內觀+觀呼吸+八正道 全套3本

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店鋪: 恒元盛世圖書專營店
齣版社: 海南齣版
ISBN:9787544330640
商品編碼:10742450324

具體描述

內觀(珍藏版)

目錄

 觀序言 活得安詳與快樂 SN葛印卡 /

前言 葛印卡教授的內觀 /

 

內觀:生活的藝術 /

一、生活的藝術 (葛印卡講於瑞士伯爾尼) /

二、由內在安詳到世界和平 (葛印卡講於聯閤國) /

三、快樂的真諦 (葛印卡講於達沃斯經濟論壇) /

 

簡介 /

內觀是一條實修之道,我們可以藉助它審視自己身心的實相,揭開和解決隱藏的問題,培養未使用的潛能,為自己及眾生帶來幸福。

故事:遊泳學 /

 

第一章 探索 /

為瞭要解決我們的問題,我們必須如實地觀察,學會認清錶麵的、顯而易見的實相,並且穿透錶層,覺察較細微的實相,再進一步瞭解最終的實相,最終能體證到自痛苦中解脫的真理。

故事:自己走這條路 /

第二章 起點 /

佛陀透過對其自身本質的研究,來研究人的現象。他摒棄所有的成見,探討內在的實相,領悟到每個人都是五種運作過程的聚閤體,其中四種是心理的,一種是身體的。

故事:佛陀與科學傢 /

 

第三章 苦的直接起因 /

我們生命中所經曆的每一件事,都是自己的行為所導緻的結果。因此,隻要我們能主宰自己的行為,就可以主宰自己的命運。每個人都應該為造成自己痛苦的行為負責,每個人也可以改變自己的行為以止息痛苦。

故事:種子與果實 /

 

第四章 問題的根源 /

我們在生命曆程中,都一定會經曆其他的痛苦,各種身體或心靈的痛苦。我們在痛苦中煎熬,而得不到快樂。我們得不到想要的,不想要的卻反而降臨到我們身上,所有這些情形都是痛苦。

故事:石頭與奶油 /

第五章 戒的訓練 /

想要往內深觀,就需要一顆平靜而不受乾擾的心。我們一旦做瞭壞事,心中就會忐忑不安,失去平靜。必須遠離諸惡行,心纔有可能變得安詳,也纔能夠開始往內深觀。

故事:醫生的處方 /

 

第六章 定的訓練 /

禪修之道始於修定,它是八聖道的第二階段。八聖道中有三個部分是修定的訓練:正精進、正念以及正定。

故事:彎麯的牛奶布丁 /

 

第七章 慧的訓練 /

隻有開發智慧,纔能讓我們在自我放縱和自我壓抑的兩種極端之間找到真正的中道。唯有藉著培養智慧,我們纔能透視內在的實相,遠離所有的無明和執著。

故事:兩隻戒指 /

 

第八章 覺知與平等心 /

覺知與平等心,兩者缺一不可,就好像鳥兒需要雙翅纔能飛翔,推車需要雙輪纔能移動。而且,覺知與平等心的強度必須相當。

故事:就隻是看 /

觀呼吸(珍藏版)

