坦率地说,这本书在思想深度上给予了我极大的震撼。它没有停留在对清代历史表面的歌颂或批判,而是深入到那个时代知识分子和普通民众的精神内核进行探究。作者对于人性和权力运作的洞察力,穿透了历史的迷雾,展现出一种超越时代的深刻性。尤其是在讨论一些敏感或复杂的社会议题时,作者采取了一种近乎冷静的、多角度的分析,避免了简单化的标签和判断。这种审慎的态度,让我思考的不仅仅是“发生了什么”,更是“为什么会这样发生”,以及这种历史经验对我们当下社会有何启示。它迫使读者走出舒适区,去面对历史的复杂性、模糊性和多面性,这种智力上的挑战,正是优秀历史著作的价值所在。
评分这部书的文笔真是让人眼前一亮,作者的叙事功力可见一斑。他似乎拥有一种魔力,能将那些尘封已久的往事娓娓道来,如同在耳边低语,让你身临其境。书中对人物心理和环境氛围的描摹细致入微,即便是最平淡的场景,也因为作者的笔触而变得生动起来。读起来完全没有那种历史文献的枯燥感,反而像是在听一位饱经风霜的长者讲述他的见闻,充满了人情味和生活的智慧。我尤其喜欢作者对细节的捕捉,那些微不足道的瞬间,往往能折射出那个时代的侧面。比如,某次宴席上的一道菜肴的摆盘,或是某位官员出行时随从的服饰颜色,都被描绘得栩栩如生,这些细微之处构成了那个时代的肌理,让人对历史有了更立体、更深入的理解。这种叙事上的高明之处,使得阅读过程本身就成了一种享受,仿佛穿越了时空,与书中的人物同悲同喜,感受那段历史的脉搏。
评分从阅读体验的角度来看,这本书的语言风格是极其醇厚且富有韵味的,带着一股浓郁的古典气息,但又不像传统古籍那样晦涩难懂。它在保持文言的精炼和典雅的同时,巧妙地融入了现代读者的阅读习惯,使得文气贯通,节奏得当。阅读时,我常常会停下来,细细品味那些措辞精妙的句子,它们仿佛是经过千锤百炼的玉石,温润而有光泽。这种语言的美感,极大地提升了阅读的愉悦度。它不追求华丽的辞藻堆砌,而是追求用最恰当的文字表达最精准的意涵,这种克制而有力的表达方式,让人感受到作者深厚的文学修养。读完后,不仅知识有所增长,连带着自己的语言表达能力似乎都受到了潜移默化的熏陶。
评分我必须得说,这本书的史料搜集工作简直令人佩服得五体投地。它不仅仅是罗列事实,更像是一场细致入微的考古发掘,将散落在历史角落里的碎片精心拼凑起来,还原出了一幅宏大而又复杂的清代社会图景。那些看似零散的笔记和档案,在作者的梳理下,展现出了惊人的内在逻辑和相互印证的力量。我能感觉到作者在查阅资料时所付出的巨大心血,那种对求真务实的执着,贯穿在每一个论断的背后。这不是那种凭空臆测的“历史小说”,而是扎根于坚实文献基础上的深度解读。每当读到一个新的史实被揭示出来时,都有一种豁然开朗的感觉,仿佛作者为我打开了一扇通往过去世界的秘密通道。对于任何一个对清代历史抱有好奇心的人来说,这本书提供的不仅仅是信息,更是一种严谨可靠的治学态度和方法论的示范。
评分这本书的结构安排非常巧妙,虽然是以“杂识”为名,内容驳杂,但读起来却感觉脉络清晰,层次分明。作者似乎很清楚如何引导读者的注意力,从宏观的制度变迁,过渡到微观的社会风俗,再到具体的个人际遇,每部分的衔接都处理得非常自然流畅。这种编排上的匠心,让原本可能显得庞杂的知识点得到了有效的消化和吸收。我发现自己很容易就能沉浸其中,不用频繁地回头查阅前文,因为作者已经将知识点之间的关系铺垫得恰到好处。特别是当涉及不同主题的笔记相互参照时,那种知识点串联起来产生的深度和广度,让人不禁拍案叫绝。这说明作者在动笔之前,已经对全部材料进行了高度的内化和重构,最终呈现出的是一个既有学术价值又兼具阅读体验的文本结构,实属不易。
评分还不错,中华这个系列的都不错。
评分書局史料筆記系列,很經典。
评分清代史料笔记:郎潜纪闻初笔 二笔 三笔
评分《中国古典文学丛书:唐寅集》收入我社“中国古典文学丛书”。唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士,吴县(今江苏苏州)人,为明代著名文人、书画家。在诗文方面与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”,在绘画方面与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四大家”。《中国古典文学丛书:唐寅集》汇辑传世《唐伯虎集》七种刻本全部作品为前六卷,以六如居士制义及画谱为附集四卷,还从抄本、墨迹、书画文献中补辑得诗文词曲六卷,并附录原集序跋、史传铭赞、轶事、诗文评论、诗文赠答、年表等六卷资料。辑校者周道振先生(1916-2007)是著名的碑帖鉴藏家,《中国古典文学丛书:唐寅集》由他和夫人张月尊女士共同署名,是目前所能见到的最详尽的唐伯虎集。《中国古典文学丛书:唐寅集》收入我社“中国古典文学丛书”。唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士,吴县(今江苏苏州)人,为明代著名文人、书画家。在诗文方面与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”,在绘画方面与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四大家”。《中国古典文学丛书:
