具体描述
内容简介
孟森（1869-1938），字莼孙，号心史，江苏武进入。早年留学日本，就读于东京法政大学。归国后，于1913年当选为民国临时政府众议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史，至七七事变止。孟森先生的清史研究成果，主要在于对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。
我局此次出版《孟森著作集》，除收有孟森先生《清朝前纪》、《心史丛刊》、《满洲开国史讲义》、《明史讲义》、《清史讲义》、《明元清系通纪》等专著外，其余散篇论文分别辑为《明清史论著集刊》、《孟森政论文集刊》、《孟森政法着译辑刊》、《心史文录》，共十种。
作者简介
孟森（1869—1938），字莼孙，号心史，江苏武进人。因受洋务变法思潮的影响，于1901年赴日本留学，就读于东京法政大学，专攻法律。1903年毕回国，1904年入广西边防大臣郑孝胥幕。1913年1月当选为民国临时政府众议院议员。1914年袁世凯下令解散国会，停止众、参两院议员职务。从此，孟森的政治生涯告一结束。入民国后，孟森为了配合从事议会活动，曾撰写一些政治论著。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史。孟森先生的清史研究成果，取得了惊人的成就，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。目录
广西边事旁记原序
边乱始末记第一
武建军防边记第二
荣军记第三
新龙银行通力局记第四
边军援剿柳庆记第五
法兰西对汛记第六
边饷记第七
交涉记第八
武建新军记第九
边防医院记第十
边防将弁学堂记第十一
龙州制造局记第十二
龙州学社记第十三
龙州学社开社记文
利民桥记第十四
广西边事旁记书后
广西边事旁记跋
地方自治浅说
总说
第一部 坊厢乡图
第一章 坊厢乡图之组织
第二章 坊厢乡图之机关
第一节 议决机关
第二节 行政机关
第三章 坊厢乡图之事务
第四章 坊厢乡图之财政
第一节 坊厢乡图之财产
第二节 坊厢乡图之收款
第三节 坊厢乡图之会计
第五章 坊厢乡图之联合
第六章 坊厢乡图之监督
第二部 厅州县
第一章 厅州县之组织
第二章 厅州县之机关
第一节 厅州县会
第二节 厅州县参事会
第三节 厅同知知州知县
第四节 吏役
第三章 厅州县之事务
第四章 厅州县之财政
第一节 厅州县之财产
第二节 厅州县之收款有
第三节 厅州县之出款
……
谘议局章程讲义
各省谘议局章程笺释
谘议局议员选举章程笺释
新编法学通论
统计通论
日本民法要义（总则编）
日本民法要义（债权编）
精彩书摘
交涉记第八武建军到边既数月，考定中法军官相当之等，刺取彼之所以待我，与我旧制相参，定相见礼。凡法官军衣以七画为最尊，越南总督代政府行一方事，始用七画。大帅六画，统领五画，分统四画，营官三画，哨官二画，哨长一画。边军以督办大员当六画，无统领故无五画。武建军两督带、荣军分统均视四画，营官以下以次差。敌以上，升炮站队；敌，不升炮；敌以下公服来者，亦公服延见，因公奉上命，礼之加一等。不预订期，任便通谒者，不公服。升炮，有七声、五声、三声及三地炮或三排空枪之别。极尊用七炮，余递减。排队多至两棚，递减至十名四名。敌以上，迎有远近，迎送皆出门外；敌，出门送，不出门迎；敌以下二等者，送不出门。凡预订来谒者，款以烟茶酒饼，便谒者无酒饼。预约接待，有故须改期者，先告之，预约往会。有故不如约，亦然。
华人人安南者需法护照，一年长期者，照费银三圆，两月短期者费五毫。三十年春，议法人、安南人人边者，给照收费如法例。法人受约，既念警察未备，难觉察照有无。安南人尤有错居内地者，难分别。即徧补照，事亦未允。因告法暂缓收费，但需照而行。俟定收费期，先七日相告。嗣是安南人无照者，亦未加诘，法人人关则多持照矣。
前言/序言
用户评价
我通常不太关注这种偏学术的汇编性质的书籍，但这次决定入手这套孟森政法著译辑刊，纯粹是被它所蕴含的历史厚重感所吸引。读这套书的过程，与其说是阅读，不如说是一次穿越时空的对话。孟森先生的笔触，冷静而深刻，透过那些陈旧的文字，我仿佛能触摸到那个风云变幻的年代的脉搏。尤其是在阅读他对于西方法律思想传入中国后的本土化适应性的论述时，感受尤其强烈。他没有一味地崇洋媚外，而是展现出一种批判性的吸收和转化，这对于今天我们在面对全球化思潮时如何坚守自身文化主体性，依然具有极强的现实意义。这种跨越时空的思想共鸣，是我阅读过程中最大的收获。
