《秦李斯嶧山碑及其筆法》介紹瞭秦李斯的嶧山碑,並對該碑的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析,全書內容豐富,圖文並茂,講解深入淺齣,通俗易懂,從中讀者可對“秦李斯”有一個全麵的瞭解和認識,是學習小篆的很好教材。
李斯,生年不詳,卒於秦二世二年(公元前二○八年)。秦政治傢、書法傢。楚國上蔡《今河南省汝南縣北》人。曾跟戰國名儒荀卿學帝王術,後上《諫逐客書》,為秦始皇重用。始皇統一天下後,李斯為丞相助秦始皇定郡縣製,又作《倉頡篇》七章,變大篆為小篆,統一文字,結束瞭春鞦戰國以來的文字異形,為今天的方塊漢字奠定瞭發展基礎。相傳秦代金、石刻文都齣自李斯之手。金刻有權、量、詔版,石刻有嶧山、泰山、琅琊颱、之罘、碣石、會稽。皆為小篆的標準體。李斯後為趙高所誣,腰斬於鹹陽,時年約七十歲。
李斯《嶧山碑》
李斯《嶧山碑》基本筆法(偏旁部首)圖解
橫綫、竪綫、弧綫、多麯用筆、轉摺筆、封閉形綫條、平行綫條、
對稱綫條、綫綫的交接、1*部、斤部、文部、禾部、聿部、羊部、弓部、
火部、曰部、方部、心部、戈部、寸部、衣部、人部、2*部、女部、
係部、木部、力部、走部、3*部、號部、犬部、王部、4*部、舌部、田部、
子部、5*部、言部、刀部、口部、 部、廣部、人部、彳部、6*部
李斯《嶧山碑》字形結構圖解
左右結構
上下結構
半包圍結構
獨體字
李斯所處的秦代是我國曆史上的一個重要時期,秦始皇滅六國,統一天下,將春鞦戰國時期的混亂局麵一掃而平。百廢待興,因此秦國有眾所周知的七個統一,其中文字是非常重要的一項,而李斯的小篆便是在秦國原有篆書基礎上統二八國文字的結晶。因而秦代書法最著名的便是以秦小篆書體所書之刻石文字。端莊、凝重乃至有幾分肅穆之感的秦刻石,嚮我們揭示齣當年在中央集權專製統治下秦帝國的概況。統一後的秦國強大異常,錶現在書體文字中也必然與之相適應。因而秦小篆的綫條在用筆特徵上講究委婉圓轉,要求點畫粗細勻稱。從形體特徵看,秦小篆書體己存有比較固定的筆形,其斷筆之收縮也有一定的規律性。因之在點與麯綫、直綫組閤而成字形時,也帶有符號性的特點。但隨著曆史的推移與選擇,秦小篆這種用於特殊場閤的書體並沒有納入漢字形體變遷的軌道,而是析離於漢字形體變遷的規律之外,成為一種『殿堂式』的書體,為宮廷、廟堂、陵墓(碑之篆額)……乃至印文之用。因此值得注意的是雖然秦小篆遊離於實用範疇之外,然而在中國書法史上的『綿延不絕』卻使它在整部中國書史中都占據瞭非常突齣的地位。
秦始皇統二八國後,於次年起巡視各地,途中登鄒嶧山(亦稱嶧山)時所立的第一塊刻石便是嶧山刻石。因年代久遠,原石已佚,亦無拓本存世。傳世的拓本隻有兩本,一為宋淳化四年(公元九九三年),鄭文寶據南唐徐鉉摹本重刻於長安的『長安本氣另一為元代申屠駟據鄭文寶本重刻於紹興的『紹興本氣這些拓本的字跡與現存的泰山刻石、琅琊颱刻石略有差異,彆添一番情趣。其筆劃更似『玉箸氣粗細均勻,圓潤挺拔,結構端莊、凝重,有略勝於其它刻石之處。
本書選用瞭《嶧山碑》中的範字加以分析,同時對範字的破損處進行瞭修補,學習者可一目瞭然地掌握《嶧山碑》的用筆與結構特徵,從而為創作打好較為堅實的基礎。
一九九九年六月 硃艷萍
這本書在學術上的嚴謹性,體現在其對細節的苛求上。我花瞭好大力氣去對照書中引用的各種齣土資料和傳世文獻,發現其引文的準確率高得驚人,這對於研究古文字和書法史的讀者來說,簡直是福音。特彆是那些關於特定時期書風流變的論述,作者並沒有停留在錶麵的“風格”描述,而是深入到書寫工具、書寫載體材料對筆觸的影響機製進行探究。比如,他對不同地區石材硬度差異如何影響刻手運刀的微妙之處的分析,就非常具有啓發性。這不僅僅是簡單地描述“此碑雄強”、“彼碑秀逸”,而是追問“為什麼會是這樣?”這種探究內在邏輯的深度,遠超一般性的藝術評論,它逼迫讀者跳齣純粹的審美判斷,進入到技術與藝術互動的更深層次的理解。
評分坦白說,初捧此書時,我略微有些畏懼其題材的專業性,擔心自己無法完全消化其中的專業術語和復雜論證。然而,隨著閱讀的深入,我發現作者的文字功底極其深厚,他有一種化繁為簡的魔力。他所使用的語言,既有古典的韻味,又不失現代學術錶達的精確性,在保持學術的莊重感之餘,並沒有陷入晦澀難懂的泥沼。特彆是當他需要解釋那些極為精微的筆法細節時,他總能找到極其生動的比喻,將那些抽象的、難以捉摸的“氣韻”和“力道”,轉化為讀者可以感知的具體形態。這種將高深的理論融入日常語言的駕馭能力,是極為罕見的。讀完之後,我感覺自己對中國傳統書寫藝術的理解,完成瞭一次質的飛躍,這真是一部令人心悅誠服的著作。
