命运的求索(中国命理学简史及推演方法)

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陆致极 编
图书标签:
  • 命理学
  • 中国命理
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  • 八字
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  • 预测学
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店铺: 木垛图书旗舰店
出版社: 上海书店
ISBN:9787545809671
商品编码:10310452484
开本:32
出版时间:2014-11-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:命运的求索(中国命理学简史及推演方法)
  • 作者:陆致极
  • 定价:50
  • 出版社:上海书店
  • ISBN号:9787545809671

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2014-11-01
  • 印刷时间:2014-11-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:32开
  • 包装:平装
  • 页数:458
  • 字数:400千字

编辑推荐语

陆致极编著的《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》以充实的史料,平实的语言,生动的例子,简述命理学的发展历史以及推演方法,展现命理研究在不同历史时期的哲学观念和探究方法的特点,使读者读后对曾在世俗文化中具有很大影响力的命理文化,有一个比较明晰的印象和简明的发展线索。

内容提要

作者陆致极认为,人出生的时空结构联系着他的 生命信息,这是中华先人的一个伟大假说。近两千年 来命理的理性探索,本质上是对这一假说做出的实证 。囿于思想方法和研究手段的限制,古人不可能完成 这样的工作。现在正是运用现代科学思想和科学工具 ,对它进行“新一轮”实证的时候了。
     《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》的 工作,主要在于发掘和整理命理学在理性探索方面的 历史发展线索,以及与之相关联的推演方法的演变过 程。希望通过我们这一代人的挖掘和整理,辨别精华 和糟粕,使这个在俗文化中存身了千年的传统学问能 够正式跨入庄严的学术殿堂。
    

作者简介

陆致极,1949年生于上海。1981年上海复旦大学中文系硕士。1991年美国伊利诺大学语言学系博士。出版的著作有《计算语言学导论》、《计算语言学》、《汉语方言数量研究探索》、《八字命理新论》、《八字与中国智慧》(《八字命理新论》增订版)等,并在中外学术杂志发表语言学论文二十余篇。