评分这套书的装帧和装帧设计上的用心程度，完全体现了对文本的尊重。每一册的开本适中，便于携带和在图书馆、书房里查阅。我注意到，编者在排版上做了大量细致的调整，使得引文和注释部分的区分非常明确，阅读体验流畅自然，这一点对于阅读长篇的史学论著来说至关重要。更值得称赞的是，辑刊所收录的译文部分，译者对于原文的忠实度极高，同时又在行文中保持了相当的文采和流畅性，没有出现那种生硬拗口的“翻译腔”，这在早期的学术翻译作品中是相当难得的。
评分我更侧重于从思想史的角度来看待这套辑刊。孟森先生的政法思想，是观察中国近代知识分子如何应对“千年未有之大变局”的一个绝佳窗口。他不像某些同时代人那样只关注政治纲领的宏大叙事，而是深入到法律、制度这些支撑社会运行的“骨架”上去进行思考和构建。通过这几册辑刊，我清晰地看到了他如何在中西思想的碰撞中，艰难地寻找一条适合中国国情的现代化路径。这种关注社会基础结构变迁的视角，对于理解当前中国法治建设的逻辑起点，提供了历史的纵深感和必要的反思维度，其价值远超出了简单的历史文献整理范畴。
评分说实话，刚开始翻阅这套书时，那种扑面而来的学术气息让我这个非专业人士感到有些吃力。里面的很多术语和法律条文的引用，确实需要反复查阅才能理解其深层含义。但这恰恰也体现了这套辑刊的价值所在——它拒绝碎片化和浅尝辄止，要求读者沉下心来，进行真正的智力投入。我花了整整一个下午，才啃完其中关于“公法与私法界限”的探讨部分。虽然过程缓慢，但那种知识被大脑逐步吸收和整合的满足感是无与伦比的。这套书不是用来消遣的，它是用来“修炼”的，推荐给那些真正想在政法史领域深挖的同仁们。
评分这套书的装帧设计真是太有格调了，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感也相当不错，印刷清晰，细节处理得非常到位。作为一名研究近代中国史的爱好者，我一直很关注孟森先生的学术思想，这套辑刊汇集了他政法领域的著作和译文，对于深入理解那个时代复杂的政治法律实践和社会变革提供了宝贵的原始资料。尤其欣赏的是，编者在整理过程中似乎花费了大量心血进行考证和注释，使得很多早期文献的晦涩之处豁然开朗。这种对学术严谨性的坚持，让这本书不仅仅是一套简单的文集，更像是一份珍贵的学术遗产的梳理和传承。我特别期待能仔细研读其中关于清末新政时期法律改革的那些篇章，相信从中能获得不少新的启发。
评分速度快，品相好，感谢京东
评分孟森（1869—1938），字莼孙，号心史，江苏武进人。因受洋务变法思潮的影响，于1901年赴日本留学，就读于东京法政大学，专攻法律。1903年毕回国，1904年入广西边防大臣郑孝胥幕。1913年1月当选为民国临时政府众议院议员。1914年袁世凯下令解散国会，停止众、参两院议员职务。从此，孟森的政治生涯告一结束。入民国后，孟森为了配合从事议会活动，曾撰写一些政治论著。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史。孟森先生的清史研究成果，取得了惊人的成就，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。
评分汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代著名学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝最后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的第一手资料，具有重要的参考价值。
评分此为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。 元好问 元好问 （1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。 高祖元谊，北宋宣和年间官忻州神武军使，定居秀容。 元好问出生七月，过继叔父元格。格历任掖县、陵川令，卫绍王大安二年（1210）卒于陇城 。好问七岁能诗 ，有神童之目。十四岁从学郝天挺，六载而业成。兴定五年（1221）进士，不就选。正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修 ，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎。 金亡不仕，以著述存史自任；采摭金源君臣遗言往行，至百余万言，元人编修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ，附《中州乐府》，有金一代诗词多赖以存。元宪宗七年卒于获鹿（今属河北）寓舍，年六十八。 