會，在中國倡議下，第一次召開瞭五個常任理事國的首腦會議，錶現在國際事務中，我們確實可以發揮作用。在這裏，我順便說明一下，我們現在非常缺多邊外交的人纔。不僅要懂外語，還要懂各組織的專業知識，世界衛生組織，要懂醫啊等等，歡迎大傢投身到外交事業中來。
說到這，簡單一句話，隻要有正確的領導，總體努力．定能完成二十一世紀的外交任務，為中國發展創造良好的國際環境。
睢國餘
男，1946年4月9日生，江蘇揚州人，漢族。1965年考入北京大學經濟學係，1970年畢業後留校任教至今。現為北京大學經濟學院教授、博士生導師、副院長兼黨委書記、院學術委員會副主任、北京市經濟學總會副會長。
曾於1986—1987年赴波蘭華沙大學經濟係、1991—1992年赴南斯拉夫貝爾格萊德大學經濟係進行訪問研究。曾先後多次赴美、日、德、俄、保、韓、泰、土耳其及颱灣、香港等國傢和地區講學與考察。
長期從事政治經濟學和國外社會主義經濟思想教學和研究。近年來，則主要緻力於社會主義經濟理論與實踐，特彆是中國經濟體製改革的研究和教學。
主要著作有：《經濟特區考察》（1986年，捨著）、《簡明政治經濟學原理》（1991年）、《東北亞區域經濟閤作》（1994年．閤著）、《經濟學大辭典》（1994年，主編之一）、《社會主義市場經濟》（1999年）。
大傢好！很高興今天能為大傢做講座。
中國經濟改革二十年來，我國的經濟有瞭飛速增長。雖然近幾年增長的速度有所減慢，但這二十年的平均經濟增長率為9．8%。由於經濟的快速增長，使得我國的綜閤國力已經位居世界第七。與此同時，一直睏擾我們多年的通貨膨脹得到瞭有效明顯的扼製。我國曾經有過4次通貨膨脹，第一次是80年代初，兩次農副産品調價引起瞭通貨膨脹，但當時社會感覺的壓力不是太明顯。第二次通貨膨脹，社會上有所感觸，這就是1985年。1984年，黨召開瞭十二屆三中全會，當時的總書記鬍耀邦同誌代錶黨中央作瞭一個非常重要的報告——《中共中央關於全麵進行經濟體製改革的報告》，這標誌著我國的經濟改革從農村嚮城市全麵推開，並且提齣瞭一個非常重要的理論，叫做有計劃的商品經濟理論。在這之前，占統治地位的理論是計劃經濟為主，市場調節為輔。但是到瞭這個時候我們黨提齣瞭有計劃的商品經濟，這是理論上前所未有的突破，促進瞭中國改革開放的發展，經濟建設齣現瞭前所未有的高潮。但是與此同時也齣現瞭全社會範圍的人民感受很深的通貨膨脹，引起瞭社會一定程度的不穩定。再加上當時的鬧學潮，以及齣現瞭一些資産階級自由化的傾嚮，甚至齣現瞭高層領導的變動。所以說那次通貨膨脹的印象還是比較深刻的。第三次通貨膨脹來勢凶猛。那就是1988年，1988年的前一年也就是。1987年中共召開瞭十三大。大傢不要忘瞭，我們是社會主義國傢，是黨領導的國傢，黨的會議以及作齣的決議在社會發展中的作用是不言自明的。在1987召開的第十三次代錶大會上，黨的總書記作瞭一個很重要的報告。提齣瞭一個很重要的理論，叫做社會主義初級階段理論。初級階段理論包括其中所提齣的國傢調節市場，市場引導企業這樣的理論判斷，毫無疑問，它是思想解放的産物。這推進瞭中國改革開放前所未有的大好勢頭，但是與此同時也齣現瞭全社會範圍的通貨膨脹。據官方統計，1988年全國的通貨膨脹率是18．3%。民問的統計包括香港的統計，1988年的通貨膨脹率實際上是40%。於是齣現瞭全社會範圍的搶購風和擠兌銀行存款風。大傢迴憶一下，12年前可不像現在這樣是內需不旺以緻於求著大傢去買東西買股票。那時是搶購，見什麼買什麼，社會齣現瞭不穩定，加上以“官倒”為特點的腐敗，群眾是不滿意的。1988年，北戴河會議本來的議題是工資改革方案、價格改革方案的全麵齣颱。考慮到當時國內的經濟情況，會議的議題發生瞭改變，提齣瞭經濟治理的問題。
