金剛經心經(閱讀無障礙本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

校注：彭文 編

圖書標籤:

• 佛教
• 經典
• 金剛經
• 心經
• 閱讀無障礙
• 佛學
• 淨土宗
• 大乘佛教
• 智慧
• 修心

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 嶽麓

ISBN：9787553800547

商品編碼：1029247026

開本：32

齣版時間：2013-01-01

基本信息

• 商品名稱：金剛經心經(閱讀無障礙本)
• 作者：校注:彭文
• 定價：12
• 齣版社：嶽麓
• ISBN號：9787553800547

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2013-01-01
• 印刷時間：2016-05-01
• 版次：1
• 印次：5
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：170
• 字數：145韆字

編輯推薦語

《心經》、《金剛經》在佛教中的地位，不僅體現著原典精神和**的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響並且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方麵麵。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的瞭解，此三部經是一個基礎，是必須一讀的經典。 《金剛經心經》以閱讀無障礙為主旨，約請業內專傢加注、翻譯，內容追求**，形式追求精美，全麵照應“無障礙”理念。 本書由彭文譯注。

目錄

導讀
金剛經
法會因由分**
善現啓請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法齣生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經功德分第十五
能淨業障分第十六
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說所說分第二十一
無法可得分第二十二
淨心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂淨分第二十九
一閤理相分第三十
知見不分分第三十一
應化非真分第三十二
附：大般若波羅窨多經捲第五百七十七·第九能斷金剛分
心經
一、總綱分
二、色空分
三、本體分
四、妙用分
五、果德分
六、證知分
七、秘密分
附：佛說聖佛母般若波羅窨多經

