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《砚林笔记》从布局构想到语序、语境，作者都另辟蹊径，用淡雅脱俗、灵性飘逸的文字，娓娓道来。很专业的砚，被他写得深入浅出，鲜活生动，别开生面。他剖析、解读古砚，却稀见抄搬古籍。书中的事例、引人入胜的故事皆源于他的艺术实践。他谈砚由表及里，通俗易懂，点评恰到好处。内容简介
《砚林笔记》介绍了各种砚的基本知识、砚的价值与收藏等知识与技巧，为书法家和书法爱好者了解砚，欣赏砚，使用砚参考读物。该书主要内容有：砚基本知识介绍，砚的形状，百一砚，砚上雕龙，砚的大小，竹节为砚，古砚，方形砚，砚石与蜀砚，石品，石砚，制砚六要，砚之框，砚之现，砚名家制砚，砚价，购砚，砚藏，砚林心语等。作者简介
俞飞鹏，苴却砚砚雕家，江西婺源人。 俞飞鹏刻砚继承传统，汲取传统文化之精要，下刀随石随心，浑然天成，宛若天开。形于内而逸于外，书卷气息浓厚，有学者型砚雕家的美誉。曾设计、主持、主刀雕刻了苴却砚开发史上第一巨砚——中国苴却砚之王《百眼百猴巨砚》，获得重量级的国家级政府奖——中国艺术节金奖。作品《皇宋元宝》砚，荣获第十一届全国文房四宝博览会暨首届全国名师名砚精品大展金奖。创作的砚林珍品《幽》砚，被天津艺术博物馆永久珍藏。 著有《苴却名砚》等五部专著，出版有《苴却砚的鉴别与欣赏》、《中国当代名家砚作集》和《砚谈》。现为联合国教科文组织授予的中国民间工艺美术家、四川省工艺美术大师、中国收藏家协会文房四宝专家委员会顾问、九三学社攀枝花市知名专家、四川机电学院客座教授、苴却砚文化研究所所长。内页插图
目录
砚话古旧市场
幽砚
烟波一梦里砚
皇宋元宝砚
苴却石，金龙戏月
鱼砚
婺源明清古宅
至和聚宝
块状的苴却砚原石
荷塘月色
苴却石俏雕，福寿图
紫地青花绿汉简砚
吉象
器形
苴却石，景星双龙夺宝砚
百一砚
古旧市场
歙石名品金星
砚上雕龙
苴却石背刻，童子抱琴图
泛舟烟波图
砚的大小
苴却石背刻，笸箩砚
竹节为砚
苴却石背刻，山雨欲来图
紫砂黄太平有象
水云绿石荔枝砚
酣砚
古砚
五福聚寿图
田黄古泉图
方形砚
苴却紫石，太平有象砚
苴却石，古绿色圆形回纹砚
长方苴却石，观音砚
砚石与蜀砚
天星古简砚
江天月正圆
云龙图
明月松间图
石品
精工雕刻的笸箩砚
青花黄古简喜蛛砚
绿石蕉牛图
苴却石，水纹黄膘竹节砚
知足
五铢泉凝
青花古瓷砚
百眼百猴巨砚
易水石，长方清溪渔家砚（正面）
名砚
易水石，长方清溪渔家砚（背面）
生就金星、金晕的上品歙石，出自婺源的龙尾山
苴却石，金田黄五虎出山图
苴却石，名品黄萝玉
苴却石名品，碧云涵冻
婺源老屋
歙石的金晕，块状中也生发出别样的气象
经过加工的长方、椭圆形半成品歙石，砚石上的纹理清晰可见
苴却石名品，如涟荡漾，美轮美奂的绿萝玉
古泉图
苴却石绣丝眉纹
八珍鹦鹉图
格调古雅的苴却砚砚艺专卖店
观书图
渔者
论艺
长方歙石素池砚（正面）
长方歙石素池砚（背面）
古凝
制砚六要
荷溪纳凉图
达摩神悟图
苴却石，青铜遗韵
七星古简砚
鲁石，石鼓砚
砚之“筐”
双栖
鱼
神悟图
苴却石背刻，渔舟唱晚图
婺源龙尾山脚，混杂在废石料中的青色歙石
砚之“现”
水墨江南
故乡月初静
天开紫韵
苴却石，一品天鹤图
文化味
绿萝古简砚
苴却石背刻，松间楼阁图
苴却石背刻，空谷鸣泉图
唐女
紫地松月双虎图
名家制砚
苴却石背刻，溪涧观书图
唐人诗意图
田黄聚宝砚
苴却石，荷塘夏雨
婺源乡间的小木桥
砚价
青花黄蕉鱼嬉戏图
绿萝漫韵
石头遗记
太平通宝
