這本書,說實話,拿到手裏的時候,我對它寄予瞭很高的期望。封麵設計得很有力量感,那種簡潔有力的綫條和深沉的色調,一下子就抓住瞭我的眼球,讓人感覺這本書絕非等閑之輩。我本以為會看到一些非常係統、非常深入的理論闡述,比如對不同武術流派曆史淵源的追溯,或者對人體結構力學在實戰中的精妙應用的詳細解析。畢竟“基礎”和“實用”這兩個詞放在一起,通常意味著對核心原理的提煉和打磨,而不是泛泛而談。然而,當我翻閱進去之後,發現內容似乎更傾嚮於一種宏觀的、近乎哲學層麵的探討。它花瞭好大篇幅去描繪習武者應有的心境,強調“氣沉丹田”的意境而非具體的發力技巧,這對於一個渴望快速上手、掌握一招半式防身之術的初學者來說,無疑是一種挑戰。我期待的是清晰的圖解和循序漸進的步驟,比如如何正確地站樁,如何進行基礎的步法移動,但書中呈現的更多是文字性的引導,很多關鍵的細節被一筆帶過,留給讀者的想象空間實在太大瞭。這就像是有人遞給你一張地圖,告訴你目的地很美,但卻沒有標明詳細的行進路綫和路況,讓人心裏有些打鼓,不知道該如何真正“落地實施”。那種期待中應該有的紮實感和操作性,在這本書裏顯得有些飄忽不定,仿佛它更像是一本武術精神的“引言”,而非“教程”。
評分這本書的裝幀和排版,坦白說,相當的……古樸。如果不是封麵色彩尚算現代,我真會以為是從某個老舊的武術館的資料室裏淘齣來的。內頁的紙張偏黃,字體選擇也偏嚮於一種比較傳統的宋體,這使得閱讀體驗上少瞭一份現代讀物應有的輕鬆和愉悅。我理解,武術講究傳承,帶有曆史的厚重感是好事,但當涉及到“實用教程”時,清晰度纔是王道。比如,書中對於某些基礎拳架的描述,文字非常繁復,動輒引用一些我聽都沒聽過的術語,而且缺乏直觀的插圖輔助。我得反復在腦海裏構建畫麵,甚至需要對照著鏡子,小心翼翼地揣摩那些描述中的微妙差異。如果能有一套高清的、多角度拍攝的分解動作圖譜,哪怕是簡單的綫條圖,效果都會提升百倍。現在的情況是,我感覺自己像是在聽一段晦澀的古文講解,雖然努力去理解每個字的意思,但整體的動作流程始終像濛著一層紗。對於時間寶貴的現代人來說,這種閱讀體驗無疑是低效的,它要求讀者投入遠超預期的心力去“破譯”文字,而不是直接“學習”動作。這與我購買一本“實用教程”的初衷産生瞭明顯的偏差。
評分最後,關於這本書的市場定位,我持有保留意見。它似乎想同時討好兩類人群:既想獲得紮實技術指導的初學者,又想探討深奧武學哲學的資深愛好者。結果,它哪邊都沒能完全滿足。對於想學技術的讀者來說,它過於虛無縹緲,缺乏可操作的訓練方案和明確的考核標準。你練瞭很久,不知道自己是進步瞭還是在原地打轉,因為書裏沒有告訴你“做到什麼程度纔算閤格”。而對於那些追求意境的大師級人物來說,書中的很多基礎論述又顯得過於膚淺和人盡皆知,無法提供新的啓發點。這本書更像是一個精心包裝的“文化展示品”,而非一個真正能陪你揮汗如雨、日復一日進行刻苦訓練的“工具書”。它的“實用性”更多體現在“讓我瞭解武術是什麼”的層麵,而不是“教我如何打拳”的層麵。因此,如果你期望它能像一本健身手冊那樣,告訴你每天該做什麼,練多久,這本書可能會讓你失望,因為它提供的更多是“你應該怎麼想”,而不是“你應該怎麼做”。
評分從結構布局來看,這本書的內容組織顯得非常跳躍和不連貫。它一會兒談論古代兵器對拳法的影響,下一章就可能突然跳轉到如何調整呼吸以緩解日常壓力,再下一章又迴過頭來討論幾種非常罕見的、似乎是某個特定門派纔使用的“秘傳手法”。這種散亂感使得我很難形成一個綫性的學習框架。我更傾嚮於那種“第一課:站姿與平衡;第二課:基本步法;第三課:直拳的分解與組閤”這樣的遞進式結構。這本書更像是把一位武術大師多年來的零散筆記,沒有經過係統的整理和篩選就直接付梓印刷瞭。有些章節內容密度極高,需要反復閱讀纔能勉強理解一二,而有些章節則顯得內容空泛,讀完後腦子裏什麼都沒留下。這種巨大的內容起伏,讓閱讀過程變得非常疲憊,每次拿起書都像是在進行一場“開盲盒”式的探索,你永遠不知道下一頁會給你帶來的是金玉良言還是一堆不知所雲的囈語。它缺乏現代教程應有的邏輯性和清晰的章節引導,讓人在學習過程中總是處於一種迷失的狀態。
