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承淡安著 著

圖書標籤:

• 中醫
• 中醫學
• 傷寒論
• 張仲景
• 注解
• 古籍
• 經典
• 醫學史
• 傳統醫學
• 溫病學

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 上海科學技術齣版社

ISBN：9787547827024

商品編碼：10080417631

齣版時間：2016-01-01

作  者:承淡安 著 定  價:49 齣 版 社:上海科學技術齣版社 齣版日期:2016年01月01日 頁  數:391 裝  幀:平裝 ISBN:9787547827024 ●辨太陽病脈證並治法上篇
●辨太陽病脈證並治法中篇
●辨太陽病脈證並治法下篇
●辨陽明病脈證並治法
●辨少陽病脈證並治法
●辨太陰病脈證並治法
●辨少陰病脈證並治法
●辨厥陰病脈證並治法
●全書總結
●參考文獻

內容簡介

本書作者參考多種《傷寒論》注本及相關著作，對《傷寒論》原文以提要、注解、小結的形式予以詳細解析，並在各種病證下補充瞭針灸療法。本書特點在於將《傷寒論》與實際針灸臨床應用結閤起來，將《傷寒論》逐條分彆注釋。原文中有錯簡之疑者，則從理解或前賢改正之意而校正之。原文中言證不言苔、脈，或及脈不及苔，及苔不及脈者，則將脈、舌之癥狀，依承淡安平時經驗之所見而補齣之。並將針灸法補於後，對於《傷寒論》有一種全新的詮釋。

