《周易》是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天乾地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做齣較為準確的預測。《周易》的誕生地就是現在的世界文化遺産名城安陽市。羑裏城位於安陽市區南10公裏處。《尋迴中醫失落的元神(1):易之篇·道之篇》通過《周易》解讀中醫學。
◆國醫大師鄧鐵濤鼎立推薦
◆《思考中醫》之後又一套厚積薄發、令人耳目一新之作
◆零起點步入經典中醫之門
◆提升醫學層次,必讀原味中醫
◆太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦……層層講透中醫易道神髓
◆藏象、經絡象、病邪象、藥象、方象……層層還原中醫萬韆真象
《尋迴中醫失落的元神(1):易之篇·道之篇》為中醫最忌空談。高談闊論,似意境深遠,但若不落到應用實處,則成霧裏看花。所以原味 中醫係列寫作宗旨確二:一是簡易明白;二是從實用著眼。《易》的思維方式就是中醫的思維方式。這種思維方式。邏輯與形象 相閤、透徹與混沌相映、宏觀與微觀相參、動態與靜態相襯、形而上與形 而下相照,故能更整體地把握全局。《易之篇》主要從《易》的基本結構與基本知識入手,從兩儀、四象、八卦到六十四卦。層層揭開卦□關係,與醫學內容相互印證。最終落到 醫學實踐的運用上,企望授人以漁。推天道以明醫事。作為宇宙本原、萬物法則的“道”,在中醫理論體 係構建時,即是其最根本的規律與準則。《道之篇》主要從天人之道、氣之道、陰陽之道、五行之道多角度進 行發揮,具體涉及太極圖、陰陽關係、十二消息卦、先天八卦、後天八卦、髒氣法時和納音五行應用等方麵,將諸般妙想都穩穩立足於氣-陰陽-五 行化的天人之道與證之有效的臨床實踐中,盼能撥雲見日。
潘毅,1956年生,現任廣州中醫藥大學中醫基礎理論教研室主任,教授,博士生導師。香齣苦寒,習醫從醫30餘年:77級本科中醫專業一工作一攻碩一工作一醫學博士。在教學與臨床實踐中學養目深,緻力於從理論到臨床的原味中醫研究與傳播,順弘揚中華優秀傳統文化之勢及中醫發展自然浪潮之湧而有是書。
易之篇
《周易》是本什麼書?
第一節 《易》蘊各見
第二節 《易》道溯源
第三節 《易》河流布
因緣和閤易與醫
第一節 醫易因
第二節 醫易緣
第三節 醫易果
第四節 醫易義
《周易》架構層剖析
第一節 《易經》組件龍點睛l
(一)卦、曼、辭——《易經》的基本組件
(二)卦——易的基本單元
(三)殳——卦的基本單元
第二節 《易傳》釋經虎添翼
(一)裁斷卦義參《彖傳》
(二)卦爻辭釋考《象傳》
(三)解說乾坤《文言傳》
(四)哲理發揮《係辭傳》
(五)八卦象義《說卦傳》
(六)卦列有序《序卦傳》
(七)雜糅眾卦《雜卦傳》
第三節 《周易》映世境多棱
相摩相蕩卦示醫
第一節 太極一兩儀一四象一八卦
(一)從太極到八卦的義蘊
(二)從太極到八卦的演進
第二節 六十四卦位義參量
(一)上下之位
(二)前後之位
(三)內外之位
(四)剛柔之位
(五)象形卦位
(六)旁通卦位
(七)反象卦位
(八)交對卦位
(九)內互之卦
(十)動變之卦
多端變化爻啓醫
第一節 簡明陰陽爻g
第二節 復雜爻位變
(一)爻位土下
(二)天人地位
(三)陰陽之位
(四)上下同位
(五)得位與否
(六)責賤之位
(七)居位尊賤
(八)得中與否
(九)順逆承乘
(十)朋比為鄰
(十一)遙相呼應
(十二)爻位吉凶
卦爻立象以盡意
第一節 卦爻構模一大乾世界一卦裝
(一)設卦以盡情
(二)係辭以盡言
第二節 卦爻活看——心有靈犀一點通
(一)曼位分析法
(二)取象會意法
(三)德行義理法
醫學心鑒《易》中藏
第一節 “生生之謂易”——全嫩之謂醫
(一)生生之道
(二)生生之醫
第二節 “易窮則變,變則通,通則久”
——變而能通得醫真
(一)天人氣變
(二)醫象各變
(三)圓機活變
(四)治隨機變D。第三節 後續篇將要展開的話題
(一)“一陰一陽之謂道”——妙通隅陽之謂醫
(二)“形而上者謂之道,形而下者謂之器”
——道器閤一謂中醫
(三)“立象以盡意”——援泉以說醫
(四)“窮理盡性以至於命”——明理通道醫境現
溫故以啓新
第一節 《周易》基本知識鞏固ll
(一)經與傳
(二)卦與爻
第二節 學《易》主要學什麼?
道之篇
第一節 可道之道
(一)本原之道
(二)規律之道,
第二節 中醫是否講道理?
(一)道與理有何區彆?
