正版 资治通鉴 史记/历史/中国史 文白对照 精装4册 线装书局 定价598元

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店铺: 译心图书专营店
出版社: 线装书局
ISBN:9787512003156
商品编码:1041553977
开本:16
套装数量:4
正文语种:中文

具体描述

书名:资治通鉴

作 者:(北宋)

出 版 社:

出版时间:2011-7-1

版 次:1 页 数:全4册 字 数:1360000

印刷时间:2011-7-1 开 本:16开 纸 张:胶版纸

印 次:1 I S B N:9787512003156 包 装:精装

定价:598元














内容推荐

《资治通鉴》全册暴294卷,300万字,上起东周,下迄五代,囊括了1362年的历史,堪称我国古代较完整的一部编年体通史。《资治通鉴》几乎相伴一代伟人毛泽东一生,他非常痴迷这部史学巨著,前后共读了17遍。

《资治通鉴》全册暴294卷,300万字,上起东周,下迄五代,囊括了1362年的历史,堪称我国古代较完整的一部编年体通史。《资治通鉴》几乎相伴一代伟人毛泽东一生,他非常痴迷这部史学巨著,前后共读了17遍。

作者简介

    司马光(1019一1086),北宋大臣,政治家、文学家、史学家,世称涑水先生,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

    司马光(1019一1086),北宋大臣,政治家、文学家、史学家,世称涑水先生,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

目录 资治通鉴第一卷
周纪一
资治通鉴第二卷
周纪二
资治通鉴第三卷
周纪三
资治通鉴第四卷
周纪四
资治通鉴第五卷
周纪五
资治通鉴第六卷
秦纪一
资治通鉴第七卷
秦纪二
资治通鉴第八卷

资治通鉴第一卷
  周纪一
资治通鉴第二卷
周纪二
资治通鉴第三卷
  周纪三
资治通鉴第四卷
  周纪四 
资治通鉴第五卷
  周纪五
资治通鉴第六卷
  秦纪一
资治通鉴第七卷
  秦纪二
资治通鉴第八卷
  秦纪三 
资治通鉴第九卷
  汉纪一 
资治通鉴第十卷
  汉纪二
资治通鉴第十一卷
  汉纪三 
资治通鉴第十二卷
  汉纪四
资治通鉴第十三卷
  汉纪五
资治通鉴第十四卷
  汉纪六
资治通鉴第十五卷
  汉纪七
资治通鉴第十六卷
  汉纪八
资治通鉴第十七卷
  汉纪九
资治通鉴第十八卷
  汉纪十
资治通鉴第十九卷
  汉纪十一
资治通鉴第二十卷
  汉纪十二
资治通鉴第二十一卷
  汉纪十三
资治通鉴第二十二卷
  汉纪十四
资治通鉴第二十三卷
  汉纪十五
资治通鉴第二十四卷
  汉纪十六
资治通鉴第二十五卷
  汉纪十七
资治通鉴第二十六卷
  汉纪十八
资治通鉴第二十七卷
  汉纪十九
资治通鉴第二十八卷
  汉纪二十
资治通鉴第二十九卷
  汉纪二十一
资治通鉴第三十卷
……