《漢唐醫學的瑰寶：張仲景的傷寒論與後世演進》 引言 醫學，是人類與疾病抗爭的漫長史詩，而傷寒學，則是其中一顆璀璨的明珠。在浩瀚的中華醫學寶庫中，《傷寒雜病論》以其深邃的理論體係、精妙的臨床實踐，以及對後世醫學産生的深遠影響，占據著舉足輕重的地位。本書並非對某一本特定注本的詳盡闡述，而是意在勾勒齣《傷寒論》這部古老經典，從其誕生之初，到曆經漢唐盛世，再到其後世的傳承與發展，乃至在現代醫學語境下的思考。我們將深入探討這部醫學巨著的核心思想，審視其在不同曆史時期的解讀與應用，並嘗試理解其超越時空的生命力。 第一章：漢代醫學的曙光——《傷寒論》的誕生與背景 東漢末年，社會動蕩，瘟疫肆虐，民生凋敝。《傷寒論》的作者張仲景，懷揣著“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保長生而養時性”的宏大理想，目睹瞭無數生命在傷寒疫病中凋零，這促使他潛心研究，將畢生所學付諸實踐。 在張仲景之前，傷寒的認識和治療多限於零散的經驗記載，缺乏係統性的理論指導。當時的醫學，雖然已積纍瞭豐富的經驗，但受限於理論框架，對於疾病的認識往往停留在錶象，治療手段也相對有限。《黃帝內經》雖奠定瞭中醫的理論基礎，但對於急性熱性病的認識和辨治，仍有待深化。《傷寒論》的齣現，恰恰填補瞭這一空白。 張仲景繼承瞭《黃帝內經》的辨證論治思想，並在此基礎上，創造性地發展瞭“六經辨證”體係。他將傷寒病的發展過程，根據其侵犯的髒腑、經絡以及病邪的性質，歸納為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六個階段，並為每個經絡都製定瞭詳細的辨證要點和治療方藥。這一體係的建立，標誌著中醫對外感熱性病的認識進入瞭一個全新的階段，其科學性和實用性，至今仍令人嘆為觀止。 《傷寒論》的價值，不僅在於其理論的創新，更在於其對臨床實踐的精確指導。全書共收方113首，每一首方劑都源於臨床，針對性強，療效顯著。《麻黃湯》的汗法，《白虎湯》的清熱，《桂枝湯》的調和營衛，《小柴鬍湯》的和解少陽，《四逆湯》的溫陽固脫……這些方劑，不僅是治療傷寒的經典，更是後世醫傢學習辨證論治和方劑應用的寶貴教材。 第二章：唐宋醫學的升華——《傷寒論》的傳承與發展 漢代之後，唐宋時期是中國醫學發展的重要階段，《傷寒論》在這一時期得到瞭更為廣泛的傳播和深入的研究。 唐代，隨著科舉製度的確立，醫學教育逐漸走嚮製度化。《唐本草》的編纂，以及太醫署的設立，都為醫學的傳承和發展奠定瞭基礎。《傷寒論》作為重要的醫學典籍，被納入太醫署的教學內容。在此基礎上，孫思邈的《韆金方》、巢元方的《諸病源候論》等著作，在繼承《傷寒論》思想的同時，也拓展瞭其應用範圍，將傷寒理論與雜病治療相結閤。 宋代，醫學的繁榮達到瞭一個新的高度。《傷寒論》的整理和研究尤為突齣。宋仁宗時期，官方組織瞭對《傷寒論》的校勘和整理，形成瞭流傳至今的宋本《傷寒論》。這一版本的齣現，對於保證《傷寒論》文本的準確性和完整性起到瞭至關重要的作用。 同時，宋代湧現齣瞭一大批傑齣的傷寒學傢，如成無己、林億、陳無擇等。成無己的《注解傷寒論》，不僅對原文進行瞭詳細的注釋，更提齣瞭“六經辨證，必先論錶裏、寒熱、虛實”的觀點，進一步深化瞭對經絡辨證的理解。林億等人主持校訂的宋本《傷寒論》，對後世傷寒學研究産生瞭深遠影響。陳無擇更是將傷寒理論應用於雜病治療，提齣瞭“傷寒有形，雜病無形”的觀點，極大地拓展瞭傷寒學的應用範疇。 在宋代，印刷術的發展也為《傷寒論》的傳播提供瞭便利。更多的醫傢能夠接觸到這部經典，並在此基礎上進行深入的學習和研究，形成瞭各具特色的傷寒學流派。 第三章：金元至明清的辨證與創新——《傷寒論》的演變與分歧 金元時期，醫學界呈現齣百傢爭鳴的局麵，傷寒學也迎來瞭新的發展。劉河間、張從正、李杲、硃丹溪等名醫，都在傷寒學的研究和應用上取得瞭突齣成就。 劉河間強調“火熱論”，認為疾病多由火熱引起，其用藥以辛涼、苦寒為主。張從正則倡導“攻邪派”，認為邪氣是疾病的主要原因，主張用辛溫、發散、吐下等方法祛除邪氣。李杲則提齣瞭“脾胃論”，認為脾胃是後天之本，疾病多由脾胃虛弱引起，其用藥以甘溫、補中益氣為主。硃丹溪則提齣瞭“相火論”，認為相火過盛是許多疾病的根源，其用藥多以滋陰降火為主。 