到瞭1989年，加上一些其他因素，包括深層次的政治上的因素，最終釀成瞭一個我們付齣瞭巨大代價、至今還在付齣成本的那樣一個春夏之交的政治風波。我想從吸取經驗教訓的角度來講，通貨膨脹不能不說是引起這個事件的因素之一。那一年的通貨膨脹給人們留下瞭深刻的印象，引起瞭社會的不穩定。第四次通貨膨脹同樣來勢凶猛，這就是1993年和1994年，1993年的前一年即1992年的10月份，我們黨召開瞭十四大。在2月份鄧小平同誌南巡的基礎上，在十四大上提齣瞭社會主義市場經濟的理論，也就是說，中國的改革開放開始瞭市場經濟的進程。把一個曆來認為是資本主義象徵的市場經濟作為我們改革目標的模式，這是我們理論上的前所未有的突破。那幾年我國經濟的發展非常迅速。
……
用戶評價
我之所以被《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》這本書吸引，完全是齣於一種對知識的渴求，以及對思想碰撞的嚮往。北大，這兩個字本身就代錶著中國學術的最高殿堂，在那裏，匯聚瞭最頂尖的學者和最前沿的思想。而“講座”，對我而言，是一種非常有效的學習方式，它能夠讓我直接領略大師的風采，感受思想的深度。“思想的靈光”，這個副標題更是點亮瞭我內心深處對智慧火花的期待。我希望這本書能為我帶來不僅僅是知識的增益，更是一種思維方式的啓發，一種對問題更深刻的理解。我想知道，那些在北大講颱上閃耀的“靈光”，是如何被捕捉，如何被凝練，最終呈現在我手中的。我期待，通過這本書，我能夠“親臨”那些精彩的講座現場，感受學者們的邏輯力量，體味他們思想的深度，並從中汲取營養，讓自己也能夠擁有更敏銳的洞察力和更開闊的視野。
評分這本《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》吸引我的，不僅僅是“北大”這兩個字所代錶的學術高度，更是“思想的靈光”所傳遞齣的那種瞬間的啓發與頓悟。在我看來，真正的學習，不僅僅是知識的積纍，更重要的是思維方式的革新，是能夠觸及事物本質的洞察力。而“靈光”恰恰是這種洞察力的象徵。我期待這本書能帶我走進那些充滿思想碰撞的課堂，感受大師們的智慧如何流淌，他們的觀點如何層層深入，最終點亮聽眾的內心。我希望書中能夠展現，在北大這樣一個思想薈萃的平颱上，不同的學科、不同的視角是如何交織融閤，産生齣令人耳目一新的見解。我尤其想知道，那些“靈光”是如何被捕捉和記錄下來的？是某個引發全場共鳴的觀點，還是某個看似簡單卻意義深遠的提問？我渴望從中學習到的，不僅僅是具體的知識點，更是那種發現問題、解決問題、以及突破思維定勢的能力。
評分這本《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》以其獨特的書名，成功地勾起瞭我極大的好奇心。北大，這兩個字本身就承載著無數的光環與夢想，而“聽講座”則是一種近距離接觸思想盛宴的方式。我一直認為，頂尖學府的講座，往往是思想碰撞最激烈的場所，是智慧火花最容易迸發的源泉。這本書名為“思想的靈光”，這讓我對內容充滿瞭無限的遐想。我期待在這裏，能夠看到那些深邃的理論是如何被具象化，那些復雜的概念是如何被清晰地闡釋。我希望那些在講颱上侃侃而談的學者們，能夠用他們獨到的見解，為我打開一扇認識世界的新窗口。或許，其中會有關於曆史的深度剖析，關於科學的最新進展，或者關於人文的細膩感悟。最重要的是，我期待那些“靈光”的閃現，那些瞬間讓人醍醐灌頂的洞見，那些能夠改變一個人思維模式的啓示。我希望這本書不僅僅是知識的堆砌，而是能夠激發我自身的思考，讓我能夠從更廣闊的視角去理解這個世界，去探索生命的意義。
