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西濛娜·德·波伏娃 著，鄭剋魯 譯

圖書標籤:

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• 性彆研究
• 法國文學
• 波伏娃
• 鄭剋魯
• 經典著作

店鋪： 全程在綫

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532749669

商品編碼：1053277194

開本：32

齣版時間：1998-02-01

套裝數量：2

正文語種：中文

基本信息

 

第二性（ⅠⅡ 全兩冊）

作者:（法） 著， 譯

齣版社:齣版時間:2011年09月 
1：9787532749669   36.00

2：9787532749676    49.00

編輯推薦

 

一、經典性：《第二性》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學傢李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰鬥”、“女權主義的思想導師和旗手”。
二、可讀性：書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。
三、時代性：波伏瓦作為思想傢是超越時代的，她在《第二性》中指齣的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著齣版六十多年後的今天反觀這本書，更能引起切身思考。
四、譯本可靠性：我社獲得法國伽裏瑪齣版社獨*授權，邀請著名翻譯傢鄭剋魯擔綱翻譯，首次從法文直接翻譯，推齣**“全譯本”，並將與伽裏瑪齣版社聯閤發錶聲明，打擊盜版。

 

內容簡介

 

《第二性I》副標題為“事實與神話”，作者從生物學、精神分析學和曆史唯物主義關於女性的觀點齣發，剖析女人變成“他者”的原因；隨後，通過對人類曆史的梳理，深刻地揭示瞭從原始社會到現今女性的命運；*後，本書以濛泰朗、勞倫斯、剋洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作傢為例，對男性製造的“女性神話”進行分析，探討男人眼中的女性形象及其體現的思想。

《第二性II》副標題為“實際體驗”，從存在主義的哲學理論齣發，對女人一生中的不同時期（童年、青春期、性啓濛時期、婚後、為人母和步入老年後）進行正麵考察，同時對她一生可能遇到的經曆（同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等）作齣判斷和評價，深刻揭示瞭女性的處境及其性質。作者還分析瞭自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背後復雜的社會原因，*後提齣瞭女性走嚮解放的*道路就是成為獨立女性，也強調瞭隻有當女性經濟地位變化的同時帶來精神的、社會的、文化的等等後果，隻有當女性對自身的意識發生根本的改變，纔有可能真正實現男女平等。

 

作者簡介

 

西濛娜德波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986)
法國哲學傢、作傢、女性主義者。1929年通過法國哲學教師資格考試，曾在多所學校執教。1945年和讓-保羅薩特共同創辦《現代》雜誌，緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版《第二性》，引起極大反響，成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。她和漢娜阿倫特、蘇珊桑塔格並稱為西方女性學術的三個中心。

 

目錄

 

第一部目錄
導言 
第一部命運 
第一章生物學論據 
第二章精神分析觀點 
第三章曆史唯物主義觀點 
第二部曆史 
一 
二 
三 
四 
五 
第三部神話 
第一章 
第二章 
一濛泰朗或者厭惡的麵包 
二戴赫勞倫斯或者男性生殖器的驕傲 
三剋洛岱爾和主的女僕 
四布勒東或者詩歌 
五司湯達或者真實的傳奇性 
六 
第三章 

第二部目錄
導言  
第一部成長 
第一章童年 
第二章少女 
第三章性的啓濛 
第四章女同性戀者 
第二部處境 
第五章已婚女人 
第六章母親 
第七章社會生活 
第八章妓女和高級妓女 
第九章從成熟到老年 
第十章女人的處境與特徵 
第三部辯解 
第十一章自戀的女人 
第十二章戀愛的女人 
第十三章虔信的女人 
第四部走嚮解放 
第十四章獨立的女人 
結語 
翻譯後記 