評分這部書的裝幀設計實在是一絕,封麵那種帶著些許斑駁的深沉墨色,讓人一上手就能感受到一種穿越時空的厚重感。我特彆喜歡它在紙張選擇上的考量,那種略帶粗糲卻又不失細膩的觸感,完美地契閤瞭碑刻藝術那種堅硬與柔韌並存的質感。內頁的排版也十分講究,留白恰到好處,使得那些拓片的高清圖像能夠自由呼吸,每一個細微的筆畫轉摺都清晰可見,即便是初次接觸古代碑刻的人,也能從中領略到那種凝固在石頭上的生命力。裝訂工藝也看得齣是下過功夫的,平整結實,即便是反復翻閱,也絲毫沒有鬆動的跡象。這本書不僅僅是一部學術專著,更像是一件精心製作的藝術品,它在視覺和觸覺上都為讀者構建瞭一個沉浸式的體驗空間,讓人在翻閱的過程中,仿佛真的能觸摸到曆史的脈絡,這種對“物”的尊重,是很多當代齣版物所缺失的寶貴品質。它傳遞齣的那種對傳統文化審美的敬意,是值得稱贊的。
評分閱讀這本書的過程,對我而言,更像是一場細緻入微的考古發掘。作者在論述問題時,那種層層遞進、旁徵博引的敘事方式,極大地拓展瞭我的認知邊界。他不像有些理論書籍那樣堆砌概念,而是將每一個論點都建立在堅實的史料和細緻的比較分析之上。我尤其欣賞他處理曆史背景時的那種宏觀視野,不是孤立地談論某一個階段的藝術風格,而是將其置於整個時代思潮、政治氣候乃至社會風俗的交織網絡中去考察。這種多維度的解讀,使得原本可能枯燥的考據變得生動起來,讓人恍然大悟,原來藝術的演變背後,是如此復雜而精彩的人類活動圖景。他處理那些模糊不清的曆史節點時,也展現齣極大的審慎和謙遜,不妄下定論,而是提供多種可能性供讀者思辨,這種治學態度,讓人由衷地感到信服和敬佩。
評分從閱讀體驗上講,這本書的結構設計非常人性化,盡管內容深奧,但導讀和結論部分的過渡處理得非常流暢。開篇的概述部分,像一位經驗豐富的嚮導,為我們勾勒齣瞭一幅清晰的知識地圖,讓人知道接下來要走哪條路,看到什麼風景。而隨後的章節,則如同深入密林,充滿瞭需要專注和耐心的探索。真正讓我感到驚喜的是,作者在穿插論述時,總能巧妙地引入一些鮮為人知的小故事或者側麵的史料佐證,這些“花絮”非但沒有破壞整體的嚴肅性,反而像點綴在嚴肅論述中的調味劑,極大地調動瞭讀者的閱讀興趣,使得長時間的閱讀也不會産生疲勞感。它在保持學術高水準的同時,成功地降低瞭進入這一領域的門檻,讓對這方麵感興趣的愛好者也能有所收獲。
評分物流很快!令人驚訝!李斯嶧山碑及其筆法建議網友購買 %D%A %D%A%D%A%D%A 《李斯嶧山碑及其筆法》介紹瞭秦李斯的嶧山碑,並對該碑的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析,全書內容豐富,圖文並茂,講解深入淺齣,通俗易懂,從中讀者可對“秦李斯”有一個全麵的瞭解和認識,是學習小篆的極佳教材。%D%A%D%A齣版時間1999-07-01共91齣版社是西泠印社齣版社作者硃艷萍讀書的好處很多。 \N讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 \N\N讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點: 1.可以使我們增長見識,不齣門,便可知天下事. \N2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平. \N3.可以使我們變的有修養. \N4.可以使我們找到好工作. \N5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地.高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 \N\N多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 \N\N多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 \N\N多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 \N\N多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 \N\N多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 \N\N讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!1、高爾基曾說:“書是人類進步的階梯。”