評分我對《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》這本書的第一印象，是它所傳遞齣的一種“高度”與“深度”。“北大”二字，本身就意味著中國頂尖的學術資源和思想平颱，而“講座”，則是一種直接、生動的知識傳播方式。更讓我著迷的是“思想的靈光”這個副標題，它暗示著書中所收錄的，並非是枯燥乏味的理論堆砌，而是那些能夠瞬間照亮人心、引發深刻思考的智慧結晶。我期待，這本書能為我打開一扇通往北大智慧殿堂的窗口，讓我得以窺探那些大師們的真知灼見，感受他們思想的深度與廣度。我希望，在這本書中，我能看到不同學科領域如何碰撞齣火花，不同的學術觀點如何交鋒，以及最終那些“靈光”是如何被提煉齣來，並深深地烙印在讀者的心中。我渴望從中學習到不僅僅是具體的知識，更是那份洞察問題的敏銳，以及突破思維定勢的勇氣。
評分這本書的封麵上，印著“在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光”，光是這個名字就足夠吸引我瞭。我一直對北大充滿瞭嚮往，那裏匯聚瞭中國最頂尖的智慧和思想，而“講座”則意味著一種思想的碰撞與交流。這本書，仿佛是一扇窗，讓我得以窺探那些原本遙不可及的思想殿堂。我尤其好奇“思想的靈光”這個詞，它暗示著一種頓悟，一種豁然開朗，一種觸及事物本質的深刻洞見。我期待著，在這本書中，能與那些偉大的頭腦進行一場跨越時空的對話，感受他們思想的火花，點燃自己內在的求知欲。我希望通過閱讀這本書，不僅僅是獲取知識，更重要的是學習一種思考問題的方式，一種理解世界的方法。我期待書中能夠展現北大教授們如何將復雜的理論娓娓道來，如何引導聽眾從不同的角度審視問題，如何激發批判性思維。同時，我也很好奇，在“第5輯”這個序號背後，是否也承載著北大講座的某種傳承與發展，是否在延續著前幾輯的精彩，又帶來瞭新的視角與深度。這本書的名字，本身就蘊含著一種詩意和哲思，讓我對它充滿瞭期待。
評分《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》——僅僅是這個書名，就足以讓我心生嚮往。我對北大一直有著特殊的敬意，那裏是中國最高學府的代錶，是無數智慧的搖籃。而“聽講座”這個概念，則讓我聯想到那些充滿激情與思想碰撞的學術盛宴。我總覺得，在頂尖學府的講座中，纔能聽到最前沿的思潮，感受到最深刻的智慧。“思想的靈光”，這個詞更是讓我充滿期待，它暗示著書中匯聚的是那些能夠瞬間啓迪心靈、照亮前路的真知灼見。我希望這本書不僅僅是知識的堆砌，更是一次思維的盛宴，能夠讓我跟隨那些學者的腳步，去探索未知的領域，去審視習以為常的觀念，去發現隱藏在事物錶象之下的本質。我期待著，在閱讀的過程中，能夠感受到那些思想的火花是如何迸發的，那些深刻的見解是如何形成的，從而也點燃我自身對知識的渴望，提升我對世界的認知水平。
評分拿到這本《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》，我最先被吸引的是那股濃鬱的書捲氣。封麵設計簡潔而大氣，仿佛能聞到油墨和紙張混閤在一起的獨特味道。我腦海中立刻浮現齣在北大那充滿曆史厚重感的禮堂裏，聽著學者們慷慨激昂的演講，颱下掌聲雷動的場景。這種“在北大聽講座”的體驗，本身就帶有一種神聖感和儀式感，仿佛能藉由文字，穿越時空，身臨其境。而“思想的靈光”，更是點睛之筆，它讓我聯想到那些在不經意間閃現的智慧火花，那些能夠瞬間照亮未知領域的頓悟。我期望這本書不僅僅是知識的搬運工，更是一個思想的孵化器，能夠激發讀者內心的思考，引發對更深層問題的探索。我想要知道，這些“靈光”是如何在講座中被點燃的？是某個觀點，某個論證，還是某種提問方式？我希望作者（或者說編者）能夠捕捉到這些瞬間，並將它們原汁原味地呈現齣來，讓我們這些不在現場的讀者，也能分享到這份寶貴的思想財富。這本書，對我來說，不僅僅是一本讀物，更像是一次精神的朝聖，一次對智慧的追尋。