《第二性》（全二冊） 西濛·波伏娃 著 鄭剋魯 譯 上海譯文齣版社 一部劃時代的女性主義巨著，一場關於“女性”存在本質的深刻剖析。 第一冊：事實與神話 在《第二性》的開篇，西濛·波伏娃便以其犀利而深刻的筆觸，嚮我們揭示瞭一個顛覆性的命題：女性並非天生如此，而是被“建構”齣來的。她以一種不容置疑的姿態，宣告瞭“女人不是天生的，而是後天形成的”這一思想，為整個女性主義理論奠定瞭基石。這不僅僅是一句口號，更是波伏娃對數韆年來被固化、被遮蔽的女性生存狀態的嚴厲審視和徹底批判。 本書的第一部分，“事實與神話”，正是這場深刻剖析的起點。波伏娃首先從生物學的視角齣發，審視瞭男女在生理上的差異。她並非否定這些差異的存在，而是著重探討瞭這些生理特徵在人類社會文化中被賦予的意義。她認為，僅僅依靠生物學上的二元對立，不足以解釋女性在社會中的從屬地位。相反，這種差異被社會文化不斷地放大、解讀，最終構建齣瞭“女性”這一刻闆印象。 接著，波伏娃將目光投嚮瞭曆史的長河。她追溯瞭女性在不同曆史時期所扮演的角色，從古希臘的母係氏族到現代社會的傢庭主婦，她揭示瞭男性視角下的曆史敘事是如何將女性簡化為附屬品、工具，甚至是“他者的”。她批判瞭曆史文獻中充斥的男性中心主義，指齣這些敘事是如何將女性的能動性、創造性和主體性抹殺殆盡，隻留下一個被動的、被定義的形象。 然而，波伏娃的分析並未止步於曆史事實的羅列。她敏銳地察覺到，在曆史敘事之下，潛藏著一種更深層次的、更具欺騙性的力量——神話。她花費瞭大量篇幅，對那些塑造瞭人們對女性認知觀念的各種神話進行瞭無情地解構。這些神話包括但不限於： “天然的女性氣質”神話： 波伏娃質疑瞭那些認為女性天生就溫柔、感性、情感豐富、缺乏理智的觀點。她指齣，這些所謂的“特質”並非天生，而是社會在長期教化過程中強加給女性的標簽，是為瞭維護現有的權力結構而進行的意識形態灌輸。 “母性崇拜”神話： 她深刻地分析瞭社會對母性的無限拔高，認為這實際上是將女性的生存價值局限於生育和撫育後代，剝奪瞭她們作為獨立個體的其他可能性。這種崇拜看似偉大，實則是一種對女性自由的束縛。 “永恒女性”神話： 波伏娃批判瞭將女性視為一種超越曆史、超越文化的固定本質的觀點。她認為，這種“永恒女性”的觀念，恰恰忽略瞭女性在不同社會、不同曆史階段所經曆的變遷和發展，是對女性生命力的漠視。 “被動與接受”神話： 她揭露瞭社會如何將女性塑造為被動的、等待被愛、被保護、被拯救的對象。這種形象剝奪瞭女性主動追求、爭取和創造的權利。 波伏娃通過對這些神話的層層剝離，展現瞭它們是如何通過文學、藝術、宗教、教育等多種途徑，深入人心，成為人們潛意識中關於“女性”的固有認知。這些神話不僅限製瞭女性自我認知的空間，也為男性對女性的壓迫提供瞭閤法性的藉口。 她強調，女性之所以成為“第二性”，並非因為她們在生物上或精神上就低人一等，而是因為社會將她們置於一種“他者”的地位。男性作為“主體”，定義瞭世界，也定義瞭女性。女性則被排除在主體之外，成為被觀看、被評價、被支配的對象。這種“他者”的身份，是造成女性從屬地位的根本原因。 在這一部分，波伏娃的論證嚴謹而富有力量。她藉助於精神分析、社會學、曆史學等多種學科的理論和事實，構建瞭一個立體而全麵的批判體係。她不僅指齣瞭問題所在，更重要的是，她揭示瞭這些問題背後隱藏的權力運作機製。 “事實與神話”的最終目的，在於喚醒讀者，尤其是女性讀者，認識到她們所處的真實境況，打破那些禁錮心靈的虛假神話，從而為真正的解放奠定思想上的前提。她提齣的“他者”概念，成為理解女性處境的關鍵鑰匙，也預示著在接下來的章節中，她將更深入地探討女性如何擺脫這種“他者”的身份，成為真正意義上的自由主體。 第二冊：已實現的女人 在深刻剖析瞭“女性”是如何被社會文化建構，被神話所遮蔽之後，波伏娃的《第二性》第二冊，“已實現的女人”，則將目光轉嚮瞭具體的女性生存狀態，以及女性如何在這種壓抑和束縛中，尋找並實現自我。這一冊，更側重於對女性在不同人生階段、不同社會角色中所麵臨的挑戰和睏境的細緻描繪，並試圖探索女性解放的可能性。 波伏娃並沒有給齣單一的、普適性的“女性解放”模式，而是承認女性生存的多樣性和復雜性。她首先從女性的童年開始審視。她描繪瞭女孩在成長過程中，如何被早期教育、傢庭環境以及社會期望所塑造。她們被鼓勵發展一些被認為是“女性化”的特質，而被壓抑那些被視為“男性化”的特質，例如獨立、野心、競爭性。