《金剛經心經》：穿越時空的精神傳承與智慧寶典 《金剛經心經》並非一部簡單的佛教經文匯編，它更像是一場跨越韆年的思想對話，一次對生命本質的深度探索，一部指引我們超越睏頓、獲得內心平靜的智慧寶典。本書以其獨特的“閱讀無障礙本”形式，旨在打破傳統經文理解的壁壘，讓每一個渴望探尋真理的靈魂，都能輕鬆地走進佛陀的智慧之光，感受其博大精深的教誨。 一、 經文的誕生與傳承：曆史的洪流中的智慧之光 《金剛經》，全稱《金剛般若波羅蜜經》，是般若思想的核心經典之一，由佛陀釋迦牟尼在祗樹給孤獨園嚮須菩提尊者宣講。其內容圍繞“般若波羅蜜”展開，意為“以智慧度到彼岸”。“金剛”的比喻，象徵著般若智慧能夠斬斷一切煩惱和執著，如同金剛石般堅不可摧。 《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，是般若係列經典中最精煉、最廣為人知的一部。雖然篇幅短小，但其濃縮瞭般若思想的精華，字字珠璣，蘊含著對五蘊皆空、無常無我等核心佛法的深刻闡釋。 這兩部經典，曆經兩韆多年的歲月洗禮，卻依然閃耀著不滅的光芒，影響著無數代人的心靈。它們在佛教的傳播過程中，扮演著至關重要的角色，不僅是修行者日課修持的指南，更是哲思者探索宇宙人生奧秘的鏡子。從印度到中國，從亞洲到世界，它們的智慧之光，如同一盞盞明燈，照亮瞭無數迷茫的心靈。 二、 《金剛經》：破除執念，直指實相的深刻洞見 《金剛經》的核心在於“無所住而生其心”。佛陀通過層層引導，揭示瞭世間萬事萬物的虛幻本質，告誡我們不要執著於任何形式、名相，包括“我”、“眾生”、“壽命”、“相”等。 破除“我”的執念： 經文反復強調“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。這並非否定個體生命的存在，而是要我們認識到，我們所認為的“自我”是虛幻的、是因緣和閤而生的，並非一個固定不變的實體。這種執念是痛苦的根源，一旦放下，即能獲得解脫。 破除“法”的執念： 佛陀指齣，所謂“法”，無論是佛法還是世俗之法，都不過是度化眾生的方便之法，最終也應“以筏喻者，應捨筏，何況於法”。意即，如同渡河之後要捨棄船筏，修行的方法也終將超越，不應執著於任何一種教義或修行形式。 破除“相”的執念： “凡所有相，皆是虛妄”。經文以極其精妙的語言，剖析瞭我們感官所接觸到的一切現象，無論是美醜、善惡、大小、多少，都隻是暫時的、相對的顯現，背後是空性。執著於這些錶相，隻會讓我們迷失本心。 強調“布施”的智慧： 經文將“布施”置於極其重要的位置，但並非局限於物質上的給予，更強調“無相布施”，即在布施的同時，不執著於布施的對象、布施的行為以及布施的果報。這種布施，方能積聚真正的功德，趨嚮般若彼岸。 “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。” 這四句偈語，是《金剛經》的精髓所在，也是對世間萬事萬物本質的深刻概括。它引導我們以一種超然的態度看待人生中的得失、悲歡，從而減少內心的煩惱和痛苦。 《金剛經》並非宣揚消極避世，而是鼓勵我們積極地生活，在生活中體悟無常，在行住坐臥中修行。它告訴我們，真正的智慧，不在於知識的堆積，而在於對事物本質的洞察，在於能夠放下不必要的執著，從而獲得內心的自在與平靜。 三、《心經》：五蘊皆空，觀照自在的精煉心法 《心經》以短短的260個字，濃縮瞭般若思想的精要，成為佛教中最普及的經典之一。它以“觀自在菩薩”為開篇，直接點齣修行的方法——觀照。 “觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。” 這是《心經》的靈魂。通過深入般若智慧的觀照，菩薩能夠洞察到我們身心的構成——色、受、想、行、識這五蘊，不過是因緣和閤的聚閤體，並無實體。一旦認識到五蘊皆空，所有由執著五蘊而産生的痛苦，便能被超越。 “色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。” 這是對“空”最經典的闡釋。“色”代錶物質現象，“空”代錶非實體、無自性。這句話並非說物質不存在，而是說物質本身沒有恒常不變的自性，它的存在是依賴於其他因緣的。空性並非虛無，而是萬事萬物的實相。 “受、想、行、識，亦復如是。” 同樣的道理，也適用於我們的感受、思想、意誌和意識。它們都不是獨立、恒常的實體，而是隨著因緣而生滅。 “無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。” 這是對“六根”和“六塵”的否定。六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）是感官，六塵（色、聲、香、味、觸、法）是感官所接觸的對象。當認識到五蘊皆空時，也就意味著六根和六塵也一同超越瞭其固有的、實在的性質。 “無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。” 這是對十二因緣的精煉概括。十二因緣是闡述生命流轉生死的根本法則，從無明（愚癡）開始，通過一係列的緣起，最終導緻老死。而《心經》指齣，當體悟到“空”的智慧時，十二因緣的鏈條也便斷裂，從而“無老死盡”，獲得解脫。 “無苦集滅道。” 這是對四聖諦的超越。“苦集滅道”是佛教的核心教義，即苦的存在、苦的起因（集）、苦的止息（滅）、以及達到止息的道路（道）。然而，當證悟到一切皆空時，苦、集、滅、道這些概念本身也就失去瞭其相對的意義，因為它們都建立在有實體的基礎上。 “無智亦無得。” 智慧的獲得，並非是某種外在知識的增添，而是對實相的瞭悟。當證悟到“空”時，也就沒有瞭“有智慧”和“無智慧”的分彆，也沒有瞭“有所得”和“無所得”的執著。 “菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；心無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。” 這是《心經》的最終歸宿。依靠般若智慧，修行者能夠做到“心無掛礙”，擺脫一切內外的束縛和煩惱，不再有恐怖，遠離顛倒夢想，最終證得涅槃的究竟安樂。 《心經》以其簡練的語言，深刻地揭示瞭存在的真相，引導我們通過觀照，洞察身心的虛幻，從而超越一切痛苦，獲得內心的自由與平靜。 四、 “閱讀無障礙本”的意義：智慧之光的普及 《金剛經心經(閱讀無障礙本)》的齣現，具有非凡的意義。傳統的佛經，其語言風格、思想深度，對於初學者而言，往往存在一定的理解門檻。而“閱讀無障礙本”的定位，意味著本書緻力於： 清晰的白話解釋： 采用通俗易懂的語言，對經文的每一個字、每一句話進行詳細的解釋，消除艱澀難懂的術語。 深入的義理闡釋： 不僅是對字麵意思的解讀，更重要的是對經文背後深刻的哲學思想、人生智慧進行深入淺齣的闡釋，幫助讀者理解其核心要義。 貼近生活的應用： 將經文的智慧與現代人的生活經驗相結閤，提供切實可行的修行方法和指導，讓讀者明白如何在日常生活中應用佛法，解決實際問題。 結構化的導讀： 通過清晰的章節劃分、邏輯性的講解，引領讀者逐步深入經文的奧秘，避免囫圇吞棗，而是有條不紊地吸收智慧。 引導性的提問： 在講解過程中，適時提齣引導性問題，激發讀者的思考，鼓勵讀者主動探索，而不是被動接受。 《金剛經心經(閱讀無障礙本)》並非對經典的“簡化”，而是對經典智慧的“激活”與“普及”。它希望將兩韆多年來所沉澱下來的佛陀智慧，以最直接、最易於理解的方式，呈現給每一位渴望獲得心靈成長的人。它鼓勵我們放下對佛法的畏懼，勇敢地去接觸，去感受，去體悟。 五、 結語：智慧的人生，從閱讀開始 《金剛經》和《心經》所蘊含的智慧，是超越時代、超越文化的普適性智慧。它們教導我們如何看待自我，如何理解世界，如何在紛繁復雜的現實生活中保持一顆清淨、自在的心。 本書不僅僅是一部經文的解讀，更是一份開啓智慧人生的邀請函。通過閱讀《金剛經心經(閱讀無障礙本)》，你將有機會： 認識到生命的真相： 洞察無常，理解因緣，從而減少對無謂事物的執著。 獲得內心的平靜： 學習放下煩惱，減少焦慮，讓心靈獲得真正的寜靜。 提升生命的智慧： 以更開闊的視野看待問題，以更慈悲的心態對待他人。 找到生命的意義： 在紛繁的世界中，尋找到超越物質層麵的價值與方嚮。 無論您是佛教的初學者，還是對人生哲學充滿探索欲的智者，這部“閱讀無障礙本”都將是您探索《金剛經》與《心經》智慧的一盞明燈，指引您穿越迷霧，抵達智慧的彼岸，活齣更加自在、安樂的人生。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這部作品時，最吸引我的是它那份難得的“鬆弛感”，它沒有采用那種高高在上、令人望而生畏的學術腔調，而是用一種極其親切、近乎耳語般的口吻，將那些深奧的哲理娓娓道來。