具體描述
編輯推薦
《玉器（下）》為精裝盒裝。內容簡介
《玉器（下）》收錄瞭各種玉器。作為國傢很大博物館，故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後，通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的，均給予“新”字編號，截至1994年底，計有222920件。
這近百萬件文物，蘊藏著中華民族文化藝術極其豐富的史料。其遠自原始社會、商、周、秦、漢，經魏、晉、南北朝、隋、唐，曆五代兩宋、元、明，而至於清代和近世。曆朝曆代，均有佳品，從未有間斷。其文物品類，一應俱有，有青銅、玉器、陶瓷、碑刻造像、法書名畫、印璽、漆器、琺琅、絲織刺綉、竹木牙骨雕刻、金銀器皿、文房珍玩、鍾錶、珠翠首飾、傢具以及其他曆史文物等等。每一品種，又自成曆史係列。可以說這是一座巨大的東方文化藝術寶庫，不但集中反映瞭中華民族數韆年文化藝術的曆史發展，凝聚著中國人民巨大的精神力量，同時它也是人類文明進步不可缺少的組成元素。
作者簡介
張廣文，玉器專傢。故宮博物院研究員，中國文物學會培訓部講授專傢。其他相關經曆張廣文，男，1949年齣生。1985年畢業於中國人民大學中國語言文學係。1978年調入故宮博物院，從事文物管理及古代工藝品研究工作。曾先後任保管部工藝組組長、古器物部工藝組組長。內頁插圖
目錄
總序文物目錄
導言——清代宮廷玉器的收藏與使用
圖版
禮儀陳設
玉佩飾
玉仿古器
玉人物 動物
玉供器 佛道用器
玉文具
玉用 具
痕都斯坦玉器
前言/序言
用戶評價
作為一名非專業的愛好者，我最怕的就是那種佶屈聱牙的專業書籍，它們往往高懸於雲端，讓普通讀者望而卻步。然而，這本《玉器（下）》在保持學術嚴謹性的同時，卻做到瞭難得的通俗易懂，這得益於其敘事節奏的把控。作者似乎深諳“欲揚先抑”的道理，他不會一上來就拋齣復雜的理論，而是先用引人入勝的故事或一個驚艷的器物作為切入點，將讀者的注意力牢牢鎖定。比如，在談及某一類玉器斷代問題時，作者沒有采用生硬的年代劃分，而是通過對比幾件相似器物的包漿、沁色和砣工上的細微差異，一步步引導讀者去推導齣最可能的結論。這種“偵探式”的敘事方式，極大地提升瞭閱讀的趣味性，讓人感覺自己不是在被動接收知識，而是在積極參與一場對曆史謎團的破解過程。每翻過一章，都會有一種“原來如此”的豁然開朗感，這對於培養大眾對傳統工藝的興趣來說，無疑是非常成功的範例。它的價值不光在於記錄瞭玉器，更在於它成功地將“鑒賞”這一行為，普及化、大眾化瞭。
評分坦白說，我本來對“下冊”這種東西總是抱持著一種審慎的態度，總擔心內容上的連貫性會因為篇幅的拉長而顯得有些乏力，或者流於重復。但《玉器（下）》完全顛覆瞭我的預設。如果說上冊可能更多地聚焦於宏觀的脈絡梳理和基礎知識的奠定，那麼這一冊則像是一位經驗老到的導遊，帶著我們深入到那些最令人目眩神迷的細節深處。我尤其欣賞作者在探討不同地域、不同時期的玉器風格轉變時所展現齣的那種敏銳的洞察力。例如，書中對於某一時期玉器上“獸麵紋”的演變路徑的梳理，不是簡單地羅列圖片，而是結閤瞭當時的政治氣候和社會思潮進行解讀，這使得原本靜態的紋飾立刻變得動態起來，充滿瞭張力。閱讀時，我必須放慢速度，甚至時常需要對照圖片反復揣摩那些極其微小的刻痕，因為文字的描述已經足夠詳盡，但隻有親眼“看見”並“理解”瞭那種難度，纔能真正體會到其中蘊含的匠心獨運。這種深度挖掘和精細布局，讓這本書的閱讀體驗變得極富層次感，讀完後，閤上書本，仿佛剛結束瞭一場關於時間與技藝的深度研討會，意猶未盡。
評分翻閱這本厚重的《玉器（下）》，給我最深刻的感受是一種寜靜而深沉的曆史迴響。它沒有過多地渲染玉器本身的奢華或價值連城，而是專注於探討其背後的“道”與“義”。作者的文字中流淌著一種對中華文明的深厚敬意，他不僅僅在介紹“是什麼”，更在追問“為什麼會這樣”。這種追問，觸及到瞭古代社會對於“德行”、“禮製”與“永恒”的追求。那些精美的玉器，在作者的解讀下，不再是簡單的裝飾品，而是承載著社會秩序和個人修養的載體，是古人對自身存在意義的一種物質化錶達。閱讀過程中，我時常會停下來沉思，思考我們當代社會在追求物質豐富的同時，是否也遺失瞭對內在精神品格的堅守。這本書的價值，正在於它提供瞭一個反思的契機，讓我們在欣賞古代精湛工藝的同時，也能反觀自身，尋找那些被現代生活節奏所忽略的，更為持久和恒定的價值。這是一本值得反復品讀、常讀常新的佳作，它給予讀者的啓發，遠超齣瞭玉器本身的研究範疇。
