具體描述
編輯推薦
清·吳謙等編纂的《醫宗金鑒》是當時朝廷頒布的醫學教材，包含臨床主要分科的內容。該書的編纂者醫學素養很高，編纂得法，內容精當，易於記誦，便於實用。因此該書自頒行以來，成為清代運用廣泛的基礎讀物之一，也是現代學習中醫重要的參考書之一。
本次整理汲取瞭人民衛生齣版社曆次整理校點本的閤理部分，並以英武殿版為底本再次校訂。《醫宗金鑒(上)》為上冊，內容包括《傷寒論注》、《金匱要略注》。
內容簡介
《醫宗金鑒(上)》90捲，是清政府組織太醫院原判吳謙等編撰的一部大型醫學叢書，也是清代廣為流傳的醫學教書。將中醫內容分門彆類，采精發蘊，編成醫書15種。其中，上冊《傷寒論注》、《金匱要略注》；中冊有《刪補名醫方論》、《四診心法要訣》、《運氣要訣》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣》、《婦科心法要訣》、《幼科雜病心法要訣》、《痘疹心法要訣》和《幼科種痘心法要旨》；下冊有《外科心法要訣》、《眼科心法要訣》、《刺灸心法要訣》和《正骨心法要訣》。內容廣泛，涉及臨床各科疾病的辨證論治，論理深入淺齣，頗多圓機活法，語言簡要扼要，切閤臨床實際。故《四庫全書總目》稱贊其“有圖、有說、有歌訣，俾學者既易考求，又便誦習。”《醫宗金鑒(上)》問世200多年來，一直為習醫者必讀之書。此次整理，精選底本，增加導讀，末附方劑索引，更加方便中醫臨床各科醫生閱讀。
目錄
訂正仲景全書傷寒論注訂正仲景全書凡例
捲一
訂正仲景全書傷寒論注
辨太陽病脈證並治上篇
桂枝湯
桂枝加附子湯
五苓散
麻黃杏仁甘草石膏湯
十棗湯
桂枝人參湯
葛根黃芩黃連湯
桂枝去芍藥湯
桂枝去芍藥加附子湯
桂枝加厚樸杏仁湯
瓜蒂散
大陷胸湯
小陷胸湯
三物白散
大陷胸丸
文蛤散
捲二
辨太陽病脈證並治中篇
麻黃湯
芍藥甘草附子湯
桂枝新加湯
茯苓甘草湯
小建中湯
炙甘草湯
桂枝甘草湯
茯苓桂枝甘草大棗湯
桂枝去桂加茯苓白術湯
茯苓桂枝白術甘草湯
梔子豉湯
梔子甘草豉湯
梔子生薑豉湯
梔子厚樸湯
梔子乾薑湯
桃核承氣湯
抵當湯
抵當丸
大黃黃連瀉心湯
附子瀉心湯
甘草瀉心湯
生薑瀉心湯
半夏瀉心湯
赤石脂禹餘糧湯
鏇覆代赭石湯
捲三
辨太陽病脈證並治下篇
大青龍湯
桂枝二麻黃一湯
桂枝麻黃各半湯
桂枝二越婢一湯
小青龍湯
乾薑附子湯
茯苓四逆湯
捲四
辨陽明病脈證並治全篇
白虎加人參湯
白虎湯
小承氣湯
麻仁丸
調胃承氣湯
大承氣湯
蜜煎導方
豬膽汁方
土瓜根方
豬苓湯
麻黃連軺赤小豆湯
茵陳蒿湯
梔子柏皮湯
捲五
辨少陽病脈證並治全篇
……
捲六
辨太陰病脈證並治全篇
捲七
辨少陰病脈證並治全篇
捲八
辨厥陰病脈證並治全篇
捲就
辨閤病脈證並治全篇
捲十
辨差後勞復陰陽易病脈證並治全篇
捲十一
辨壞病脈證並治全篇
捲十二
辨溫病脈證並治全篇
捲十三
捲十四
捲十五
捲十六
捲十七
訂正仲景全書金匱要略注
捲十八
捲十九
捲二十
捲二十一
捲二十二
捲二十三
捲二十四
捲二十五
精彩書摘
〔集注〕程應旄日：即此一端推之，則知此病得之亡津亡血，而因虛緻寒，因虛緻燥者不少。蓋陽氣者，柔則養筋，發汗太多，則亡其陽，而損其經脈之血液故也。濕傢之為病，一身盡疼，發熱，身色如似熏黃。
〔注〕濕傢，謂病濕之人。濕之為病，或因外受濕氣，則一身盡痛，或因內生濕病，則發熱身黃。若內外同病，則一身盡痛發熱，身色如熏黃也。熏黃者，濕盛之發黃，屬脾之瘀濕，故其色暗如煙熏也。不似傷寒熱盛之發黃，屬陽明之鬱熱，故其色明如橘子色也。
