發表於2025-04-05
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書中講述的這些形象均是中華民族造型藝術中的傳統瑰寶,是非物質文化遺産中經常錶現的題材。這些書相繼在天津和北京齣版後,在海內外讀者中引起瞭反響。1998年,颱灣“中華民俗藝術基金會”邀請徐華鐺和寜波高級工藝美術師楊古城作為“中華獅子文化”的開拓者,對颱北“獅子文物博物館”內的500餘尊各種材質的獅子進行斷代鑒定,並整理文獻資料,進行學術講座。由於竹編廠創作的“六和塔”和“花塔”被國外客戶譽為東方珍寶,使他對古塔産生瞭興趣,曆盡韆辛萬苦,在1986年編著齣版瞭《中國古塔》一書。有一位北京的中學生買下瞭這本書,他把這本書看瞭三次,寫瞭讀書筆記,並給徐華鐺寫過信。20年以後,徐華鐺感到原書太粗糙,決定推倒重來,增加瞭許多有關非物質文化遺産的內容。2007年,當這部厚重的書稿再次寄到齣版社時,他接到瞭責任編輯的一個動情電話,說他就是20年前買《中國古塔》的那個中學生,想不到20年後能作為這本書的責任編輯,真是太奇巧,太有緣瞭。一張床,一個五鬥櫥,一颱縫紉機,一張桌子……就是在這樣一個僅23平米的小屋子裏,1978年,徐華鐺開始瞭他最初的寫作生涯。“夏天天氣熱,寫齣來的稿子又是一張張的,怕弄亂瞭所以不能開電扇;到瞭夜間蚊子又多,就去弄個大鉛桶打滿水,把雙腳浸泡在水裏,又涼又防蚊子。”徐華鐺寫作時,他妻子還在旁邊用縫紉機“噠噠噠”地做衣服,曾有朋友看到這種情景,半開玩笑地說:“小徐啊,這種環境你也能寫齣文章來,真瞭不得!” 《工人日報》曾用“五鬥櫥上聳起的《中國古塔》”為題報道瞭他寫這本書的艱辛。
評分很好
評分書質量很好,是我需要的,贊一個。
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評分書中講述的這些形象均是中華民族造型藝術中的傳統瑰寶,是非物質文化遺産中經常錶現的題材。這些書相繼在天津和北京齣版後,在海內外讀者中引起瞭反響。1998年,颱灣“中華民俗藝術基金會”邀請徐華鐺和寜波高級工藝美術師楊古城作為“中華獅子文化”的開拓者,對颱北“獅子文物博物館”內的500餘尊各種材質的獅子進行斷代鑒定,並整理文獻資料,進行學術講座。由於竹編廠創作的“六和塔”和“花塔”被國外客戶譽為東方珍寶,使他對古塔産生瞭興趣,曆盡韆辛萬苦,在1986年編著齣版瞭《中國古塔》一書。有一位北京的中學生買下瞭這本書,他把這本書看瞭三次,寫瞭讀書筆記,並給徐華鐺寫過信。20年以後,徐華鐺感到原書太粗糙,決定推倒重來,增加瞭許多有關非物質文化遺産的內容。2007年,當這部厚重的書稿再次寄到齣版社時,他接到瞭責任編輯的一個動情電話,說他就是20年前買《中國古塔》的那個中學生,想不到20年後能作為這本書的責任編輯,真是太奇巧,太有緣瞭。一張床,一個五鬥櫥,一颱縫紉機,一張桌子……就是在這樣一個僅23平米的小屋子裏,1978年,徐華鐺開始瞭他最初的寫作生涯。“夏天天氣熱,寫齣來的稿子又是一張張的,怕弄亂瞭所以不能開電扇;到瞭夜間蚊子又多,就去弄個大鉛桶打滿水,把雙腳浸泡在水裏,又涼又防蚊子。”徐華鐺寫作時,他妻子還在旁邊用縫紉機“噠噠噠”地做衣服,曾有朋友看到這種情景,半開玩笑地說:“小徐啊,這種環境你也能寫齣文章來,真瞭不得!” 《工人日報》曾用“五鬥櫥上聳起的《中國古塔》”為題報道瞭他寫這本書的艱辛。
評分內容雖然有些比較老,但是總體挺好,不過這迴封皮比較髒,也有點舊瞭。
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分揚子鰐是現存於世界上23種鰐類中的一種,也是極危種之一,其種群數量稀少,分布區狹窄,本書的齣版將有效地促進揚子鰐研究、繁殖和保護等工作的全麵發展。揚子鰐是現存於世界上23種鰐類中的一種,也是極危種之一,其種群數量稀少,分布區狹窄,本書的齣版將有效地促進揚子鰐研究、繁殖和保護等工作的全麵發展。
評分很多年後,馬爾剋斯常會說起他年輕時那幾個著名的故事。比如他少年時在閣樓上,初讀到卡夫卡《變形記》那著名開頭“一天早晨,格裏高爾.薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在床上變成瞭一隻巨大的甲蟲”時,曾經大呼“原來如此!”——他發現,隔著大西洋的卡夫卡先生,與他馬爾剋斯自傢外祖母,在敘述手法上有類似之處:無論講什麼故事,都一副“天塌下來也要咬定不放的冷靜”;比如,而立之年,他去墨西哥,白天在移民局沒完沒瞭的排隊,然後初次讀到鬍安·盧爾福的《佩德羅·巴勒莫》,點燃瞭他之前業已疲倦的靈感;比如,他寫作《沒有人寫信的上校》時,住在一個沒有暖氣的旅館,凍得瑟瑟發抖;比如,《百年孤獨》要往齣版社寄時,他甚至沒有郵票錢……
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