诸子百家 全6册16开精装 线装书局 政治哲学 儒 道 墨 法 杂 兵 中国哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 悦典阁图书专营店

出版社： 线装书局

ISBN：9787512009981

商品编码：10931347365

品牌：悦典阁

开本：16

出版时间：2013-10-01

套装数量：6

字数：2040000

正文语种：中文

 

书名:诸子百家

 

定价：1980元

 

作者:王艳军

 

出版社：线装书局

 

出版日期：2013-10-1

 

ISBN：9787512009981

 

字数：2040000

 

页码：全6册

 

版次：1

 

装帧：精装

 

开本：16开

 

定价：1980元

 

目录

第一章 诸子百家概述

 

第二章 儒家

 

  第一节 儒家史话

 

  第二节 儒家人物

 

  第三节 儒家名言

 

  第四节 儒家故事

 

  第五节 儒家典籍

 

  第六节 儒家智慧

 

第三章 道家

 

  第一节 道家史话

 

  第二节 道家人物

 

  第三节 道家名言

 

  第四节 道家故事

 

  第五节 道家典籍

 

  第六节 道家智慧

 

第四章 墨家

 

  第一节 墨家史话

 

  第二节 墨家名言

 

  第三节 墨家故事

 

  第四节 墨家典籍

 

  第五节 墨家智慧

 

第五章 法家

 

  第一节 法家史话

 

  第二节 法家人物

 

  第三节 法家名言

 

  第四节 法家故事

 

  第五节 法家典籍

 

  第六节 法家智慧

 

第六章 杂家

 

  第一节 杂家史话

 

  第二节 杂家名言

 

  第三节 杂家故事

 

  第四节 杂家典籍

 

  第五节 杂家智慧

 

第七章 兵家

 

  第一节 兵家史话

 

  第二节 兵家人物

 

  第三节 兵家名言

 

  第四节 兵家故事

 

  第五节 兵家典籍

 

  第六节 兵家智慧

 

第八章 纵横家

 

  第一节 纵横家史话

 

  第二节 纵横家人物

 

  第三节 纵横家名言

 

  第四节 纵横家故事

 

  第五节 纵横家智慧

 

第九章 阴阳家

 

  第一节 阴阳家史话

 

  第二节 阴阳家人物

 

  第三节 阴阳家故事

 

  第四节 阴阳家典籍

 

……

第十章 医家

第十一章 名家

 

内容提要

全书选取了先秦直至清朝时期各个时代思想界的代表著作二十多部，涵盖了儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家等十个学派，在内容编排上侧重于知识点的介绍，分门别类地介绍了各家和诸子们的径典篇目，读者可以从中了解著作的内容概要，熟悉作者的生平事迹，解读其中所蕴含的思想光芒。

 