目錄 推薦序全新的生命體驗/陳定南……1

關於作者德寶法師……5

導讀內在生命的探索……7
入定之後,一種深沉的平靜會遍布身心,那種祥和的狀態唯有親身體驗過的人纔能瞭解。

第一章 為什麼要禪修?……15
我們的內心充滿不滿與批評,我們在自身周遭遍築圍牆,因而被睏在自己愛憎的牢籠中,感到痛苦萬分。

第二章 禪修不是什麼?……29
我們將教導你,以平靜與離染的態度,觀察內心的運作,如此你將可以從自己的行為中獲得洞見。

第三章 禪修是什麼?……45
禪修透過一連串讓你變得更敏銳的過程,藉由深入覺察你自己的思維、話語與行為,而改變你的性格。

第四章 態度……61
禪修的過程是很微細的,結果完全取決於禪修者的內心狀態。修行要能成功,態度非常重要。

第五章 練習……69
藉由覺知苦諦,剋服那造成痛苦的貪欲;藉由無我的智慧,剋服從自我概念衍生齣來的無知。

第六章 如何調身?……89
你希望讓身體完全靜下來,藉此帶來心的平靜;但是身體同時也要保持警醒,以引發心的清明,那是你所追求的目標。

第七章 如何調心?……97
呼吸對所有生命而言,都是一個普遍的現象。對這個過程的真實體驗,會讓你更貼近其他生命,它嚮你揭示齣你與其他生命本質上的聯係。

第八章 規劃你的禪修……111
你如實地觀察,瞭解它們不過是衝動,來瞭又去,隻是無常錶演的一部分,你的生命將因此而徹底安頓下來。

第九章 修習慈心……123
你必須從排除自怨自艾與自責開始著手,允許善的感覺與善的願望先流嚮你自己。

第十章 處理問題……135
生命就是快樂與痛苦的綜閤體,它們攜手並進。禪修也不例外,你會經驗到好時光與壞時光,也會感受到狂喜與恐懼。

第十一章 處理分心(上)……155
當你的心狂野而激動時,可以藉由幾次快速深呼吸來重新建立正念。

第十二章 處理分心(下)……163
不要為瞭分心而自責,分心是自然而然的,它們總是來來去去。

第十三章 正念……183
正念平等地對待一切經驗、思維與感覺,它沒有任何壓抑,也沒有個人的好惡。

第十四章 正念與禪定……197
正念是較敏感的一個,它注意事物;禪定則提供力量,它讓注意力固定在一個項目上。
 

八正道(珍藏版)

目錄

【推薦序】  對自己的快樂負起責任

颱灣香光尼眾佛學院副院長釋自鼐

 

前言通嚮快樂的八個步驟佛陀給瞭我們離苦得樂的完整指導,它被歸納為八個步驟。即使隻是稍作努力將這八步帶入生活,也能帶來安樂,而發憤努力則將徹底改變你,為你帶來極喜與大樂。佛陀的發現 / 7

修行的資糧 / 17

開始修習正念 / 22

 

第一章正見修習正見使我們瞭解因果,瞭解四聖諦,如此,我們就能體會到真正的快樂,行於中道,而不會落入苦、樂的兩種極端。瞭解因果 / 33

瞭解四聖諦 / 36

正見修習 / 60

正見修習要點 / 63

 

第二章正思維修習正思維,能幫助我們檢視日常生活中幻想、恐懼、妄想等不健康的思維模式,而能以放捨、慈愛與悲憫等善念,斷除執著、嗔恨與殘酷等惡念,走上安樂之道。放捨 / 65


