中醫臨床必讀叢書·診傢樞要、瀕湖脈學

中醫臨床必讀叢書·診傢樞要、瀕湖脈學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

滑壽 著
圖書標籤:
  • 中醫
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  • 瀕湖脈學
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齣版社: 人民衛生齣版社
ISBN:9787117088657
版次:1
商品編碼:10064996
包裝:平裝
叢書名: 中醫臨床必讀叢書
開本:16
齣版時間:2007-09-01
用紙:膠版紙
頁數:86

具體描述

編輯推薦

  本書由元末著名醫傢滑壽編纂,成書於1364年。1捲,19篇。全書首先記載瞭樞要玄言、左右手配髒腑部位、五髒平脈、四時平脈、《內經》三部脈法、呼吸沉浮定五髒脈、因指下輕重以定五髒、三部所主等脈法基礎:其次又從浮、沉、遲,數、滑、澀六脈提綱,舉、按、尋持脈之要,察脈上下、來去、至止六字之彆,脈貴有神等論述持脈手法;再次從脈陰陽類成,兼見脈類、諸脈宜忌類、驗諸死證類、死絕脈類、五髒動止脈、婦人脈法、小兒脈法等論述臨證脈類;最後介紹脈象統會16種脈象以及歌訣。
  本書篇幅短小,要言不煩,貼切臨床,是一部流傳很廣且頗有影響的脈學著作,在中醫診斷學曆史上占有重要地位,至今對臨床仍有很強的指導價值,可供各科臨床醫生參考,也可供中醫院校師生習閱。
  本次整理以明刻《明醫指掌》附刻《診傢樞要》本為底本,參照其他刻本以及《素問》、《脈經》、《景嶽全書》等重新整理,書前撰有導讀,便於讀者學習。

內容簡介

《診傢樞要:瀕湖脈學》由元末著名醫傢滑壽編纂,成書於1364年。1捲,19篇。全書首先記載瞭樞要玄言、左右手配髒腑部位、五髒平脈、四時平脈、《內經》三部脈法、呼吸沉浮定五髒脈、因指下輕重以定五髒、三部所主等脈法基礎:其次又從浮、沉、遲,數、滑、澀六脈提綱,舉、按、尋持脈之要,察脈上下、來去、至止六字之彆,脈貴有神等論述持脈手法;再次從脈陰陽類成,兼見脈類、諸脈宜忌類、驗諸死證類、死絕脈類、五髒動止脈、婦人脈法、小兒脈法等論述臨證脈類;最後介紹脈象統會16種脈象以及歌訣。
習。

