這本書的質感確實很棒,拿在手裏就有一股沉甸甸的厚實感。封麵設計也十分樸素,沒有花哨的圖案,但卻有一種內斂的大傢風範,讓人一看就知道是本有分量的書。我之前對中國文化一直都是一種碎片式的瞭解,像是看一部電影的預告片,知道大概的劇情,但很多細節和邏輯都模糊不清。所以,當看到《呂思勉講中國文化》這本書時,我立刻就覺得這是我一直在尋找的“全景圖”。我希望這本書能幫助我理清中國文化發展的脈絡,理解各個時代背景下文化産生的土壤和影響。特彆是對於一些復雜的概念,比如“天人閤一”的思想,或者是“禮樂文明”的具體體現,我希望能在這本書中找到清晰而深刻的闡釋。我期待著作者能夠用他深厚的學養,為我揭示那些潛藏在中國曆史深處的文化密碼,讓我能夠更加全麵、立體地認識我們所處的這個文化世界。
評分拿到《呂思勉講中國文化》這本書,感覺就好像挖到寶藏一樣。我一直是個對中國傳統文化很著迷的人,尤其是那種曆史悠久、底蘊深厚的文化,總覺得裏麵藏著無數的智慧和故事。這本書的名字就足夠吸引人瞭,呂思勉先生的名頭更是讓人充滿期待。我翻開書,那種紙張的質感、油墨的清香,都讓我覺得這是一本值得慢慢品讀的書。我特彆想知道,在這本書裏,作者會如何解讀那些我們日常生活中司空見慣的文化現象,比如茶文化的起源和演變,書法藝術的精髓,或者中國古代建築的美學原則。我希望這本書不僅僅是枯燥的理論講解,更能將這些文化元素與曆史背景、社會生活緊密地聯係起來,讓我感受到中國文化的生機與活力。總而言之,我對這本書充滿好奇,期待它能為我打開一扇通往中國文化深處的大門。
評分這次拿到這本《呂思勉講中國文化》,說實話,一開始我是抱著一種學習的態度來的,因為我對中國曆史和文化一直都有著一種莫名的情懷,總覺得我們這個古老的文明有很多值得探究的地方。拿到書後,首先吸引我的就是它的排版,字跡清晰,疏朗有緻,讀起來不會感到壓抑。我大概翻瞭一下目錄,感覺內容覆蓋麵很廣,從思想史到社會史,再到藝術史,都涉及到,這讓我非常驚喜。我尤其想看看呂先生是如何解讀那些我們耳熟能詳的文化符號,比如京劇的起源和發展,中國畫的寫意精神,或者我們傳統節日背後的文化意義。我希望這本書不僅僅是知識的堆砌,更能挖掘齣那些隱藏在錶象之下的深層文化基因,讓我們明白為什麼我們是今天的我們,為什麼中華文明能夠綿延數韆年而不衰。這本書給我一種沉甸甸的感覺,仿佛裏麵承載著厚重的曆史和智慧,我期待著在字裏行間找到共鳴。
評分這本書啊,我剛拿到手,就迫不及待地翻開瞭。書頁散發著淡淡的油墨香,裝幀也很有質感,摸上去就感覺是經過精心打磨的作品。封麵設計簡潔大氣,並沒有過多的裝飾,反而透齣一種沉靜的智慧感。翻開扉頁,書名《呂思勉講中國文化》幾個字躍然紙上,立刻吸引瞭我的目光。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,但總覺得很多內容零散不成體係,缺乏一個係統性的梳理。而呂思勉先生的名字,我一直是很敬重的,他的學問深厚,在史學界享有盛譽,我相信這本書一定能為我打開一扇瞭解中國文化的新視角。我特彆期待書中能對一些重要的文化現象進行深入淺齣的解讀,比如儒傢思想的演變,道傢思想的精髓,佛教在中國的發展,以及文學、藝術、哲學等各個方麵是如何交織融閤,最終塑造瞭中華文明的獨特風貌。我相信,通過閱讀這本書,我不僅能增長知識,更能深化對我們民族精神內核的理解。
評分這本《呂思勉講中國文化》的裝幀設計就給人一種很穩重、很學術的感覺,淺色的封麵上燙金的書名,低調卻不失質感,一看就知道是經過認真打磨的作品。我之前一直對中國文化有著朦朧的嚮往,總覺得我們這個民族有著自己獨特的精神氣質,但具體體現在哪裏,又為何如此,卻說不太清楚。所以,當看到這本書的時候,我立刻就被吸引瞭。我特彆期待書中能夠對中國文化中的一些核心概念,比如“仁、義、禮、智、信”,或者“和而不同”的哲學思想,進行深入淺齣的解讀,讓我明白這些古老的智慧是如何影響瞭中國人的思維方式和行為模式。我希望能在這本書中,找到一條清晰的綫索,去理解中國文化是如何在漫長的曆史長河中,不斷吸收、融閤,最終形成我們今天所看到的這個豐富多彩的文化體係。這本書給我一種厚重的曆史感,仿佛手中握著一部關於我們民族精神的史書。
評分好書!
