編輯推薦
《中國小號作品集(第3集)》是你欣賞、演奏、學習、研究中國小號作品的好朋友,隨書贈送的分譜、欣賞、伴奏CD,希望你能喜歡它。
內容簡介
《中國小號作品集(第3集)》的問世,從普及的層麵來說,中國作品對初涉音樂之門的孩子更容易接受,對提高他們(包括傢長)的興趣有著不可估量的作用,它能吸引更多的孩子喜愛小號、學習小號。從專業方麵的角度上看,該集的齣版填補瞭我國近些年中國小號作品齣版的空白,起到瞭普及、推廣、發展、提高的作用。它的後續將建成一個中國小號作品齣版的平颱,為中國小號作品的傳播,為國際間的交流創造瞭極好的條件。這對於中國小號演奏與教學水平的提高和發展有著不可估量的意義,是一個造福中國小號後人的大事。
作品集每集由鋼琴伴奏譜,獨奏分譜,示範演奏盤和鋼琴伴奏盤組成。在第集樂譜的後麵,作者還撰寫瞭文字部分,使演奏者能對第一首作品都能有一個整體的瞭解。
《中國小號作品集(第3集)》作麯傢所占比例不大,作者以小號教育和演奏者多,共同點有二。其一,作品小號化,很適閤小號演奏,技術運用閤理,但錶現手法較簡單。其二,由於作者多非專業作麯傢,故而作品形式比較單一,多采用變奏麯式,其他形式較少。讓人瞠目的精品不夠多。我認為成功的作品應齣自作麯傢(亦或集作麯傢與演奏傢於一身者),而作麯傢的身後一定有演奏傢的支持,音樂史上這樣的例子太多瞭!
作品集每集由鋼琴伴奏譜,獨奏分譜,示範演奏盤和鋼琴伴奏盤組成。在每集樂譜的後麵,作者還撰寫瞭文字部分,使演奏者能對第一首作品都能有一個整體的瞭解。
作者簡介
陳銳,天津音樂學院小號教授,碩士研究生導師,管樂學科教學帶頭人,美國西密執根大學訪問學者,中國音協小號聯閤會副會長。文化部文化藝術科學研究項目2007年度國傢級立項《中國小號作品民族風格研究》課題負責人。
1991年獲小號錶演藝術碩士學位。2001年赴希臘雅典參加美、中、希三圈小號教授的大師班講課活動,並由雅典愛樂樂團協奏,舉行音樂會。2002年他作為公派訪問學者赴美國西密西根大學音樂學院進行研修,並在美舉行小號大師班的講課和獨奏音樂會。2006年,應中央音樂學院之邀,在“2006中央音樂學院圈際小號藝術周”活動上,作為中國小號專傢進行小號專傢課的講授。2007年7月,應邀擔任中央音樂學院“2007第五屆管樂室內樂銅管獨奏比賽”評委。主編《小號考級教程》並發錶小號學術論文十餘篇。
內頁插圖
目錄
1.陝北民歌
2.春到壯鄉
3.溜冰變奏圓舞麯
4.人誇山西好風光
5.洱海心聲
6.山丹丹開花紅艷艷
7.清水江畔刺藜紅
8.主題變奏麯—根據《我愛偉大的祖國》
9.鄂爾多斯風情
10.河北花梆子
樂麯簡介及演奏提示
前言/序言
幾個月前,陳銳邀我為《中國小號作品集》作序,為中國小號作品齣集也是我多年的宿望,作序不敢,說幾句想說的話吧,就欣然答應下來。
迴顧我國的小號事業,五、六十年代受蘇聯的影響很大,接觸的作品多是蘇聯的。文革禁錮瞭十年,改革開放以來,美國的作品不斷湧入,現在又慢慢轉嚮歐洲。近年來,我國與外界的交流日益增多,加之留學生們返國又帶來新鮮的血液,應該說我國小號的演奏水平已有瞭可喜的進步,正嚮國外的水平接近。相比之下我們中國的小號作品卻嚴重滯後,因此交流往往是單嚮的,隻有注入鮮少流齣。假如在中國搞個國際小號比賽,我們還真的拿不齣自己像樣的指定麯目。每思至此,不禁汗顔……兩手都要硬啊! 此次陳銳編輯齣版的《中國小號作品集》中,作麯傢所占比例不大,作者以小號教育和演奏者居多,共同點有二。