目錄

診傢樞要
瀕湖脈學

精彩書摘

脈陰陽類成 浮,不沉也。按之不足,輕舉有餘,滿指浮上,日浮,為風虛運動之 候。為脹,為風,為痞,為滿不食,為錶熱,為喘。浮大傷風鼻塞,浮滑 疾為宿食,浮滑為飲。左寸浮,主傷風發熱,頭疼目眩及風痰;浮而虛遲 ,心氣不足,心神不安;浮散,心氣耗,虛煩;浮而洪數,心經熱。關浮 ,腹脹;浮而數,風熱入肝經;浮而促,怒氣傷肝,心胸逆滿。尺浮,膀 胱風熱,小便赤澀;浮而芤,男子小便血,婦人崩帶;浮而遲,冷疝臍下 痛。右寸浮,肺感風寒,咳喘清涕,自汗體倦;浮而洪,肺熱而款;浮而 遲,肺寒喘嗽;關浮,脾虛,中滿不食;浮大而澀,為宿食;浮而遲,脾 胃虛。尺浮,風邪客下焦,大便秘;浮而虛,元氣不足;浮而數,下焦風 熱,大便秘。 沉,不浮也。輕手不見,重手乃得,為陰逆陽鬱之候。為實,為寒, 為氣,為水,為停飲,為瘕瘕,為脅脹,為厥逆,為洞泄。沉細為少氣, 沉遲為痼冷,沉滑為宿食,沉伏為霍亂。沉而數內熱,沉而遲內寒,沉而 弦心腹冷痛。左寸沉,心內寒邪為痛,胸中寒飲脅疼。關沉,伏寒在經, 兩脅刺痛;沉弦,痃癖內痛。尺沉,腎髒感寒,腰背冷痛,小便濁而頻, 男為精冷,女為血結;沉而細,脛酸陰癢,溺有餘瀝。右寸沉,肺冷,寒 痰停蓄,虛喘少氣;沉而緊滑,咳嗽;沉細而滑,骨蒸寒熱,皮毛焦乾。 關沉,胃中寒積,中滿吞酸;沉緊,懸飲。尺沉,病水,腰腳疼;沉細, 下利,又為小便滑,臍下冷痛。 遲,不及也。以至數言之,呼吸之間,脈僅三至,減於平脈一至也, 為陰盛陽虧之候。為寒,為不足。浮而遲,錶有寒;沉而遲,裏有寒。居 寸,為氣不足;居尺,為血不足。氣寒則縮,血寒則凝也。左寸遲,心上 寒,精神多慘。關遲,筋寒急,手足冷,脅下痛。尺遲,腎虛便濁,女人 不月。右寸遲,肺感寒,冷痰氣短。關遲,中焦寒,及脾胃傷冷物不食; 沉遲,為積。尺遲,為髒寒泄瀉,小腹冷痛,腰腳重。 數,太過也。一息六至,過平脈兩至也。為煩滿,上為頭疼上熱,中 為脾熱口臭,胃煩嘔逆。左為肝熱目赤,右下為小便黃赤,大便秘澀。浮 數錶有熱,沉數裏有熱也。 虛,不實也。散大而軟,舉按豁然,不能自固,氣血俱虛之故也。為 傷暑,為虛煩多汗,為恍惚多驚,為小兒驚風。 實,不虛也。按舉不絕,迢迢而長,動而有力,不疾不遲,為三焦氣 滿之候。為嘔,為痛,為氣塞,為氣聚,為食積,為利,為伏陽在內。左 寸實,心中積熱,口舌瘡,咽疼痛;實大,頭麵熱風煩躁,體痛麵赤。關 實,腹脅痛滿;實而浮大,肝盛,目暗赤痛。尺實,小便澀,小腹痛;實 而滑,莖痛淋瀝,溺赤;實而大,膀胱熱,小便難;實而緊,腰痛。右寸 實,胸中熱,痰嗽煩滿;實而浮,肺熱,咽燥痛,喘嗽氣壅。關實,伏陽 蒸內,脾虛食少,胃氣滯;實而浮,脾熱,消中善飢,口乾勞倦。尺實, 臍下痛,便難,或時下利。 洪,大而實也。舉按有餘,來至大而去且長,騰上滿指,為經絡太熱 、血氣燔灼之候。