作篆通假校补

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韩登安 编
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 西泠印社
ISBN:9787550814561
商品编码:10133831965
开本:16
出版时间:2015-05-01

具体描述

基本信息

商品名称: 作篆通假校补 出版社: 西泠印社 出版时间:2015-05-01
作者:王福庵|校注:韩登安 开本:16开 印刷时间: 2015-05-01
定价: 128 页数:375 印次:1
ISBN号:9787550814561 商品类型:图书 版次:1

编辑推荐语

王福庵、韩登安两先生俱精小学,尤擅篆刻,以之成书,足见其学术价值与实用价值。如今为篆刻印者每惑于后起之字,若便从今体,固无不可,然又恐有不谙六书之讥。而得此书,则如马国权先生所言,有“如获津梁”之便。《作篆通假校补》文字数倍于《说文解字》,内容详实,叙说精当,可视为《说文》之辅助工具书,相信日后定将为印篆界之必备。

目录

卷上
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好的,这里为您提供一份关于一本名为《古代经典文献校注与辨析》的书籍简介。该书内容与您提到的《作篆通假校补》完全无关,重点在于对古代典籍进行严谨的校勘、注释与文本分析。 --- 《古代经典文献校注与辨析》内容简介 一、本书概览与学术定位 《古代经典文献校注与辨析》是一部致力于中国古代核心典籍文本梳理与解读的学术专著。本书的撰写目的,在于针对流传过程中受损、讹误或注释不清的古代文献,进行一次系统性的、基于文本细读的校勘、考订与深度阐释。本书并非对某一种特定书体的演变或文字的通假现象进行专论,而是立足于中国古典文献学的基本范式,通过对特定文本(如先秦典籍、汉代传世史书、魏晋南北朝诗文总集等)的详细研读,重建其原始面貌,并为现代读者提供准确、可靠的阅读基础。 全书内容涵盖了文本的收集、版本比较、异文的辨析与取舍、难点的注释、以及对文本背后历史背景与思想脉络的勾稽与阐释。它强调的是文献的“信”与“达”,即确保文本的可靠性,并清晰地传达原著的内涵。 二、核心内容模块详述 本书的结构设计围绕“校勘”与“辨析”两大核心工作展开,主要包括以下几个重要组成部分: 1. 早期文献的底本选择与版本流传研究 本书开篇即对所选取的若干重要古代典籍(例如,某几卷特定的《史记》篇章、某几篇《庄子》内篇、或某一特定朝代的官方诏令集)的传世情况进行了梳理。 版本源流图谱构建: 详细考察了不同宋元善本、明代刻本、乃至清代抄本之间的传承关系。例如,对于某一典籍的北宋刻本A与南宋刻本B,分析了它们各自的优劣性,以及哪个版本更接近原始的师承关系。 善本的审视与取舍: 并非盲目尊崇古本,而是基于对文献流变规律的认识,对关键性文本的底本进行了审慎的选取。例如,在某些情况下,采纳明代对宋本的精审校本,而非仅依赖残损的宋本。 2. 细密入微的校勘工作:异文的厘清与考证 校勘是本书工作量的集中体现。作者摒弃了笼统的“某处有异文”的记录方式,而是针对每一处重要的文本差异进行深入的考证。 同字异写与形近误字辨析: 针对古代文献中常见的同音或形近之字造成的语意偏差,进行了细致的辨析。例如,对“之”与“彼”在特定语境下的意义差异,或“而”与“乃”在句法结构上的细微调整如何影响全句的理解。 脱漏、衍文与倒置的考订: 重点处理了因抄写或雕版失误导致的文字增删与顺序错乱问题。这部分工作往往需要结合上下文逻辑、训诂学知识,甚至参考外典籍的相互印证来确定正文。例如,通过比对同一作者在不同著作中的表达习惯,来判断某一章节文字的增补可能性。 句读的重建与标点规范化: 鉴于许多古代典籍原本无标点,本书在校勘完成后,对文本进行了科学的句读重建。这种重建并非简单的现代标点符号堆砌,而是严格遵循古代汉语的语法结构和逻辑停顿习惯,使之更符合古人阅读时的节奏感。 3. 关键性词语与概念的深度辨析 在文本确立之后,本书将工作重心转向对复杂概念和特定语汇的阐释,确保读者能够准确把握古人的思想语境。 术语的语境化考证: 针对一些在不同历史时期含义发生演变的专业术语(如“礼”、“道”、“性命”等),本书分别置于其产生的具体时代背景下进行解读,避免了概念的时代错置。 引文的溯源与辨伪: 古代学者常有引经据史,但引文的准确性与出处常常存疑。本书对文本中引用的典籍进行溯源比对,指出哪些是准确引用,哪些是转述失误,甚至是后人附益之词。 4. 历史背景与篇章结构的考证 文本的解读离不开对其产生的时代背景的理解。 篇章结构的重构: 针对某些篇幅较长、结构散乱的文集或史传部分,本书尝试根据内部线索、作者的写作意图以及后世的学说,对篇章的原始结构进行合理推断和重构。 地名、官制与人物关系的考订: 在涉及史传或地方志的文本中,对记载模糊或相互矛盾的人物事迹、官职升降、地理位置等进行了实地或文献考证,以增强文本的史料价值。 三、本书的特点与学术价值 《古代经典文献校注与辨析》的价值在于其方法的严谨性、考证的细密性以及观点的审慎性。 本书不追求对所有文本进行“翻新式”的解读,而是本着对古人智慧的尊重,力求“存真去伪”。它提供的不是一套全新的理论体系,而是一套经过反复检验、去芜存菁的、可供学界信赖的可靠文本与注释。其严谨的校勘步骤和对版本流变的清晰梳理,为后来的研究者在引用和阐释这些经典时,提供了坚实的文献基础。全书行文平实,注重证据链的完整性,旨在服务于精细的古典学研究领域。