的確,看一本好書就像在和一個高尚的人談話,書在每個地方,每個時代都有著重要的地位,包含著無窮無盡的知識。 \N\N“一個傢庭沒有書,就等於一間房子沒有窗子。”可想而知書在日常生活中的重要性。它像一束陽光,一扇風景。不僅可以提高我們的生活情趣,而且,使生活變的更加豐富多彩,有聲有色。我們通過讀書豐富知識,增長見識,讓生活過得更充實,更有意義。在書中我們可以學習許多小竅門,解決生活中遇到的小難點。 \N\N幾百上韆年前的古人已經知道瞭讀書的好處,有許多熱愛讀書的故事都流傳至今,其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳。一天中午,王羲之正在讀書,書童送來饃饃和蒜泥,他因為看書入瞭迷,竟拿著一塊饃沾瞭墨汁就往嘴裏送,錯把墨汁當蒜泥吃瞭,還說:“今天的蒜泥真香啊!” \N\N通過這個故事,我深深體會到瞭讀書的重要性,前人能做到讀書廢寢忘食的地步,為後人留下瞭許多寶貴的知識,財富,我們有什麼不好好讀書而沉迷於遊戲,電視?與他們相比我們不感到慚愧嗎? \N\N讀書的過程是艱難的,也是快樂的。漸漸的,在讀書中我有瞭“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”的纔氣,感受到瞭“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的豪氣,體會到瞭“天生我材必有用,韆金散盡還復來”的傲氣…… \N\N在讀書的過程中,我的作文水平也得到瞭提高,以前,我寫作文時,總是不知道該用哪些詞。所以老去問媽媽,媽媽就說:“孩子,你應該多看些書,哪一個作傢像冰心,老捨都不是破瞭萬捲書,纔下筆如有神的呢?”從此,我就天天看書,記錄書中的好詞,好句,體會作者的思想感情。果然,一段時間過後,我的作文水平就
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評分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分《史記·秦始皇本紀》載:“始皇二十八年(前219年)東行郡縣,上鄒繹山,與魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪,望祭山川之事”。原秦嶧山篆碑,立於嶧山書門。唐《封演聞見記》雲:此碑後被北魏太武帝登嶧山時推倒。但因李斯小篆盛名遐邇,碑雖倒,慕名前來摹拓的文人墨客、達官顯貴仍絡繹不絕。當地官民因常疲於奔命送往迎來,便聚薪碑下,將其焚毀,從此不可摹拓。到瞭唐代,有人嘆惜秦碑被毀,便將流傳於世的拓片摹刻予棗木闆上。因此,杜甫《李潮八分小篆歌》中有“嶧山之碑野火焚,棗木傳刻肥失真”句。宋代淳化四年(993年)鄭文寶以南唐徐鉉摹本重刻於長安(今存西安碑林),稱長安本,其後全國據此翻刻9種之多。今存元至元二十九年(1292年)篆刻《嶧山刻石》、《鄒縣誌·古跡捲》記載甚詳:“宋元祐八年(1093年),鄒令張文仲於北海王君嚮獲李斯小篆,刻諸廳嶧陰堂,迨至元二十九年(1292年)縣令宋德,乃夏津人也,嘆是碑殘缺,恐緻泯絕,乃命工礱石纂刻於其側。”
評分一年前一本尚未全部麵世的小說,被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”,措詞極為“前衛”;但從實際刊齣的幾章看,似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信,希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言,態度雖不明朗但卻較為可靠。
評分好好好好好好李斯嶧山碑及其筆法
評分時值今日,那句古訓似乎已經過時,早已被時代所淘汰瞭。在今天如果再有人在眾人麵前提及那句古訓時,一定會引來人們的譏笑或者非議。讀書這一行固然很好,但你也不能說其它的各行各業就都是“下品”呀,是不是?正如孔夫子所言:“己所不欲,勿施於人”嘛。所以,隨著時代的發展,人們的思想觀念是應當不斷更新。我想,站在今天的角度上,這句話是不是可以改為:“萬般皆上品,還有讀書高”呢?因為我們隻要努力去做,每一個行業一定都會很不錯的,都能成為“上品”。正所謂“三十六行,行行齣狀元”,不是嗎?當然,讀書也還依然是很高尚、很美好的事情。
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