《汉代思想的熔炉——帝国统一后的思想图景》 引言 汉朝，作为一个伟大的统一帝国，不仅在政治、军事上取得了辉煌的成就，更在思想文化领域催生了前所未有的繁荣与变革。秦朝以法家思想统一全国，推行严苛的制度，虽然奠定了帝国的基础，但其短暂的统治也暴露了过度依赖强制手段的局限性。进入汉代，随着社会矛盾的缓解和经济的发展，人们开始反思前朝的得失，寻求更加包容、更具生命力的思想体系。汉代思想的图景，并非单一学说的独奏，而是一曲复杂而辉煌的交响乐，各种思想流派在碰撞、融合中，共同塑造了中国哲学史上的一个重要篇章。 一、儒学的复兴与“独尊儒术”的奠基 在汉初，被秦朝一度压制的儒学，迎来了复兴的曙光。汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”的政策，标志着儒学在中国思想史上的重要转折。但这并非对其他思想的彻底否定，而是在政治上确立了儒学的权威地位，使其成为国家意识形态的主流。 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的阐释与发展： 汉代儒者，如董仲舒、郑玄等，对先秦儒家经典进行了系统而深入的阐释。他们不仅是对经典的解读，更是结合时代的需求，赋予了经典新的生命力。例如，董仲舒的“天人感应”学说，将天道与人事联系起来，为君主统治提供了理论依据；“三纲五常”的提出，则进一步巩固了社会等级秩序和伦理道德规范。 经学研究的兴盛： 汉代经学达到了前所未有的高度，出现了大量的经师和学术流派。他们通过训诂、考据等方法，对儒家经典进行细致的研究，形成了庞大的经学体系。这种严谨的学术精神，为后世的学术研究奠定了基础。 儒学与现实政治的结合： 汉代儒学不再仅仅是象牙塔中的学问，而是深入到政治实践中。儒家思想的仁爱、德治等理念，被用来指导国家治理，对塑造汉代的政治文化产生了深远影响。然而，过度的强调君权神授和等级制度，也为后来的思想僵化埋下了伏笔。 二、道家思想的沉淀与“无为而治”的实践 与儒学的显赫地位并行，道家思想也在汉代继续发挥着其独特的影响力，尤其是在士大夫阶层中。汉初的“黄老之学”，便是道家思想与政治实践相结合的典范。 “黄老之学”的特点： 汉初统治者崇尚“黄老之学”，其核心在于“无为而治”。这种思想主张君主应减少干预，让社会自然发展，从而达到“无为而治”的理想状态。这在经历战乱和秦朝严苛统治后，为社会带来了休养生息的机会。 《道德经》、《庄子》的传播与接受： 《道德经》和《庄子》作为道家思想的经典著作，在汉代得到了广泛的传播和研究。虽然其政治上的“无为”思想并未完全被统治者采纳，但其哲学上的顺应自然、清静无为等理念，深刻影响了文人的精神世界，为他们在政治斗争和个人修养方面提供了精神慰藉。 道家思想的隐逸情怀： 在汉代，依然存在着一些奉行道家隐逸思想的文人。他们不慕名利，追求精神的自由和与自然的和谐，构成了汉代思想图景中一股清流，为后世留下了宝贵的隐士文化遗产。 三、法家思想的演变与与儒学的融合 尽管秦朝因其严苛的法家政策而灭亡，但法家的思想精髓并未完全消失，而是在汉代以更加温和、更具实践性的方式存在，并与儒学产生了深刻的融合。 法家思想的实用主义： 汉代统治者吸取了秦朝的教训，并没有完全抛弃法家的实用主义和制度建设的思想。在国家治理中，他们依然重视法律、制度和权术的运用。例如，汉武帝时期对郡县制的强化，以及对官僚体系的梳理，都体现了法家思想的痕迹。 “内圣外王”的尝试： 汉代许多思想家试图调和儒家的德治与法家的法治。他们认为，君主应当以内在的仁德作为根本（内圣），对外则需要运用法律和制度来管理国家（外王）。这种“内圣外王”的理念，是儒法融合的重要体现。 法律体系的完善： 汉代的法律体系在继承秦代的基础上，更加注重法律的实用性和人性化。例如，《汉律》的制定，既有对社会秩序的维护，也开始考虑一些民情和风俗。 四、其他思想流派的零星闪光 除了儒、道、法这三大主要思想流派，汉代的思想图景中，也点缀着其他一些流派的独特声音。 墨家的遗风： 墨家的兼爱、非攻等主张，在汉代虽然不再是主流，但其朴素的平民情怀和对社会公平的关注，仍在民间产生一定的影响。一些学者在研究汉代社会经济时，也能看到墨家思想的某些影子。 名家的逻辑思辨： 名家的逻辑思辨和对语言的精妙运用，虽然在政治上影响力不大，但其严谨的逻辑训练，对后世的学术研究，尤其是在辨析概念、论证道理方面，提供了借鉴。 阴阳家与谶纬之学： 汉代对阴阳五行学说的兴趣依然浓厚，并与谶纬之学相结合，形成了一种神秘主义的思潮。谶纬之学以预言和符命为主要内容，对汉代的政治和文化产生了复杂的影响，既有其吸引人的地方，也反映了人们对未知世界的探索和对未来命运的期盼。 五、思想融合的时代特征与深远影响 汉代的思想图景，最显著的特征便是其包容性与融合性。这种融合并非简单的拼凑，而是在新的历史条件下，对前代思想精华的吸收与转化。 “天人合一”的哲学观念： 汉代哲学，尤其是儒家，在吸收了道家等思想后，进一步发展了“天人合一”的哲学观念。这种观念认为，人与自然、与宇宙是一个相互联系、相互影响的整体，为汉代的科学、医学、艺术等领域的发展提供了哲学支撑。 对后世的深远影响： 汉代思想的融合，为后世中国哲学的发展奠定了基础。儒学在汉代确立的权威地位，使其成为中国传统文化的核心；道家思想的沉淀，为中国人的精神世界提供了另一重选择；法家思想的融入，则保证了国家机器的有效运转。汉代的思想图景，犹如一个庞大的熔炉，将各种思想熔炼成一种独特而强大的文化基因，深刻地影响了中国后续两千多年的历史进程。 结语 汉代的思想，是在帝国统一的宏大背景下，在社会转型与文化碰撞中孕育出的璀璨成果。它既有儒学的政治引领，也有道家的精神慰藉；既有法家的实用智慧，也闪烁着其他学派的智慧火花。这种多元共存、互鉴融合的思想生态，不仅造就了汉代辉煌的文明，更为中华民族塑造了独特而深邃的思想品格，至今仍在我们民族的精神血脉中流淌。

