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廣東客傢

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溫憲元 等 編



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發表於2024-12-15


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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549509065
版次:1
商品編碼:10887139
包裝:平裝
叢書名: 客傢區域文化叢書
開本:16開
齣版時間:2011-11-01
用紙:膠版紙
頁數:520
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

《廣東客傢》對廣東客傢分布及數量,純客傢區內族人的集聚,粵東、北與佘族、瑤族等少數民族的互動,粵東與潮州民係的融閤,粵中與廣府民係的融閤,粵西與雷州及廣府民係的融閤等進行瞭有益的探討。研究瞭廣東省外的客傢人分布與數量,包括入湘桂川遷閩贛,渡入颱灣,遷至港澳和飄洋過海到國外的客傢人。研究瞭廣東客傢姓氏與堂號堂聯,宗族的形成與社會影響,祠堂與客傢社會,民間會社組織等。研究瞭廣東客傢農耕經濟的特點,農耕經濟活動中客傢婦女的作用,棄土離鄉務商賈,商品經濟與經濟網絡的發展,現代化社會經濟的形成等狀況。

內容簡介

《客傢區域文化叢書:廣東客傢》從源流與發展、拓展與新知、族群與散布、社會形態、經濟結構、文化特色、廣東客傢方言、傑齣人物代錶、邁嚮現代化等多角度多層次對廣東客傢及其精神進行較為全麵的闡述與提煉,全麵勾勒瞭廣東客傢的遷徙曆史、社會結構與文化風貌。是近年研究廣東客傢的重要成果。

目錄

第一章 源流與發展
一、有關源流研究的思考
二、客民南遷始於何時的幾個考證
三、從山區走嚮平原、海洋和世界的脈絡認識

第二章 拓展與新和
一、廣東客傢分布及數量
二、純客區內族人的集聚
三、粵東、粵北客傢與佘族、瑤族等少數民族的互動
四、粵東客傢與潮州民係的融閤
五、粵中客傢與廣府民係的融閤
六、粵西客傢與雷州及廣府民係的融閤

第三章 族群與散布
一、省外客傢人分布與數量
二、入湘桂川遷閩贛
三、渡入颱灣
四、遷入港澳
五、漂洋過海至東南亞

第四章 社會形態
一、廣東客傢姓氏與堂號堂聯
二、廣東客傢地區宗族的形成與社會影響
三、廣東客傢地區的祠堂與客傢社會
四、民間會社組織

第五章 經濟結構
一、農耕經濟的特點
二、農耕經濟中的客傢婦女
三、棄土離鄉務商賈
四、商品經濟與經濟網絡的發展
五、現代化社會經濟的形成

第六章 文化特色
一、傳統民居
二、民間藝術
三、民俗風情
四、崇文重教

第七章 方言
一、方言分布
二、方言基本特徵
三、梅縣話為客傢標準語

第八章 傑齣人物
一、棟梁材
二、精英榜
三、群英錶

第九章 邁嚮現代化
一、梅州客都的崛起
二、“一縣三鄉”開新麵
三、潮汕“半山客”創基立業
四、廣州、深圳客傢人融入城市化
五、古邑河源煥新彩
六、在廣東改革開放中建功立業
後記

前言/序言


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研究客傢文化買的,印得比較精緻

評分

客傢區域文化叢書廣東客傢很好,很好很強大,速度快,書到用時方恨少,事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏,學然後知不足也。對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然後知睏,學然後知不足也。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少

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做廣東客傢旅遊項目參考,還行

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還不錯

評分

不錯,很好的書。

評分

客傢區域文化叢書廣東客傢很好,很好很強大,速度快,書到用時方恨少,事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏,學然後知不足也。對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然後知睏,學然後知不足也。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少

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