政府论(上)

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洛克 著,瞿菊农,叶启芳 译
图书标签:
  • 政治学
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100016834
版次:1
商品编码:10285850
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1982-11-01
用纸:胶版纸
页数:138
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《政府论(上)》的主要内容是驳斥当时英国保皇派菲尔麦维护君权的理论,而主张主权在民。洛克的《政府论两篇》(Two Treatises Of Civil Government)是在1689年和1690年相继写成和出版的。其基本精神在于对1688年刚刚结束的英国所谓“光荣革命”进行辩护和理论总结。上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的反动论点,下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政治理论。一般公认下篇更富有理论价值。所以我们于六十年代先行出版了下篇的译本,并附有长篇序言。现再将上篇翻译出版,以竟全书,供学术界参考。

目录

第一章 论奴隶制与自然的自由
第二章 论父权和王权
第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权
第四章 论亚当由于神的赐予而享有主权(《创世纪》第一章第二十八节)
第五章 论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
第六章 论亚当由于父亲的身份而享有主权
第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源
第八章 论亚当的最高君主统治权的转移
第九章 论从亚当承袭下来的君主制
第十章 论亚当的君权的继承者
第十一章 谁是这个继承人?

精彩书摘

  第一章 论奴隶制与自然的自由:
  1.奴隶制是一种可恶而悲惨的人类状态,它同我们民族的宽宏性格与英勇气概那样直接相反,以致难以想象,一个“英国人”——更不用说一个“绅士”——竟会替它辩护。要不是由于罗伯特爵士的书的题名和献词的严肃、他的书的封面上的图画和出版后各方的称赞,使我不得不相信作者和出版者全都是认真的话,那么,我对这一篇论文也会象对任何企图使人们相信自己是奴隶而且应该是奴隶的其他论文一样,真的会把它看作是为尼罗撰写颂词的那个人在又一次炫耀聪明,而不会把它看作是严肃的、郑重其事的论著。因此,我把罗伯特菲尔麦爵士的《先祖论》一书拿到手里,怀着对一篇出版后轰动一时的论文所应有的期望,并全神贯注地把它从头到尾阅读了一遍。我不得不承认我非常惊异,因为在一本企图要为全人类设置锁链的书中,我所发现的只不过是一根用沙粒做成的绳子,它对于专门以谣言惑众为能事的人也许有用,可以蒙蔽人们的眼睛,更易于引领他们走入迷途,但是对于那些明眼人和具有充分见识、懂得锁链这个东西,不管经过多么精心的锉磨,仍不过是一种恶劣的披戴物的人们,却不具有任何力量使他们束手就缚。
  2.如果有人以为我这样随便议论一个著名的绝对权力的拥护者和绝对权力的崇拜者们的偶像人物,未免太放肆,那我便请求他这回对我这样一个人稍加宽恕,因为象我这样一个人,即使在读过罗伯特爵士的书之后,也不能不自视为是一个法律所容许的自由人;而且我认为这样做没有什么不对,除非有什么比我更熟悉这本书的命运的人能向我这样的人表明:这篇埋没了很久的论文一经问世,其它的论据的力量,就能剥夺人世间的一切自由,并且从今以后,我们这位作者的简略模式就要成为基督登山训众那样的典范和作为尽善尽美的政治标准而永垂后世。他的体系建立在一个很小的范围里,不外是说:  一切政府都是绝对君主制;他所根据的理由是:没有人是生而自由的。
  ……
《自由的疆界:个体、社会与权力》 这是一本关于人类社会运行基本法则的深刻洞察,它探讨了为何我们会形成社会,以及在社会中,个体与集体之间的权力关系是如何协商与演变的。本书并非描绘宏大的历史画卷,也非罗列抽象的政治理论,而是从个体生存的根源出发,层层剥茧,揭示出构建有序社会,维护个体自由与保障公共利益之间微妙而必要的平衡。 序章:个体之初与集体的召唤 想象一下,人类最初的生存状态。在没有既定规则、没有权力结构的世界里,个体如何应对自然界的挑战?又是何种内在的驱动力,使得孤立的个体开始寻求合作,形成最初的社群?本书将带领读者回到那个“原初”的思考起点,探讨个体为了更安全、更高效地生存,不得不放弃一部分绝对的自由,从而踏入集体的契约。这是一种生存的理性选择,也是社会形成的基石。我们将审视人类作为一种社会性动物的本能,以及这种本能如何在漫长的演化过程中,塑造了我们对归属感、安全感和互助的渴望。 第一章:自然状态的深层解析 “自然状态”是理解社会契约的关键概念。不同于简单的野蛮或混沌,本书将深入分析不同思想家对“自然状态”的理解,并在此基础上,阐述个体在缺乏共同权力约束的情况下,所面临的困境。这包括对资源争夺的担忧,对他人意图的不确定性,以及个体权利的脆弱性。我们将看到,尽管个体拥有追求自身幸福的天然权利,但在缺乏保障机制的情况下,这些权利往往难以实现。本书将详细论述,为何个体宁愿接受某些限制,也渴望摆脱这种不确定和危险的境地。这种摆脱并非出于恐惧的盲目臣服,而是出于对更稳定、更可预测生活状态的理性追求。 第二章:权利的让渡与社会契约的诞生 当个体认识到孤立无援的危险,并渴望更美好的生活时,便产生了订立“契约”的动因。