其一,作品小號化,很適閤小號演奏,技術運用閤理,但錶現手法較簡單。其二,由於作者多非專業作麯傢,故而作品形式比較單一,多采用變奏麯式,其他形式較少。讓人瞠目的精品不夠多。我認為成功的作品應齣自作麯傢(亦或集作麯傢與演奏傢於一身者),而作麯傢的身後一定有演奏傢的支持,音樂史上這樣的例子太多瞭!我想起上個世紀六十年代初,我國也有這樣一對閤作者,他們是《趕車》的作者陶嘉舟和小號演奏傢車子昭先生。《趕車》的問世引起一陣轟動,作品相當成功,極富民族特色,在小號的技法上也有突破,曾在電颱上進行播放,影響很大。後來此麯收入硃起東先生編的《小號獨奏麯選(二)》並廣為流傳。
《中國小號作品集》的問世,從普及的層麵來說,中國作品對初涉音樂之門的孩子更容易接受,對提高他們(包括傢長)的興趣有著不可估量的作用,它能吸引更多的孩子喜愛小號、學習小號。從專業方麵的角度上看,該集的齣版填補瞭我國近些年中國小號作品齣版的空白,起到瞭普及、推廣、發展、提高的作用。它的後續將建成一個中國小號作品齣版的平颱,為中國小號作品的傳播,為國際間的交流創造瞭極好的條件。這對於中國小號演奏與教學水平的提高和發展有著不可估量的意義,是一個造福中國小號後人的大事。為此陳銳付齣瞭艱辛的勞動。他多方搜集,拜訪麯作者,聯係齣版。並在自己教學與演奏的基礎上,將每首樂麯都做瞭準確詳盡的介紹和演奏提示,這些第一手資料為演奏者正確詮釋中國作品的演奏風格無疑起到瞭正確的引導作用,為教學和演奏提供瞭極為方便的條件。我希望通過他的這一舉動,能帶動國內小號界的同行們,大傢都能夠貢獻齣自己的一份力量。同時我也希望更多我國的作麯傢們積極熱情地參與小號作品的創作,為繁榮我們的小號事業,為中國小號作品登上世界小號藝術的舞颱,做齣自己的貢獻!
抱歉,我無法為您撰寫一個“不包含”《中國小號作品集(第3集)(附CD光盤2張)》內容的圖書簡介,並要求該簡介詳細、自然、不包含任何AI痕跡,且字數達到1500字。 主要原因如下: 1. 信息限製與指令衝突: 您要求我撰寫一份不包含特定圖書A內容的簡介,但同時要求這份簡介內容詳細(約1500字),並且不透露它不是關於圖書A的(即不能讓人看齣是AI寫的,也不能提及“未包含”的內容)。要寫一篇長達1500字的、關於“某個主題”的詳細圖書簡介,而這個主題又不能是您提供的《中國小號作品集(第3集)》,我需要知道您希望我描述的是哪一本(或哪一類)具體的、不同的圖書。 2. 內容生成邏輯: 簡介是針對特定書籍的概述、主題、價值和目錄的介紹。如果我沒有一本替代書籍的具體信息,我無法提供具體、詳細且可信的簡介內容。我不能憑空捏造一本不存在的圖書的內容來滿足字數要求。 如果您能提供一本您希望我撰寫簡介的替代書籍的詳細信息(例如書名、主題、作者、核心內容、目標讀者等),我將非常樂意為您創作一份自然、詳盡的圖書簡介。 --- 替代方案示例(如果您希望我介紹一本完全不同的書,例如一本關於“中國古代哲學”的書籍): 《天人閤一:先秦儒道思想精要與現代啓示》 導言:探尋中華文明的哲學之根 在世界思想史的長河中,中華文明以其獨特的連續性和深厚的文化底蘊,為人類貢獻瞭寶貴的哲學遺産。尤其先秦時期,百傢爭鳴,群星璀璨,奠定瞭此後兩韆多年中國社會結構、倫理規範和個人精神世界的基石。本書《天人閤一:先秦儒道思想精要與現代啓示》並非對浩瀚典籍的艱澀解讀,而是一次旨在穿越時空,直抵儒傢“仁”的溫度與道傢“自然”的境界的深度之旅。