《中国思想史纲要》 作者: [此处可虚构一位权威史学家或思想史家的姓名,例如:王怀仁] 出版社: [此处可虚构一家具有学术声誉的出版社,例如:华夏文粹出版社] 定价: [此处可设定一个合理的定价,例如:288.00元] 开本与装帧: 16开,精装,共三册,纸质优良,便于长期研读。 字数: 约80万字。 --- 内容简介: 本书是一部力求全面、深入、系统梳理和阐释中国古代至近现代思想发展脉络的恢弘巨著。它不仅是对历代主要哲学流派、宗教思想、政治理论的知识性罗列,更在于尝试揭示这些思想形态在特定历史背景下的生成逻辑、内在张力及其对社会结构和人民精神世界的塑造作用。 第一卷:先秦诸子的磅礴奠基(约公元前11世纪—公元前3世纪) 本卷聚焦于中国思想史上最为活跃和多元的“轴心时代”。 一、 早期宇宙观与神话思维的转型: 详细考辨殷周之际的天命观、祖先崇拜的演变,以及由巫史文化向士人哲学的过渡阶段。重点分析了《易经》体系在早期社会中的功能性意义,而非单纯的占卜术。 二、 儒家思想的勃兴与核心范畴的建立: 系统梳理孔子“仁”的核心概念,及其在不同历史语境下的诠释变化。深入探讨了孟子的性善论与“民贵君轻”思想的政治哲学意涵,以及荀子“性恶论”对社会规范和礼乐制度的强调。着重比较了早期儒家内部在“德治”与“王道”实践路径上的分野。 三、 道家思想的形上学探源: 阐释老庄学派如何通过“道”、“自然”、“无为”等概念,构建起一套与儒家积极入世相对的、对宇宙本体和生命态度的深刻洞察。分析了《道德经》和《庄子》在解释天地万物运行规律方面的辩证思维结构。 四、 法家与名家的工具理性: 本章详述了法家(如商鞅、韩非)如何将国家治理视为一种技术活动,剖析了“法、术、势”的理论体系及其对秦朝统一的理论支撑。同时,对名家“是”、“非”、“同”、“异”的逻辑思辨进行了细致的辨析,展示了先秦思想中对语言、逻辑的自觉探索。 五、 墨家集团的社会理想与技术理性: 深入研究墨子的“兼爱”、“非攻”思想,探讨其在社会伦理和军事防御上的实践性,以及其组织形态对后世可能产生的影响。 第二卷:秦汉魏晋的整合与玄思(公元前3世纪—公元6世纪) 本卷着重考察大一统帝国建立后,思想如何适应中央集权的需要,以及在帝国晚期对精神自由的追求。 一、 独尊儒术的理论构建与实践: 分析汉代董仲舒如何融合阴阳五行学说,将儒家思想改造为维护皇权神授和政治稳定的官方哲学。探讨了“天人感应”学说在不同皇帝统治下的政治功用。 二、 经学作为权力中介: 考察汉代经学衰落后,经学家如何通过注疏行为,维持其在士大夫阶层中的地位,并分析了这种僵化的学术传统对创新思想的抑制作用。 三、 玄学的兴起与魏晋风度: 深入探讨在政治动荡和对儒家正统产生怀疑的背景下,何晏、王弼等人如何重新解释《老子》和《易经》,形成了关注个体生命价值、追求“言意之辨”的玄学思潮。解析了“竹林七贤”生活方式背后的哲学动因。 四、 佛教的东渐与本土化历程: 详细梳理佛教自两汉传入后,在魏晋时期如何通过与玄学对话(格义)实现初步适应。重点阐述了早期译师的贡献,以及般若学、涅槃学等重要学派的传入对中国士人精神生活的影响。 第三卷:隋唐宋明的理学与心学(公元6世纪—公元17世纪) 本卷是本书的核心部分,聚焦于中国传统哲学思想的最后一次高峰——理学的成熟与深化。 一、 隋唐之际佛学的鼎盛与中国化: 系统梳理天台宗的圆融思想、禅宗的顿悟法门及其对文学艺术的影响。特别强调了禅宗如何以其直指人心的路径,渗透到士大夫的日常精神实践中。 二、 宋代理学的创立与本体论的建构: 详述了周敦颐、邵雍、张载等早期思想家的探索,进而聚焦于程颢、程颐兄弟对“天理”概念的系统化阐释。 三、 朱熹集大成:客观唯心主义的巅峰: 深度剖析朱熹的“存天理,灭人欲”的伦理纲领,及其“格物致知”的认识论框架。探讨了朱子学如何通过对“四书”的重新编排和注释,成为后世近七百年的官方正学,及其对社会教化的深远影响。 四、 陆九渊与王阳明的心学转向: 分析陆九渊提出的“心即理”思想,展示了对程朱学派“格物”路径的内在批判。随后,详尽阐释王阳明“致良知”、“知行合一”的理论,揭示了心学如何将道德实践的重心从外在世界转向个体的主动意识,代表了中国思想史上一次重要的主体性觉醒。 五、 明代中晚期的异端思潮: 考察李贽“童心说”对传统伦理和等级观念的冲击,以及泰州学派对心学实践性的深化,展示了思想在僵化体制下的反叛与流变。 第四卷:晚明转型与近代思想的孕育(公元17世纪—20世纪初) 本卷关注在内忧外患中,中国思想如何从传统内部寻求变革,并最终面向西方的冲击。 一、 乾嘉学派的考据之学: 分析在理学僵化后,朴学如何通过对文献的精细考证,恢复对具体历史和制度的关注,体现了对宋明理学抽象思辨的反动。 二、 清初的启蒙思潮: 探讨黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对专制制度的深刻批判,特别是顾炎武的“经世致用”思想,如何为近代中国的社会改革提供了理论基础。 三、 西学东渐的早期冲击与应对: 简述明末清初传教士带来的科学与神学知识,以及早期士大夫(如徐光启)的有限性接纳。 四、 近代思想的危机与重构: 在晚清剧变中,知识分子如何重新审视传统思想资源,从洋务运动的技术引进,到戊戌变法的制度改良,再到辛亥革命对“德先生”与“赛先生”的呼唤,展示了中国思想体系在面对世界性挑战时所经历的痛苦而艰难的转型过程。 --- 本书特色: 1. 脉络清晰的整体观: 本书拒绝将诸子百家、佛道玄学、理学心学割裂看待,而是将其置于一个连续的、相互影响、相互批判的整体历史框架中进行考察。 2. 问题导向的深入分析: 强调“为什么”一个思想会在特定历史时期出现,其核心关注点是如何解决当时的社会、政治或精神困境,而非仅仅停留在概念的界定上。 3. 兼顾经典文本与时代背景: 每一章节均辅以对核心文本的精准解读,并紧密结合其产生的时代政治、经济和社会文化环境,避免了纯粹的文本推演或僵硬的时代概述。 4. 兼容并包的视野: 无论是主流的儒家思想,还是边缘化的墨家、名家,抑或是外来的佛教,都给予了平等的学术尊重和细致的分析,展现了中国思想史的丰富性。 《中国思想史纲要》旨在为有志于深入理解中国文化基因的读者,提供一把通往复杂而深邃的思想迷宫的可靠钥匙。它不仅是历史的记录,更是对中国人心灵图谱的深度描摹。

