中國的智慧林語堂逝世四十周年紀念典藏版 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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林語堂著

圖書標籤:

林語堂
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店鋪：中南博集天捲官方旗艦店

齣版社：湖南文藝齣版社

ISBN：9787540477134

商品編碼：10577441991

開本：32

齣版時間：2016-09-01

具體描述

內容簡介

《中國印度之智慧》擷取瞭印度、中國文化中頗為精髓和深刻的內容，全書共分兩冊。《印度的智慧》通過對印度文學、哲學、宗教信仰的展示，讓人們一窺印度思想的豐富性和本質精神。《中國的智慧》收錄瞭中國哲學、文學和宗教等方麵的代錶作，生動全麵地介紹瞭中國的傳統文化。林語堂的文學天分和中英文造詣使本書視角獨到、視野寬廣，兩個古老民族的文化積澱和文學述說匯集於此，激蕩著讀者的心靈。

作者簡介

林語堂（1895—1976），一代國學大師，曾多次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等，並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外，是一位以英文書寫揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。

精彩書摘

蕓，我想，是中國文學中可愛的女人。她並非美麗，因為這書的作者，她的丈夫，並沒有這樣推崇，但是誰能否認她是一個可愛的女人？她隻是在我們朋友傢中有時遇見有風韻的麗人，因與其夫伉儷情篤，令人盡絕傾慕之念。我們隻覺得世上有這樣的女人是一件可喜的事，隻願認她是朋友之妻，可以齣入其傢，可以不邀自來和她夫婦吃中飯；或者當她與她丈夫促膝暢談書畫文學乳腐鹵瓜之時，你打瞌睡，她可以來放一條毛毯把你的腳腿蓋上？也許古今各代都有這種女人，不過在蕓身上，我們似乎看見這樣賢達的美德特彆齊全，一生中不可多得。你想誰不願意和她夫婦，背著翁姑，偷往太湖，看她觀玩洋洋萬頃的湖水，而嘆天地之寬，或者同她到萬年橋去賞月？而且假使她生在英國，誰不願意陪她去參觀倫敦博物院，看她狂喜墜淚玩摩中世紀的彩金抄本？因此，我說她是中國文學及中國曆史上（因為確有其人）一個可愛的女人，並非故甚其辭。

她的一生，“事如春夢瞭無痕”，如東坡所雲。要不是這書得偶然保存，我們今日還不知有這樣一個女人生在世上，飽嘗過閨房之樂與坎坷之愁。我現在把她的故事翻譯齣來，不過因為這故事應該叫世界知道；一方麵以流傳她的芳名，又一方麵，因為我在這對兩小無猜的夫婦的簡樸的生活中，看他們追求美麗，看他們窮睏潦倒，遭不如意事的摺磨，受狡佞小人的欺負，同時一意求享浮生半日閑的清福，卻又怕遭神明的忌恨。在這故事中，我仿佛看到中國處世哲學的精華，在兩位恰巧成為夫婦的人的生平上錶現齣來。兩位平常的雅人，在世上並沒有特殊的建樹，隻是欣愛宇宙間的良辰美景，山林泉石，同幾位知心友過他們恬淡自適的生活——蹭蹬不遂，而仍不改其樂。他們太馴良瞭，所以不會成功，因為他們兩位胸懷曠達、淡泊名利、與世無爭。而他們的遭父母放逐，也不能算他們的錯，反而值得我們同情。這悲劇之原因，不過因為蕓知書識字，因為她太愛美，以至於不懂得愛美有什麼罪過。因她是識字的媳婦，所以她得替她的婆婆寫信給在外想要娶妾的公公。而且她見瞭一位歌伎簡直發癡，暗中替她的丈夫撮閤娶為簉室，後來為強者所奪，因而生起大病。在這地方，我們看見她的愛美的天性與這現實的衝突——一種根本的，雖然是齣於天真的衝突。這衝突在她於神誕之夜裝扮男裝，赴會觀“花照”，也可看齣。一個女人打扮男裝或是傾心於一個歌伎是不道德嗎？如果是，她全不曉得。她隻思慕要看見、要知道人生世上的美麗景物，那些中國古代守禮的婦人嚮來所看不到的景物。也是由於這藝術上本無罪而道德上犯禮的衷懷，使她想要遊遍天下名山——那些年輕守禮婦女不便訪遊，而她願意留待“鬢斑”之時去訪遊的名山。但是這些山她沒看到，因為她已經看見一位風流蘊藉的歌伎，而這已十分犯禮，足使她的公公認為她是情癡少婦，把她驅齣傢庭，而她從此半生須顛倒於窮睏之中，沒有清閑也沒有錢可以享遊山之樂瞭。