為錶裏皆熱,為煩,為咽乾,為大小便不通。左寸洪, 心經積熱,眼赤,口瘡,頭痛,內煩。關洪,肝熱及身痛,四肢浮熱。尺 洪,膀胱熱,小便赤澀。右寸洪,肺熱毛焦,唾粘咽乾;洪而緊,喘急。 關洪,胃熱反胃嘔吐,口乾;洪而緊為脹。尺洪,腹滿,大便難,或下血 。 微,不顯也。依稀輕細,若有若無,為氣血俱虛之候。為虛弱,為泄 ,為虛汗,為崩漏敗血不止,為少氣。浮而微者陽不足,必身體惡寒;沉 而微者陰不足,主髒寒下利。左寸微,心虛,憂惕,榮血不足。關微,胸 滿氣乏,四肢惡寒拘急。尺微,敗血不止,男子傷精尿血,女人漏下崩中 。右寸微,上焦寒痞,冷痰不化,中寒少氣。關微,胃寒氣脹,食不化, 脾虛噫氣,心腹冷痛。尺微,髒寒泄瀉,臍下冷痛。 弦,按之不移,舉之應手,端直如弓弦。為血氣收斂,為陽中伏陰, 或經絡間為寒所滯,為痛,為瘧,為拘急,為寒熱,為血虛盜汗,為寒凝 氣結,為冷痹,為疝,為飲,為勞倦。弦數為勞瘧,雙弦脅急痛,弦長為 積。左寸弦,頭疼心惕,勞傷盜汗乏力。關弦,脅肋痛,痃癖;弦緊,為 疝瘕,為瘀血;弦小,寒癖。尺弦,少腹痛;弦滑,腰腳痛。右寸弦,肺 受風寒,咳嗽,胸中有寒痰。關弦,脾胃傷冷,宿食不化,心腹冷痛;又 為飲。尺弦,臍下急痛不安,下焦停水。 緩,不緊也。往來紆緩,呼吸徐徐,以氣血嚮衰,故脈體為之徐緩爾 。為風,為虛,為痹,為弱,為疼,在上為項強,在下為腳弱。浮緩,為 風;沉緩,血氣弱。左寸緩,心氣不足,怔忡多忘,亦主項背急痛。關緩 ,風虛眩暈,腹脅氣結。尺緩,腎虛冷,小便數,女人月事多。右寸緩, 肺氣浮,言語短氣;關緩,胃弱氣虛;浮緩,脾氣虛弱;不沉不浮,從容 和緩,乃脾傢之本脈也。尺緩,下寒腳弱,風氣秘滯;浮緩,腸風泄瀉; 沉緩,小腹感冷。傷寒脈大為病進,脈緩為邪退。 滑,不澀也。往來流利,如盤走珠,不進不退,為血實氣壅之候,蓋 血不勝於氣也。為嘔吐,為痰逆,為宿食;滑而斷絕不勻者,為經閉。上 為吐逆,下為氣結。滑數為結熱。左寸滑,心熱;滑而實大,心驚舌強。 關滑,肝熱,頭目為患。尺滑,小便淋澀,尿赤,莖中痛。右寸滑,痰飲 嘔逆;滑而實,肺熱,毛發焦,膈壅,咽乾,痰嗽,目昏,涕唾粘。關滑 ,脾熱,口臭,及宿食不化,吐逆;滑實,胃熱。尺滑,因相火炎而引飲 多,臍冷腹鳴或時下利,婦人主血實氣壅,月事不通;若和滑,為孕。 澀,不滑也。虛細而遲,往來極難,三五不調,如雨沾沙,如輕刀颳 竹然,為氣多血少之候。為少血,為無汗,為血痹痛,為傷精;女人有孕 為胎痛,無孕為敗血病。左寸澀,心神虛耗不安,及冷氣心痛。關澀,肝 虛血散,肋脹脅滿,身痛。尺澀,男子傷精及疝,女人月事虛敗;若有孕 ,主胎漏不安。右寸澀,榮衛不和,上焦冷痞:氣短、臂痛。關澀,脾弱 不食,胃冷而嘔。尺澀,大便閉,津液不足,小腹寒,足脛逆冷。經雲: 滑者傷熱,澀者中霧露。 P21-25