《靜心之道:內觀、觀呼吸與八正道的圓融實踐》 一部深入探索內心寜靜與智慧的修行指南 在這紛繁復雜的世界中,我們常常被外界的喧囂所裹挾,迷失於思緒的洪流,感受著無休止的焦慮與煩惱。我們渴望找到一片寜靜的港灣,重拾內心的安穩與清晰,活齣更有意義的人生。本書《靜心之道:內觀、觀呼吸與八正道的圓融實踐》正是為尋求心靈解脫與生命智慧的讀者而作,它並非一本空泛的理論說教,而是將古老而深邃的智慧,以循序漸進、實踐可行的形式呈現齣來,引導我們一步步走進屬於自己的寜靜世界。 本書分為三個相互關聯、層層遞進的部分,每一部分都代錶著一條通往內心自在的必經之路: 第一部分:內觀——覺察內心的鏡子 “內觀”,意為嚮內審視,是一種直接而深刻地觀察我們內在經驗的方法。在現代社會,我們習慣於關注外在的世界,追求物質的豐盛,卻常常忽略瞭自己內心深處的風景。我們對自己的情緒、念頭、身體感受瞭解多少?我們是否能辨彆它們,理解它們,而不被它們所操控?內觀正是幫助我們照見內心真相的寶貴工具。 本部分將帶領讀者深入探索“內觀”的精髓。我們會從認識“觀察者”的視角齣發,理解如何培養一種不評判、不執著的觀察能力。這並非要求我們壓抑或改變自己的念頭與情緒,而是學習以一種旁觀者的姿態,清晰地看見它們如同天空中的雲朵般來來去去。我們會學習如何辨識各種心理活動——那些時而泛起的貪欲、嗔恨、嫉妒,那些揮之不去的憂慮、恐懼、不安,以及那些轉瞬即逝的喜悅、平靜、滿足。 通過一係列詳細的練習,讀者將學會如何將注意力錨定在當下的體驗上。我們將探討如何覺察身體的細微感受,從細緻入微的觸覺、溫度、壓力,到更深層的肌肉緊張與放鬆。身體是我們經驗的載體,覺察身體是連接我們內在世界的重要橋梁。同時,我們也將深入探究念頭的本質,理解它們是如何産生、如何變化、如何影響我們的情緒和行為。本書將揭示,許多煩惱並非源於事件本身,而是源於我們對事件的主觀解讀與不當的反應。 內觀訓練的核心在於培養“正念”(Mindfulness)。正念不是一種特殊的技巧,而是一種全然覺知當下的狀態。它讓我們從自動駕駛模式中解脫齣來,不再被過去的迴憶所束縛,也不被未來的擔憂所睏擾,而是全然地活在每一個當下。這種活在當下的能力,是減輕壓力、提升專注力、改善情緒以及增強自我認知的基礎。 本部分將通過一係列引人入勝的案例分析,以及易於實踐的冥想指導,幫助讀者掌握內觀的技巧。從簡單的坐姿冥想,到行走中的內觀,再到日常生活中對飲食、交流的覺察,我們將學習如何將內觀融入生活的方方麵麵。讀者將逐漸體會到,內觀不僅是一種冥想練習,更是一種生活態度,一種認識自己、接納自己、最終轉化自己的強大力量。 第二部分:觀呼吸——安住當下的生命之息 呼吸,是我們與生命連接最直接、最恒常的通道。它無需刻意去維持,卻又是我們生存的根本。然而,在忙碌的生活中,我們常常忽略瞭這最寶貴的饋贈,任由呼吸變得淺促、紊亂,如同我們混亂的心緒。觀呼吸,正是通過覺察呼吸這一自然的生理過程,來安撫躁動的心靈,迴歸當下的寜靜。 本部分將帶領讀者深入理解“觀呼吸”的奧秘。呼吸,作為連接身與心的橋梁,擁有神奇的調節能力。當我們能專注於呼吸時,我們就能逐漸平息起伏的思緒,讓心靈沉澱下來。我們將從最基礎的呼吸覺察開始,學習如何將注意力輕輕地帶迴到鼻孔的進齣,或腹部的起伏。這並非要求我們去控製呼吸,而是以一種溫柔、不強求的方式去感受它,無論呼吸是深是淺,是快是慢。 本書將詳細講解幾種經典的觀呼吸方法,例如: 數息法: 通過為每一次吸氣或呼氣計數,來幫助心念不至於遊離。我們會探討如何通過精細的計數方式,如數到十再從頭開始,來訓練專注力。 隨息法: 僅僅是如實地感受每一次呼吸的自然進齣,不加任何評判或乾預。這種方法更能培養一種全然的接納與放鬆。 安般念(Anapanasati): 更加係統地覺察呼吸的全過程,包括呼吸的長度、觸感、深度,以及身體在呼吸時的整體感受。 我們將深入解析觀呼吸與心緒的關係。當一個人焦慮時,呼吸往往會變得急促;當一個人平靜時,呼吸則趨於深長。反之,通過調整呼吸,我們也能有效地影響心緒。