閱讀的過程中，我感覺自己不是在被動地接受灌輸，而是在與一位充滿智慧的長者進行一場深入而平和的對話。那些曾經在我腦海中盤鏇不已、糾結不清的睏惑，仿佛都在這種舒緩的語流中，被輕輕地梳理開來，露齣瞭清晰的脈絡。它沒有急於給齣結論，而是引導著讀者自己去探尋答案，這種“授人以漁”式的引導，遠比直接的答案來得更有力量。這種不疾不徐、直抵人心的敘事風格，極大地降低瞭接觸經典哲學的門檻，讓那些原本覺得難以企及的智慧變得觸手可及，真正實現瞭“深入淺齣”的典範。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於現代人的意義，在於它提供瞭一種急需的“內在穩定器”。在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，人們的心神極易被外界的喧囂所裹挾，産生焦慮和漂浮感。而沉浸在這部經典之中，就如同找到瞭一個錨點，能夠有效地將注意力從外在的紛擾收迴到自我的內心深處。它教導的並非逃避現實，而是以一種更清醒、更超然的視角去審視和接納現實中的一切無常與變動。閱讀過程本身就是一種強大的冥想練習，它強迫我們慢下來，去審視那些被我們匆忙忽略的生命本質問題。每讀完一個章節，我都能感受到內心的浮躁被洗滌一淨，重新獲得瞭麵對復雜世界所需的平靜與洞察力，這份心靈的滋養與力量，是其他任何讀物都難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的文字功底也令人贊嘆。盡管內容是哲思性的，但其遣詞造句卻充滿瞭古典韻味和詩意的美感，讀起來朗朗上口，節奏感極強。許多段落的結構組織得如同精妙的樂章，抑揚頓挫之間，蘊含著一種自然的韻律美，讓人在默誦時，能感受到文字本身的力量與張力。這種兼顧瞭思想深度與藝術美感的錶達方式，使得閱讀過程本身也成為瞭一種精神上的享受。它沒有為瞭追求晦澀而晦澀，而是用最精煉、最富美感的語言，承載瞭最深邃的智慧。這種對語言的精雕細琢，讓這部古老的經典煥發齣瞭一種跨越時空的、永恒的生命力，即便是不以宗教研究的目的去閱讀，也能從中品味到文學藝術的極大魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮，紙張的質感非常細膩柔滑，拿在手裏有一種沉甸甸的踏實感，這對於一本需要反復翻閱和思考的經文來說，無疑是一種極大的加分項。尤其值得稱贊的是，它在版式上的處理非常人性化，字體大小和行間距的拿捏恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於我這種經常需要靜心研讀的人來說，簡直是福音。而且，我注意到它在一些關鍵處的留白處理得非常巧妙，既保證瞭閱讀的流暢性，又為讀者留下瞭標記和批注的空間，這對於深入理解經義、記錄自己的感悟體會至關重要。整體而言，這本書的實體品質完全配得上其所承載的深厚智慧，看得齣齣版方在製作過程中傾注瞭極大的用心和敬意，讓人在捧讀之初就充滿瞭對其中文字的尊重與期待。這種對細節的極緻追求，使得閱讀體驗得到瞭質的提升，遠超一般版本的佛經讀物。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞這本書在解釋某些核心概念時所展現齣來的透徹性與多維度視角。它並非僅僅停留在字麵意義的翻譯或解釋上，而是會結閤不同宗派對同一概念的不同理解進行對比和闡述，這為讀者構建瞭一個更為立體和宏觀的認知框架。每一次閱讀，都會帶來新的領悟，仿佛撥開瞭一層迷霧，總能發現先前未曾察覺的精妙之處。例如，書中對於“空性”的闡述，不僅僅停留在理論層麵，而是通過一係列巧妙的比喻和日常情境的模擬，讓我得以在日常生活中去感知和驗證這種看似虛無的概念，極大地增強瞭理論指導實踐的可能性。這種深度挖掘和橫嚮比較的處理方式，使得這本書不隻是一本“讀物”，更像是一本可供反復參閱的“工具書”，每一次翻開都能有新的收獲，真正體現瞭常讀常新的價值。

評分☆☆☆☆☆

推薦閱讀……

評分☆☆☆☆☆

還行吧

評分☆☆☆☆☆

還可以

評分☆☆☆☆☆

物有所值，物流很快

評分☆☆☆☆☆

經書很好！解釋的很明白

評分☆☆☆☆☆

還沒認真看，稍微翻瞭翻，看起來還可以。

評分☆☆☆☆☆

網上購書價格實惠，方便快捷！

評分☆☆☆☆☆

?

評分☆☆☆☆☆

非常不錯！！！！！！！