金地核桃花生图
古色古香的砚艺专卖店
赏砚
醉翁图
天地悠然图
苴却石名品，水藻青花
苴却石。画龙点睛砚
夏凉图
天来祥云
购砚
左图为苴却石名品玉带，右图为彩虹冻
蕉阴戏水图
苴却石背刻，竹林高士图
星月抚琴仕女砚
苴却石背刻，茅屋观书图
金黄膘核桃花生图
苴却紫石带盖巨眼砚
苴却紫石巨眼砚侧面
砚藏
宝聚图
苴却石绿萝珍品，椭圆形素砚
烟波挥杆图
烟江独钓
星隐荷塘
星湖流瀑
绿石仕女
婺源古城门
泊舟清溪图
砚林心语
吉庆有余
荷塘蛙趣图
紫石绿膘人物砚
自得
古汉遗宝
流水江南巨砚
烟波一梦里
附录 中国砚类产地新览
后记
精彩书摘
砚话皇宋元宝砚
三
品评一方砚，作为砚的制作者，最想听到的当然是好评。因为作者每雕出一方砚，客观地说，他理当是努力地想雕好这方砚，想方设法要刻好这方砚的。他最不想听到的是他努力雕刻出来的砚被说得这里有问题那里有问题。不过，对涉足砚林不深的制砚者而言，问题是客观存在的，砚中出现的某些问题，是努力了也未必可以解决得了的。
有个年轻的砚艺初学者，他带着几方学做的小砚参加砚石展，我看了，觉得砚的制作还算踏实，样式感觉也质朴，于是从鼓励的角度给予了好评。他喜于我的好评，每每遇见我总是笑容可掬。一天，他带着新做的几方砚来找我，其中一方雕的是山水，图案临自《芥子园画谱》。一方雕的是仕女，仿照的是画家华三川的作品。近些年，砚林中将芥子园、华三川、范增的画作搬、抄到砚里的很多，砚作者自己依形设计，因材施艺的独创的作品己日渐稀少了。
……
前言/序言
用户评价
这本新出的文集，着实让人眼前一亮。初翻开扉页，一股沉静而又蕴含着某种锐利观察力的气息扑面而来。作者似乎并未刻意追求华丽的辞藻堆砌，而是用一种近乎白描的手法，勾勒出时代变迁下，个体在历史洪流中的微妙挣扎与坚守。尤其欣赏他对日常琐事的捕捉能力，那些在旁人看来微不足道的瞬间，在他的笔下却被赋予了深沉的重量。比如对某条老街巷口光影变幻的细致描摹，以及对一次寻常茶叙中对话语气的精准拿捏，都显示出作者极高的敏感度和对生活本质的洞察。阅读过程如同进行一场缓慢而深入的田野考察，每读一章，都仿佛踏入一个新的场景，与其中栩栩如生的人物进行一次无声的对视。它不像某些畅销书那样追求即时的感官刺激，而是更像一坛陈年的老酒，需要时间去细细品味，才能体会到那份醇厚的回甘。全书的节奏把握得极好，张弛有度，偶尔的哲思迸发，也只是恰到好处地起到画龙点睛的作用，绝不喧宾夺主，真正做到了“言之有物，而意在言外”。
评分我是一个对文字的“质地”非常挑剔的读者，很多当代作家的文字读起来总感觉像是批量生产的塑料制品，光滑、冰冷，缺乏温度和纹理。但这本集子的文字，则完全是另一种感觉——它拥有手工打磨过的玉石般温润的触感。阅读时，我能清晰地感受到笔尖划过纸面的沙沙声，每一个词的选择都像是经过了反复的掂量和筛选。特别是在描述那些带有古典意味的场景时，作者展现出了一种令人惊叹的语言驾驭能力，既不落入矫揉造作的窠臼，又能精准地唤起读者脑海中既有的美学概念。行文中，偶尔会出现一些极其精妙的比喻，比如将某种情绪比作“被放置在烈日下渐渐融化的冰雕”，寥寥数语，却将那种无可挽回的失落感刻画得淋漓尽致。这本书更像是作者对某种精神贵族的致敬，它不媚俗，不迎合市场的喧嚣，只是安静地站在那里，用最精良的材料雕琢着自己的思想。对于那些追求纯粹文学体验的读者来说，这无疑是一次不容错过的盛宴。