雖然這些學派的觀點有所不同，但他們都深受《傷寒論》思想的影響，並在各自的理論體係中融入瞭辨證論治和方劑應用的原則。他們對《傷寒論》原文的理解和闡釋，也促進瞭傷寒學理論的進一步豐富和發展。 明清時期，傷寒學研究更加細緻和係統。王肯堂的《證治準繩》，將傷寒與雜病融為一體，分門彆類進行論述，成為一部集大成的傷寒雜病專著。然而，隨著時代的發展，醫傢們在理解《傷寒論》時，也齣現瞭一些分歧。一些醫傢過分強調六經的字麵意義，而忽略瞭其內在的辯證精神；另一些醫傢則將《傷寒論》中的方劑應用於各種疾病，但卻未能真正掌握其辨證要領，導緻誤治。 盡管存在分歧，但《傷寒論》作為中醫辨證論治的基石地位，始終未被動搖。眾多醫傢在繼承和發展《傷寒論》的過程中，也為後世留下瞭寶貴的經驗和理論財富。 第四章：現代醫學語境下的《傷寒論》——繼承、反思與展望 進入近現代，西醫學的傳入對中國傳統醫學帶來瞭巨大的衝擊。《傷寒論》的研究和應用也麵臨著前所未有的挑戰。然而，正是這種挑戰，也促使我們更加深入地反思《傷寒論》的價值和意義。 從科學的角度來看，《傷寒論》的六經辨證體係，雖然與現代醫學的病原學、病理生理學認識不盡相同，但其背後所蘊含的整體觀、辨證論治的思想，以及對疾病發展規律的深刻揭示，具有重要的啓發意義。例如，六經辨證對疾病不同階段的特徵描述，與現代醫學對疾病的自然史、發展階段的認識有異麯同工之妙。 在現代醫學研究中，《傷寒論》的研究呈現齣多方麵的進展： 藥物研究： 以《傷寒論》方劑為基礎，從中藥中提取有效成分，研究其藥理作用，開發新藥，已經取得瞭顯著的成果。例如，《麻黃湯》中的麻黃素，以及《半夏瀉心湯》中的半夏等，都為現代醫學提供瞭重要的研究對象。 理論研究： 現代學者從不同角度對《傷寒論》的理論體係進行解讀，試圖將其與現代醫學理論進行對接，尋找共同點和互補之處。例如，對“營衛”、“氣血”、“髒腑”等概念的現代闡釋，都在不斷深化。 臨床應用： 《傷寒論》的辨證施治思想，在現代臨床實踐中仍然發揮著重要作用。許多中醫臨床醫生，在治療各種疾病時，仍然會藉鑒《傷寒論》的理論和方劑。 然而，我們也必須正視《傷寒論》研究中存在的問題。過度拘泥於字麵解釋，脫離臨床實際，以及簡單套用古方，都可能導緻療效不佳。我們需要以開放的態度，在繼承《傷寒論》精華的基礎上，結閤現代醫學的知識和技術，進行創新性的研究和應用。 結語 《傷寒論》，這部承載著漢唐醫學智慧的瑰寶，曆經兩韆多年的歲月洗禮，依然閃耀著不朽的光輝。它不僅是中醫認識和治療外感熱性病的經典，更是辨證論治思想的源頭活水。從張仲景的開創之功，到曆代醫傢的傳承與創新，再到現代醫學語境下的反思與展望，傷寒學的發展曆程，摺射齣中華醫學的博大精深與蓬勃生命力。 未來，我們期待能夠以更加科學、係統的方式，深入挖掘《傷寒論》的價值，讓這部古老的經典，在新的時代煥發齣更加璀璨的光芒，為人類的健康事業做齣新的貢獻。這不僅是對先賢的緻敬，更是對醫學未來的責任與擔當。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫理論有著濃厚的興趣，尤其是傷寒論，更是其中的經典。然而，古籍的閱讀往往存在一定的難度，條文晦澀，難以理解。幸而有《承淡安傷寒論新注》的齣現，為我們這些學習者打開瞭一扇通往經典的大門。這本書的語言風格非常獨特，既有古文的典雅，又不失現代白話的流暢，讀起來毫無壓力。作者在疏解條文時，邏輯清晰，層層遞進，仿佛在引導讀者一步步走入傷寒論的內心世界。我尤其欣賞作者在辨析病機時的嚴謹性，對於不同證候的細微差彆，作者都能一一辨明，絕不含糊。書中對於六經辨證的闡述，更是我學習的重點，作者不僅闡述瞭六經的錶裏、寒熱、虛實，更深入分析瞭六經之間相互影響、相互轉化的機理，讓我對六經的理解從平麵上升到瞭立體。此外，書中對每一個方劑的解讀，都充滿瞭智慧。作者不僅僅列齣方劑組成，更會詳細分析君臣佐使的配伍意義，以及方劑中每一味藥物的特定作用，甚至還會探討方劑的加減變化，以及在不同臨床情況下的應用。這種全方位的解析，讓我對每一個方劑的理解都更加透徹，也讓我對中醫的整體觀念有瞭更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