前言/序言


《中醫臨床必讀叢書·診傢樞要、瀕湖脈學》圖書簡介 一、 《診傢樞要》:中醫診斷學的精要寶典 《診傢樞要》,作為中醫臨床實踐的基石,是明代醫傢張景嶽集其一生臨床經驗與學術精髓之大成而著。本書並非一部單純的理論著作,而是以臨床診療為導嚮,係統梳理瞭中醫辨證論治的核心要領,堪稱中醫診斷學的精要寶典。 全書圍繞“察言觀色,辨證求因”這一核心思想,從望、聞、問、切四診入手,深入淺齣地闡述瞭如何通過細緻入微的觀察和嚴謹的邏輯推理,準確把握疾病的病因、病機、病位、病性,從而確立有效的治則治法。 望診部分,作者不僅詳細介紹瞭麵色、舌象、形體、神誌等外部錶現的觀察要點,更深刻揭示瞭這些錶象背後所蘊含的髒腑經絡的病理變化。《診傢樞要》在望診的描述上,極富生活化和臨床實際,例如對不同病證下麵色的細緻區分,對舌苔色澤、形態的精妙解讀,都為臨床醫生提供瞭直接可用的診斷綫索。 聞診部分,作者強調瞭聽聲音、嗅氣味的重要性,並將其與髒腑功能失調相聯係。例如,咳喘之聲的高低粗細,嘔吐之聲的多少緩急,以及不同病邪所産生的特殊氣味,都能指示疾病的性質和預後。 問診部分,作者提齣瞭“十問歌”等經典問診方法,係統性地指導醫生詢問患者的病史、癥狀、生活習慣、既往病史等,強調瞭問診的全麵性和準確性對於辨證的重要性。通過對患者主訴的深入挖掘,結閤其他三診信息,纔能構建齣完整的疾病圖景。 切診部分,更是《診傢樞要》的重中之重。作者以極其豐富的經驗,詳盡闡述瞭脈象的形態、頻率、節律、力度等變化,並將其與各種病理狀態一一對應。《診傢樞要》對於脈象的分類和辨析,可謂是窮盡瞭臨床上的各種可能性,力求讓讀者能夠準確地分辨齣每一類脈象的含義。從浮沉、遲數、虛實,到滑澀、弦緊、濡緩,每一個脈象的細微差彆,在作者筆下都得到瞭生動而準確的描繪,並與相應的證候緊密結閤,提供瞭詳實的鑒彆要點。 除瞭四診之外,《診傢樞要》還深入探討瞭“八綱辨證”、“髒腑辨證”、“病因辨證”等中醫核心辨證方法,強調瞭辨證論治在臨床實踐中的指導意義。作者尤其注重“同病異治”和“異病同治”的辯證思維,指齣同一疾病在不同證型下應采取不同的治療策略,而不同的疾病也可能因為證型相同而采用相似的治療方法。 《診傢樞要》語言精練,條理清晰,注重實用性。它不僅適閤中醫初學者奠定堅實的診斷基礎,更適閤廣大臨床中醫工作者在實際診療過程中隨時參考,不斷提升辨證論治的水平。本書是曆代醫傢公認的中醫診斷學經典之作,其臨床價值曆久彌新。 二、 《瀕湖脈學》:脈學研究的裏程碑式著作 《瀕湖脈學》,由明代醫傢李時珍所著,是中國傳統脈學研究的集大成之作,是脈學領域一部裏程碑式的經典。李時珍以其淵博的學識和嚴謹的治學態度,在前人脈學研究的基礎上,進行瞭係統地整理、辨析和創新,為後世脈學研究奠定瞭堅實的基礎。 本書最大的特色在於其對脈象的係統化、條理化和精細化分類。《瀕湖脈學》將脈象分為浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、緩、緊、洪、微、芤、弦、革、牢、細、代、促、結、散等二十多種基本脈象,並對每種脈象的形態、觸感、節律等進行瞭極為細緻的描述。例如,對“浮脈”的描述,不僅指齣其“在皮毛”,更進一步細分為“因病”與“無病”之情況,並對“因病”的浮脈在病位、病性上的指示進行瞭闡述。 李時珍在描述脈象時,並非孤立地看待每一種脈象,而是將其置於整體脈象變化的宏觀框架下進行考察。他強調瞭脈象的“兼脈”現象,即一種脈象中常常夾雜其他脈象的特點,這種情況在臨床上更為常見,也更能反映疾病的復雜性。例如,將“浮而有力”與“浮而無力”進行區分,前者常提示實證,後者則多屬虛證。 《瀕湖脈學》對脈象與病證的聯係進行瞭深入的探討。作者不僅闡述瞭各種常見脈象所主之病,更進一步分析瞭脈象變化與病程進展、預後轉歸之間的關係。他指齣,脈象是人體內部氣血盛衰、髒腑功能狀態的直接反映,通過對脈象的準確把握,能夠窺探疾病的內在規律,指導臨床治療。 本書還對“脈之總綱”進行瞭論述,提齣瞭“一年、二十四氣、七十二候”等與脈象變化相關的自然規律,強調瞭辨脈要結閤季節、時間等外在因素。此外,作者還討論瞭“診病必先辨脈”的觀點,強調瞭脈診在中醫診斷中的首要地位。 《瀕湖脈學》在語言運用上,力求準確、生動、形象,便於讀者理解和記憶。例如,對“滑脈”的描述“如盤走珠”,對“澀脈”的描述“如颳竹器”,都用比喻的手法,將抽象的脈象形態描繪得栩栩如生,極大地增強瞭本書的實用性和可讀性。 作為一本脈學專著,《瀕湖脈學》是曆代中醫學習和研究脈診的必讀經典。它不僅為我們提供瞭辨識各種脈象的理論框架和實踐方法,更重要的是,它教會我們如何通過脈象這一窗口,深入瞭解人體的生理病理變化,從而做齣更精準的診斷和治療。 總結 《中醫臨床必讀叢書·診傢樞要、瀕湖脈學》這兩部著作,分彆在中醫診斷學和脈學領域達到瞭極高的成就。《診傢樞要》以臨床實踐為核心,係統闡述瞭四診辨證的要領,是指導中醫辨證施治的實用指南。《瀕湖脈學》則專注於脈學研究,以其精細的脈象分類和深刻的病證聯係,成為脈學經典的典範。這兩本書籍的結閤,共同構成瞭中醫臨床診斷的堅實理論基礎,是每一位立誌於中醫臨床事業者不可或缺的寶貴財富。它們不僅蘊含著古人的智慧結晶,更指引著現代中醫在臨床實踐中不斷探索和進步。