目录

序:细参“有限”索“无穷” 文怀沙
前言
导读图
**章 “黑箱”的探究
一、天人之际:从西方到东方
西方:天人对立——科学信仰的副产品——后现代的迷惘——东方:天人合一
二、天:气—阴阳—五行
气:世界的本源——阴阳:运动的动力——五行:五种物质状态及其属性
三、人:命和运
中医:五运六气——命理学:命和运——打不开的“黑箱”——多视角的探索——古代星命术
第二章 古代的天命观
一、从孔子谈起
道德之天——个人命运的思考——对人生的态度——注重现世
二、先秦诸子的天命观
墨家的“非命”和“天志”——道家的“命”——孟子儒家的理想主义者——荀子:儒家的现实主义者——小结
三、国运的窥探
邹衍:五德终始论一董仲舒:天人感应说——谶纬之学
四、王充的自然定命论
“疾虚妄”——初禀之气——气一元论
五、命理学出现的历史条件
第三章 干支符号系统
一、历法上的干支符号
天干地支——干支纪年、纪月、纪日、纪时
二、干支符号模型
干支与阴阳五行一干支符号模型
三、八字结构:气的运行片段
时间片段的标记——如何排八字?——时空结构
第四章 命理学的形成时期
一、孕育阶段
早期记载——萧吉《五行大义》——吕才《叙禄命》
二、古法模型
第—位命理大师:李虚中——古法模型架构——《玉照定真经》——《珞碌子三命消息赋注》——《天元秀气巫咸经》——廖中《五行精纪》——《兰台妙选》
三、今法模型
徐子平和“子平术”——今法模型架构——徐大升和《子平渊源》——宋濂《禄命辨》——《渊海子平》——西山易鉴——万民英《三命通会》——格局理论——《星平会海》——小结
第五章 命理的基本推演方法
一、神煞系统
神煞的应用——神煞举要
二、刑冲会合法则
干支合冲——害和刑——会方与合局
三、纳音五行
四、五行四时用事
四时五行——十天干生死旺衰历程——地支藏遁
五、日主强弱
问题的提出——强弱的判断——扶抑用神
六、大运和流年
如何排大运?——流年——运、岁的优劣
第六章 十神和格局
一、十神
十干类象——天干十神表——基本功能——十神的性情
二、十神的映射网络
六亲网络——六亲分配原则——财官网络——财官分析——“善神”与“凶神”
三、格局
如何取格局?——八格的基本特征和成败条件
四、结论
第七章 命理学的深化时期
一、《神峰通考》和《命理约言》
对研究现状的认识——去谬归正——“病药说”——“标准化”的精读本——看命总法——看用神法——论命原则——皇家秘本
二、《滴天髓》和《子平真诠》
任铁樵与《滴天髓》——《滴天髓》的作者——《滴天髓》的地位——《子平真诠》的作者——“用神”的误解
三、调候研究
什么是“调候”?——《穷通宝鉴》的来历——十干调候喜用提要——“调候为急”——调候与要素配置
四、《命学玄通》
五、从《金瓶梅》到《红楼梦》
李瓶儿八字——贾元春八字———贾元春八字考证
六、结论
第八章 从普通格到特殊格
一、普通格(正格)
八字内部环境的研究——“善”与“不善”——格局的成败——小结
二、特殊格(变格)
专旺格一“乌台诗案”——从旺格——小结——化气格一两神成象
三、形象研究
源流和通关——清和浊—真神和假神
第九章 命理学的现代时期
一、民国阶段
袁树珊《命理探源》——命理大师徐乐吾一《子平粹言》——韦千里《命学讲义》——潘子端《命学新义》——《命理用神精华》和《命理索隐》
二、港台阶段
邹文耀《命学寻真》——吴俊民《命理新论》——冬至换年柱——梁湘润
的古籍评说——钟义明的命理研究——“流年秘诀”和“流年法则”——
实务研究著作——通论性著作——《八字与中国智慧》——《达人命理通
鉴》——“大运—律顺排”说——何建忠的“心系学”——鹊桥命理
三、大陆阶段
洪丕谟、姜玉珍《中国古代算命术》——邵伟华《四柱预测学》——徐伟刚《八
字正解——凌志轩《命理格局》——陈宝良《渊龙命学》——段氏“盲派”——
“新派”命理——研究领域的开拓
四、结论
第十章 现代命理的多学科研究
一、健康命理研究
干支脏腑标记——先天体格检查表——修改意见——钟义明《现代命理与中医》——《又一种“基因”的探索》
二、命理的心理学研究
八字与性格类型学——评论——何建忠的八字心理研究——评论
三、命理的社会学研究
董向慧《中国人的命理信仰》
第十一章 多视角的推演程式
一、康熙:千古一帝
二、八字分析
强弱分析——调候分析——格局分析——形象分析——综合评价
三、性情、六亲、健康和疾病
性情分析——六亲分析:父母、夫妻、子女——健康分析
四、大运与千秋功业
第十二章 命理学的局限与展望
一、传统命理的局限
概率性描写——“四同”八字——取象比类——世俗的价值观
二、从神化到去魅
江湖派——命理信仰——现代转型
三、思考与展望
伟大的假说——复归于“道”
主要参考文献
命理学史主要术语、著作和人名索引