〔集注〕張璐日：濕證發黃，須分陰陽錶裏。陽濕，在裏，茵陳蒿湯；在錶，麻黃連軺赤小豆湯。陰濕，在裏，白術附子湯；在錶，麻黃白術湯，此陰濕在錶而發黃也。《金匱》有雲：濕傢身煩痛，可與麻黃加術湯。蓋寒與濕閤，不宜大汗，故加白術。以麻黃得術，則汗不緻於驟發；白術得麻黃，則濕滯得以宣通也。
濕傢病，身上疼痛，發熱，麵黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內藥鼻中則愈。
〔注〕此申上條，詳其證，齣其脈，以彆其治也。濕傢病，身上疼痛發熱，麵黃而喘，此內生外受之濕病也。外宜羌活勝濕湯，內宜茵陳五苓散，喘甚大陷胸丸。若更頭痛鼻塞而煩，其脈大，證類傷寒，但其人裏和能食，知非傷寒，不可發汗，乃濕邪之病在頭，故頭痛鼻塞，惟宜納藥鼻中，取黃水從涕齣，自可愈也。所納之藥，即瓜蒂散類也。
〔集注〕鄭重光日：身上疼痛發熱，麵黃而喘，頭痛鼻塞，則寒濕之邪客於上焦。經曰：“因於濕，首如裹”是也。用瓜蒂散吹鼻。此在上者，因而越之之法也。
太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名濕痹。濕痹之候，其人小便不利，大便反快。但當利其小便。
〔注〕濕傢脈浮細，濕在外也，當汗之。今太陽病，關節疼痛而煩，小便不利，大便反快，脈不浮細而沉細，是濕邪內盛而為濕痹不通之候也。故但當利其小便，使濕從小便而去，乃濕淫於內之正治也。
〔集注〕成無己日：濕盛則濡泄。小便不利，大便反快者，濕氣內流也。但當利其小便，以宣泄腹中濕氣。古雲：治濕不利小便，非其治也。
方有執日：此以濕之入裏者言也。關節疼痛者，寒濕之氣，走注內滲，所以脈沉而細也。痹以疼痛言，小便不利，大便反快者，濕即水，水不外滲，則橫流不遵故道。利其小便者，導其遵故道而行也。
張誌聰日：關節者，腰背肘膝之大關、大筋之所統屬，不同於骨節也。濕流關節，大筋不和，故疼痛痹閉也。濕傷太陽，筋脈澀滯，故名濕痹。利其小便，則水道行而決瀆無愆，濕邪去而筋脈調和矣。
濕傢，其人但頭汗齣，背強，欲得被覆、嚮火。若下之早則噦，胸滿，小便不利，舌上如胎者；以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得水，而不能飲，口燥煩也。
〔注〕濕傢但頭汗齣，乃濕氣上淫之汗，非陽明之熱不得越也。濕傢背強，乃濕氣澀滯之重強，非痙病之拘強也。欲得覆被嚮火，非外惡寒，乃濕盛生內寒也。若誤以濕淫之頭汗，為陽明瘀熱之頭汗而下之，寒濕之氣，乘虛人胸則胸滿，入胃則噦矣。寒濕不化，故小便不利。胸中有寒，故舌上滑白如胎。丹田有熱，故口燥渴。欲得水而不能飲，由胸中有寒濕故也。
〔集注〕成無己曰：傷寒則無汗，濕傢雖有汗而不能周身，故但頭汗齣也。
程應旄曰：雖渴欲得水似熱，而不能飲可辨，則隻是口燥煩，而實非胸中燥煩可知，證同病彆也。
濕傢下之，額上汗齣，微喘，小便利者死；若下利不止者，亦死。
……
前言/序言
用戶評價
《禦纂醫宗金鑒（上）》帶給我的，是一種穿越時空的頓悟。它就像一個古老的寶箱，裏麵裝滿瞭先賢們留下的智慧結晶。我最喜歡的部分是其中關於“五髒六腑”的論述。這本書沒有將五髒六腑孤立地看待，而是強調瞭它們之間的相互關係，以及與外界環境、人體其他部位的聯係。例如，在講到“肝”的時候，它不僅僅是描述肝在體內的位置和功能，更是將其與“怒”的情誌、眼睛的生理功能，甚至與四時的“春季”聯係起來。這種“天人閤一”、“形神閤一”的整體觀，讓我對人體的認識提升到瞭一個新的高度。我曾經遇到過一個患者，他的眼睛經常乾澀，同時又容易發脾氣，當時我隻看到瞭眼睛的問題，但這本書讓我意識到，這可能與肝的疏泄功能失調有關。通過疏肝理氣，同時配閤養肝明目的藥物，患者的癥狀得到瞭明顯的改善。這本書讓我明白，很多疾病的錶現，都是髒腑功能失調的信號，而解決問題的關鍵，在於找到那個失調的“根”。它的語言雖然古樸，但其蘊含的智慧卻是永恒的，讓我不斷地在閱讀中思考，在思考中進步。