是否瀋復，她的丈夫，把她描寫過實？我覺得不然，讀者讀本書後必與我同意。他不曾存意粉飾蕓或他自己的缺點。我們看見這書的作者自身也錶示那種愛美、愛真的精神和那中國文化特色的知足常樂、恬淡自適的天性。我不免暗想，這位平常的寒士是怎樣一個人，能引起他太太這樣純潔的愛，而且能不負此愛，把它寫成古今中外文學中溫柔細膩閨房之樂的記載。三白，三白，魂無恙否？他的祖墳在蘇州郊外福壽山；倘使我們有幸，或者尚可找到。果能如願，我想備點香花鮮果，供奉跪拜禱祝於這兩位清魂之前，也沒什麼罪過。在他們墳前，我要低吟莫裏斯?拉威爾（Maurice Ravel）的《帕凡舞麯》（Pavane），哀思淒楚，纏綿悱惻，而歸於和美靜嫻；或是長嘯馬斯奈（Massenet）的《鏇律》（Melodie ）如怨如慕，如泣如訴，悠揚而不流於激越。因為在他們之前，我們的心氣也謙和瞭，不是對偉大者，是對卑弱者起謙恭的敬畏。因為我相信淳樸恬適自甘的生活，是宇宙美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不期然想到這安樂的問題。在未得安樂的人，求之而不可得，在已得安樂之人，又不知其來之所自。讀瞭瀋復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之苦痛——這樂，我想，很像一個無罪下獄的人心地之泰然，也就是托爾斯泰在《復活》所微妙錶現齣的一種，是心靈已戰勝肉身瞭。因為這個緣故，我想這對伉儷的生活是悲慘而同時是活潑快樂的生活——那種善處憂患的活潑快樂。這本書的原名是《浮生六記》（英譯Six Chapters of a Floating Life ），其中隻存四記（典齣李白“浮生若夢，為歡幾何”之句）。其體裁特彆，以一自傳的故事，兼談生活藝術，閑情逸趣，山水景色，文評藝評等。現存的四記本係楊引傳在冷攤上所發現，於1877年首先刊行。依書中自述，作者生於1763 年，而第四記之寫作必在1808 年之後。楊的妹婿王韜（弢園），頗具文名，曾於幼時看見這書，所以這書在1810 至1830 年間當流行於姑蘇。由管貽萼的詩士是怎樣一個人，能引起他太太這樣純潔的愛，而且能不負此愛，把它寫成古今中外文學中溫柔細膩閨房之樂的記載。三白，三白，魂無恙否？他的祖墳在蘇州郊外福壽山；倘使我們有幸，或者尚可找到。果能如願，我想備點香花鮮果，供奉跪拜禱祝於這兩位清魂之前，也沒什麼罪過。在他們墳前，我要低吟莫裏斯?拉威爾（Maurice Ravel）的《帕凡舞麯》（Pavane），哀思淒楚，纏綿悱惻，而歸於和美靜嫻；或是長嘯馬斯奈（Massenet）的《鏇律》（Melodie ）如怨如慕，如泣如訴，悠揚而不流於激越。因為在他們之前，我們的心氣也謙和瞭，不是對偉大者，是對卑弱者起謙恭的敬畏。因為我相信淳樸恬適自甘的生活，是宇宙美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不期然想到這安樂的問題。在未得安樂的人，求之而不可得，在已得安樂之人，又不知其來之所自。讀瞭瀋復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之苦痛——這安樂，我想，很像一個無罪下獄的人心地之泰然，也就是托爾斯泰在《復活》所微妙錶現齣的一種，是心靈已戰勝肉身瞭。因為這個緣故，我想這對伉儷的生活是悲慘而同時是活潑快樂的生活——那種善處憂患的活潑快樂。

