具體描述
內容簡介
《當代中國的文化批評》作者從文化研究的視角對中國文藝學學科反思，文化研究與文藝學的關係，當代中國文化研究齣現的社會曆史語境、基本特徵等問題提齣瞭自己的見解，分彆考察瞭當代中國的大眾文化批評、後殖民批評以及女性主義批評。此外，《當代中國的文化批評》還選擇瞭日常生活審美化、“大話文化”等具體的社會文化現象作瞭深入細緻的個案研究。與作者的其他文化批評著述一樣，《當代中國的文化批評》突齣思想史的研究高角一跨學科的研究方法，把當代的文化——文藝思潮作為當代中國思想善的徵候，更把作者對於這些思潮的評論與思考作為思想史研究的切入口。作者試圖通過文化研究的方法勾勒一種與精英思想史不同的，體現在社會生活各個方麵，特彆是日常生活層麵的“活”的思想史。在論述中，把當代的文化-文藝思潮作為切入口，突齣思想史視角，顯現瞭批評與思考的深度。
作者簡介
陶東風，1959年生於浙江。1991年畢業於北京師範大學中文係，獲文學博士學位。現為首都師範大學中文係教授、博士生導師，首都師範大學中國詩歌中心兼職研究員，北京師範大學文藝學研究中心專職研究員、兼職博士生導師，中南大學文學院特聘教授。《文化研究》叢刊主編。主要從事文藝學、當代中國文藝思潮與當代中國文化研究。已經齣版的相關專著有：《中國古代心理美學六論》、《文學史哲學》、《文體演變及其文化意味》、《從超邁到隨俗——莊子與中國美學》、《後殖民主義》、《闡釋中國的焦慮——轉型時代的文化解讀》、《社會轉型與當代知識分子》、《從美學到文化——陶東風學術自選集》、《90年代審美文化研究》、《文化研究：西方與中國》、《社會理論視野中的文學與文化》等，主編《文學理論基本問題》、《知識分子與社會轉型》，翻譯《文化研究導論》等。發錶學術論文約百餘篇。其成果曾獲得中國文聯第四屆優秀文藝評論一等奬，第一屆、第三屆全國青年優秀美學學術成果奬，第三、第五屆北京市哲學社會科學優秀成果奬， 新時期20年優秀文學理論論文奬等。2004年被評為北京市優秀教師。曾經赴美國、澳大利亞等國進行學術訪問。目錄
《文藝學與文化研究叢書》總序導論文藝學的學科反思與重建
一文藝學中的本質主義思維方式
二曆史地理解文學藝術的自主性
三跨時空拼湊：文藝學知識的曆史性與民族性的喪失
四曆史化與地方化：文藝學知識的重建思路
第一章 試論當代中國的文化批評
一文化批評齣現的語境
二文化批評與文學批評的關係
三文化批評與文學的自主性問題
四文化批評與傳統社會學批評的區彆
五賽伊德的啓示
六移動的邊界與文學理論的開放性
第二章 當代中國大眾文化研究的三種範式
一什麼是大眾文化?如何理解大眾文化?
二批判理論與中國大眾文化研究
三現代化理論與中國大眾文化研究
四“新左派”理論與中國大眾文化研究
五對一些誤解的澄清
六西方文化研究中階級分析與政治經濟學範式的迴歸
第三章 當代中國的後殖民批評
一中國後殖民批評的發生及其社會文化語境
二《東方學》衝擊波
三關於“中華性”問題的論爭
四關於“國民性”問題的論爭
五關於張藝謀的電影以及其他幾個文本的批評與爭鳴
六背景與錯位：後殖民批評在中國的適用性問題
七結語：幾點思考
第四章 關於中國文論的“失語”與“重建”
一“失語”與“重建”問題的提齣
二從話語學層麵到存在論層麵
三對“失語”、“重建”論的一些批評意見
四幾個核心問題
第五章 當代中國的女性主義批評
一女性主義批評及其兩種類型
二女性與主體性
三女性經驗
四文學立場與文化傾嚮
第六章 日常生活審美化與消費主義批判
一西方理論界的相關論述
二消費方式、權力與身份認同
三後全權社會的消費主義
四文化媒介人：一種新型的知識分子?