本书将细致地阐述这一契约的核心内容:个体自愿地让渡一部分天然的、不受限制的权力给一个共同的权威,以换取安全与秩序。这并非是无条件的牺牲,而是一种相互的承诺。我们将探讨,究竟让渡了哪些权利,又保留了哪些权利?这种让渡的合法性何在?本书将深入剖析“社会契约”的本质,它是一种关于权力分配和个体责任的约定,是构建一切政治秩序的理论基石。我们将看到,契约的有效性不仅在于其形式,更在于其实质——能否真正保障个体免受侵害,并促成社会的整体繁荣。 第三章:国家的起源与权力合法性的来源 一旦社会契约达成,一个共同的权威——国家——便应运而生。本书将深入探讨国家的起源,并非仅仅是从历史事件的记载出发,而是从社会契约的逻辑推演。国家存在的根本目的是什么?它的权力从何而来?本书将强调,国家的权力并非来自神授或暴力征服,而是源于人民的授权和同意。我们将详细论述,为何一个被普遍认可的、具有最高权威的立法和执行机构,对于维持社会秩序至关重要。同时,本书也将审视,这种权力是如何被分配,以及如何防止权力滥用,成为压迫而非保障的工具。 第四章:立法权:秩序的蓝图与自由的界限 法律是构建社会秩序的骨架。本书将聚焦于立法权,探讨它在社会结构中的核心地位。立法权如何产生?它的主要职能是什么?本书将详细阐述,立法权不仅仅是制定规章制度,更是对社会成员权利和义务的界定,是引导社会走向既定目标的设计师。我们将深入分析,一条好的法律,如何能够在保障个体自由不受侵犯的前提下,最大化地促进公共利益。本书也将探讨,立法过程中可能存在的风险,以及如何通过合理的程序和原则,确保法律的公正、公平和稳定性,从而为社会提供一个清晰且可靠的行动指南。 第五章:行政权:法律的执行者与秩序的守护者 有了法律的蓝图,就需要强有力的执行者来将其变为现实。本书将解析行政权的角色,它是法律在社会中的具体体现。行政权的主要职能在于执行法律,维护社会治安,处理日常事务,以及应对突发状况。我们将审视,行政权与立法权之间的关系,为何需要保持一定的独立性,又为何不能脱离立法权的指导。本书将深入探讨,行政权的边界在哪里,以及如何通过有效的监督和制约,防止行政权力的膨胀和滥用,确保其始终服务于法律和人民的利益。 第六章:君主权与权力制约的必然性 在历史上,君主制曾是普遍存在的权力形式。本书将以历史的视角,审视君主权力的演变,并从理论上分析其优势与局限。当我们将目光聚焦于权力制约时,便会发现,绝对的君主权力,无论其初衷如何,都潜藏着走向专制和压迫的危险。本书将深入探讨,为何需要对最高权力进行制约,以防止其侵害人民的权利。我们将分析,有哪些机制可以有效地制约君主权力,例如议会、法律,以及人民的最终否决权。这部分内容将为读者理解现代政治制度中权力分立和制衡的重要性,提供深刻的理论依据。 第七章:征服权与财产的天然权利 “征服权”是权力体系中一个不容忽视的方面,它涉及通过武力获得的权力,以及由此产生的对被征服者的支配。本书将审视征服权的性质,并将其与“财产的天然权利”进行对比。我们将探讨,征服权是否能够合法地剥夺个人拥有的、在社会契约中得到保障的财产权利。本书将强调,私有财产的神圣性,它不仅是个人生存和发展的基本保障,也是社会繁荣的重要动力。我们将论证,即便是在征服的场景下,合法的权力也应尊重并保护个人的财产权利,否则,整个社会秩序的根基将动摇。 第八章:财产的获取与继承:社会秩序的基石 私有财产的稳固,不仅依赖于免受外部侵害,也依赖于其合法获取和有序继承的机制。本书将深入探讨,个人如何通过劳动、交换等方式,合法地获取财产。同时,我们将审视继承权在社会结构中的作用。合法的继承,不仅是对前代人辛勤付出的认可,也是维持社会稳定和促进代际传承的重要环节。本书将论证,清晰、公正的财产获取和继承制度,是建立一个稳定、繁荣的社会不可或缺的组成部分,它能够鼓励创造,保障公平,并为后代提供发展的平台。 第九章:家庭与财产的关联:社会的基本单元 家庭作为社会最基本的单元,与财产的紧密联系不容忽视。本书将探讨,家庭如何成为财产的天然载体,以及家庭内部的财产分配和管理原则。我们将审视,家庭的稳定对于社会整体的稳定起到的重要作用。同时,本书也将分析,当家庭的财产权利受到威胁时,对整个社会秩序可能产生的连锁反应。理解家庭与财产之间的关系,有助于我们更深刻地认识社会运作的微观层面,以及个体在家庭和社会中的权利与义务。 第十章:父权与财产的转移:历史的痕迹与现实的思考 历史上,父权在财产的转移中扮演了重要角色。本书将回顾这一历史现象,并分析其背后的社会、经济和文化因素。然而,本书的重点并非仅仅是历史的回顾,更是从中引申出现实的反思。随着社会的发展,传统的父权观念和财产转移方式是否依然适用?在现代社会,如何才能实现更加公平、合理的财产分配和继承,以适应新的社会结构和价值观?本书将鼓励读者,在理解历史的基础上,对当下的财产制度进行批判性思考,并探索更加符合时代精神的解决方案。 第十一章:社会统治的合法性与公共利益 回归社会契约的初衷,一切统治的合法性都必须建立在保障和增进公共利益之上。本书将对“公共利益”进行深入的剖析,它并非是少数人的利益总和,而是全体社会成员共享的、能够促进整体福祉的价值。我们将探讨,统治者如何才算真正地服务于公共利益,以及当统治者的行为与公共利益相悖时,人民的权利和义务又是什么。本书将强调,任何形式的权力,其最终的衡量标准都应是它对人民福祉的贡献程度,而非其本身的存在。 结语:自由与秩序的永恒对话 《自由的疆界:个体、社会与权力》并非提供一套僵化的政治教条,而是开启一场关于自由与秩序的永恒对话。它引导我们思考,个体在社会中的位置,权力的本质,以及如何在不断变化的时代中,寻求个体自由与社会秩序之间的最佳平衡。本书鼓励读者,以批判性的眼光审视现有的社会结构和权力运作方式,并积极参与到构建一个更加公正、自由和繁荣的社会之中。这是一次深入的思考之旅,一次对人类社会最根本问题的探索。

