趙孟頫書法初學宋高宗,中年則學鍾繇、王羲之、王獻之,後又學李北海、柳公權等。趙孟頫以全麵嚮古典學習的方式,肯定瞭古典風格的價值,以『復古』的思想和實踐,矯正瞭南宋書法學時風、輕法度的巨大缺陷,使書法發展邁入一條較為健康的軌道。而他的書法思想、風格,不僅影晌瞭整個元代的書法,也直接影響瞭明代前中期書法的發展。
《西泠印社精選曆代碑帖:趙孟頫楷書三門記》為元代牟嗽撰文,墨跡、紙本,大德六年趙孟頫書並篆額。趙體楷書的特點,概括有三:其一,趙氏在繼承傳統書法的基礎上,省繁就簡,變古為今,其用筆不含渾,不故弄玄虛,起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚,使學者易懂易循;其二,外貌圓潤而筋骨內含,其點晝華美道勁,結體寬綽秀美,點畫之間彼此呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強,形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形,而重在學其神;其三,筆圓勢方,流動帶行。書寫趙體時,點晝需圓潤流暢,但結構布白卻要十分注意方正謹嚴、撇捺舒展、重心安穩。隻有這樣,纔能掌握趙體的特點。另外,他書寫楷書時略摻用行書的筆法,使字字流美動人,也是趙體的特點之一。此帖可以說是典型的『趙體』,用筆蒼勁沉穩,點畫厚實滋潤,結體楷行相參,嚮背分明,章法布局經緯分明,靜穆雅潔。
趙孟頫(二一五四-一三二二),字子昂,號鬆雪道人,浙江吳興人,宋太祖趙匡胤十一世孫。趙孟頫以全纔冠世,為政清廉,精通文學,熟諳道釋,擅長繪畫,通曉音律,尤善書法。據載,他生前『被遇五朝,官居一品,名滿天下』,卒後封『魏國公』,諡號『文敏』。趙孟頫是元代書法的領軍人物,絕大多數書傢都受其影響。其書風道媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,世稱『趙體』,與顔真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書四大傢。
這套《西泠印社精選曆代碑帖》的係列選本,光是翻開它,就能感受到一股撲麵而來的文化厚重感。我尤其欣賞西泠印社作為百年金石書畫重鎮的選材眼光,他們挑選的碑帖,絕非泛泛之作,而是真正能體現中國書法藝術高峰的那一類。這次的選本,據說涵蓋瞭從魏晉風骨到明清流變的各個重要節點,對於一個渴望係統性學習碑帖、又不希望在浩如煙海的碑刻中迷失方嚮的書法愛好者來說,無疑是份極佳的導覽圖。我拿到手後,首先關注的是影印的質量,畢竟碑帖的價值,一半在於原碑的藝術性,一半就在於後世的清晰呈現。好的影印本,能讓人清晰分辨齣每一筆運筆的提按頓挫、墨色的濃淡枯濕,甚至能“觸摸”到刀刻的痕跡或是筆觸的飛白。如果這套書在影印技術上達到瞭令人贊嘆的水準,那它就不僅僅是一本學習資料,更是一件值得珍藏的藝術品瞭。我期待它能幫助我打下堅實的楷書基礎,領略曆代大傢如何在方寸之間,展現天地乾坤。
評分說實話,如今市麵上的書法字帖多如牛毛,良莠不齊。很多所謂的“精選”,無非是湊數量,選取的作品既無時代代錶性,也缺乏藝術上的精妙之處,充其量就是一本印刷還算清晰的範本而已。但西泠印社這個名字,自帶一種信譽加成,他們對“精選”二字的理解,想必是建立在深厚的學術積纍之上的。我更關注的是這套書在裝幀設計和內容輔助上的用心程度。比如,對選入碑帖的時代背景、書傢生平等是否有簡要的、精準的介紹?排版上,是采用對開本,讓學習者能最大限度地看到原碑的細節,還是緊湊型的設計?好的碑帖選本,應該是在最大化展現原作精髓的同時,給予學習者必要的“導航”。如果他們能在開篇或重要的轉摺處,配有一些專業人士對該碑帖用筆特點、結構章法的精闢分析,那就更具價值瞭。畢竟,臨帖不是盲目模仿,而是帶著理解去“讀”古人。
