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《高校經典教材同步輔導叢書·九章叢書:生物化學(第三版·上冊)同步輔導及習題全解(配套高教版)》是與王鏡岩、硃聖庚、徐長法主編的《生物化學(第3版)·上冊》(高等教育齣版社齣版)一書配套的同步輔導和習題解答輔導書。《生物化學.上冊(第3版.新版)同步輔導及習題全解》按教材內容安排全書結構,各章均包括考試要求、內容提要、習題解答三部分內容。全書按教材內容,針對各章節全部習題給齣詳細解答,思路清晰,邏輯性強,循序漸進地幫助讀者分析並解決問題,內容詳盡,簡明易懂。
《高校經典教材同步輔導叢書·九章叢書:生物化學(第三版·上冊)同步輔導及習題全解(配套高教版)》可作為高等院校學生學習生物化學課程的輔導教材,也可作為考研人員復習備考的輔導教材,同時可供教師備課命題作為參考資料。
天法道,道法自然”,人道當取法於地,究源及道所本之自然。道之理則,分無、有二麵。道常無,無名無形,先於天地鬼神,而為天地萬物之始,道常有,生天地萬物,具無窮之用。道之理則貫穿於萬有,錶現為萬有皆相對而存,極則必反,終必歸,根本之規律。而有之用,常以無為本,“有生於無”。聖人體道之無,法道之自然無為,以之修身,當無欲而靜,無心而虛,不自見自是,自伐自矜,為而不持,功成而不居,懷慈尚儉,處實去華,以之治天下,當“處無為之事,行不言之教”,還刀兵,離爭鬥,不尚賢,不貴難得之貨,不見可欲,使民虛心實腹,無知無欲,則無為而治。“反者道之動,弱者道之用”,故知道者守雌抱樸,退讓謙下,挫銳解紛,和光同塵,以柔弱勝剛強。道教知道之論與政治觀、倫理觀,大體不齣老氏體係。至若經言“緻虛極,守靜篤”“專氣緻柔”、“滌除玄鑒”,抱一處和等修養之道,更為道教守一、心齊、坐忘、服氣、內丹等多種煉養術之所本。而“長生”“死而不亡者專”等說法,道教引為仙學長生說之宗源。“歸根”“復命”之說,內丹學則發
評分天法道,道法自然”,人道當取法於地,究源及道所本之自然。道之理則,分無、有二麵。道常無,無名無形,先於天地鬼神,而為天地萬物之始,道常有,生天地萬物,具無窮之用。道之理則貫穿於萬有,錶現為萬有皆相對而存,極則必反,終必歸,根本之規律。而有之用,常以無為本,“有生於無”。聖人體道之無,法道之自然無為,以之修身,當無欲而靜,無心而虛,不自見自是,自伐自矜,為而不持,功成而不居,懷慈尚儉,處實去華,以之治天下,當“處無為之事,行不言之教”,還刀兵,離爭鬥,不尚賢,不貴難得之貨,不見可欲,使民虛心實腹,無知無欲,則無為而治。“反者道之動,弱者道之用”,故知道者守雌抱樸,退讓謙下,挫銳解紛,和光同塵,以柔弱勝剛強。道教知道之論與政治觀、倫理觀,大體不齣老氏體係。至若經言“緻虛極,守靜篤”“專氣緻柔”、“滌除玄鑒”,抱一處和等修養之道,更為道教守一、心齊、坐忘、服氣、內丹等多種煉養術之所本。而“長生”“死而不亡者專”等說法,道教引為仙學長生說之宗源。“歸根”“復命”之說,內丹學則發
評分解析較詳細,裏麵的題也還不錯
評分【原文】帝日:五髒應四時,各有收受乎?岐伯日:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其榖麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,開竅於耳,故病在五髒。其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。中央黃色,人通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其榖稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。
評分這個還是很不錯的呢。。
評分還沒仔細看,隻看外錶和質量的話是還不錯的
評分還可以,就是價格有點貴,再便宜一點就好瞭
評分買來配閤教材使用的,講解詳細,容易理解,對我的學習很有幫助
評分感覺著裏麵的內容很空洞啊
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