(二)格物緻知道理明
體天之道
第一節 宇宙之演
第二節 曆法之式原醫之道
第一節 天人之道
(一)天人之應應於醫
(二)宇宙之模模示醫
(三)曆法之印印在醫
第二節 氣之道
(一)道以氣為本
(二)元氣論VS原子論
(三)一氣貫中醫
(四)中醫研究vs研究中醫
第三節 陰陽之道
(一)太極圓通醫道顯
(二)先天八卦陰陽演
(三)十二消息卦參研
(四)胴陽相推道理衍
第四節 五行之道
(一)後天八卦時空現
(二)五行變通盡其利
為醫當如何“法”道
第一節 中道Vs西學
第二節 通道明理必由路
參考書目
終於找到瞭這本書!我一直對傳統中醫的深邃智慧充滿好奇,但又苦於入門的門檻,很多時候感覺中醫就像一本深奧的古籍,需要專門的“翻譯”纔能理解。這本書的標題《尋迴中醫失落的元神(1):易之篇·道之篇》一下就抓住瞭我,特彆是“失落的元神”這個詞,讓我感覺它不僅僅是一本關於中醫的知識介紹,更像是在喚醒一種精神,一種我們可能在現代快節奏生活中逐漸遺忘的、與自然和諧相處的生活哲學。我非常期待它能夠打開我認識中醫的新視角,讓我不再僅僅停留在錶麵的藥方和針灸,而是能夠觸及到中醫背後更根本的宇宙觀和生命觀。最近我一直在思考,為何古代的醫者能夠洞察身體的微妙變化,並找到與之對應的自然規律,而我們現代人卻常常被各種疾病睏擾,甚至對身體發齣的信號感到陌生。這本書會不會提供一些關於“易”和“道”的解讀,來解釋這種“失落”的原因,並指引我們如何重新找迴與自身和宇宙的連接?我希望它能帶領我走進一個更廣闊、更深刻的中醫世界,讓我感受到那種“天人閤一”的境界。
評分我是一位中醫愛好者,嘗試閱讀過不少相關的書籍,但很多時候都會感到睏惑,好像抓住瞭中醫的皮毛,卻始終無法觸及它的精髓。直到我讀到《尋迴中醫失落的元神(1):易之篇·道之篇》,我纔真正感受到一種醍醐灌頂的頓悟。這本書的結構設計非常巧妙,它並沒有急於展開具體的病癥和療法,而是先從“易”和“道”這兩個最根本的哲學概念入手,為我們搭建起認識中醫的宏觀框架。我特彆喜歡書中對“易經”的解讀,它讓我明白,“易”不僅僅是一本算命的書,更是關於宇宙變化規律的深刻洞察。作者將這種變化規律與人體健康緊密聯係起來,讓我看到瞭中醫背後蘊含的深刻智慧。我感覺,這本書是在為我們“正本清源”,讓我們從源頭上理解中醫為何如此神奇,為何能夠“治未病”,為何能夠與自然和諧相處。
評分最近,我一直在思考“健康”的真正含義,在現代社會,我們似乎把健康等同於沒有疾病,但這本書卻給瞭我一個完全不同的視角。作者在“道之篇”中,通過對“道”的闡述,讓我理解到,健康不僅僅是身體的機能正常,更是一種精神的充盈,一種與宇宙萬物和諧共處的生命狀態。這種狀態,作者稱之為“元神”。我之前對“元神”這個概念感到有些模糊,但通過這本書的解讀,我纔明白,它指的是一種生命內在的、最根本的能量和智慧。我們之所以會生病,很多時候是因為我們遠離瞭這種“元神”,被外在的欲望和紛擾所迷惑。這本書讓我開始審視自己的生活,我是否為瞭追求物質而犧牲瞭精神的寜靜?我是否在不經意間損耗著自己的“元神”?它提供瞭一個非常深刻的思考方嚮。
評分這本書給我帶來瞭極大的思想衝擊,我常常在閱讀的時候停下來,反復咀嚼其中的含義。作者在論述“道”在中醫中的地位時,引用瞭大量的古代經典,但並非簡單的堆砌,而是將這些經典理論與現代人的生活睏境相結閤,進行深入的剖析。我最觸動的是關於“無為而治”的理解,我一直以為“無為”就是什麼都不做,但這本書讓我明白,真正的“無為”是一種順應自然的動態平衡,是一種在不違背事物發展規律的前提下,發揮齣最大的效用。這與我們現代社會提倡的“積極進取”似乎有些衝突,但細想之下,許多疾病的産生,正是源於我們過於“有為”,違背瞭自然的節律。這本書讓我開始反思自己的生活方式,我是否過於追求外在的成就,而忽略瞭內心的平和?我是否在不自覺地消耗著自己的“元神”?這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己內心的盲點。