評分我最近正在鑽研楷書的“骨力”問題,深感如今許多初學者過於注重外錶的“甜美”或“圓潤”,卻忽略瞭內在的筋骨。因此,我非常期待這套選本當中是否能囊括一些綫條力量感十足、結體嚴謹的典範之作。傳統上,我們講楷書的法度,離不開魏晉的端莊、唐代的鼎盛。如果這套精選能平衡好不同流派之間的關係,比如,既有歐陽詢的險勁,又有顔真卿的博大,再兼顧到趙體那種妍美而不失法度的獨特魅力,那麼它的學習價值就非常高瞭。我個人的偏好是,比起那些過於“時髦”或創新性過強的作品,我更傾嚮於那些奠定瞭後世楷書基調的“正宗”法帖。希望這套書能夠成為我梳理脈絡、確立審美標準的“定海神針”,而不是又一本增加書架厚度的擺設。
評分購買書法書籍,常常伴隨著一種尋找“共鳴”的心理期待。我總覺得,好的碑帖就像一位沉默的老師,它不會說教,但你能在它的筆畫中感受到書傢的性情和時代的氣息。我希望這套《西泠印社精選曆代碑帖》係列,不僅僅是技術層麵的選集,更能體現齣一種文化上的貫通性。例如,它是否能清晰地展現齣從某一位大傢到另一位大傢之間,技法是如何遞進和演變的?學習者可以清晰地看到,某一朝代的審美趣味是如何影響到筆法的處理,使得楷書的綫條從古拙走嚮成熟,再到後期的復古或創新。這種“縱嚮”的梳理和對比,對於提升學習者的眼界,遠比單純的“橫嚮”羅列無數作品要重要得多。我期待它能成為一本有“思想”的字帖選集。
評分從一個普通愛好者的角度齣發,購買碑帖很大程度上是一種投資,是對自己未來書法之路的期許。我特彆在意裝訂的耐用性。臨帖的過程是反復的、高強度的,字帖需要經常攤開,甚至要用手按住纔能看清細節,這就對書脊的工藝提齣瞭極高的要求。如果一套印刷精美、內容上乘的碑帖,因為裝訂鬆散,沒用多久就散架瞭,那真是令人扼腕。我希望西泠印社齣品的這套書,能在實體品質上做到與內容質量相匹配——紙張的厚度和反光度要適中,既能承載墨色的微妙變化,又不會讓長時間觀察造成眼睛疲勞。畢竟,對著一本字帖,少則數月,多則數年,它得是個經得起時間考驗的夥伴。
評分學學,書法作品欣賞
評分我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量。
評分至元二十三年(1286年),行颱侍禦史程钜夫奉詔搜訪隱居於江南的宋代遺臣,將趙孟頫引見元世祖。世祖見趙孟頫纔氣豪邁,神采煥發,如神仙中人,大喜,使坐於右丞葉李之上。當時朝廷方設立尚書省,命趙孟頫起草詔書,頒布天下。世祖看瞭詔書後稱贊道:“說齣瞭朕心中所要說的話。”朝廷召集百官於刑部,商討製定刑法。大傢認為凡貪贓滿至元寶鈔二百貫者,論死罪。趙孟頫則認為太重,因為鈔法創立後的幾十年內,已大幅度貶值,以貶值之鈔來決定人之生死,不足采取。有人見他年少,又是來自南方,不瞭解元朝國情,指責他反對以至元鈔來定罪,是想阻礙至元寶鈔的流行。趙孟頫頁理直氣壯地反駁,指齣:“刑法是關係到人命的生死,必須分彆輕重。趙孟頫奉詔參與商議,不敢不言。你不講道理,企圖以勢壓人,這是不行的!”這人啞口無言。世祖打算重用趙孟頫,但遭到一些人的阻止。[6]
評分這個很好,個人很喜歡書法,名傢字帖很好!
評分這本廉價平裝本齣乎意料的好 而那售價幾百的書的品相就甭提瞭 純粹靠人品
評分是一整幅摺頁起來的。質量也不太好
評分趙體書法,藉以研讀。收瞭
評分用的紙箱包裝,書品相完美,開始讀書瞭。
評分趙孟頫書法初學宋高宗,中年則學鍾繇、王羲之、王獻之,後又學李北海、柳公權等。趙孟頫以全麵嚮古典學習的方式,肯定瞭古典風格的權威價值,以『復古』的思想和實踐,矯正瞭南宋書法學時風、輕法度的巨大缺陷,使書法發展邁入一條較為健康的軌道。而他的書法思想、風格,不僅影晌瞭整個元代的書法,也直接影響瞭明代前中期書法的發展。
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