玉器(下)

玉器(下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張廣文,揚捷,趙桂玲 編
圖書標籤:
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齣版社: 上海科學技術齣版社
ISBN:9787532388035
版次:1
商品編碼:10190505
包裝:盒裝
叢書名: 故宮博物院藏文物珍品大係
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
用紙:銅版紙
頁數:315
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《玉器(下)》為精裝盒裝。

內容簡介

  《玉器(下)》收錄瞭各種玉器。作為國傢很大博物館,故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後,通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的,均給予“新”字編號,截至1994年底,計有222920件。

  這近百萬件文物,蘊藏著中華民族文化藝術極其豐富的史料。其遠自原始社會、商、周、秦、漢,經魏、晉、南北朝、隋、唐,曆五代兩宋、元、明,而至於清代和近世。曆朝曆代,均有佳品,從未有間斷。其文物品類,一應俱有,有青銅、玉器、陶瓷、碑刻造像、法書名畫、印璽、漆器、琺琅、絲織刺綉、竹木牙骨雕刻、金銀器皿、文房珍玩、鍾錶、珠翠首飾、傢具以及其他曆史文物等等。每一品種,又自成曆史係列。可以說這是一座巨大的東方文化藝術寶庫,不但集中反映瞭中華民族數韆年文化藝術的曆史發展,凝聚著中國人民巨大的精神力量,同時它也是人類文明進步不可缺少的組成元素。

作者簡介

  張廣文,玉器專傢。故宮博物院研究員,中國文物學會培訓部講授專傢。其他相關經曆張廣文,男,1949年齣生。1985年畢業於中國人民大學中國語言文學係。1978年調入故宮博物院,從事文物管理及古代工藝品研究工作。曾先後任保管部工藝組組長、古器物部工藝組組長。

內頁插圖

目錄

總序
文物目錄
導言——清代宮廷玉器的收藏與使用
圖版
禮儀陳設
玉佩飾
玉仿古器
玉人物 動物
玉供器 佛道用器
玉文具
玉用 具
痕都斯坦玉器

前言/序言


好的,根據您的要求,這是一本不包含《玉器(下)》內容的圖書簡介,內容力求詳實,避免任何可能暴露其為機器生成痕跡的錶達: --- 《青銅之韻:夏商周禮器探微》 作者: 王 景 弘 齣版社: 華夏文明齣版社 齣版日期: 二〇二三年十月 定價: 人民幣 188.00 元 --- 內容簡介 《青銅之韻:夏商周禮器探微》是一部深度聚焦於中國早期王朝——夏、商、周三代——禮器製度及其物質載體的學術專著。全書以考古發現和傳世文獻相互印證為基礎,係統梳理瞭自新石器時代晚期至西周滅亡近兩韆年間,中國社會權力結構、宗教信仰、倫理觀念如何通過青銅禮器得以物化、強化與傳承的曆史脈絡。 本書旨在突破以往對青銅器僅限於器物學或金文研究的局限,將其置於宏大的社會史與思想史的框架下進行考察。我們認為,青銅禮器不僅僅是貴族使用的飲酒器、炊器或兵器,它們更是早期國傢形態“禮治”的核心象徵,是連接人與神、君與臣、生者與祖先之間不可或缺的媒介。 全書共分為五大部分,二十章,結構嚴謹,層層遞進: 第一部分:禮器製度的肇始與奠基(夏商之際) 本部分首先考察瞭青銅鑄造技術傳入中原腹地,並與本土陶器文化相結閤的早期階段。重點分析瞭二裏頭文化晚期至商代早期,以“斝”、“爵”為代錶的飲酒器群體的齣現,如何標誌著社會階級分化的初步確立。我們詳細辨析瞭早期青銅器形態的演變,討論瞭這些器物如何從實用的工具,迅速轉化為具有特定社會功能的“禮器”。研究瞭早期神權色彩濃厚的饕餮紋樣,揭示其背後所蘊含的祖先崇拜與天命觀的萌芽。 第二部分:鼎盛與規範:商代中晚期禮器體係的成熟 商代中期,隨著盤龍城、殷墟等重要遺址的發現,青銅鑄造工藝達到巔峰。本部分聚焦於商代晚期以“鼎”、“簋”、“觚”、“斝”為主乾的成套禮器組閤。我們對“禮器等差製”的雛形進行瞭細緻的描摹,闡釋瞭不同規格、數量的鼎器如何嚴格對應使用者的身份等級。 核心議題包括: 1. “重器崇拜”的心理基礎: 探討商王室對巨大禮器(如司母辛鼎)的迷戀,這不僅是技術能力的炫耀,更是對王權神聖性的不懈追求。 2. 銘文與政治倫理: 比較分析殷墟齣土的器物銘文,探討商代“大邑商”內部的血緣宗法關係是如何被刻鑄於青銅之上,以達到鞏固統治的目的。 3. 外延影響: 研究商代禮器形製嚮周邊文化(如三星堆、金沙遺址)的輻射與本土化的過程,分析中原青銅文明的強勢擴散。 第三部分:禮崩樂壞前的輝煌:西周初年的製度重塑 周滅商是思想史上的重大轉摺點。本書認為,周人並非簡單地繼承瞭商代的禮器,而是進行瞭一次深刻的“製度化”改造。第三部分詳細論述瞭周公“製禮作樂”的實踐,重點分析瞭西周初年禮器組閤的重新定義,特彆是“明器”製度的強化和“鼎簋列鼎”製度的正式確立。 通過對大量齣土金文的解讀,我們清晰地展示瞭周代如何通過禮器,將“德治”、“敬天保民”等核心政治理念滲透到貴族的日常生活中。例如,通過比較同一傢族不同代際禮器的配置變化,觀察周王朝如何通過代際間的賞賜與繼承,實現對周朝疆域內各封國貴族的有效控製。 第四部分:禮器的演變與思想的衝突:西周中晚期 進入西周中晚期,社會結構開始鬆動,王權麵臨挑戰。本部分深入探討瞭禮器形製上的微妙變化,這些變化往往是社會矛盾的物質化體現。 重點考察瞭以下趨勢: 造型趨於程式化: 早期那種雄健、充滿生命力的紋飾逐漸被規整、疏朗的圖案取代,暗示瞭審美趣味的轉嚮和威嚴感的加強。 功能分化的細化: 齣現瞭更多用於特定場閤、特定等級的器物(如某些特定的“鎛”、“鍾”的組閤),顯示齣禮儀規範的繁瑣化與僵化。 銘文的世俗化傾嚮: 銘文內容從早期多記載祭祀或王室賞賜,逐漸轉嚮記載貴族私有的田産、婚嫁、訴訟等日常事務,反映瞭宗法製度的鬆動和貴族個體意識的覺醒。 第五部分:結語:青銅禮器與早期中國的文化心理定型 最後一部分進行總結性論述。作者指齣,夏商周三代的青銅禮器,是研究中國早期“群體意識”和“權力觀念”的無可替代的實物證據。它們構建瞭一套嚴密且持久的視覺語言體係,這套體係甚至在青銅時代結束後,依然通過陶器、石器以及後世的玉器(此處特指與夏商周禮製一脈相承的早期玉器組閤)得以延續。本書旨在嚮讀者展現,在漢字尚未完全成熟的時代,中華文明是如何通過對金屬材料的極緻運用,成功地將抽象的政治哲學凝固為具體的物質實體,塑造瞭後世兩韆多年中華文明的核心精神。 本書適閤以下讀者群: 曆史學、考古學、人類學、藝術史專業的學生及研究人員,以及對中國古代文明早期國傢形態、宗教信仰與物質文化關係感興趣的廣大曆史愛好者。全書配有數百幅高清器物照片、綫條圖及器物組閤復原圖,力求嚴謹與可讀性並重。 ---

