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內容簡介

　　《王羲之書法全集6》原則上按照字體來編寫王羲之書法作品之序列。首先為小楷，其次為行書，復次為草書，最後為集王字書法作品。全部作品之後，附以各帖之簡要文字說明。《王羲之書法全集6》將傳世王義之書法作品之墨跡（草原本）歸為一類，旨在突顯墨跡（摹本）對於研究王書之重要，並且將墨跡（摹本）與刻本並觀，意在體現二者之差異。
　　《王羲之書法全集6》所依據之認錯 本主要為宋刻法帖。少量作品取自明清所刻法帖。
　　王書大都散見於各從帖中。《王羲之書法全集6》擇要將部分刻本不同之作品置於一處，以資互校。
　　王書一帖多名現象甚為普通。《王羲之書法全集6》采用較通行之稱謂，另交其彆稱歸入作品說明部分。
　　王書中個彆文字之釋文嚮來說法不一。《王羲之書法全集6》則選用相對閤理、流行較廣之說。有的文字辨讀不齣來。待考。

作者簡介

　　王羲之，東晉書法傢，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法傢，有書聖之稱。曆任秘書郞、寜遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人閤稱為“二王”。此後曆代王氏傢族書法人纔輩齣。東晉升平五年卒，葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡捨宅為金庭觀，遺址猶存。

內頁插圖

目錄

嘉興帖
苟侯帖
適得書帖
知欲帖
汝不帖
差涼帖
月半哀感帖
獨坐帖
黃甘帖
尊夫人帖
日五期帖
雨快帖
先生帖
長史帖
此郡帖
得涼帖
長平帖
承足下帖
尚停帖
諸疾帖
省飛白帖
丹楊帖
太常帖
得萬書帖
熟日帖
多日帖
期已至帖
閤子帖
鄉裏人帖（刻本二）
鄉裏人帖（刻本二）
月末帖
昨見帖
雪候帖
廿八日帖
隔日帖
近日帖
問卿帖
告薑帖
百姓帖
末春帖
一朝帖
奉迎帖
想彼悉佳帖
得柰帖
馳期帖
有書帖
學書帖
廿七日帖
適得遣書帖
君頃帖
鵲不佳帖（刻本二）
鵲不佳帖（刻本二）
遷轉帖
送梨帖
舅母帖
鞦中帖
思想帖
庾丹楊帖
想佳帖
食小差帖
豹奴帖
勿殺帖

前言/序言

　　右軍之書，代多稱習，良可據為宗匠，取立指歸，豈唯會古通今，亦乃情深調閤。緻使摹榻日廣，研習歲滋，先後著名，多從散落，曆代孤紹，非其效欺。試言其由，略陳數意。止如《樂毅論》《黃庭經》《東方朔晝贊》《太師箴》《蘭亭集序》《告誓文》，斯並代俗所傳，真行絕緻者也。
　　此有唐書論傢孫虔禮之記右軍書也。虔禮，武後朝人，官至率府參軍，仕途睏躓，陳子昂有稱『不遇人』也。其生既晚，又未曆秘書諸職，所舉『代俗所傳，真行絕緻者』，盡人內府，緘秘已深，褚遂良穴右軍書目移詳記之。民間所見並齣臨摹。臨摹之本，高下差池，初榻外贈如《樂毅》六本，《蘭亭》八本，齣自趟模、韓道政、馮承素、諸葛貞（恩楨）、湯普徹諸撮書入之手，外問新齣，又本之斯。加上《太師箴》未見流傳，《黃庭》《道德》名目歧異，與《樂毅》《畫贊》全為小楷鈔本。鈔者功在文字，敬正是命，無涉意氣加減，虔禮之所謂『寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經》則恰憚虛無，《太師箴》又縱橫爭摺。暨乎蘭亭興集，田心逸神超；私門誡誓，情拘誌慘』雲，直是臆評。
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還不錯 真的是

評分☆☆☆☆☆

行，欣賞行。練字不太好使

評分☆☆☆☆☆

質量很不錯，買對瞭

評分☆☆☆☆☆

本書將傳世王義之書法作品之墨跡（草原本）歸為一類，旨在突顯墨跡（摹本）對於研究王書之重要，並且將墨跡（摹本）與刻本並觀，意在體現二者之差異。

評分☆☆☆☆☆

很好，值得收藏，但是臨帖還是應該買放大版的。

評分☆☆☆☆☆

郗鑒就命心腹管傢，帶上重禮到瞭王丞相傢。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番齣來相見。尋來覓去，一數少瞭一人。王府管傢便領著郗府管傢來到東跨院的書房裏，就見靠東牆的床上一個袒腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事，無動於衷。郗府管傢迴到府中，對郗太尉說：“王府的年輕公子二十餘人，聽說郗府覓婿，都爭先恐後，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事。”郗鑒說：“我要選的就是這樣的人，走，快領我去看。”郗鑒來到王府，見此人既豁達又文雅，纔貌雙全，當場下瞭聘禮，擇為快婿。“東床快婿”一說就是這樣來的。 [6]

評分☆☆☆☆☆

王羲之真跡早於不存於世，唐代的精摹本曆來已被當作真跡看待。由於年代久遠，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨跡一樣，對它的摹刻年代就有不同推斷。有稱為宋摹的，也有疑為米芾所摹的，而更多的則定為唐摹。它著錄極多，並一再被刻入各種叢帖中，元以後的公私藏印及流傳曆曆可考與可靠，其珍貴性不言而喻。

評分☆☆☆☆☆

得涼帖

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，值得擁有！

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