評分“當時常州府中學諸師長尤為餘畢生難忘者,有呂思勉誠之師。”
評分當今世界,科學技術突飛猛進,社會發展日新月異,知識更新節奏加快,本領恐慌處處顯現。據統計,從改革開放以來,新增加的詞匯近萬個。很顯然,在經濟全球化、信息現代化的新世紀新階段,一個人如果不學新知識就跟不上新形勢,思想就要落後蛻化,現實社會中存在的為數不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時,還要認識到不學新知識、不探索,精神就要窒息。在我們前進的徵途上,還存在許多的未知領域。未知,是一種誘惑,一種智慧的挑戰、人格的挑戰。隻有學習新知,探索未知,纔能提高人的現代化素質和能力,成為與時俱進的現代化人。專傢指齣,作為社會中的一個成員,要自立於這個社會之上,就必須建立屬於自己的、必要的和科學閤理的知識結構,使整個知識體係呈“T”字型展開,其中橫嚮錶示要有一定的寬廣度,包容多方麵、多學科的知識,以滿足工作、生活、交往等方麵的需要;縱嚮錶示要具備相當的精深度,在專業上深刻透徹,以滿足更深層次的需要。換句話說,就是要做本行業、本部門的通纔,做某些方麵的專纔,具有專與博的兼容性。著名作傢王濛對學習有過精妙獨到的論述,他說:一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習,機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式,特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇,當你麵臨選擇的痛苦的時候,你可以去學習,用學習和思想撫慰你的焦慮,緩解你的痛苦,啓迪你的智慧,尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習,你將避免衝動,避免極端,避免剛愎自用,避免齣爾反爾,避免無所事事,避免精神空虛,避免消極悲觀,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解,受到打擊,受到歪麯,受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想,也無法改變你的處境的時候,安心學習吧,補課吧,學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧,這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始,你理應得到更多的學分,達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯,思無涯,其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡,可以撥開思想認識上的迷霧;從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現,學習是一種探秘,學習就如破案,自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離,不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情,從前人成果中瞭解瞭這種真情,將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設,從挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高樓大廈,成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊,它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰,以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。學習是人生的一大幸事和追求,豈能不學? 子不學非所誼,幼不學老何為?多讀讀書吧!哎!~
評分呂思勉先生齣,有鑒於此,乃以豐富的史實和流暢的筆調料寫通史,方為通史的寫作開瞭一個新的紀元。……俺時代略述政治大事,敘述中兼有議論,純從社會科學的立場上,批評中國的文化和製度,極多石破天驚之新理論。
評分作者簡介
評分呂思勉先生是我國現代著名的史學傢,知識淵博,學術造詣高。他的史學研究通貫各時代,周瞻各領域,在中國通史、斷代史和各種專史領域都做齣瞭獨到的貢獻,為後人的學習研究留下瞭一筆寶貴的財富。著名史學傢嚴耕望先生就說過,“論方麵廣闊,述作宏富,且能深入為文者,我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢”[1]。但是目前對20世紀中國史學的研究中,人們往往對梁啓超、王國維、陳寅恪等人比較重視,對呂思勉先生則相對冷落,這與他在學術界應受到的重視程度是不相稱的。加強對呂思勉先生學術的研究,對於科學地把握20世紀中國史學發展的脈絡和推進當代史學的進一步發展,都具有積極的意義。
評分呂思勉先生是我國現代著名的史學傢,知識淵博,學術造詣高。他的史學研究通貫各時代,周瞻各領域,在中國通史、斷代史和各種專史領域都做齣瞭獨到的貢獻,為後人的學習研究留下瞭一筆寶貴的財富。著名史學傢嚴耕望先生就說過,“論方麵廣闊,述作宏富,且能深入為文者,我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢”[1]。但是目前對20世紀中國史學的研究中,人們往往對梁啓超、王國維、陳寅恪等人比較重視,對呂思勉先生則相對冷落,這與他在學術界應受到的重視程度是不相稱的。加強對呂思勉先生學術的研究,對於科學地把握20世紀中國史學發展的脈絡和推進當代史學的進一步發展,都具有積極的意義。《呂思勉講中國文化》前所未有地包含瞭呂思勉論及中國文化的所有主題。論述範圍從古代一直到近代。《呂思勉講中國文化》分為3部分,分彆為:中國文化史、中國文化史六講、中國近代文化史。
評分非常好,速度快,滿意
評分書很好,經典值得收藏。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有