評分這部《禦纂醫宗金鑒（上）》的閱讀體驗，對於我這個已經有一定臨床經驗的醫生來說，是全新的衝擊。它所闡述的一些理論，雖然在現代醫學看來可能有些“古老”，但細細品味，卻能發現其背後蘊含的深刻道理。我最近在思考一些慢性疾病的治療，比如脾胃虛弱引起的消化不良，這本書中對“濕”的論述，讓我重新審視瞭這個問題。它不僅僅是將“濕”視為一種病理因素，而是從多方麵闡述瞭“濕”的成因，包括外濕、內濕，以及水濕停滯所産生的各種錶現。書中對於“健脾化濕”的論述，讓我更加理解瞭那些看似普通的健脾藥物，在化解體內濕邪方麵所起到的關鍵作用。我甚至迴想起一些案例，當時處理起來有些吃力，但現在看來，如果能早些結閤書中對“濕”的辨識和處理方法，或許結果會大不相同。另外，書中關於“情誌緻病”的論述，也讓我受益匪淺。在現代社會，精神壓力巨大，很多疾病都與情誌失調有關。這本書早早就意識到瞭這一點，並且詳細分析瞭喜、怒、思、憂、恐等不同情誌對人體髒腑的影響。這讓我更加重視在臨床上與患者進行溝通，瞭解他們的心理狀態，並將其納入到整體的治療方案中。它讓我意識到，中醫的治療不僅僅是針對身體的疾病，更是關注人的整體，包括精神和情緒。這本書就像一本武功秘籍，它不會直接告訴你招式，而是讓你去領悟其中的精髓，然後根據實際情況靈活運用。
評分《禦纂醫宗金鑒（上）》是一部讓我受益匪淺的著作，它如同一個百科全書，為我打開瞭中醫學習的另一扇大門。我尤其欣賞其中關於“病機”的論述。病機，也就是疾病發生、發展、變化的根本原因，是中醫臨床診斷和治療的基石。這本書對各種病機的分析，都非常透徹，例如“邪正相爭”、“虛實轉化”、“標本緩急”等。它讓我明白，疾病的發生不是單一因素作用的結果，而是多種因素相互作用、相互影響的復雜過程。我曾遇到過一個反復發作的咳嗽患者，治療效果不佳。閱讀這本書後，我纔意識到，我可能隻看到瞭錶麵的“咳”，而沒有深入分析其深層的病機。是痰飲阻肺，還是肺氣虛弱？是外感咳嗽，還是內傷咳嗽？這本書讓我學會瞭如何從多種角度去分析病機，並且理解瞭“見一病，知百病”的道理。它讓我明白，掌握瞭病機，就掌握瞭治療的關鍵。而且，書中對於一些病機的辨彆，提供瞭非常詳細的指徵，讓我能夠更加準確地進行判斷。
評分《禦纂醫宗金鑒（上）》的閱讀，是一種緩慢而深刻的沉澱。我常常在閱讀過程中，停下來反復思考。書中對於“脈象”的講解，讓我看到瞭中醫診斷學的精妙之處。它不僅僅是描述脈象的“滑、澀、虛、實”，而是詳細闡述瞭不同脈象所反映的病理信息，以及它們與髒腑、病邪的關係。例如，浮脈常常代錶錶證，沉脈則可能錶示裏證，而滑脈則可能與痰濕阻滯有關。這本書讓我明白，脈象並非孤立的診斷依據，而是需要結閤其他“四診”信息，進行綜閤分析，纔能得齣準確的診斷。我曾遇到過一個患者，他的脈象看似平和，但身體卻齣現瞭腹脹、食欲不振等癥狀。閱讀瞭這本書後，我纔意識到，可能需要關注一些更細微的脈象變化，例如“弦脈”，它可能與肝氣鬱結有關，而肝氣鬱結正是導緻腹脹的原因之一。這本書讓我更加敬畏中醫的診斷方法，也更加堅信，唯有掌握瞭精準的診斷，纔能談得上有效的治療。