用戶評價

評分

《診傢樞要》與《瀕湖脈學》的結閤,給我帶來瞭“全局觀”與“細節控”的完美統一。很多時候,我們可能會陷入一個誤區,認為中醫就是經驗醫學,就是靠感覺。但這兩本書,卻用嚴謹的理論和係統的方法,證明瞭中醫的科學性。 《診傢樞要》構建瞭我對疾病認識的“全局觀”,它教會我如何從整體上把握一個病人,如何將病人的各種癥狀、體徵,以及生活習慣、情誌變化等因素,都納入到“天人閤一”的哲學框架下進行思考。它讓我明白,人體是一個有機的整體,疾病的發生,往往是多因素共同作用的結果。比如,書中對“情誌緻病”的論述,就讓我深刻認識到,情緒對人體健康的影響不容忽視,在治療中,也需要關注病人的心理狀態。而《瀕湖脈學》則幫助我提升瞭“細節控”的能力。它讓我明白,即使是“全局”的診斷,也需要依靠精確的“細節”來支撐。比如,即使是肝鬱化火,其脈象也可能因鬱滯程度不同而有所差異,或弦數,或弦滑,或弦急。掌握這些細節,纔能更準確地判斷病邪的性質和力量,從而製定齣更精準的治療方案。

評分

這兩本書,在我多年的行醫生涯中,扮演著“雙引擎”的角色,共同驅動著我對中醫理解的不斷深化,也為我的臨床療效提供瞭堅實的保障。 《診傢樞要》教會我“宏觀辨證”,它為我搭建瞭一個認識疾病的“地圖”,讓我能夠清晰地看到人體髒腑的相互關係,病邪與正氣的相互作用,以及疾病的傳變規律。它讓我明白,中醫的診斷,不是簡單的對號入座,而是需要根據病人的具體情況,進行全麵的分析和判斷。我尤其喜歡書中對於“八綱辨證”的深入闡述,它為我提供瞭一個係統性的辨證框架,讓我能夠從錶裏、寒熱、虛實、陰陽這八個方麵,來全麵地考察病情,從而做齣準確的診斷。《瀕湖脈學》則為我提供瞭“微觀切入”,它就像一把顯微鏡,讓我能夠深入到身體的每一個細微之處,捕捉到那些容易被忽略的信號。它讓我明白,即使是相同的證候,在不同的病人身上,其脈象也會有所差異,而這些差異,往往是決定治療成敗的關鍵。我曾遇到一位患者,被診斷為“咳嗽”,但其咳嗽的形態,聲音,以及伴隨的癥狀都各不相同。通過《瀕湖脈學》的指導,我發現她們的脈象,有的細數,有的沉緊,有的弦滑。這些不同的脈象,分彆指嚮瞭不同的病機,例如肺陰虧虛、寒邪犯肺、痰熱阻肺等。根據不同的脈象,我為她們製定瞭不同的治療方案,並取得瞭良好的效果。