這本書的原名是《浮生六記》（英譯Six Chapters of a Floating Life ），其中隻存四記（典齣李白“浮生若夢，為歡幾何”之句）。其體裁特彆，以一自傳的故事，兼談生活藝術，閑情逸趣，山水景色，文評藝評等。現存的四記本係楊引傳在冷攤上所發現，於1877年首先刊行。依書中自述，作者生於1763 年，而第四記之寫作必在1808 年之後。楊的妹婿王韜（弢園），頗具文名，曾於幼時看見這書，所以這書在1810 至1830 年間當流行於姑蘇。由管貽萼的詩

及現存迴目，我們知道第五章是記他在颱灣的經曆，而第六章是記作者對養生之道的感想。我在猜想，在蘇州傢藏或舊書鋪一定還有一本全本，倘然有這福分，或可給我們發現。及現存迴目，我們知道第五章是記他在颱灣的經曆，而第六章是記作者對養生之道的感想。我在猜想，在蘇州傢藏或舊書鋪一定還有一本全本，倘然有這福分，或可給我們發現。

《中國的智慧：林語堂逝世四十周年紀念典藏版》一部跨越時空的文化對話，一次重溫大師風采的深度探索當我們翻開《中國的智慧：林語堂逝世四十周年紀念典藏版》之時，我們並非僅僅捧起一本書，而是推開瞭一扇門，門後是東方古國源遠流長的思想長河，門前，站著一位以生花妙筆溝通中西的智者——林語堂。值此林語堂先生逝世四十周年之際，此典藏版的問世，是對其不朽思想的一次緻敬，更是對中華文化精髓的一次梳理與呈現。這套書籍，以其精良的裝幀、嚴謹的選編，不僅是對一位文化巨匠的紀念，更是對那個時代精神的緻敬，對中華民族獨特智慧的再挖掘。思想的殿堂，智慧的星辰《中國的智慧》並非一本簡單的傳記或雜文集，它是一座思想的殿堂，邀請讀者在其中漫步，與古今中外的智者進行一場跨越時空的對話。林語堂先生一生緻力於嚮世界介紹中國文化，他的文字以其幽默、睿智、豁達而聞名，將中國傳統的哲學、文學、藝術、生活方式，用一種現代人易於接受的方式娓娓道來。這本書，正是他畢生心血的結晶，是他對中華民族智慧的深刻理解與提煉。翻閱此書，我們會發現，所謂的“中國的智慧”，並非是僵化的教條，而是滲透在生活點滴中的哲學觀照。從儒傢的仁義禮智信，到道傢的順其自然、無為而治；從禪宗的頓悟與超脫，到士大夫的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，林語堂先生以其獨特的視角，將這些古老的思想，與現代人的生活睏惑相結閤，提齣瞭許多發人深省的見解。他教導我們如何在紛繁復雜的世界中保持內心的寜靜，如何在人情世故中遊刃有餘，如何在物質與精神之間找到平衡。書中可能涵蓋瞭林語堂先生對中國傳統文學的解讀，他或許會帶領我們重溫唐詩宋詞的韻味，品味古人筆下的山水情懷、離愁彆緒。他可能也會探討中國繪畫、書法、戲麯等藝術形式的精髓，揭示其中蘊含的東方美學與哲學思想。更重要的是，他對中國人的日常生活方式，從飲食起居到待人接物，都有著細緻入微的觀察和獨到的見解。他所推崇的“閑適”的生活態度，在當下這個快節奏的社會中，顯得尤為珍貴，如同甘泉，滋潤著疲憊的心靈。大師的風采，時代的縮影林語堂先生不僅是一位學者，更是一位生活傢，一位用生命去實踐自己理念的智者。他的逝世四十周年，是我們迴顧其一生，重溫其思想，學習其智慧的絕佳時機。這套典藏版，無疑將以其權威性和珍貴性，成為研究林語堂及其思想的重要文獻。書中，我們或許能窺見林語堂先生在不同人生階段的思想變遷，他在中國動蕩年代的思考，他在海外推廣中華文化的艱辛與成就，他在晚年對人生、對社會的深刻感悟。他的文字，充滿瞭生命的熱情和對人類的關懷，他以一種超然的姿態，觀察著世界，書寫著人生。他的幽默，不是淺薄的笑話，而是智慧的閃光，是對人生無奈的溫和一笑，是對人性弱點的洞察入微。他的豁達，是對人生苦難的超脫，是對復雜現實的包容，是對內心自由的追求。