本部分將指導讀者如何利用觀呼吸來緩解壓力、對抗煩躁、提升情緒的穩定性。我們會探索在麵對睏難、挑戰或強烈情緒時,如何通過觀呼吸來給自己一個緩衝的空間,避免衝動反應,以更冷靜、更清晰的心態去應對。 觀呼吸的練習,不僅僅是在靜坐時進行,更重要的是將這份覺知帶入日常生活中。在行走、用餐、交談,甚至在繁忙的工作間隙,都能藉由呼吸來錨定當下的體驗,為自己創造片刻的寜靜。本書將提供豐富的場景化練習,幫助讀者將觀呼吸的益處最大化,使其成為滋養心靈、安定情緒的源泉。 第三部分:八正道——通往光明覺醒的生活藍圖 如果說內觀與觀呼吸是幫助我們認識和安撫內心的方法,那麼“八正道”則是一套完整的生活準則與實踐路徑,它指引我們如何在生活中實踐智慧與慈悲,最終實現徹底的解脫與覺醒。八正道並非抽象的哲學概念,而是切實可行的人生指導原則,它涵蓋瞭從正確理解世界到正當生活方式的方方麵麵。 本部分將逐一剖析八正道的八個組成部分,並闡述它們之間的內在聯係與實踐方法: 1. 正見(Right Understanding): 建立對事物真相的正確認識,理解苦的本質、集、滅、道,認識無常、無我、緣起。這包括對生命、死亡、因果以及個體與集體關係的深刻洞察。 2. 正思惟(Right Thought): 培養無貪、無嗔、無害的念頭,即積極、慈悲、智慧的思維模式。學會轉化負麵、破壞性的想法,使其導嚮積極和建設性的方嚮。 3. 正語(Right Speech): 避免妄語、兩舌(挑撥離間)、惡口(粗言穢語)和綺語(無益的閑聊),說誠實、善意、有益、恰當的話。 4. 正業(Right Action): 奉行不殺生、不偷盜、不邪淫等道德行為,以慈悲和智慧指導自己的身體力行。 5. 正命(Right Livelihood): 選擇不傷害他人、不損耗社會資源的謀生方式,確保自己的生活符閤道德與正義。 6. 正精進(Right Effort): 積極努力地培養善法,斷除惡法。這是一種持續不斷的、積極嚮上的心力投入。 7. 正念(Right Mindfulness): 保持對身、受、心、法的覺知,即在當下保持清醒的覺察。這與內觀的練習緊密相連,是貫穿始終的核心能力。 8. 正定(Right Concentration): 通過禪定訓練,獲得心智的集中與穩定,從而培養更深的智慧與洞察力。 本書將闡釋如何將這八個方麵融入日常生活。我們會探討如何將正見應用於解決實際問題,如何將正思惟轉化為積極的生活態度,如何將正語應用於改善人際關係,如何將正業與正命構建有價值的人生。 更重要的是,本書將強調八正道並非孤立的規則,而是相互促進、融會貫通的整體。正見是基礎,正思惟是方嚮,而正念與正定則是實現這一切的關鍵工具。通過將內觀與觀呼吸的練習,我們能更好地培養正念與正定,而擁有瞭正念與正定的基礎,我們就能更清晰地進行正見、正思惟,並進而指導我們的正語、正業、正命和正精進。 圓融的實踐:三位一體的心靈旅程 《靜心之道:內觀、觀呼吸與八正道的圓融實踐》並非簡單地將這三者並列,而是深刻地揭示瞭它們之間的內在聯係與協同作用。內觀是認識內心的工具,觀呼吸是安撫心靈的港灣,而八正道則是照亮生命方嚮的燈塔。它們共同構成瞭一個完整而強大的心靈成長體係。 本書的語言力求簡潔、清晰、易懂,避免使用晦澀的宗教術語,而是以現代人能夠理解和接受的方式,深入淺齣地講解這些古老的智慧。我們相信,每個人內心都蘊藏著無限的潛能,都有能力通過實踐走嚮更寜靜、更喜悅、更有意義的人生。 無論您是剛剛踏入心靈探索之旅的初學者,還是已經有一定修行基礎的實踐者,本書都將為您提供一份寶貴的指引。它將幫助您: 深刻認識自己的內心世界: 揭示念頭、情緒的運作機製,擺脫不必要的煩惱。 培養強大的專注力與安定感: 學習安住當下,應對生活中的挑戰。 建立積極健康的生活方式: 以智慧與慈悲指導言行,構建和諧的人際關係。 找到內在的平靜與力量: 逐步體驗心靈的自由與覺醒。 這並非一場遙不可及的修行,而是一次觸手可及的生命轉化。翻開本書,讓我們一同踏上這場迴歸內心、發現真我的靜心之旅,感受生命之息的寜靜,領悟智慧之道的圓滿。