《金史》卷一二六附传元德明。缪钺谓：“金自大定 、明昌以还，文风蔚起，遂于末造笃生遗山，卓为一代宗匠。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快，国亡以文献自任。 所著《壬辰杂编》虽失传 ，而元人纂修《金史》，多本其书，故独称雅正。诗文史学，萃于一身，非第元明之后无与颉颃，两汉以来 ，固不数数觏也 。” 著有《遗山文集》四十卷，《遗山乐府》五卷，《续夷坚志》四卷。《全金元词》收录其词三百八十馀首，最为完备。 元 元好问塑像 好问工诗文，在金元之际颇负重望。其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗派。年致力收集金君臣遗言往事，多为后人纂修金史所本。著有《杜诗学》《东坡诗雅》《锦畿》《诗文自警》《壬辰杂编》《遗山先生文集》四十卷、《续夷坚志》四卷、《遗山先生新乐府》五卷等，传世有《遗山先生文集》，编有《中州集》，现有清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》。 他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。 著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。辑有《中州集》，保存了大量金代文学作品。著有其诗刚健、其文弘肆、其词清隽，缺点是“往往自蹈窠臼”。今存诗1361首，内容丰富。一些诗篇生动反映了当时的社会动乱和百姓苦难，如《岐阳》《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗，沉郁悲凉，追踪老杜，堪称一代“诗史”。其写景诗，表现山川之美，意境清新，脍炙人口。诗体裁多样，七言是其所长。 元好问之文继承唐宋大家传统，清新雄健，长短随意，众体悉备，为金代文学批评之巨子，仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。 今存词377首，艺术上以苏、辛为典范，兼有豪放、婉约诸种风格，当为金代词坛第一人。今存散曲仅9首，用俗为雅，变故作新，具有开创性。《续夷坚志》为其笔记小说集，为金代现存的优秀短篇小说。
评分孟森先生的清史研究成果，主要在于对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。
评分孟森（1869-1938），字莼孙，号心史，江苏武进入。早年留学日本，就读于东京法政大学。归国后，于1913年当选为民国临时政府众议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史，至七七事变止。
评分表《心史史料》第一册，着重对清朝入关前的历史进行系统研究。1930年，孟森受聘于南京中央大学，讲授清朝入关前历史，撰成讲义《清朝前纪》。不久，复受聘于国立北京大学，讲授《满洲开国史》，编纂《明元清系通纪》。鉴于清朝入关后，讳言在关外曾臣于明朝的历史，致使其入关前史事多有湮没，孟森开创满洲开国史的研究，着力对清朝入关前后的历史资料进行发掘、梳理和考订。此间，他还讲授明、清断代史，著有《明史讲义》、《清史讲义》，对史实进行考订叙述，多有发明创见；所作评议，亦具精辟独到之处。其中《清史讲义》，在利用《清实录》、《清史稿》的同时，又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，是一部水平较高的断代史专著。他还先后发表明清史及其他断代史论文近百篇，多收入《心史丛刊》、《清初三大疑案考实》中，另有少量未发表过的文章，1949年后由中华书局编入《明清史论著集刊》及《续刊》中。主要有《清太祖起兵为父祖复仇事详考》、《女真源流考略》、《横波夫人考》、《海宁陈家》、《清世宗入承大统考实》、《太后下嫁考实》、《世祖出家考实》等。孟森治史在传统方法上吸收了近代史论研究方法，开创了明清断代史研究之先河。1937年冬，孟森病逝于北平（今北京），享年六十有九。
评分早年留学日本，就读于东京法政大学。归国后，于1913年当选为民国临时政府众议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史，至七七事变止。
评分孟森先生的清史研究成果，主要在于对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。
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