評分對於《禦纂醫宗金鑒（上）》，我最深的體會就是它所蘊含的“整體觀念”。在閱讀書中關於“經絡”的章節時，我感到無比震撼。它將人體看作一個相互聯係、相互影響的整體，經絡就是這個整體中信息傳遞和能量流動的通道。書中詳細描述瞭十二正經、奇經八脈的循行路綫、所主病癥，以及它們與髒腑、肢體的聯係。這讓我明白瞭，為什麼有時候治療一個部位的疾病，需要從另一個看似無關的部位入手。例如，足三裏穴，它不僅是胃經的穴位，與脾胃消化功能密切相關，而且通過經絡的循行，它還能影響到其他髒腑。這種“牽一發而動全身”的觀點，在我平時的臨床工作中，給瞭我很大的啓發。我曾遇到過一個頸椎病患者，伴有頭暈、惡心。按照書中的經絡循行圖，我注意到頸部與督脈、膀胱經等都有聯係，通過疏通這些經絡，同時配閤頸部的局部治療，患者的癥狀得到瞭顯著緩解。這本書讓我意識到，中醫的治療，絕非頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是要從整體齣發，找到疾病的根源。
評分《禦纂醫宗金鑒（上）》帶給我的，是一種對中醫理論的深度重塑。我一直對“方證相對”的理念有所理解，但這本書將這一理念闡述得淋灕盡緻。它不僅僅是羅列方劑，而是強調瞭每個方劑所對應的“證”。也就是說，我們在應用某個方劑之前，首先要明確它所針對的“證”，然後纔能進行相應的治療。書中對於一些經典方劑的講解，讓我印象深刻。例如，關於“桂枝湯”，它不僅僅是治療錶虛感冒的方子，更重要的是，它所針對的“證”是“太陽中風”，其核心病機是營衛不和，風邪侵襲。理解瞭這個“證”，纔能更好地理解桂枝湯的配伍原理，以及在應用過程中的加減變化。這本書讓我明白瞭，中醫的治療，並非簡單的藥物堆砌，而是基於對疾病“證”的精準把握，然後選擇相應的“方”來解決問題。這種“方證相對”的理念，對於我提升臨床用藥的準確性和有效性，有著至關重要的作用。
評分初次接觸《禦纂醫宗金鑒（上）》，我帶著一種探究的心態，畢竟“禦纂”二字，本身就帶著不凡的意義。這本書給我最直接的感受是它的嚴謹和權威。在講解一些核心的醫學概念時，它引經據典，引用瞭大量古代醫傢的論述，並且對其進行梳理和歸納。這讓我看到瞭中醫體係的傳承和發展，也讓我明白，很多我們現在仍在使用的理論和方法，都有著深厚的曆史根源。我印象最深的是其中關於“氣血津液”的章節，作者不僅僅是簡單地介紹瞭這三者的定義，而是詳細闡述瞭它們之間的相互關係，以及在生理和病理狀態下的變化。例如，氣對於血的運行、津液的輸布有著至關重要的作用，一旦氣齣現問題，血和津液也可能隨之失調。這種由錶及裏、層層深入的講解方式，讓我對人體的生命活動有瞭更宏觀的認識。在臨床上，我經常會遇到一些血虛或者氣虛的患者，但這本書讓我更深刻地理解瞭“氣為血之帥”、“氣能行津”等概念，從而在方藥選擇上，能夠更加精準地考慮補氣、行氣、固氣等多種治法。它不僅僅是告訴我們“是什麼”，更是告訴我們“為什麼”，以及“如何做”。這種科學的、係統性的講解，對於我提升臨床思維能力，有著不可估量的價值。
評分這部《禦纂醫宗金鑒（上）》當我初次翻開，就被其厚重感和精煉的文字所吸引。書中收錄的內容，對於我這樣一個中醫學習者來說，無疑是一座寶藏。我尤其欣賞它係統性的編排，從基礎理論到臨床實踐，層層遞進，條理清晰。那些關於病因病機、辨證論治的闡述，深入淺齣，即使是初學者也能從中領略到中醫的博大精深。我曾花費數日，仔細研讀其中關於“六淫”的章節，作者對於外感六邪的演變、發病機製以及如何通過脈象、舌象等進行辨識的論述，簡直如臨現場，讓我對疾病的認識有瞭更深刻的理解。它不單單是知識的堆砌，更是一種思維方式的引導，教會我如何“望、聞、問、切”，如何在紛繁復雜的癥狀中抓住關鍵，找到病根。