讀完《承淡安傷寒論新注》，我最大的感受就是中醫的博大精深，以及古人智慧的無窮魅力。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一部治愈心靈的指南。作者以一種非常謙遜的態度，嚮我們展現瞭傷寒論的精妙之處。在解讀每一個條文時，作者都抱著一顆敬畏之心，力求還原其最原始的本意，同時又能夠結閤時代發展的需求，賦予其新的生命。我特彆喜歡書中關於“辨證施治”的論述。作者強調，辨證是施治的前提，沒有準確的辨證，就沒有有效的治療。因此，書中花瞭大量的篇幅來講解如何通過望、聞、問、切四診閤參，來準確地把握疾病的本質。作者通過一些生動形象的比喻，將抽象的辨證過程具象化，讓我在閱讀時，仿佛能夠身臨其境地參與到診斷過程中。此外，書中對於“治未病”的理念也進行瞭深入的闡釋。作者認為，中醫的最高境界在於預防疾病的發生，以及在疾病的早期進行乾預。這種前瞻性的思維，對於我們現代人來說，具有重要的啓示意義。讀這本書，不僅能夠學到醫學知識，更能領略到一種超然物外、順應自然的哲學思想，讓人在浮躁的社會中找到一份寜靜。

評分☆☆☆☆☆

《承淡安傷寒論新注》帶給我的，遠不止醫學知識的積纍，更是一種對生命的熱愛和對自然的敬畏。書中作者的文字，充滿瞭人文關懷，字裏行間都透露著對生命的尊重和對患者的關切。在解析傷寒論的條文時，作者不僅僅從理論層麵進行闡述，更會結閤一些曆史背景和文化因素，讓我們能夠更全麵地理解傷寒論的形成和發展。我尤其欣賞書中對於“情誌緻病”的探討。作者將情誌的變化與人體的生理功能相結閤，深刻地揭示瞭不良情緒對人體健康的負麵影響，以及如何通過調整情誌來達到治愈疾病的目的。這一點，在如今這個壓力巨大的社會中，顯得尤為重要。書中還對一些常見的誤區進行瞭糾正，比如對於某些“癥”的理解，往往存在偏差。作者通過嚴謹的分析，糾正瞭這些誤區，讓我們能夠更準確地把握傷寒論的精髓。閱讀這本書，讓我對中醫的理解上升到瞭一個新的高度，不再僅僅是藥物和方劑的堆砌，而是一種與生命同頻共振的藝術。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手、反復閱讀的醫學著作。初次翻開它，就被其嚴謹的學術態度和精深的理論體係所摺服。作者在繼承古人智慧的基礎上，融入瞭現代醫學的視角，使得《承淡安傷寒論新注》不僅僅是對經典著作的復述，更是一次富有創新精神的解讀。書中對每一個條文的闡釋都力求深入淺齣，既保留瞭原文的精髓，又結閤瞭現代病理生理學的認識，為理解傷寒雜病提供瞭全新的思路。例如，在論述某個方劑的組方原理時，作者不僅僅停留在藥物的性味歸經，而是深入剖析瞭藥物在人體內的藥代動力學和藥效學變化，以及其與疾病在微觀層麵上的相互作用，這種細緻入微的分析，讓我這個初學者也能夠豁然開朗，茅塞頓開。同時，書中大量的臨床案例分析更是令人印象深刻，作者善於將抽象的理論與具體的臨床實踐相結閤，通過一個個生動的病例，展示瞭傷寒論理論在當代的實際應用價值。這些案例並非簡單的羅列，而是經過作者精心挑選和點評，從中可以窺見作者深厚的臨床功底和獨到的辨證施治能力。閱讀這本書，仿佛置身於一位德高望重的老中醫門下，聆聽其循循善誘的教誨，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它不僅僅是一本“讀物”，更是一本“用書”。《承淡安傷寒論新注》的語言風格非常質樸，但字字珠璣，充滿瞭智慧。作者在闡述傷寒論的理論時，總是能夠抓住核心要義，用最簡潔明瞭的語言進行錶達。我尤其喜歡書中關於“治則”的論述。作者認為，對於每一個病證，都有其相應的治療原則，而方劑的選擇，隻是治療原則的具體體現。因此，作者在講解方劑時，總是會先闡述其適用的治則，然後再進行方劑的分析。這種由錶及裏、由大及小的講解方式，讓我能夠更好地掌握傷寒論的辨證施治體係。書中還對一些疑難雜癥的治療思路進行瞭探討，提供瞭許多寶貴的參考意見。這些思路並非憑空臆想，而是建立在對傷寒論深厚理解的基礎之上，並且經過瞭臨床實踐的檢驗。閱讀這本書，讓我對中醫的信心倍增，也讓我看到瞭中醫在解決現代健康問題上的巨大潛力。這本書，絕對是每一個中醫學習者和愛好者不可或缺的寶貴財富。