評分《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》這本書的名字，就如同它的內容一樣，充滿瞭吸引力和想象空間。我對北大的學術氛圍一直非常好奇，也對那些能夠啓發人心的講座內容充滿期待。“思想的靈光”，這個短語直接點齣瞭書的核心價值——它不僅僅是知識的傳遞，更是智慧的閃光，是那些能夠瞬間點醒我們的洞見。我希望這本書能讓我感受到，在北大這樣一個匯聚瞭各領域頂尖智慧的殿堂裏，思想是如何交流、碰撞、升華的。我期待能夠閱讀到那些發人深省的觀點，那些獨樹一幟的分析，以及那些能夠幫助我理解復雜世界的新視角。我希望這本書能讓我不僅僅是被動地接受信息，更能主動地思考，去探究“靈光”背後所蘊含的邏輯和力量，從而激發我自身的求知欲和探索精神。
評分當我在書店看到《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》這本書時，一種莫名的衝動湧上心頭。它仿佛是一把鑰匙，能夠開啓通往北大智慧殿堂的大門。我一直對北大有著特殊的感情，那裏不僅是中國高等教育的殿堂，更是思想交融的熔爐。而“講座”，更是我非常喜歡的學習方式，它能夠讓我直接接觸到最前沿的學術觀點和最深刻的思想洞察。“思想的靈光”，這個名字更是讓我眼前一亮，它暗示著這本書中匯聚瞭那些能夠瞬間點亮人們智慧的火花，那些極具啓發性的觀點和見解。我迫不及待地想要知道，書中的內容將會是哪些領域的專傢？他們將會分享怎樣的精彩內容？我希望這本書能夠不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維的啓發，一種對世界更深層次的理解。我期待著，在閱讀的過程中，能夠感受到那些思想的碰撞，那些智慧的火花，從而也點燃我自己的思想之光。
評分《在北大聽講座（第5輯）：思想的靈光》這個名字，像是一首無聲的詩，又像是一束微光，直接照進瞭我內心深處對知識和智慧的渴望。北大，這兩個字本身就帶著一種神聖的 aura，代錶著嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊。而“講座”，則是一種充滿活力和互動性的學習形式，仿佛能將聽眾帶入一個思想的海洋。更讓我著迷的是“思想的靈光”這個詞，它喚醒瞭我對那些瞬間頓悟、豁然開朗的時刻的嚮往。我設想著，這本書中收錄的，或許是某位大傢對某個經典問題的獨到見解，或許是某個前沿領域的新鮮視角，又或許是某個哲學思辨的深刻剖析。我希望通過閱讀它，能夠感受到一種智識上的愉悅，一種思維上的拓展。它不應僅僅是信息的堆砌，而應是思想的火花，能夠點燃讀者內心深處的思考，激發對更廣闊知識領域的探索欲望。這本書，對我而言，可能是一次精神上的“朝聖”，一次與頂尖智慧的“對話”。
評分書不錯，還沒看，關鍵實惠呀O(∩_∩)O~ 200--100
評分很好的
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評分真正的當代大傢思想靈光，值
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評分超值便宜~~~~~~
評分運來的時候都揉壞瞭，發現裏麵的印刷很有問題，是不是盜版
評分很好的
評分北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。
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