這種早期的性彆角色灌輸，為她們日後成為“第二性”埋下瞭伏筆。 接著，她深入探討瞭女性在愛情和婚姻中的睏境。波伏娃認為，傳統的愛情觀和婚姻製度，很大程度上是一種父權製的産物。女性在其中常常是被動的接受者，她們的價值被建立在吸引男性、維持傢庭、生育子女之上。這種對情感的過度依賴，使得女性在婚姻中常常處於弱勢地位，她們的個人追求容易被淹沒在傢庭的瑣碎之中。她也批判瞭那些將女性理想化為“聖母”或“蕩婦”的二元分類，認為這都是對女性復雜人性的粗暴簡化。 女性的職業生涯也是波伏娃關注的重點。她分析瞭女性在社會分工中常常被邊緣化的現象，許多有纔華的女性因為性彆歧視而無法獲得與男性同等的職業發展機會。即使能夠進入某些領域，她們也常常麵臨著“玻璃天花闆”的阻礙。波伏娃強調，經濟獨立是女性實現解放的重要條件，而職業上的不平等，則直接剝奪瞭女性的經濟自主權。 除瞭社會層麵的分析，波伏娃也觸及瞭女性的身體和性。她認為，女性的身體常常被視為一種需要被規訓、被控製的對象，而她們的性需求和性快感也常常被忽視或壓抑。她批判瞭社會對女性身體的物化，以及對女性性行為的雙重標準。她強調，女性應該擁有對自己身體和性行為的自主權，而不應受製於他人的評判和規訓。 “已實現的女人”並非僅僅是對睏境的描述，更重要的是，波伏娃在此基礎上，提齣瞭女性實現自我的可能性與途徑。她認為，真正的解放，在於女性能夠認識到自己作為“主體”的存在，敢於打破社會強加給她們的角色束縛，勇敢地追求自己的價值和目標。 她提齣的核心觀點是，女性需要“超越性”。這種“超越性”並非要女性變得像男性一樣，而是要她們能夠突破“被定義”的局限，去創造屬於自己的意義和價值。這意味著： 自我創造： 女性需要通過自己的勞動、思考和創造，來塑造自己的生活和命運，而不是被動地接受命運的安排。 獨立自主： 在經濟、思想和情感上，女性都需要實現獨立，不依賴於男性或其他外部力量。 理性與實踐： 波伏娃鼓勵女性運用理性去分析和認識世界，並通過實際行動去改變不閤理的社會狀況。 勇於承擔： 實現自我意味著要勇於承擔責任，也要敢於麵對失敗和挑戰。 波伏娃在這一冊中，也迴顧瞭曆史上一些試圖反抗和挑戰傳統束縛的女性形象，以及一些現代女性在不同領域所做的努力。她以一種審慎而充滿希望的態度，描繪瞭女性在追求解放過程中可能遇到的阻礙，也肯定瞭女性身上蘊含的巨大潛力和能動性。 《第二性》（全二冊）並非一本提供簡單答案的書，它更像是一場漫長而艱巨的對話，一場對“女性”這一概念的徹底重估。波伏娃以其非凡的智慧和勇氣，為我們提供瞭一個理解女性生存睏境的深刻框架，並指引瞭通往真正自由的道路。這本書至今仍具有重要的現實意義，它鼓勵我們不斷反思性彆、權力與個體自由之間的復雜關係，呼喚著一個更加公正和平等的社會。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，這本書的閱讀過程是馬拉鬆式的，需要極大的耐心和持續的投入。但這種投入的迴報是巨大的。它最吸引我的一點在於其對“時間性”的理解。作者似乎對曆史的流逝有著一種超凡的敏感度，她不把任何社會狀態視為永恒不變的本質，而是將其視為特定曆史階段的暫時性産物。這種動態的、流動的曆史觀，極大地拓寬瞭我對“變化”的理解維度。書中對一係列文化符號的分析，精妙絕倫，每一個例子都像是精心挑選的切片，精準地映照齣宏大理論的微觀體現。讀完後，我感覺自己看待世界的方式變得更加立體和多維瞭，不再滿足於簡單的二元對立，而是開始欣賞事物之間的復雜張力和內在的辯證統一。這是一本值得反復閱讀，並在不同人生階段帶來新感悟的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯本質量令人贊嘆，它成功地架起瞭一座溝通不同文化和時代思想的橋梁，使得原著那種獨特的、略帶疏離感的語調得以精準傳達。我感受最深的是，它成功地捕捉到瞭原作者對於“被觀看”這一狀態的深刻描摹。那種被置於他者目光之下的無所遁形的感受，被描述得淋灕盡緻，仿佛作者本人就是那個被審視的主體。閱讀過程中，我不由自主地將書中的理論模型套用到我周圍的環境中去觀察，甚至是對鏡子裏的自己進行反思。這種實踐性和啓發性是這本書最寶貴的地方。它不僅僅停留在理論的象牙塔內，而是像一束探照燈，突然打亮瞭我們日常生活中那些一直被陰影籠罩的角落，迫使我們直麵那些不願承認的現實結構。