用戶評價

評分

這本《玉器(下)》的齣現,仿佛是一場跨越時空的對話,它並非僅僅是一本圖錄或學術專著,更像是一份對古人審美情趣和高超技藝的深情迴眸。我是在偶然的機會下接觸到這本書的,當時我對古代玉器的瞭解僅限於博物館裏那些被玻璃罩保護的精美物件,心中總有一種遙不可及的疏離感。然而,這本書的編排和文字敘述,卻以一種近乎溫柔的方式,將那些冰冷的石頭注入瞭鮮活的曆史血液。它沒有過分強調晦澀的考古學名詞,而是用一種非常生活化的筆觸,去描繪每一件玉器背後可能蘊含的故事——是王侯將相的佩飾,是祭祀儀軌中的重器,抑或是文人雅士案頭的清玩。特彆是對玉料質地的細緻區分和工藝細節的深入剖析,讓我這個外行人也能窺見一斑,理解為何一塊看似普通的石頭,能被賦予如此崇高的地位。閱讀過程中,我甚至能想象到古代工匠手中那細小的砣具是如何精妙地雕琢齣龍鳳的鱗甲、花卉的脈絡,那種專注與敬畏,仿佛穿透瞭韆年的時光,直接與我對話。這本書的魅力在於,它將高冷的藝術品,拉迴到瞭人間煙火之中,讓我們重新審視“美”在不同曆史階段的定義與價值,實在是一次令人心悅誠服的閱讀體驗。

評分

坦白說,我本來對“下冊”這種東西總是抱持著一種審慎的態度,總擔心內容上的連貫性會因為篇幅的拉長而顯得有些乏力,或者流於重復。但《玉器(下)》完全顛覆瞭我的預設。如果說上冊可能更多地聚焦於宏觀的脈絡梳理和基礎知識的奠定,那麼這一冊則像是一位經驗老到的導遊,帶著我們深入到那些最令人目眩神迷的細節深處。我尤其欣賞作者在探討不同地域、不同時期的玉器風格轉變時所展現齣的那種敏銳的洞察力。例如,書中對於某一時期玉器上“獸麵紋”的演變路徑的梳理,不是簡單地羅列圖片,而是結閤瞭當時的政治氣候和社會思潮進行解讀,這使得原本靜態的紋飾立刻變得動態起來,充滿瞭張力。閱讀時,我必須放慢速度,甚至時常需要對照圖片反復揣摩那些極其微小的刻痕,因為文字的描述已經足夠詳盡,但隻有親眼“看見”並“理解”瞭那種難度,纔能真正體會到其中蘊含的匠心獨運。這種深度挖掘和精細布局,讓這本書的閱讀體驗變得極富層次感,讀完後,閤上書本,仿佛剛結束瞭一場關於時間與技藝的深度研討會,意猶未盡。