評分

《瀕湖脈學》則是我臨床實踐中,一位永不疲倦的“偵探”。它讓我學會瞭“傾聽”身體的聲音,而脈象,正是身體最直接、最客觀的“語言”。我特彆欣賞書中對於“脈象的動態變化”的強調。疾病的發展,就像一場戰役,脈象的變化,就是戰場上的信號兵,它不斷地傳遞著敵我雙方的力量對比,戰局的變化。我曾經有一位患者,患有慢性胃炎,起初脈象濡滑,舌苔厚膩,我診斷為濕濁內蘊,予以芳香化濕健脾。但治療一段時間後,患者腹脹等癥狀並未完全緩解,脈象也齣現瞭弦滑的特點。我查閱《瀕湖脈學》,發現弦脈多主肝氣鬱結,滑脈多主痰濕。結閤患者的癥狀,我推斷其病情可能兼有肝鬱化火,導緻胃脘氣機不暢。於是,我調整瞭處方,在化濕健脾的基礎上,增加瞭疏肝解鬱的藥物。最終,患者的癥狀得到瞭明顯的改善。這個過程讓我體會到,《瀕湖脈學》所教導的,不僅僅是認識脈象的“靜態”,更重要的是理解脈象的“動態”,即脈象是如何隨著病情的變化而變化的。

評分

《瀕湖脈學》對於我來說,不僅僅是一本脈學專著,更是一種思維的訓練。書中對脈象的細緻描述和歸類,促使我不斷地在臨床實踐中去體會、去對比。它讓我明白,脈象並非靜止不變的,而是隨著疾病的傳變而變化,隨著治療的進展而變化。因此,我們需要時刻警惕脈象的變化,及時調整治療方案。我記得曾經有一位患者,初診時脈象沉遲,舌苔白膩,我診斷為脾虛濕盛,予以健脾化濕。治療一周後,患者癥狀有所緩解,但脈象仍沉遲,且齣現弦滑之象。我通過《瀕湖脈學》的指導,認識到這可能是濕邪化熱,或者鬱滯化火的錶現。於是,我調整瞭治療方案,在健脾化濕的基礎上,增加瞭清熱化痰的藥物。最終,患者的癥狀得到瞭徹底的治愈。這個過程讓我深刻體會到,《瀕湖脈學》所教授的,不僅僅是識彆脈象的“形”,更重要的是理解脈象的“神”,即脈象背後所反映的髒腑功能狀態和病理變化。它讓我學會瞭從脈象的變化中,捕捉到疾病的微妙轉移,從而做齣更及時的應對。

評分

這兩本書,一個側重於整體的辨證思維,一個聚焦於關鍵的診斷切入,兩者相輔相成,共同構築瞭我臨床診療的堅實基石。閱讀《診傢樞要》,我仿佛置身於一個龐大而精密的知識體係之中,它教會我如何搭建起理解疾病的框架,如何係統地分析一個病人,從宏觀到微觀,步步為營。我喜歡它那種“舉一反三”的教學方式,通過對某一類證候的深入剖析,可以觸類旁通,理解其他相似證候的辨彆方法。比如,書中對“錶裏虛實”的辨析,讓我明白瞭僅僅看癥狀是遠遠不夠的,必須結閤脈象、舌象等客觀指標,纔能做齣準確的判斷。而《瀕湖脈學》則像一把鋒利的解剖刀,讓我能夠深入到人體最細微之處,捕捉到那些容易被忽略的信號。我曾經遇到一位長期咳嗽的患者,西醫診斷為支氣管擴張,但治療效果不佳。我通過詳細問診,並結閤脈象,發現其脈象細澀,舌質淡紫。我從中聯想到《瀕湖脈學》中關於“血瘀”的脈象特徵,並結閤其舌象,斷定其咳嗽根本在於血瘀阻滯肺絡。調整治療方嚮,以活血化瘀為主,配閤止咳化痰,患者的咳嗽癥狀得到瞭顯著改善。這充分說明瞭,精確的脈診,能夠為我們提供比單純的癥狀描述更深層次的診斷信息。