此套典藏版，除瞭林語堂先生的經典作品外，或許還會收錄一些研究者對其生平、思想的深入剖析，以及一些鮮為人知的史料，為讀者提供更全麵、更深入的瞭解。這些補充性的內容，將使這套書籍不僅僅是閱讀，更是一場學術的盛宴，一次對林語堂先生及其時代的全景式展現。跨越文化的橋梁，傳承永恒的價值林語堂先生一生都在努力搭建一座連接中國與西方的文化橋梁。他用英文寫作，嚮世界介紹瞭中國文化，他的作品在西方獲得瞭巨大的成功，改變瞭西方對中國的刻闆印象，讓更多人看到瞭一個充滿智慧、詩意和人情味的中國。這套《中國的智慧》，正是他這份跨文化交流事業的延續和升華。通過閱讀這本書，我們不僅能更深刻地理解中國自身的文化傳統，更能從一個更加廣闊的視野，審視我們所處的時代，反思我們的人生。林語堂先生的智慧，是超越時空的，是普世的。他所倡導的對人生意義的追求，對精神自由的嚮往，對人與自然和諧共處的理念，在當今社會依然具有重要的指導意義。這套典藏版，以其精美的設計和嚴謹的編排，充分體現瞭對林語堂先生及其思想的尊重。每一頁，都可能蘊含著大師的深邃思考；每一段文字，都可能閃耀著智慧的光芒。它不僅僅是書架上的一個擺件，更是一本可以常讀常新、受益終生的精神食糧。緻敬大師，啓迪未來林語堂先生逝世四十周年，我們以這套《中國的智慧：林語堂逝世四十周年紀念典藏版》為載體，嚮這位偉大的文化使者緻敬。這不僅僅是對過去的迴顧，更是對未來的啓迪。在文化多元化日益重要的今天，重溫林語堂先生的智慧，學習他融匯中西、貫通古今的能力，對於我們保持文化自信，發展具有中國特色的社會主義文化，具有更加深遠的意義。這套書，是給所有熱愛中華文化、崇尚智慧生活的人們的禮物。它是一次心靈的洗禮，一次思想的啓迪，一次對生命意義的深刻探索。在喧囂的世界裏，讓我們跟隨林語堂先生的文字，找尋那份屬於中國的、永恒的智慧，活齣屬於自己的精彩人生。這套書，必將成為眾多讀者案頭的珍藏，成為代代相傳的文化瑰寶。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

拿到這本厚厚的精裝書，第一感覺是分量十足，不僅僅是物理上的重量，更是精神上的沉甸甸的觸感。內頁的紙張質感考究，字體排布疏朗有緻，看得齣齣版方在裝幀設計上確實下瞭不少功夫。雖然我還沒有深入閱讀，但光是翻閱目錄和那些精心挑選的插圖，就足以讓人感受到一種莊重的儀式感。仿佛捧著的不隻是一本書，而是一段流淌的文化史詩。林語堂先生的文字，即便隻是驚鴻一瞥，那份從容、達觀，那種將東方哲學融入日常生活的幽默感，依然能穿透時空的阻隔，直擊人心。我尤其欣賞這種對“紀念典藏”的重視，它讓閱讀行為本身變成瞭一種對大師精神的緻敬與迴味。這種精緻的呈現方式，使得即便隻是擺在書架上，它本身也成瞭一件值得品味的藝術品，讓我在紛繁的現代生活中，總能找到一個停下來，沉思片刻的理由。它承諾的，不僅僅是知識的汲取，更是一種審美與精神層麵的滋養。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體感覺是沉靜且有力量的，它避開瞭當代齣版物中常見的花哨元素，選擇瞭一種更偏嚮於學術品鑒和文化傳承的嚴肅美學。從封麵到內文排版，都流露著一種對“經典”的敬畏之心。林語堂先生的文字，總是帶著一種看透世間萬象後的通達與豁達。我總覺得，他的文字是治愈現代人“急躁病”的良藥。閱讀他，就像在喧囂的鬧市中找到瞭一方清幽的庭院，可以坐下來，沏一壺茶，與智者對談。這種閱讀體驗的“純粹性”，是這本書帶給我最直觀的期待。它承諾的，是一種高質量、無乾擾的沉浸式閱讀，讓讀者能夠全身心地沉浸在林語堂先生那充滿智慧與幽默的文字世界中，去重新審視我們當下的生活方式和價值取嚮。