用户评价

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拿到《政府论(上)》这本书,我的脑海里立刻勾勒出一位老学究,坐在书房里,面前堆满了各种泛黄的古籍,正一丝不苟地梳理着人类政治思想的脉络。这名字本身就带着一种历史的厚重感和思想的深度,让我感到一种莫名的敬畏。我平时喜欢读一些相对轻松、易懂的书籍,比如那些能带来欢声笑语的散文,或者情节紧凑的推理小说,因为我工作的性质比较繁忙,闲暇时间不多,更倾向于选择能快速获得阅读快感和放松心情的书。我对政治学理论的了解,仅限于一些普及性的读物,对于那些真正深刻的理论著作,我总是觉得它们离我的生活太遥远,难以产生共鸣。所以,当看到这本书时,我内心确实有些打鼓,担心自己是否具备足够的知识背景和耐心去消化它。不过,这本书的封面设计倒是挺简洁大气的,没有过多的装饰,反而透着一种沉静的力量,让我忍不住想一探究竟。我希望,这本书能在保持其深刻性的同时,也能为我这样“跨界”的读者提供一些清晰的切入点,让我能够循序渐进地理解其核心思想,而不是被复杂的术语和概念所淹没。

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说实话,当我在书店的角落里看到《政府论(上)》这本书时,我的第一反应是,这名字听起来就“够劲儿”,有点像那种能让人在深夜里盯着天花板思考人生的书。我平时接触的书籍类型比较杂,有时候会看些轻松的网络小说,有时候也会被一些历史传记吸引,但对于这种名字就带着“硬核”标签的政治哲学类书籍,我一向是敬而远之的。我担心自己对政治史和哲学史了解不够,跟不上作者的节奏,最终只能是“望书兴叹”。而且,我总觉得,讨论“政府”这种宏大的议题,很容易陷入空泛的理论,脱离实际生活,让人觉得索然无味。我更喜欢那些能触及个体情感,或者能提供一些实用性建议的书籍。不过,这本书的排版看起来倒是很舒服,字号大小适中,行距也比较宽松,这倒是让我对阅读体验有了一点小小的期待。也许,它里面会有一些观点,是我从未想过的,能够颠覆我一些固有的认知,让我对“政府”这个词,不再仅仅是一个冰冷的词汇,而是能看到它背后所承载的人类社会结构和权力运作的复杂性。