用户评价

评分

对于《资治通鉴》和《史记》这种鸿篇巨制,内容的重要性毋庸置疑,但如何组织和呈现,同样考验出版方的功力。从我粗略翻阅的感受来看,这套书的排版布局处理得非常巧妙,文白部分的比例分配得当,既不显得拥挤,也不会因为留白过多而造成信息量不足的观感。而且,在重要的历史节点或人物传记处,字体、字号的细微变化,也起到了很好的导读作用,能够自然地引导读者的视线,帮助我们梳理复杂的历史脉络。这种对阅读体验的细致关怀,远超一般工具书的范畴,更像是一部精心策划的阅读体验产品。

评分

定价虽然不菲,但综合考量其史料的权威性、文白对照的实用性、以及实物呈现的工艺水准,我个人觉得这笔投入是绝对值得的。这不只是一套用来消遣阅读的书籍,它更像是我们书房中镇得住场面的“压舱石”,是一份可以传承下去的文化资产。它集合了两部中国信史的巅峰之作,再加上线装书局的精良制作,使其价值远超标价本身。对于真正的历史爱好者或者需要进行严肃研究的人来说,这套书的收藏价值和使用价值是无可替代的。

评分

这套书的装帧设计简直让人眼前一亮,特别是那种精装的质感,拿在手里沉甸甸的,瞬间就感觉到它分量十足。我一直很喜欢传统文化的书籍,但很多时候印刷和装帧都显得过于单薄,拿久了都怕损坏。而这套书的封面设计,既保留了古典韵味,又透着一股庄重肃穆的历史气息,光是摆在书架上,就觉得整个书房的格调都提升了。线装书局的工艺确实没得说,每一页的切割和装订都非常考究,翻阅起来非常顺滑,那些细微的工艺处理,体现出匠人精神,让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。我特别欣赏这种对手感和视觉效果的重视,毕竟阅读史书不仅仅是获取知识,更是一种与历史的对话,好的载体能极大地增强这种沉浸感。

评分

历史的厚重感,很多时候需要通过细节来体现。这套书的纸张选择也十分出色,没有那种廉价的漂白感,色调沉稳,阅读时眼睛非常舒服,即便是长时间沉浸其中,疲劳感也相对较低。在现今这个充斥着快速消费电子阅读的时代,能够拥有一套实体书,并且是如此用心制作的实体书,本身就是一种享受。它不仅仅记录了过去王侯将相的兴衰沉浮,它自身的制作过程,也像是在模仿古人对书籍的珍视与敬畏,这份“慢工出细活”的精神,在当今的出版界实属难得。

评分

最让我心动的是它采用了文白对照的形式,这对于我们这些自学历史的业余爱好者来说,简直是福音。我过去尝试阅读原典时,常常因为文言文的晦涩而举步维艰,很多时候需要频繁地查阅工具书,阅读体验非常割裂。有了对照版本,理解起来就顺畅多了,既能体会到原汁原味的古典叙事风格,又能立刻对照现代汉语的解释,效率和理解深度都大大提升了。这不仅仅是方便,更是搭建了一座沟通古今的桥梁,让那些深奥的历史事件和人物的言行变得触手可及,不再是高高在上难以企及的古籍,而是可以真正“读懂”的史学经典。

评分

和实物一样,书的质量不错,很赞!!!!!

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百年经典,作为收藏图书,质量很好

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物超所值,实惠,很成功的一次网购

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阅读中。

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挺好 包装很好 发货速度快

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卖家态度挺好的,就是物流不给力,东西到了也不打个电话通知一下

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第三卷封面跟内容装订是反着的,一打开书籍,字竟然是倒着的!

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一直想要买一套资治通鉴,买的这一套可谓物美价廉,非常好,非常喜欢

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书的纸张还可以,不管是否正版的,我们看的是内容又不是拿来给别人炫耀的,建议大家可以放心购买这家的书。来自安徽临泉的用户

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