用户评价

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我最近在研究古代典籍的校勘学问题,偶然接触到了《古籍版本学论丛》。这套书的特点在于,它专注于探讨不同历史时期书籍制作工艺对内容传讹的影响,视角非常新颖。书中有一个章节专门分析了宋代活字印刷技术在不同地区(如福建、四川)的发展差异,以及这种差异如何导致了同一部经典在不同版本中出现系统性的错字。作者并没有陷入单纯的“谁对谁错”的争论,而是通过精细的版式分析、纸张纤维的对比,重建了那个时代信息传播的复杂链条。读完后,我对“版本”这个概念有了更深层次的理解——它不仅仅是文字的载体,更是当时技术、经济和文化权力博弈的产物。对于任何想做深入文献研究的人来说,这本书提供的分析框架具有极高的参考价值,让人在面对古籍残本时,能有更清晰的判断依据。

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《书法美学概论》这本书,完全颠覆了我对书法“技法至上”的传统认知。作者跳出了纯粹的笔墨技巧探讨,而是从哲学和心理学的角度来解构书法的审美体验。例如,书中探讨了“留白”在东方美学体系中的地位,并将其与禅宗思想中的“虚空”概念进行对照阐释,这种跨学科的论证方式,让枯燥的理论变得富有启发性。书中对书家创作时的“心手相应”状态的描述,运用了大量生动的心理学词汇,比如“潜意识的律动”、“瞬间的结构平衡”等,让读者仿佛能亲身体验到创作时的心流。这种将艺术现象上升到普遍人性探讨的高度,极大地提升了全书的思想厚度。它更像是一本关于人类感知和创造力的专著,只是以书法为载体进行了精彩的阐述,读完之后,我发现自己看任何艺术作品的角度都变得更加开阔和深入了。

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我最近翻阅了《碑帖撷英录》,这本书的编排方式实在是太独特了。它没有采用传统的按照朝代或书家来分类的模式,而是以“笔法特征”为核心,将历代碑刻中具有代表性的点画结构进行提炼和对比。比如,书中有一章专门探讨“悬针竖”在不同时代的不同处理手法,从魏碑的遒劲有力到唐碑的法度森严,配以高清拓片细节图,对比效果极为直观。作者的文字功力同样不容小觑,他对于线条的描述,往往能捕捉到那种微妙的“气韵”——那种只有真正沉浸于书法之中才能体会到的微妙感受。例如,对欧阳询《九成宫》中横画起笔的“蚕头燕尾”的解析,既有技术层面的剖析,又不失文人对美的追求。这本书读下来,与其说是学习理论,不如说是一场视觉与心灵的盛宴,极大地拓宽了我对书法审美维度的认识,感觉自己的临摹功底也因此有了新的提升方向。

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这本《书史微言》简直是文史爱好者的福音,它并没有将我们带入那些枯燥乏味的古代文献考据之中,而是以一种非常生动、近乎于叙事的方式,勾勒出了汉字演变历程中那些鲜为人知的细节。比如,作者对“隶变”的解读,不是简单地罗列字形变化,而是深入剖析了书写工具和载体对字体结构产生的深层影响。他巧妙地将当时的社会背景,如竹简的尺寸限制、毛笔的易损性,与字体风格的趋向联系起来,读起来丝毫没有晦涩感。尤其让我印象深刻的是关于秦汉时期简牍书写速度提升的讨论,作者引用了大量出土材料的旁证,论证了楷书雏形的出现并非偶然,而是时代发展的必然结果。全书的行文流畅自然,逻辑层层递进,即便是对古文字学不甚了解的读者,也能轻松跟随作者的思路,领略到文字背后的时代脉搏。它更像是一部引人入胜的文化史,而非一本刻板的工具书,让人在阅读中不断产生“原来如此”的惊叹。

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不得不提《中国篆刻史纲》,这本书的广度和深度都令人叹服。它不仅仅是罗列了历代印章的流派更迭,更重要的是,作者将篆刻艺术置于整个艺术史和社会文化的大背景下去考察。书中对明代文人篆刻兴起的章节写得尤为精彩,它详细阐述了当时士大夫阶层对“刀法入画”的追求,以及对元代赵孟頫以来文人画理论的继承和发展。作者对于印泥色彩、印石材质与最终视觉效果之间关系的论述,也颇具洞察力,这使得篆刻的欣赏不再局限于文字本身,而上升到了综合艺术的层面。我特别欣赏其中对“闲章”的解读,那些充满趣味和哲思的文字,反映了特定历史时期知识分子的内心世界和审美趣味。这本书的参考文献系统也极为扎实,为深入研究提供了极佳的起点,堪称一部严谨而又充满文采的学术力作。

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