評分這本書的語言有一種獨特的韻律感,讀起來不像是在閱讀文字,更像是在聆聽一位智者在低語。作者在“道之篇”中,對“道”的闡述,讓我對“順其自然”有瞭更深的理解。我常常覺得,很多疾病的發生,是我們違背瞭“道”的規律,過分地去對抗和控製,反而適得其反。這本書讓我意識到,中醫的智慧,恰恰在於它懂得如何順應自然的規律,如何引導身體走嚮平衡。我特彆喜歡書中關於“生生不息”的論述,它讓我感受到生命的力量,也讓我看到瞭健康的可能性。這本書不僅僅是在講醫學,更是在傳播一種生命哲學,一種關於如何活齣生命本質的智慧。我感覺,閱讀這本書,就是在進行一次心靈的洗禮,一次對生命本真的追尋。
評分我本身對中國傳統文化有著濃厚的興趣,尤其是那些蘊含著深刻哲學思想的領域。當我在書店看到《尋迴中醫失落的元神(1):易之篇·道之篇》這本書時,立刻就被它的標題吸引住瞭。“失落的元神”這個詞語,讓我感覺它觸及到瞭我們這個時代正在丟失的一些寶貴的東西。這本書沒有讓我失望,它用一種非常溫潤而深刻的筆觸,為我打開瞭中醫那扇古老而神秘的大門。作者在“易之篇”中,將《易經》中的道理巧妙地融入到對身體健康的理解中,讓我看到瞭天地萬物運行的規律是如何體現在人體的生理和病理之中的。我一直覺得《易經》非常深奧,難以理解,但通過這本書的解讀,我仿佛看到瞭《易經》與中醫之間那條看不見的、卻又無比堅固的紐帶。
評分這本書給我帶來的最大感受,是一種“迴歸”的寜靜。在現代社會,我們常常被各種信息和欲望所裹挾,感到焦慮和不安。而這本書,卻像一股清流,將我拉迴到對生命本源的思考。作者在“道之篇”中,對“道”的闡述,讓我看到瞭一個更加平和、更加和諧的生命狀態。我之前總是在外麵尋找解決問題的方法,但這本書卻讓我明白,許多問題的根源,在於我們內在的失衡。它指引我嚮內看,去尋找那份“失落的元神”。我感覺,這本書不僅僅是在講中醫,更是在為我們提供一種生活的智慧,一種讓我們重拾寜靜和安定的力量。
評分我一直對中醫的“氣”和“神”的概念感到好奇,但很多書籍的解讀都過於學術化,讓我難以理解。這本書的齣現,讓我看到瞭新的希望。作者在“易之篇”和“道之篇”中,將“氣”和“神”的理論與“易”和“道”的哲學思想相結閤,讓我對中醫的能量運行和精神層麵的理解有瞭質的飛躍。我尤其喜歡書中關於“神”的論述,它讓我明白瞭,中醫所說的“神”,不僅僅是意識,更是一種生命內在的活力和智慧。而這種“神”的充盈,正是“元神”的體現。這本書讓我開始思考,如何纔能滋養我的“元神”,如何纔能讓我的生命充滿活力和智慧。
評分讀完這本書,我感覺自己就像是跋涉瞭很久,終於在知識的荒漠中找到瞭一片綠洲。這本書的語言風格非常獨特,它不像某些學術著作那樣枯燥乏味,也沒有市麵上許多科普讀物那樣過於淺顯。作者巧妙地將古老的哲學思想與中醫的理論融會貫通,用一種充滿詩意又極具啓發性的方式,解讀瞭“易”和“道”在中醫體係中的重要性。我尤其喜歡書中關於“象”的論述,它讓我對中醫“望聞問切”的“望”有瞭全新的認識。原來,中醫的“望”並不僅僅是看病人的臉色或者舌苔,而是通過觀察天地萬物的變化,去體悟身體內部的陰陽盛衰。這種“觀象”的能力,需要一種高度的敏感性和哲學性的思考,難怪作者稱之為“失落的元神”。這本書讓我意識到,中醫不僅僅是醫學,更是一種生活智慧,一種與自然同頻共振的生活方式。我想,如果我們能夠重新學習和理解這種“象”的智慧,或許我們就能更好地理解身體發齣的信號,而不是等到疾病已經非常嚴重的時候纔去治療。
評分我一直認為,真正的中醫,應該是能夠“治未病”的,而不僅僅是在疾病發生後再去治療。這本書恰恰讓我看到瞭這種“治未病”的智慧。作者在“易之篇”中,通過對“易”的解讀,讓我明白瞭,一切都在變化之中,而中醫的精髓,就在於能夠預見和把握這些變化,並在變化發生之前就進行調適。這種能力,需要一種深刻的洞察力和對事物發展趨勢的把握。而這種能力,作者將其與“元神”的充盈聯係起來。我感覺,這本書是在教我們如何“養元神”,如何通過調整我們的生活方式和思維方式,來提升我們對身體和外界變化的敏感度,從而做到真正的“未雨綢繆”。
評分好書,值得推薦
評分沒看,剛到,希望是我想要的。
評分還好吧!
評分此書必須好評!
評分粗看瞭大概,,,羅列名詞概念多,,,
評分正本質量不錯的。
評分京東速度沒得說,快遞員也很負責
評分現在唯一能消費的起的也就隻有書瞭
評分學習中醫,這本書很有幫助,值得推薦。
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