《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》 引言 在浩瀚的中华文明长河中,有一条隐秘而又深刻的脉络,它关乎个体生命的轨迹,关乎时代的潮起潮落,更关乎人类对未知与未来的永恒追问。这条脉络,便是中国命理学。它并非简单的占卜迷信,而是历代先哲在观察宇宙运行、洞察人生百态的基础上,逐步构建起来的一套独特的认识世界、解读生命、指导实践的智慧体系。从神秘的星象观测到精密的八字推演,从阴阳五行的辩证到河洛生数的演化,中国命理学以其独特的视角,为无数生命描绘出独有的图景,指引迷途中的灵魂。 本书《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》,正是这样一部深入探索中国命理学精髓的著作。它试图拨开笼罩在命理学上的神秘面纱,展现其背后蕴含的哲学思想、文化底蕴与实践价值。我们将追溯其悠久的历史渊源,从先秦的朴素观念,到汉唐的系统形成,再到宋元明清的丰富发展,逐一梳理这条知识链条的演变轨迹。同时,本书还将聚焦于命理学中最具代表性的推演方法,通过详细的讲解和生动的案例,带领读者领略八字、紫微斗数等核心理论的奥秘。 第一部分:历史的足迹——中国命理学的起源与发展 第一章:先民的宇宙观与生命的萌芽 在文字记录出现之前,我们的祖先就已经开始了对宇宙规律的朴素认知。古人仰观天文,俯察地理,将日月星辰的运行、四季更替的规律与人类的生存息息相关。这些观察,构成了中国命理学最早的基因。 天人合一的早期观念: 早期中国先民认为,天是至高无上的主宰,人类社会的一切都受到天的影响。这种“天人合一”的思想,为后来的命理学奠定了基础,即人与自然、与宇宙是相互联系、相互感应的。 图腾崇拜与生肖起源: 各种动物图腾的崇拜,以及后来的十二生肖,都带有原始的象征意义。十二生肖作为一种重要的命理学元素,其起源可以追溯到古代的生殖崇拜和氏族图腾。 历法与节气: 农业社会对准确历法的需求,催生了中国古代天文学的辉煌。节气的划分,不仅是农业生产的指导,也隐含着宇宙能量在不同时段变化的规律,为后来的五行生克理论提供了实践基础。 第二章:阴阳五行的哲学基石 《易经》的出现,标志着中国哲学思想进入了一个新的高度,也为命理学提供了最核心的理论框架——阴阳五行。 阴阳学说的内涵: 阴阳并非简单的对立,而是相互依存、相互转化、相互制约的两种基本属性。在命理学中,阴阳的平衡与否,是判断事物吉凶祸福的重要依据。 五行相生相克: 金、木、水、火、土五种物质的运动变化,构成了宇宙万物的运行规律。五行之间的相生(如木生火)与相克(如火克金),是理解命理格局变化、预测事件发展的重要工具。 八卦与六十四卦的象征意义: 《易经》中的八卦及其组合,是宇宙万象的符号化表述。它们所代表的自然现象、人事活动,为命理学提供了丰富的象征体系。 第三章:从星占到术数——命理学的系统化 随着社会的发展和知识的积累,命理学逐渐从朴素的观念走向系统化的理论构建。 早期星占与历法结合: 汉代是命理学发展的关键时期。张衡、刘歆等人的著作,将天象观测与历法计算相结合,对星宿进行占卜,预言国家大事。 《河图》、《洛书》的启示: 《河图》、《洛书》作为中国古代神秘的图式,被认为是宇宙生成和运行的根本规律。它们所蕴含的数字、方位、五行关系,对后来的算术、风水、命理学产生了深远影响。 阴阳家的贡献: 阴阳家邹衍提出的“五德终始说”,将五行理论与王朝兴替联系起来,为政治占卜提供了理论支撑。 第四章:八字推命的成熟 唐宋时期,以生辰八字为核心的推命术逐渐成熟,成为中国命理学的主流。 “子平”命理的诞生: 相传徐子平(或称徐升平)是八字命理的集大成者。他将人的出生年、月、日、时,与天干地支相结合,形成了“四柱八字”的推算体系。 天干地支的独特运用: 天干地支,作为中国古代记时和纪日的符号系统,在命理学中被赋予了更为深刻的含义。它们不仅仅是符号,更是承载着阴阳五行属性和不同时空能量的载体。 格局理论的发展: 针对不同命局的组合,命理学家们总结出了一系列“格局”理论,如官印格、食伤格、财官格等,用以分析命局的喜忌与吉凶。 十神系统的应用: 十神(劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、比肩)的引入,是对八字五行关系的进一步细化和具象化。它们代表着人与外部环境、人与自身欲望、人与社会关系等各个方面的互动。 第五章:紫微斗数与其他分支的并行 除了八字命理,中国还涌现出其他各具特色的命理体系。 