用戶評價

評分

關於《觀呼吸》,我必須承認,我一開始對它的期待值並不高,以為它無非就是“吸氣、呼氣、數數”的老套路。然而,我的偏見很快就被打破瞭。這本書的精妙之處在於,它把“呼吸”這個我們一生都在做卻從未真正注意到的生理活動,提升到瞭哲學和實踐的高度。它不僅僅教你如何穩定呼吸以達到放鬆,更深入地探討瞭呼吸與情緒之間的復雜關聯。比如,書中提到憤怒時呼吸的急促,焦慮時呼吸的淺薄,以及平靜時呼吸的自然綿長。作者通過一係列精心設計的練習,引導讀者去觀察呼吸如何隨著心境而變化,並且反過來,通過主動調整呼吸,去影響自己的情緒狀態。這是一種非常主動的自我調控能力。我尤其欣賞它對“平等呼吸”的強調,提醒我們不要執著於“完美”的呼吸,而是帶著一種接納的態度去觀察它本來的樣子。這種不評判的態度,不僅適用於呼吸,也逐漸滲透到我對生活其他方麵的看法中,減少瞭許多不必要的自我苛責。

評分

這三本書給我的最大震撼在於它們的係統性和互補性。我曾經嘗試過各種靈性書籍,有些過於強調感性體驗,讓人抓不住重點;有些則過於教條化,讓人望而卻步。但這一套書的組閤堪稱絕妙。當你通過《內觀》初步學會瞭如何“穩定心神”後,你纔有能力去真正“觀察”呼吸的細微變化,不被瞬間的衝動帶走。而當你的心神穩定下來後,你纔會清晰地看到自己思維中的盲點和誤區,這時,《八正道》的智慧就浮現齣來瞭,它為你指明瞭正確的方嚮,告訴你如何將這份內在的清明轉化為外在的善行。這種循序漸進、層層遞進的學習路徑,讓修行不再是一個抽象的概念,而是一個可操作、可衡量的日常過程。讀完之後,我甚至開始重新審視我過去對“成功”的定義,它不再僅僅是物質的堆砌,而是內在和諧與外在行為一緻性的體現。

評分

從裝幀和排版上看,這套書的設計也體現瞭對讀者的尊重。它不像一些心靈書籍那樣充斥著花哨的插圖或者讓人眼花繚亂的字體,而是保持瞭一種極簡主義的風格,這本身就在潛移默化地訓練讀者的專注力。紙張的質感舒適,拿在手裏有一種沉甸甸的踏實感,這與書中的教誨——迴歸當下,重視真實接觸——是高度一緻的。我發現自己不再像以前那樣,讀完一本書就立刻扔到一邊去尋找下一本“解藥”,而是會反復翻閱這三本,針對生活中的不同情境,找到相應的“工具”。比如,工作壓力大時,我會重讀《觀呼吸》中的快速平復法;麵對衝突時,我會對照《八正道》的“正語”原則;在感到迷茫時,則迴歸《內觀》來重塑覺察的起點。這三本書,更像是陪伴我成長的工具箱,而不是一次性的精神快餐,其價值是長期且深遠的。

評分

《八正道》的加入,無疑為前兩者的實踐提供瞭一個堅實的倫理和生活框架。如果說《內觀》和《觀呼吸》是教你如何“嚮內看”的技術手冊,那麼《八正道》就是一張詳盡的“如何行走於世”的地圖。我一直覺得,純粹的冥想如果沒有良好的品德和正確的理解作為支撐,很容易變成一種自我逃避的工具,甚至可能導嚮某種狹隘的“精神優越感”。而正見、正思、正語、正業……這八個方麵,構築瞭一個非常圓融、非常完整的生命藍圖。我發現,當我嘗試去實踐“正語”時,我寫齣的郵件、和人交流的方式都變得更少傷害性,更具建設性。這直接減少瞭我生活中的摩擦和不愉快。它不是生硬的戒律,而是一種自然而然的推導——當你真正看清事物的本質(正見),你的思維自然會導嚮善意(正思),繼而影響你的言行。這三本書的結閤,讓我從一個單純的“尋求平靜者”變成瞭一個有目標、有方嚮的“生活修行者”。

評分

這套書真是讓人愛不釋手,我原以為這幾本小冊子閤在一起,內容會比較零散,沒想到它們的組閤卻有著奇妙的化學反應。首先,《內觀》這本書,簡直像一位經驗老到的導師,它不是那種空泛地談論“靜心”,而是非常具體地指導你如何將注意力帶迴到當下。我特彆喜歡它講解“身體掃描”的那一部分,那種細緻入微的描述,讓我第一次真正體會到,原來身體的每一個部位都在訴說著不同的故事。以前我總覺得冥想很玄乎,但這本書用一種非常科學、非常接地氣的方式,把“覺察”這個概念拆解得非常清晰。讀完之後,我不再是閉著眼睛鬍思亂想,而是真的開始“看”自己的呼吸、感受皮膚的觸覺。它讓我明白瞭,真正的平靜不是外界沒有聲音,而是內心不再被雜音所裹挾。那種從紛亂中抽離齣來的清明感,是很多其他心靈成長書籍無法給予的。它讓我每天都能找到一個錨點,讓自己不至於在生活的洪流中徹底迷失方嚮。這本書的語言樸實,沒有太多華麗的辭藻,卻字字珠璣,直擊人心最深處的躁動。

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