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这次拿到《政府论(上)》这本厚实的著作,说实话,我内心是有些忐忑的。我一直以为,像“政府论”这种名字的书,肯定充斥着各种我完全无法理解的抽象概念和复杂的逻辑推演,大概率会像是在啃一本天书。我平常更喜欢一些轻松愉快的读物,比如情节跌宕起伏的小说,或者能引发一些生活思考的散文集。我对政治学理论本身并没有深入研究过,也对很多历史上的政治事件了解不深,所以,我担心自己无法跟上作者的思路,最终会半途而废,留下一个“看不懂”的标签。不过,这本书的装帧确实很考究,纸张的质感很好,摸上去就很舒服,而且字迹也清晰,阅读起来应该会是一种不错的体验。虽然我不知道里面具体讲了什么,但我看到“上”这个字,就明白这应该是一个系列,或者是一本篇幅比较大的作品,这让我既感到一丝压力,又隐隐期待它能包含足够丰富的内容,足以支撑起它“论”的名头。我希望这本书能够用一种比较易懂的方式,或者至少,能提供一些清晰的脉络,来帮助我理解“政府”这个概念的起源、演变和本质。毕竟,作为社会的一份子,我们都或多或少地受到政府的影响,了解它,就像了解我们生活环境一样重要。

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这本书的名字倒是挺有意思的,听起来就一股浓浓的学术气息扑面而来,让我这个一直对政治哲学有些好奇,但又常常被各种晦涩难懂的理论劝退的普通读者,多少有些跃跃欲试。封面设计也很有品味,简洁有力,没有花里胡哨的装饰,反而透着一种沉甸甸的分量,似乎在暗示着这本书蕴含着深刻的思想。我一直觉得,了解一个国家的政治体制,或者说,理解人类社会是如何组织起来的,是非常有必要的事情。毕竟,我们每个人都生活在各种各样的社会规则和权力结构之中,知其然更要知其所以然。只是,关于“政府”这个概念,我总觉得它好像是一个离我们很远,又无处不在的存在。它到底是服务于人民的工具,还是某种天然的、不可避免的束缚?它为什么会存在?它的权力边界又在哪里?这些问题,我一直找不到一个清晰的答案,也曾尝试翻阅过一些相关的书籍,但总是觉得抓不住核心,或者被太多的枝节所困扰。所以,当看到《政府论(上)》这个名字时,我心里就涌起一股期待,希望能在这本书里找到一些解答,或者至少,能为我打开一扇新的认识世界的大门。我不太在意它是不是“经典”,或者是不是“必读”,我更看重的是它能否让我获得新的启发,能否让我对周遭的世界有更深刻的理解。

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《政府论(上)》这个名字,听起来就有一种很强的理论性和学术性,让我联想到那些需要静下心来,仔细研读、反复思考的书籍。我平时是个比较随性的人,读书的范围也很广,从生活百科到一些奇幻小说,只要能引起我的兴趣,我都会尝试着去阅读。对于政治哲学这类比较“硬核”的学科,我接触得不多,也缺乏相关的知识储备,所以,当我看到这本书的名字时,内心多少有些犹豫。我担心自己会看不懂,或者看了以后觉得枯燥乏味,无法从中获得乐趣。不过,我一直相信,每个领域都有其独特的魅力,都有值得我们去探索的地方。这本书的名字,倒是勾起了我对“政府”这个概念的好奇心,它究竟是如何形成的?它存在的目的是什么?它的权力从何而来?这些问题,我一直没有一个清晰的认识。所以,尽管有些忐忑,我还是对这本书抱有一丝期待,希望能它能以一种相对易于理解的方式,为我揭示一些关于政府本质的奥秘,拓展我的认知边界。这本书的装帧和排版看起来都很规整,这至少能保证基本的阅读体验,让我能相对舒适地去接触这些可能有些深奥的内容。

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正是我需要的,印刷不错

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经典书籍,永不过时,细细品读!

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全新塑封,运送快捷,性价比高。特别喜欢。

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内容可以

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收了下册,一年后买上册

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书是好书,还没读

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服务态度很好,快递也很给力,正版书。

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包装不错,

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最近买了好多历史书,来不及看,看起来挺好的。人丑就要多读书,买买买,囤囤囤,看看看

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