紫微斗数: 紫微斗数相传由唐朝一行和尚所创,以紫微星为中心,配合其他星曜,根据出生时间排布“命宫”、“官禄宫”、“财帛宫”等十二宫位,推算一生运势。其系统庞杂,象数精微,别具一格。 面相、手相与风水: 此外,中国命理学还包含了对面部特征、手掌纹路以及居住环境(风水)的解读。这些虽然与八字、紫微斗数有所不同,但都秉持着“天人感应”的哲学思想,试图通过外在的徴象来窥探内在的命运。 命理学的社会功能: 在漫长的历史中,命理学不仅为个人提供解读命运的工具,也曾影响着王朝的兴衰、社会的决策,成为传统文化中不可或缺的一部分。 第二部分:观星察象——核心推演方法的深度解析 第六章:八字命理的精细推演 本章将深入剖析八字命理的核心推演逻辑,带领读者掌握其基本运算和分析方法。 排盘的艺术: 如何根据出生年、月、日、时,准确地排出八字四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)以及对应的天干地支。 五行生克制化与刑冲会合: 详细讲解天干地支之间五行生克、冲、合、刑、害等关系,这是分析八字格局、预测吉凶祸福的基石。 十神的具体含义与运用: 逐一解析劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、比肩这十种“神”在命盘中的象征意义,以及它们与日主(代表命主自身)的生克关系。 身旺身弱与格局高低: 什么是“身旺”与“身弱”,以及它们对命局整体强弱的影响。如何根据日主的强弱以及八字中各五行力量的对比,判断命局的“格局”高低。 大运、流年与命盘的互动: 什么是“大运”和“流年”,以及它们如何在大运流年的时间维度上,与命盘原局产生互动,从而引发具体的事件和运势变化。 断语的形成与注意事项: 介绍一些常见的断语,以及在实际推演中需要注意的辩证思维,避免刻板化和绝对化。 第七章:紫微斗数——星曜的奥秘 紫微斗数以其独特的星盘结构和精密的推演方式,在命理学界独树一帜。 十二宫位与紫微星的安插: 介绍紫微斗数的核心概念——十二宫位(命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫等),以及紫微星在命盘中的位置如何决定其他星曜的安插。 主星与辅星的解读: 详细讲解紫微斗数中的主要星曜(如紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、太阴、贪狼等)及其在不同宫位所代表的含义。同时,介绍各类辅星(如左辅、右弼、天魁、天钺、禄存、擎羊、陀罗等)的作用。 星曜组合的吉凶变化: 分析不同星曜组合在同一宫位可能产生的吉凶效果,以及星曜之间相互作用的复杂性。 四化(化禄、化权、化科、化忌)的影响: 介绍“四化”的概念,即星曜在特定年份产生的能量变化,它们对星曜的吉凶和宫位的影响至关重要。 流年、大运与紫微斗数: 说明紫微斗数如何结合大运、流年,对人生各个阶段的运势进行具体预测。 第八章:卦象与象数的智慧 除了八字和紫微斗数,其他命理方法也蕴含着深刻的智慧。 《易经》的象数与占卜: 介绍《易经》的卦象、爻辞如何用于预测,以及其背后的象数原理。 面相、手相的解读原则: 探讨面部特征、手相纹路与命运之间的关联,介绍一些基本的解读方法。 风水学的基本理论: 简要介绍风水学的峦头、理气等基本概念,以及其如何影响居住者的运势。 第九章:命理学的实践与反思 命理学并非宿命论,而是提供了一种认识自我、应对挑战的智慧。 趋吉避凶的可能性: 命理推演并非为定数,而是揭示人生的可能性。通过了解自身命局的优缺点,可以更好地把握机遇,规避风险。 人生规划与心理调适: 命理学可以帮助人们更好地认识自己的性格特点、才能潜质,从而进行更合理的人生规划,并在遇到困难时进行心理调适。 科学与玄学的边界: 本书将探讨命理学在科学理性思维下的定位,以及我们应如何看待和运用这些古老的智慧。 对个人成长的启示: 命理学研究的本质,是对生命规律的探索,是对“我从哪里来,到哪里去”的追问。它能够引发我们对生命意义的思考,激励我们积极向上,创造属于自己的精彩人生。 结语 《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》是一次穿越时空的旅程,一次对人类古老智慧的深度挖掘。我们希望通过本书,能够帮助读者更清晰地认识中国命理学的历史脉络、理论体系和实践方法,打破迷信的藩篱,感受其中蕴含的哲学思辨与人生智慧。命运的求索,永无止境,而理解和运用这些古老的知识,或许能为我们在这漫漫人生路上,增添一抹洞察的明光,指引前行的方向。