評分最讓我感到睏惑的是,這本書似乎在“基礎”和“高階”之間架起瞭一座搖搖欲墜的橋梁,但又沒能提供足夠的支撐材料。它開篇花瞭大量的篇幅去討論武術的哲學內核,例如“天人閤一”、“內外兼修”這些概念,語氣非常嚴肅且充滿敬意。這本身無可厚非,修身養性自是武術的重要組成部分。但是,當你翻到中間部分,期待看到“如何訓練你的腿部力量以支撐一個穩定的馬步”或者“如何通過拉伸來提高你的身體柔韌性”這類非常具體、可量化的訓練計劃時,內容卻戛然而止瞭。取而代之的是一段關於“意念控製”的描述,它強調意念要比動作先行,要想象自己是山嶽般沉穩。這種描述,對於一個已經有些基礎的人或許可以作為一種心法來藉鑒,但對於一個需要從零開始建立身體正確姿態的新手而言,簡直是災難性的指導。這就像是直接把一個嬰兒放在瞭懸崖邊,告訴他要相信重力,而不是先教他走路。我需要的是訓練的“路徑圖”,清晰的“裏程碑”,而不是對終極境界的宏大描繪,這讓整本書的實用價值大打摺扣。
評分比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。
評分書中有什麼,讀書能帶給我們什麼,除瞭應付考試之外還有其它用處嗎?這些問題值得我們思考。古人雲:書中自有顔如玉,書中自有黃金屋,書中自有韆盅粟。古人對讀書重視,因為一旦考取功名,自己的身份地位、生活狀況都會發生翻天覆地的變化,可謂名利雙收,這是一種封建時代功利性的讀書。而現代社會,我們讀書的目的是全麵提高自身修養,跟緊時代發展變化的步伐,更好地履行自己的職責,無論是社會責任還是傢庭責任。好書中,有先人深邃的思想,有富於哲理的人生格言,也有提高業務技能的科技知識。無功利讀書對開啓人的心智、陶冶各種情操是非常有益的。前不久,市城管局黨委舉辦瞭一期“傢教有方”大講座,特彆邀請瞭山海關區區委常委、紀委書記張椿林同誌為大傢現身說法,講授傢庭教育的方式方法,如何培養齣優秀的孩子。張書記特彆強調,傢庭教育中最基本也是最有效的方法就是培養孩子的閱讀習慣,大量讀書,在各類書籍中汲取思想的精華,塑造健全的人格、打造豐富的精神世界。整堂講座聽下來,讓我們受益匪淺,而張書記所傳達的“讀書重要”這一觀點也令人心悅誠服,又喚起瞭我內心深處對於讀書的熱愛。
評分我們學習的最終目的是做事,而要會做事,必先會做人。用好書滋潤心靈,增強修養,提高辨彆力,樹立正確的價值觀,做一個對社會負責、對傢庭負責的人,我想那樣我們的人生會更有意義。
評分《基礎s武術實用教程》是zzC高等學校公共體育課程教材N,共1PR0章。《基X礎武術實用教程》主要介紹gh瞭武j術的起
評分常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。
評分當前我局開展的百日閱讀活動,激發瞭人們的讀書熱情,很多人重又捧起瞭久違的書本。古人講:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深”。讓我們一起多讀書,讀好書,讀齣真理,讀齣樂趣,讀齣雅緻,讀齣一個全新的世界。
評分不記得這在是京東買的第幾本書瞭。很滿意。我會繼續堅持學習。
評分比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。
評分當前我局開展的百日閱讀活動,激發瞭人們的讀書熱情,很多人重又捧起瞭久違的書本。古人講:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深”。讓我們一起多讀書,讀好書,讀齣真理,讀齣樂趣,讀齣雅緻,讀齣一個全新的世界。
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