書中對一些經典方劑的講解，更是細緻入微，不僅列齣瞭藥物組成、劑量，還詳細闡述瞭配伍原理、加減變化，以及針對不同病證的應用，這對於我平時在臨床上思考方藥選擇，提供瞭極大的啓發。有時，我在思考某個疑難雜癥時，會不自覺地翻閱這本書，總能在字裏行間找到解決問題的綫索，仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話。它的語言風格樸實而又充滿智慧，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，蘊含著無窮的臨床經驗和醫學哲理。這不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的良師益友，指引我在中醫的道路上不斷前行。
評分這部《禦纂醫宗金鑒（上）》，對我而言，不僅僅是一本書，更像是一本“寶典”。它所蘊含的“醫理”之深邃，常常讓我拍案叫絕。我尤其被書中關於“精氣神”的論述所吸引。它強調瞭精、氣、神在人體生命活動中的基礎性地位。精是物質基礎，氣是功能動力，神是精神意識。這三者相互依存、相互促進，一旦任何一個環節齣現問題，都會導緻疾病的發生。書中對“精”的闡述，讓我更加重視“腎精”的養護，而“氣”的論述，則讓我明白瞭“補氣”的重要性，同時，“神”的論述，則讓我更加關注患者的心理狀態。我曾遇到過一個因長期焦慮而導緻失眠的患者，書中對“神”的論述，讓我意識到，單純的安神藥物效果有限，還需要從根本上調理患者的“情誌”，疏導其內心的焦慮，這樣纔能真正地改善失眠。這本書讓我明白，中醫的治療，不僅僅是治病，更是“治人”，是將人的精、氣、神都納入到治療的範疇。
評分翻閱《禦纂醫宗金鑒（上）》，我仿佛置身於一個宏偉的醫學殿堂，每一步都充滿瞭探索的樂趣。書中對“陰陽”的闡述，是我最為著迷的部分。它不僅僅是抽象的概念，而是貫穿於整個醫學體係的精髓。作者從多個角度，解釋瞭陰陽在人體生理、病理、診斷、治療中的體現。例如，身體的陽氣充足，則能夠抵禦外邪，身體溫暖；一旦陰氣過盛，陽氣被抑，則會齣現寒象。這種對陰陽平衡的細緻描繪，讓我更加深刻地理解瞭“陽化氣，陰成形”的道理。在臨床上，我經常會遇到一些寒熱錯雜的患者，這本書讓我明白瞭，這種錯雜並非簡單地存在寒熱兩種癥狀，而是陰陽兩虛、寒熱互結的復雜病機。通過書中關於“寒者熱之，熱者寒之”的原則，以及辨彆陰陽虛實的方法，我能夠更準確地判斷病因，並製定齣相應的治療方案，比如在治療寒熱錯雜時，需要辨彆是陽氣虛衰導緻寒象，還是陰液虧少導緻虛熱，從而采取不同的治療策略。這本書教會我，中醫的治療，本質上就是調整陰陽平衡的過程。
評分書到瞭，迫不及待，先發評價後閱讀，醫傢經典和當代名傢的作品
評分期待已久的好書，趕在京東活動一次性購買，很劃算，哈哈
評分100-50活動力度大，京東自營還是挺放心的，屯點書，聞聞書香就醉瞭
評分雖然裏麵的知識很全麵，但是因為不是專攻專業，需要慢慢研究
評分沒有用透明塑料膜包裝 所以有小點損毀 可能這書買的人多 顧不過來包裝瞭 快遞小哥遞送飛快
評分彆的都挺好就不說瞭，配送效率，挺高的，挺好，繼續努力。我是個很愛護書的人，書皮居然被壓褶皺咳瞭。
評分好。。。。。。。。。。
評分好容易醫學類滿二百減五十，買齊瞭名傢名師講稿，好好看看
評分經典中醫著作，很喜歡這套書，印刷很好，字體大小適中，價格實惠，送貨速度快。
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