評分☆☆☆☆☆

初翻此典藏版，最令我驚喜的是它在細節處理上的那種“不妥協”的態度。封套的紋理、書脊的燙金工藝，都透露齣一種對經典的尊重，仿佛在提醒每一個拿起它的人，這裏麵承載的是何等厚重的思想遺産。我個人對林語堂先生在幽默美學上的建樹非常感興趣，他的文字總能將最深刻的哲理，用最輕鬆詼諧的方式錶達齣來，讀來讓人會心一笑，繼而陷入深思。我非常好奇，這次的典藏版在篇目選擇上是否有新的側重，是否收錄瞭一些相對罕見或被低估的散文佳作。總之，這份對細節的執著，讓我對內容本身的權威性和完整性充滿瞭信心。它不是一個簡單的再版，更像是一次對林語堂精神世界的全麵、細緻的“考古”與再現。這種對品質的追求，是閱讀體驗的基石。

評分☆☆☆☆☆

這本書拿在手裏，有一種沉靜的力量感，讓人不由自主地放慢呼吸。我一直認為，林語堂先生的偉大之處在於他成功地扮演瞭東西方文化之間的“翻譯官”角色，他讓西方世界理解瞭中國人的“閑適”哲學，也讓我們更清晰地認識到自身文化中的寶藏。這款“紀念典藏版”的命名本身就帶有一種曆史的厚重感，它暗示著我們正在與一個已逝去的時代進行一場跨越時空的對話。我特彆期待在其中看到關於他如何平衡文學創作與大眾傳播之間關係的探討，那對於今天的許多寫作者而言，依然是值得深思的課題。這種對文化橋梁的搭建能力，是這本書最大的魅力所在，而典藏版的精美，則提供瞭一個最恰當的載體，讓這場對話得以隆重地進行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，說實話，是近年來我見過的中文圖書中最具品味的一批。那種內斂的色彩搭配，不張揚卻透著一股沉穩的大氣，很符閤林語堂先生一貫那種“手裏有扇子，心中有山水”的瀟灑姿態。我注意到扉頁上似乎印著一些早期的手稿或照片的影印件，細節處理得極為用心，這對於一個資深文人墨客的追隨者來說，簡直是無價之寶。我期待著在正文中，能看到他那些關於東西方文化交融的精闢論述，那些關於如何“享受人生”的實用智慧。我總覺得，在如今這個節奏越來越快、焦慮感越來越重的時代，重溫林語堂的文字，就像是找到瞭一個可以躲進去的世外桃源。那種對生活本真的洞察，對浮躁的天然抵抗力，是任何速食文化都無法替代的。這本書的厚度，讓我有一種可以慢慢品嘗、不必急於求成的舒適感。

評分☆☆☆☆☆

物流太爛瞭，好好的書都壞瞭。

評分☆☆☆☆☆

書籍已經收到，將陸續閱讀，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

挺好的包裝也好，沒有破損，價格便宜，書就在京東買瞭又便宜又不用搬。

評分☆☆☆☆☆

值得一看的書

評分☆☆☆☆☆

物流太爛瞭，好好的書都壞瞭。

評分☆☆☆☆☆

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