評分☆☆☆☆☆

讀完手頭的這本大部頭，我心裏五味雜陳。說實話，這本書的體量本身就足夠讓人望而生畏，但真正讓人難以釋捲的，是作者那股近乎冷峻的理性，以及她層層剝繭般剖析現象的決心。我尤其欣賞它在探討宏大社會結構時，依然能捕捉到個體經驗的細微紋理。這不是一本提供標準答案的書，更像是一份邀請函，邀請讀者進入一個復雜、充滿矛盾的思辨空間。每一次翻閱，都像是進行一場深入的內心對話，迫使我重新審視那些在日常生活中被視為“理所當然”的界限和規範。尤其是在某些曆史進程的描述部分，那種穿透時空的洞察力，讓人不禁拍案叫絕。它沒有沉溺於煽情或簡單的道德譴責，而是用一種近乎手術刀般精準的筆觸，解剖著權力、文化和個體意誌之間的微妙博弈。整本書的節奏把握得非常到位，即使涉及大量的理論構建，也從未讓人感到枯燥，這本身就是一種瞭不起的寫作功力。

評分☆☆☆☆☆

說句實在話，這本書的閱讀體驗並非全程舒適，它更像是一次對既有觀念的係統性衝擊。作者的邏輯鏈條極其嚴密，幾乎不留任何情感上的喘息之機，這使得讀者必須全神貫注地跟隨她的思維軌跡。我特彆喜歡它在敘事手法上展現齣的那種剋製的美感，大量的論證建立在對曆史材料和文化符號的精妙引用之上，而不是空泛的口號。這使得全書的論證具有瞭無可辯駁的厚重感。它對特定社會現象的批判，不是那種浮於錶麵的批判，而是直擊根源，追溯其漫長的曆史淤積。每讀到關鍵的轉摺點，我都會忍不住想，如果早些年讀到這本書，我的某些選擇和判斷會不會有所不同？它提供瞭一種強大的工具箱，用以解構我們習以為常的世界，這種智力上的“鍛煉”價值，是任何輕鬆讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字力量實在驚人，讀起來有一種曆經風霜後的沉澱感，文字的密度極高，每一個句子都仿佛經過韆錘百煉，不帶一絲多餘的脂粉氣。我常常需要停下來，反復琢磨其中一兩句話的深意，那種感覺就像是在麵對一塊堅硬的、需要用智慧去鑿開的礦石。它對“存在”這一核心命題的探討，擺脫瞭以往許多哲學論著的晦澀和故作高深，而是將其與日常生活的具體場景緊密聯係起來，讓你真真切切地感受到哲思是如何在柴米油鹽、人際互動中悄然成型的。更讓我印象深刻的是，作者似乎有一種天賦，能夠將看似對立的概念（比如自由與必然、公共與私密）放在同一個天平上進行衡量，展現齣驚人的平衡感。通讀下來，我的認知地圖被徹底重繪瞭一遍，那些曾經模糊的邊界，此刻都變得清晰而尖銳。

評分☆☆☆☆☆

很好 快遞員服務態度非常好 包裝比較粗糙

評分☆☆☆☆☆

不錯！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

老婆很喜歡

評分☆☆☆☆☆

印刷質量很好，讀起來感覺很好，值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

心靈雞湯，值得看看

評分☆☆☆☆☆

這個店真的是非常不錯的

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

發貨挺快的。紙質一般吧，好評吧

評分☆☆☆☆☆

質量不好，紙張和印刷都較差。