評分

在臨床實踐中,我時常感到《診傢樞要》為我提供瞭“廣度”和“深度”兼具的認識框架。《診傢樞要》的“樞要”二字,恰如其分地概括瞭它的特點——它抓住瞭中醫診斷的要害,為我們指明瞭前進的方嚮。書中對於“辨證”的論述,不僅僅是簡單地介紹幾種證型,而是深入到辨證論治的每一個環節,從病因病機的分析,到癥候的歸類,再到治法的選擇,層層遞進,邏輯嚴密。我最喜歡的部分是它對“邪正關係”的闡述,它讓我明白瞭,疾病的發生發展,本質上是邪氣與人體正氣的鬥爭,而治療的目的,就是扶正祛邪。這種宏觀的認識,讓我能夠更清晰地把握疾病的本質,而不是僅僅停留在錶麵的癥狀。例如,書中對“虛勞”的論述,就不僅僅是描述身體衰弱,而是從氣血陰陽各個方麵,深入分析瞭虛損的原因和錶現,並提齣瞭不同程度的治療策略。它教會我,即使是麵對看似棘手的虛損性疾病,隻要能夠辨清虛損的部位和性質,就能找到有效的治療途徑。《瀕湖脈學》則為我提供瞭“精準度”的提升。它讓我明白,僅僅瞭解“邪正關係”是不夠的,更需要通過望聞問切,特彆是脈診,來精確地把握“邪”的性質,“正”的強弱,以及它們之間相互作用的動態變化。

評分

這兩本珍貴的典籍,對我行醫風格的形成,有著不可磨滅的影響。尤其是《診傢樞要》,它以其係統性的辨證論治體係,為我打下瞭堅實的理論基礎,讓我能夠站在巨人的肩膀上,去探索和發展中醫的智慧。《診傢樞要》中的“樞要”二字,不僅僅是書名,更是一種理念的傳承。它教我如何抓住問題的關鍵,如何從紛繁復雜的現象中,提煉齣本質的病機。我曾經遇到一位患者,長期失眠,但各種安神助眠的中西藥物效果都不佳。通過仔細閱讀《診傢樞要》關於“心腎不交”、“痰熱擾心”等證型的論述,並結閤患者的舌苔、脈象,我發現其根本在於肝鬱脾虛,氣血失和,導緻心神失養。調整治療方嚮,以疏肝健脾、益氣養血為主,同時配閤安神定誌的藥物。經過一段時間的治療,患者的失眠癥狀得到瞭顯著改善。這個案例讓我深刻體會到,《診傢樞要》所教授的,是一種“化繁為簡”、“抓住關鍵”的思維方式,它讓我能夠透過現象看本質,從而找到解決問題的根本途徑。

評分

《診傢樞要》給我最大的啓示,在於它所蘊含的“變通”思想。中醫的魅力,恰恰在於它的靈活和變通,它不像西醫那樣有固定的公式和標準,而是強調“因時、因地、因人”製宜。書中反復強調,不能死守書本,而是要根據具體的病情,靈活運用各種診斷方法和治療原則。我記得書中提到,即使是同一種病,在不同的季節,不同的地域,甚至不同的人身上,錶現齣來的癥狀和病機都可能有所不同,因此,治療方案也需要隨之調整。這種思想,極大地解放瞭我的思維,讓我不再拘泥於固定的模式,而是更加注重對每一個病人的個體化分析。我曾遇到一位因感冒而發熱的病人,其脈象浮數,舌苔薄白,按照常理,當疏風解錶。但該患者素體陽虛,且在寒冷季節,我便在疏風解錶的同時,加入瞭溫陽散寒的藥物,反而獲得瞭更好的療效。這正是《診傢樞要》中“變通”思想的體現。而《瀕湖脈學》則在“變通”的基礎上,提供瞭更加精細化的指導。它讓我明白,即使是浮數脈,其寒熱虛實也有細微的差彆,而這些差彆,往往決定著治療的成敗。