评分四子书集?(一一八)黄滔诗(二八)罢荔枝贡(二九)别赋(二九)
评分《冷庐杂识》一书的记载,可以做人物传记的补充史料。对历代史实和人物,书中亦有评骘,其中论述兵法的条目较多,间或有精当之处。此外,书中所记作者平生对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等方面的研究和考据成果,有些也可给人以启发,可供读者参考和采摭。所录诗词联帖,虽然品格各殊,而皆可供人玩味。印文、砚铭、箴言等,亦清逸警练。有关山水名胜的记述,描写了三吴地区优美的景色,别致的林园,可做乡土文献资料。李慈铭在《越缦堂日记》中评述道:"此书丙辰初出时,曾流览一过,虽学识有限,见闻亦隘,而言多切近,小有考据,亦足取资。所载药方,尤裨世用。可与梁章钜《归田琐记》并传。"
评分康熙十八年(1679年)举科博学鸿词,以布衣授翰林院检讨,入直南书房,曾参加纂 清代禹之鼎绘《竹垞先生小像》修《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博,通经史,能诗词古文。目录 1古籍简介 2理解 3延伸 4四库提要 1古籍简介编辑 《续宋编年资治通鉴》·十五卷(浙江巡抚采进本)[1] 2理解编辑 词推崇姜夔。为浙西词派的创始者。诗与王士禛齐名,时称“南朱北王”。著述甚丰,有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等。编有《词综》、《明诗综》等。其医著有《食宪鸿秘》三卷,系食物本草之类,现有刊本行世。 先世江苏吴江人,明景泰四年迁于浙江嘉兴府秀水县,遂为秀水人。清顺治六年,彝尊挈家移居嘉兴梅会里(今浙江嘉兴市秀洲区王店镇),其故宅今为王店曝书亭公园。[1] 3延伸编辑 浙江秀水人。明崇祯二年(1629年)八月二十一日(10月7日)生。清康熙已未(1 朱彝尊679年),举博学鸿词,授检讨,寻入直南书房,出典江南省试。罢归后,殚心著述。 工诗,与王士禛为南北二大宗,论者谓王才高而学足以副之,朱学博而才足以运之。康熙四十八年(1709年)十月十三日(11月14日)卒,年八十一。著有《日下旧闻》、《经义考》、《曝书亭诗文集》等书。(参考《国朝先正事略》卷三十九《文苑》)彝尊选辑唐、五代、宋以来下逮元张翥诸家词为《词综》,以开浙西词派,而其渊源所自,盖出于曹溶(嘉兴人)。尝称:“余壮日从先生(谓曹溶)南游岭表,西北至云中,酒阑登池,往往以小令、慢词,更迭唱和。有井水处,辄为银筝、檀板所歌。念倚声虽小道,当其为之,必崇尔雅,斥淫哇,极其能事,则亦以宣昭六义,鼓吹元音。往者明三百禩,词学失传,先生搜辑遗集,余曾表而出之。数十年来,浙西填词者,家白石而户玉田,舂容大雅,风气之变,实由于此。”(《静志居诗话》)于此,亦足略窥其宗旨,及其影响所及。其《曝书亭词》,自定为《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种,有李富孙注本。朱孝臧题云:“江湖老,载酒一年年。体素微妨耽绮语,贪多宁独是诗篇?宗派浙河先。”(《强村语业》卷三)浙派词以醇雅为宗,其流弊每致意旨枯寂,视湖海楼一派之叫嚣犷悍,厥失维均,而创始者不任其咎也。 4四库提要编辑 宋刘时举撰。时举里贯无考。其结衔称通直郎、户部架阁、国史实录院检讨、兼编修官。《宋季三朝政要》载史嵩之父丧去位,诏以右丞相起复。时举为廪学生,有与王元野、黄道等九十四人上疏力争一事。其始末则未之详也。是书所记,始高宗建炎元年,迄宁宗嘉定十七年。当成於理宗之世。而书末附论一条,称理宗撑拄五十年而后亡,不可谓非幸云云。其言乃出於宋亡以后,似非时举原文。案旧本《目录》后有《书坊题识》一则,称是编系年有考据,载事有本末,增入诸儒集议,三复校正,一新刊行云云。
评分元明史料笔记丛刊(24种)
评分研究明清史备用,网络上很难凑齐这套书。
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