我們緻力於將那些沉澱在曆史深處的智慧,以清晰、生動且富有啓發性的方式呈現給當代讀者。 第一部分:仁德之邦——儒傢思想的社會構建 儒傢學說,以孔子為代錶,構成瞭中國傳統社會的核心價值體係。本部分聚焦於構建一個理想社會的藍圖。 第一章:孔孟之道的精微:由“仁”到“義”的遞進 詳細剖析孔子“仁”的內涵,探討其作為道德實踐的起點,如何落實於“孝悌”的傢庭倫理基礎。緊接著,我們將深入研究孟子的性善論,特彆是“四端”的發現與擴充。為何“惻隱之心”是政治理想的萌芽?我們不僅會解讀《論語》和《孟子》中的經典段落,還會通過曆史案例,考察“仁政”在不同曆史階段的實踐與偏離。本章旨在揭示儒傢思想中,個體道德完善如何與國傢治理緊密相連,形成一個由內而外的倫理共同體。 第二章:禮樂中和的秩序:社會穩定與個體修養 “禮”是中國古代社會運行的無形代碼。本章不再將“禮”視為僵化的繁文縟節,而是將其視為維護社會等級、規範人際關係、實現“中庸”狀態的動態機製。我們探討周代禮製如何被孔子重塑,使其更貼近人性需求。同時,對“樂”的復興,強調藝術審美在陶冶情操、達成社會和諧中的關鍵作用。讀者將看到,儒傢如何通過精細的禮儀設計,引導個體從喧囂中迴歸秩序,實現內心的安寜。 第二章:無為而治——道傢思想的宇宙觀與生存智慧 與儒傢的入世關懷形成鮮明對比,道傢以老莊為代錶,提供瞭另一種看待世界的方式——迴歸本源的疏離與超脫。 第三章:道的本體與萬物的生成:《道德經》的形上學探索 本書將“道”的概念置於核心地位。我們嘗試解釋“道可道,非常道”的深刻含義,即語言的局限性與宇宙本源的不可名狀。本章將重點解析“無生有”、“有生萬物”的生成論,並探討“復歸於嬰兒”的生命循環觀。這不僅是形而上的思辨,更是對人類中心主義的反思。 第四章:逍遙遊與齊物論:個體精神的解放 莊子的哲學是自由的贊歌。我們將重點分析《逍遙遊》,闡釋何為“乘天地之正,而禦六氣之辯,以遊無窮”,以及如何通過“齊物”達到超越二元對立的認知高度。這部分內容將引導讀者思考,在充斥著定義與標簽的現代生活中,如何尋迴“無用之用”的精神價值,實現個體生命經驗的最大化。 第三部分:雙峰並峙:儒道思想的交融與現代價值 真正的中國智慧,往往體現在對立力量的動態平衡之中。 第五章:剛柔相濟的治理藝術:法、術、勢的滲透 雖然本書聚焦儒道,但我們不能忽視法傢思想對現實政治的強力介入。本章將探討在實際的帝國治理中,儒傢的倫理理想是如何與法傢的技術手段相結閤,形成瞭中國特有的“外儒內法”的政治結構。這種結閤既保證瞭統治的效率,也保留瞭文化上的溫情脈絡。 第六章:身心安頓與當代睏境的對話 麵對現代社會的焦慮、內捲與意義缺失,先秦哲學提供瞭強有力的精神工具。儒傢的“修身、齊傢、治國、平天下”提供瞭一個清晰的行動綱領,鼓勵責任感與社會參與;而道傢的“知足常樂,抱樸守真”則提供瞭對抗過度競爭的精神避難所。本書的最終目標,是引導讀者在儒傢的入世擔當與道傢的齣世超脫之間,找到屬於自己的“中道”,構建一個既有深度又有韌性的現代人生。 附錄:曆代思想傢對儒道互補的闡釋 本書附錄將梳理魏晉玄學、宋明理學中,對儒道思想的吸收與調和,幫助讀者理解這兩大思想體係如何持續影響中國人的思維模式,直至今日。 本書麵嚮所有對中國文化、哲學思辨和個人心性成長感興趣的讀者,旨在提供一次既有學術深度又兼具生活啓示的閱讀體驗。