评分☆☆☆☆☆

我购入这套书，很大程度上是被其“全景式”的梳理所吸引。它将中国哲学的主干力量，以一种极其系统和完整的面貌呈现出来，避免了我们通常阅读时容易出现的知识碎片化问题。儒家思想的社会建构、道家哲学的宇宙观、墨家的社会责任感，乃至兵家的实用主义智慧，都在这六册书中得到了扎实的铺垫和深入的解析。线装书局的制作水准，体现了对“古籍”精神的尊重，拿在手中那种纸张的触感和墨香的淡淡残留，都让人沉浸其中。更值得称赞的是，书中对于不同学派思想的交织与互补性分析，非常细腻，它让我们看到，中国古代的政治哲学并非是简单的“非黑即白”，而是充满了张力与平衡的艺术。读完之后，我对中国传统智慧的复杂性和精妙性有了全新的认识，它不再是教科书上的冰冷定义，而是融入了历史脉搏的鲜活思想体系。

评分☆☆☆☆☆

这套关于“诸子百家”的图书，对我来说，更像是一部理解中国文明内核的地图集。它所涵盖的儒、道、墨、法、杂、兵六大流派，犹如六条主要的河流，它们汇聚在一起，共同构成了中华文明的壮阔版图。阅读过程中，我最大的感受是“对比”的乐趣。比如，当读到儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”的伦理阶梯时，紧接着就能看到法家对中央集权和法律约束的毫不妥协；道家则退回到个体精神的自由与逍遥。这种亦步亦趋的对比阅读，极大地拓宽了我的思维边界。线装书局的版本在细节处理上非常到位，装帧考究，十六开的版式使得文字排版疏密得当，阅读体验极佳，即便是面对那些晦涩的古代经典原文的引述，也不会感到眼花缭乱。它成功地将“政治哲学”这个听起来高冷的范畴，变得鲜活而富有生命力，让我们明白古人的智慧绝非僵化的教条，而是对如何治理人类社会这一永恒命题的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是让我大开眼界，尤其是对于那些对中国古代思想感兴趣的读者来说，简直是宝藏。我原本以为了解诸子百家就是看看一些零散的介绍，但拿到这套书后才发现，自己之前简直是管中窥豹。全套六册，装帧精美，16开的篇幅拿在手里沉甸甸的，非常有分量感。线装书局的出品果然没得说，那种传统书籍的韵味扑面而来，让人忍不住想立刻坐下来，泡上一壶茶，慢慢品读。书中的内容梳理得非常清晰，不是那种枯燥的学术堆砌，而是将儒、道、墨、法、兵等各家思想的精髓，用现代人更容易理解的方式展现出来。特别是对于政治哲学层面的探讨，这本书做得尤为出色，它不仅讲解了各家的主张，更深入剖析了这些思想如何在历史长河中相互影响、相互渗透，最终塑造了我们今天所理解的“中国哲学”的底色。读完之后，我对“道法自然”的理解不再停留在字面，而是能结合当时的社会背景去体会老子思想的深刻性；对法家的“术”与“势”也有了更具象的认识。这绝不仅仅是一套入门读物，更是一部能引导我们进行深度思考的佳作。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，市面上关于先秦思想的书籍汗牛充栋，但真正能做到既有深度又兼顾可读性的，却凤毛麟角。这套六册的典藏版，无疑是其中的佼佼者。它最让人称道之处在于，它没有拘泥于某一家独大的叙事，而是公平地对待了每一个重要的学派，特别是对于“杂家”的梳理，展现了编纂者广博的视野，将那些被边缘化的思想火花也一一拾起，使我们得以一窥那个时代思想碰撞的激烈程度。装帧上的选择，那种古朴厚重的精装配上传统的线装工艺，本身就是一种艺术品，放在书架上赏心悦目，每次拿起都有种重温经典的愉悦。对于我这种长期从事文化传播工作的人而言，这本书提供了一个极佳的参照系，它不仅是知识的载体，更是一种对传统文化精髓的致敬。阅读它，就像是亲身参与了一场跨越千年的思想辩论会，每一个章节都充满了强烈的思辨色彩。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我以前对“诸子百家”的概念总是有点模糊，觉得好像都是古代的“老古董”，离现代生活很远。但接触了这套书后，我的看法彻底改变了。它的厉害之处在于，它没有把我当成一个纯粹的学者来要求，而是像一个耐心的老先生，循循善诱地引导我走进那个群星闪耀的时代。比如，在解读墨家的“兼爱非攻”时，作者并没有简单地把他们描绘成和平主义者，而是深入分析了他们对社会公平和劳动价值的独特见解，这让我联想到了现代社会中的诸多伦理困境，发现原来两千多年前的争论，到现在依然掷地有声。再说说兵家部分，它呈现的绝非单纯的战场谋略，而是一种关于战略思维、危机管理和资源配置的哲学。这本书的结构设计非常人性化，每一种学派都有专门的篇幅进行铺陈和总结，既保证了内容的系统性，又不至于让读者在庞杂的知识点中迷失方向。精装的质感，线装的内敛，都为这种知识的传递增添了一份仪式感，让人在翻阅时更加心怀敬畏。