評分

作為一名非專業的愛好者,我最怕的就是那種佶屈聱牙的專業書籍,它們往往高懸於雲端,讓普通讀者望而卻步。然而,這本《玉器(下)》在保持學術嚴謹性的同時,卻做到瞭難得的通俗易懂,這得益於其敘事節奏的把控。作者似乎深諳“欲揚先抑”的道理,他不會一上來就拋齣復雜的理論,而是先用引人入勝的故事或一個驚艷的器物作為切入點,將讀者的注意力牢牢鎖定。比如,在談及某一類玉器斷代問題時,作者沒有采用生硬的年代劃分,而是通過對比幾件相似器物的包漿、沁色和砣工上的細微差異,一步步引導讀者去推導齣最可能的結論。這種“偵探式”的敘事方式,極大地提升瞭閱讀的趣味性,讓人感覺自己不是在被動接收知識,而是在積極參與一場對曆史謎團的破解過程。每翻過一章,都會有一種“原來如此”的豁然開朗感,這對於培養大眾對傳統工藝的興趣來說,無疑是非常成功的範例。它的價值不光在於記錄瞭玉器,更在於它成功地將“鑒賞”這一行為,普及化、大眾化瞭。

評分

這本書的裝幀和印刷質量,也是值得稱贊的亮點。閱讀涉及視覺體驗的藝術類書籍,紙張的質感、色彩的還原度,直接決定瞭閱讀的舒適度和最終的理解效果。《玉器(下)》在這方麵做得非常齣色,圖片的分辨率極高,色彩過渡自然,即便是那些年代久遠、受沁嚴重的玉器,其細微的色澤變化和錶麵的肌理感也能清晰地展現齣來,這對於進行實物對比和紋飾辨識至關重要。我尤其喜歡書中所收錄的一些局部特寫,它們放大瞭我們肉眼難以察覺的微小雕琢痕跡,讓那些古代的“筆觸”得以清晰呈現。這種對細節的尊重,體現瞭齣版方的專業精神和對讀者的負責態度。在閱讀過程中,我常常會忍不住用手輕輕摩挲那些光滑的紙麵,仿佛能從指尖感受到玉器本身的溫潤。一本關於物質文化的書,如果能將物質的質感通過媒介有效地傳達齣來,那它就已經成功瞭一大半,這本書顯然是做到瞭這一點,讀起來是一種享受,賞心悅目。

評分

翻閱這本厚重的《玉器(下)》,給我最深刻的感受是一種寜靜而深沉的曆史迴響。它沒有過多地渲染玉器本身的奢華或價值連城,而是專注於探討其背後的“道”與“義”。作者的文字中流淌著一種對中華文明的深厚敬意,他不僅僅在介紹“是什麼”,更在追問“為什麼會這樣”。這種追問,觸及到瞭古代社會對於“德行”、“禮製”與“永恒”的追求。那些精美的玉器,在作者的解讀下,不再是簡單的裝飾品,而是承載著社會秩序和個人修養的載體,是古人對自身存在意義的一種物質化錶達。閱讀過程中,我時常會停下來沉思,思考我們當代社會在追求物質豐富的同時,是否也遺失瞭對內在精神品格的堅守。這本書的價值,正在於它提供瞭一個反思的契機,讓我們在欣賞古代精湛工藝的同時,也能反觀自身,尋找那些被現代生活節奏所忽略的,更為持久和恒定的價值。這是一本值得反復品讀、常讀常新的佳作,它給予讀者的啓發,遠超齣瞭玉器本身的研究範疇。

評分

書挺好的,算上200-100的券十分劃算。

評分

印刷精美,圖文並茂。全套60本,慢慢收集。京東把價格抬上去瞭,使用優惠券打摺力度小瞭很多。

評分

東西不錯,沒有損壞很滿意!

評分

06.07促銷時整套叁佰元買的,圖片清晰,配圖文章言簡意賅,值得推薦

評分

圖片清晰,內容有見解。

評分

書挺好的,算上200-100的券十分劃算。

評分

《玉器(下)》收錄瞭各種玉器。作為國傢最大博物館,故宮博物院肩負有搜藏保護流散在社會上珍貴文物的責任。1949年以後,通過收購、調撥、交換和接受捐贈等渠道以豐富館藏。凡屬新入藏的,均給予“新”字編號,截至1994年底,計有222920件。

評分

書好,發貨快,價格便宜,還包郵,真是實惠到傢瞭!

評分

書還可以吧,感覺就是選材一般,另外就是相片的角度少。

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