评分这本书的魅力，很大程度上源于它所营造出的那种“疏离的在场感”。作者似乎站在一个略微超脱的位置，冷静地观察着世事纷纭，但他并非一个冷漠的旁观者。他的笔触中流淌着一种克制却深刻的关怀，这种关怀并非表现为直白的同情或说教，而是通过精确地记录“发生”本身来完成。这种叙事策略极大地增强了作品的张力，让读者在阅读时必须主动参与到意义的建构中去。举个例子，书中对几次集体记忆的描绘，作者只是呈现了不同个体对同一事件的不同侧面解读，却巧妙地留下了巨大的空白，让读者自己去填充那些缺失的环节，去思考“真相”的边界到底在哪里。这本书的布局非常宏大，但又极其细腻，它像一张编织精密的网，将哲学思辨、历史反思和个人情感熔铸一炉，形成了一种独特的阅读共振。我甚至觉得，这本书更像是一部思想的速写集，而非传统意义上的故事书，它要求读者投入更多的智力资源，但回报也必然是丰厚的。
评分说实话，拿到这本书的时候，我并没有抱有太高的期待，毕竟近些年的出版物中，真正能称得上“有骨气”的作品越来越少。然而，这本书意外地提供了这样一种久违的阅读体验。它的结构设计颇具匠心，看似松散的篇章组合，实则暗含着一条清晰的内在逻辑线索，这条线索并非情节驱动，而是情感和思考的递进。作者在不同的篇章中切换视角，时而高屋建瓴地评述宏大叙事，时而又俯身谦卑地倾听个体命运的低语。这种切换并非生硬的跳跃，而更像是高倍显微镜与广角镜头的交替使用，使得观察到的世界立体而饱满。最让我感到震撼的是其中几篇关于“记忆的不可靠性”的探讨，他没有采用生硬的学术论证，而是通过一个个虚构或半虚构的场景，展现了时间如何在不经意间重塑我们的认知框架。读完后，我常常会陷入沉思，回想自己对某些往事的记忆，是否也早已被后来的经验所层层包裹，失去了最初的棱角。这本书的价值，或许就在于它敢于触碰这些模糊而又至关重要的问题，并以如此克制的笔触将其呈现出来。
评分初读只觉意境深远，再读则发现层层叠叠的结构之妙。这本书的节奏感非常独特，它不像主流叙事那样追求线性的推进，反而更像是一种螺旋上升的结构，每次回到相似的主题，都会带来新的维度和更深的理解。作者非常擅长使用“镜像”的手法，将两个看似不相关的意象或人物放置在一起，通过对比和映照，折射出更复杂的人性图景。比如对“等待”这一主题的探讨，他分别从等待一封信和等待一场雨的两种截然不同的心境入手，最终揭示了所有等待背后共同的虚妄感。这种精妙的结构安排，使得阅读体验变得极其丰富，你永远不知道下一页会带来怎样的视角转换，但总能感受到某种内在的必然性在推动着你向前。对于那些厌倦了套路化的叙事模式的读者来说，这本书无疑是一剂强心针，它证明了文字依然可以承载如此复杂、如此富于实验性的思想表达。它需要读者全身心的投入，但它给予的回报，远超出了阅读一本普通书籍的范畴。
评分中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。
评分还不错的书，很喜欢，图文皆美，增长知识, 值得拥有。
评分我怀疑跟陆学东是一个水平
评分公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。
评分在京东买书要有些书籍的基本知识，现在的书与古书不同路。书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。
评分印刷精美，读了大开眼界！
评分基本上是作者自己的作品和收藏，学术性、资料性都比较差，可惜了这么好的纸张
评分帮别人买的，还不错吧
评分基本上是作者自己的作品和收藏，学术性、资料性都比较差，可惜了这么好的纸张
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