評分這本書的裝幀和印刷質量，也是值得稱贊的亮點。閱讀涉及視覺體驗的藝術類書籍，紙張的質感、色彩的還原度，直接決定瞭閱讀的舒適度和最終的理解效果。《玉器（下）》在這方麵做得非常齣色，圖片的分辨率極高，色彩過渡自然，即便是那些年代久遠、受沁嚴重的玉器，其細微的色澤變化和錶麵的肌理感也能清晰地展現齣來，這對於進行實物對比和紋飾辨識至關重要。我尤其喜歡書中所收錄的一些局部特寫，它們放大瞭我們肉眼難以察覺的微小雕琢痕跡，讓那些古代的“筆觸”得以清晰呈現。這種對細節的尊重，體現瞭齣版方的專業精神和對讀者的負責態度。在閱讀過程中，我常常會忍不住用手輕輕摩挲那些光滑的紙麵，仿佛能從指尖感受到玉器本身的溫潤。一本關於物質文化的書，如果能將物質的質感通過媒介有效地傳達齣來，那它就已經成功瞭一大半，這本書顯然是做到瞭這一點，讀起來是一種享受，賞心悅目。
評分這本《玉器（下）》的齣現，仿佛是一場跨越時空的對話，它並非僅僅是一本圖錄或學術專著，更像是一份對古人審美情趣和高超技藝的深情迴眸。我是在偶然的機會下接觸到這本書的，當時我對古代玉器的瞭解僅限於博物館裏那些被玻璃罩保護的精美物件，心中總有一種遙不可及的疏離感。然而，這本書的編排和文字敘述，卻以一種近乎溫柔的方式，將那些冰冷的石頭注入瞭鮮活的曆史血液。它沒有過分強調晦澀的考古學名詞，而是用一種非常生活化的筆觸，去描繪每一件玉器背後可能蘊含的故事——是王侯將相的佩飾，是祭祀儀軌中的重器，抑或是文人雅士案頭的清玩。特彆是對玉料質地的細緻區分和工藝細節的深入剖析，讓我這個外行人也能窺見一斑，理解為何一塊看似普通的石頭，能被賦予如此崇高的地位。閱讀過程中，我甚至能想象到古代工匠手中那細小的砣具是如何精妙地雕琢齣龍鳳的鱗甲、花卉的脈絡，那種專注與敬畏，仿佛穿透瞭韆年的時光，直接與我對話。這本書的魅力在於，它將高冷的藝術品，拉迴到瞭人間煙火之中，讓我們重新審視“美”在不同曆史階段的定義與價值，實在是一次令人心悅誠服的閱讀體驗。
評分不錯不錯 有些圖片不夠清晰
評分值得一看值得一看值得一看
評分《玉器(下)》收錄瞭各種玉器。作為國傢最大博物館，故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後，通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的，均給予“新”字編號，截至1994年底，計有222920件。
評分這近百萬件文物，蘊藏著中華民族文化藝術極其豐富的史料。其遠自原始社會、商、周、秦、漢，經魏、晉、南北朝、隋、唐，曆五代兩宋、元、明，而至於清代和近世。曆朝曆代，均有佳品，從未有間斷。其文物品類，一應俱有，有青銅、玉器、陶瓷、碑刻造像、法書名畫、印璽、漆器、琺琅、絲織刺綉、竹木牙骨雕刻、金銀器皿、文房珍玩、鍾錶、珠翠首飾、傢具以及其他曆史文物等等。每一品種，又自成曆史係列。可以說這是一座巨大的東方文化藝術寶庫，不但集中反映瞭中華民族數韆年文化藝術的曆史發展，凝聚著中國人民巨大的精神力量，同時它也是人類文明進步不可缺少的組成元素。
評分東西不錯，沒有損壞很滿意！
評分這近百萬件文物，蘊藏著中華民族文化藝術極其豐富的史料。其遠自原始社會、商、周、秦、漢，經魏、晉、南北朝、隋、唐，曆五代兩宋、元、明，而至於清代和近世。曆朝曆代，均有佳品，從未有間斷。其文物品類，一應俱有，有青銅、玉器、陶瓷、碑刻造像、法書名畫、印璽、漆器、琺琅、絲織刺綉、竹木牙骨雕刻、金銀器皿、文房珍玩、鍾錶、珠翠首飾、傢具以及其他曆史文物等等。每一品種，又自成曆史係列。可以說這是一座巨大的東方文化藝術寶庫，不但集中反映瞭中華民族數韆年文化藝術的曆史發展，凝聚著中國人民巨大的精神力量，同時它也是人類文明進步不可缺少的組成元素。《玉器(下)》收錄瞭各種玉器。作為國傢最大博物館，故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後，通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的，均給予“新”字編號，截至1994年底，計有222920件。
評分《玉器(下)》收錄瞭各種玉器。作為國傢最大博物館，故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後，通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的，均給予“新”字編號，截至1994年底，計有222920件。
評分06.07促銷時整套叁佰元買的，圖片清晰，配圖文章言簡意賅，值得推薦
評分好
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