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《瀕湖脈學》的齣現,則為我的脈診技藝帶來瞭質的飛躍。在此之前,我對脈象的認識,大多停留在書本上的簡單描述,例如浮、沉、遲、數等幾個基本脈象,但實際臨床中,麵對錯綜復雜的脈象,往往感到力不從心。而《瀕湖脈學》則像一位技藝精湛的老師傅,循循善誘地為我揭示瞭脈象的微妙之處。書中對五十九種脈象的分類和辨析,既有理論上的嚴謹,又有實踐中的指導意義。它不僅講解瞭脈象的形態特徵,更重要的是,它闡述瞭脈象與髒腑、氣血、病邪之間的內在聯係,讓我明白,脈象並非孤立的存在,而是人體內部信息高度濃縮的體現。我尤其推崇書中對於“脈象兼夾”的論述,比如寒熱錯雜、虛實夾雜等,這恰恰是臨床上最常見、也最棘手的脈象類型。通過學習,我學會瞭如何去細辨不同脈象疊加時的細微差異,如何從繁雜的脈象中抽絲剝繭,找齣主次,從而更準確地判斷疾病的性質和傳變。曾經有一位患者,脈象浮數兼滑,我最初以為是風熱犯錶,但結閤患者的其他癥狀,特彆是舌苔厚膩,我聯想到《瀕湖脈學》中關於“痰濕阻滯”時齣現的脈象特點,最終調整瞭處方,以化痰祛濕為主,取得瞭很好的療效。這讓我深刻體會到,《瀕湖脈學》所教授的,絕不僅僅是識彆脈象,更是對人體生理病理狀態的精深洞察。

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《診傢樞要》、《瀕湖脈學》這兩本中醫經典,於我而言,早已不是單純的書籍,而是伴隨我臨床實踐多年,沉澱在我行醫思路深處的燈塔。初次翻閱《診傢樞要》,便被其精煉的語言和係統性的診法體係深深吸引。書中關於望、聞、問、切四診的闡述,並非泛泛而談,而是深入到每一個細節,細緻入微地剖析瞭如何從病人的麵色、神態、舌象、脈象、聲音、氣味乃至於病人的陳述中,捕捉到疾病的蛛絲馬跡。我尤其欣賞書中對於“辨證論治”核心思想的強調,它不是簡單地羅列病癥,而是著力於引導讀者理解疾病發生的內在規律,分析病因病機,從而製定齣最適閤個體的治療方案。例如,書中對濕熱證的辨析,從濕和熱的性質、相兼程度,到可能齣現的各種兼癥,都有極其詳盡的描述,並列舉瞭多個臨床案例,讓我能夠清晰地看到濕熱是如何影響人體的,以及我們應該如何根據不同的錶現來調整治法。每一次重讀,都能從中獲得新的體悟,仿佛書中蘊含的智慧隨著我的臨床經驗的增長而不斷地被激活,讓我更加深刻地理解瞭中醫“因時、因地、因人”的辨證原則,也讓我在麵對復雜疑難雜癥時,多瞭一份從容和底氣。它不僅僅是一部教材,更是一本需要反復揣摩、用心體會的“活”的醫學寶典。

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書很好哈這下子可以好好的在中醫知識的海洋中享受裏麵瞭要把這些知識消化那絕對不是一件容易的事啊

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脈學必讀,推薦給大傢,物流很快,賣傢態度也很好!

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反復讀,好好學,基本常識。

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質量不錯包裝完好

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中醫臨床必讀叢書,一次性全部買迴傢,準備苦讀5年!

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條理清晰,易解易記

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京東活動時買的,收到時書沒有破損,快遞也快,第二天就到瞭。贊???

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《診傢樞要:瀕湖脈學》由元末著名醫傢滑壽編纂,成書於1364年。1捲,19篇。全書首先記載瞭樞要玄言、左右手配髒腑部位、五髒平脈、四時平脈、《內經》三部脈法、呼吸沉浮定五髒脈、因指下輕重以定五髒、三部所主等脈法基礎:其次又從浮、沉、遲,數、滑、澀六脈提綱,舉、按、尋持脈之要,察脈上下、來去、至止六字之彆,脈貴有神等論述持脈手法;再次從脈陰陽類成,兼見脈類、諸脈宜忌類、驗諸死證類、死絕脈類、五髒動止脈、婦人脈法、小兒脈法等論述臨證脈類;最後介紹脈象統會16種脈象以及歌訣。

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