用户评价

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从印刷质量和装订工艺来看,这本书的制作水准绝对是顶级的。纸张的选择很厚实,拿在手里有份量感,油墨的印刷清晰度和色彩的还原度都非常高,即便是那些复杂的图表或引用的古籍摹本,也看得一清二楚,毫无模糊感。侧边书脊的处理也很平整,长时间翻阅后,书页也没有出现松动或脱胶的迹象,这对于一本被经常翻阅的工具书或参考书来说,是非常重要的考量。可以看出出版方在制作成本上是下足了功夫,他们对知识的尊重最终体现在了这本实体书的每一个细节之中。拿到手时那种墨香和纸张的微涩感,是电子阅读永远无法替代的质感享受。

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这本书的装帧设计非常引人注目,封面那种古朴典雅的风格,一下子就把人拉回了历史的深邃之中。我记得我是在一个周末的午后,阳光正好洒在书页上的时候开始翻阅的,那种触感和视觉上的享受,让人心情无比宁静。尤其是内页的字体选择和排版布局,处理得相当考究,阅读体验极佳,长时间阅读也不会感到疲惫。作者在文字的运用上,既有学者的严谨,又不失文人的风雅,很多段落的描述,读起来简直像是在品读一篇篇精致的散文。它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件精心打磨的艺术品,让人爱不释手。从拿到手的那一刻起,我就知道,这是一本值得珍藏的书,无论是放在书架上还是在案头翻阅,都能感受到一种沉淀下来的文化气息。

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我尤其欣赏作者在构建宏大框架时所展现出的细腻心思。全书的结构逻辑性非常强,仿佛一张巨大的、编织精密的网,每一个章节、每一个论点都不是孤立存在的,而是紧密地联系在一起,共同支撑起一个完整的知识体系。这种结构上的严谨,让读者在吸收新知的同时,也能清晰地看到知识点之间的内在联系和发展脉络。读完一个部分,总能很自然地过渡到下一个部分,思路清晰,毫不拖泥带水。这对于理解一个庞大且复杂的思想体系来说,是至关重要的。感觉作者在动笔之前,已经对整个领域的知识点进行了彻底的梳理和内化,才能呈现出如此条理分明、层次清晰的文本。

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这本书的叙事节奏掌握得非常到位,它并没有一上来就陷入枯燥的理论堆砌,而是巧妙地采用了故事化的手法,将那些复杂的概念娓娓道来。阅读过程中,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感,作者像是一位高明的向导,带领我们穿梭于历史的长河之中,每走一步都有新的发现。特别是对于一些关键人物和历史节点的处理,描绘得栩栩如生,让人仿佛置身其中,能感受到他们求索时的心境与挣扎。这种叙事方式极大地降低了阅读门槛,使得原本可能让人望而生畏的题材变得亲切起来,真正做到了雅俗共赏。这种行文的功力,不是一朝一夕就能练成的,透露出作者深厚的文学底蕴和对题材的驾驭能力。

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这本书带来的启发远超出了书本本身的内容,它激发了我对“探寻规律”这件事本身的思考深度。阅读过程中,我常常停下来,回味那些关于变与不变、有形与无形之间的哲学探讨。作者并不急于给出绝对的答案,而是鼓励读者去质疑、去深入探索,这种开放性的探讨姿态非常令人赞赏。它教会了我如何以一种更具批判性和包容性的眼光去看待传统智慧,而不是盲目地接受或排斥。这种思维上的碰撞和拓展,才是阅读一本优秀书籍最大的价值所在。它像一把钥匙,开启了我对事物本质思考的新维度,让我对“理解世界”这件事有了更深层次的敬畏和探索欲。

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