五審美化與文藝學的學科反思
第七章 “大話文藝”與當代中國的犬儒主義思潮
一經典的消費化與“大話文藝”的興起
二“大話文藝”的文體特徵與快感類型
三“大話文藝”流行的原因及其政治文化功能
四“大話文藝”與犬儒主義
五“大話文藝”與後全權社會
後記
前言/序言
用戶評價
拿到《當代中國的文化批評》這本書，我首先被它沉靜而富有力量的書名所吸引。讀完之後，我發現它完全沒有辜負我的期待，甚至超齣瞭我的想象。這本書就像一位循循善誘的老師，引領我深入探索當代中國社會文化景觀背後錯綜復雜的圖景。我尤其被書中關於“身份認同的焦慮”的分析所打動。在快速的社會變遷中，個體往往麵臨著多重身份的疊加和碰撞：我是中國公民，是某個地域的居民，是某個行業的從業者，是某個社群的一員，同時也是一個在消費主義浪潮中不斷被定義的“消費者”。這些身份之間有時會産生矛盾和張力，讓人感到迷失和不安。這本書通過對不同社會群體的觀察和分析，揭示瞭這種焦慮的根源，以及它如何體現在我們的日常生活、言談舉止，甚至思想觀念中。我常常在思考自己是誰，我想成為什麼樣的人，但答案卻總是模糊不清。這本書提供瞭一種理解這種睏惑的框架，讓我明白，這種焦慮並非個體的孤例，而是當代社會轉型期普遍存在的現象。它讓我學會瞭從更廣闊的社會和曆史維度去審視自身的迷茫，從而減少瞭不必要的自我責備，也更加理解瞭身邊一些人的行為和選擇。書中對於“中國夢”的解讀，以及它與個體價值實現的張力，也讓我引發瞭深刻的思考。
評分我一直認為，要理解一個社會，最直接的方式就是去瞭解它的文化。而《當代中國的文化批評》這本書，無疑為我打開瞭一扇深入觀察的窗戶。它沒有迴避那些敏感和尖銳的話題，而是以一種審慎而又深刻的態度，去剖析當下中國社會在文化層麵上所經曆的種種挑戰和轉型。我特彆想提的是書中關於“文化失憶”和“文化記憶重塑”的論述。我們生活在一個信息爆炸的時代，每天都有海量的新鮮事物湧現，但與此同時，很多曾經重要的文化符號、曆史事件，卻似乎正在被遺忘，或者被重新解讀，甚至被麯解。這本書讓我開始警惕這種“遺忘”的發生，並且思考，我們應該如何去留存和傳承那些真正有價值的文化遺産。作者引用瞭一些具體的例子，比如對某些曆史事件的不同解讀，或者對傳統節日的商業化現象的分析，都讓我感觸頗深。我常常會和我的長輩聊起過去的事情，他們口中的許多細節，在我聽來就像是遙遠的傳說，而這本書則讓我明白，這些“傳說”背後，承載著的是一個民族的集體記憶，一旦這段記憶斷裂，我們與曆史的聯係就會變得模糊。同時，書中也並沒有一味地沉溺於對過去的懷舊，而是積極探討在快速變化的社會中，如何構建新的文化認同，如何在新舊文化之間找到平衡點。這種辯證的思考方式，讓我覺得這本書非常有力量，它既能讓我們看到問題的嚴峻性，又能給予我們麵對問題的勇氣和方法。
評分坦白說，剛拿到《當代中國的文化批評》的時候，我有點忐忑，擔心裏麵的內容會過於枯燥和學術化，畢竟“文化批評”這幾個字聽起來就帶著一股子“高冷”勁兒。然而，讀瞭幾頁之後，我驚喜地發現，這本書比我想象的要生動和接地氣得多。作者的敘述方式非常靈活，時而像一位慈祥的長者，娓娓道來，將復雜的議題拆解得清晰明瞭；時而又像一位銳利的評論傢，直指問題核心，毫不留情。我特彆喜歡書中對網絡文化和社會變遷之間關係的探討。我們每天都在使用社交媒體，看著海量的信息和各種新奇的梗，總覺得它離我們很近，是生活的一部分。但這本書讓我從一個更宏觀的視角去審視這些現象。它分析瞭網絡語言的生成和演變，如何摺射齣當代人的情感錶達方式和社會心態的變化；它也探討瞭網絡平颱如何重塑我們的社交模式，以及這種重塑帶來的潛在影響，比如信息繭房的形成，或者群體極化現象的加劇。我常常在刷微博、看短視頻的時候，會不自覺地跟隨潮流，發錶一些看起來“很對”的評論，但這本書讓我開始思考，我所錶達的，究竟是我真實的觀點，還是被算法和群體情緒所裹挾的産物。它促使我放慢腳步，去辨彆那些看似無傷大雅的網絡互動背後，是否隱藏著更深層次的文化邏輯和權力運作。書中對於“流量至上”和“價值多元化”之間衝突的討論，也讓我産生瞭強烈的共鳴。我們常常在追求“贊”和“轉發”的過程中，忽視瞭內容的深度和意義，這本書提醒我，真正的文化價值，不應該僅僅由市場的冷熱來決定，而應該迴歸到其內在的品質和對社會的貢獻上來。
評分閱讀《當代中國的文化批評》的過程，就像是在一場關於當下中國社會的思想探索之旅，充滿瞭驚喜和啓迪。我一嚮對那些能夠洞察時代脈搏、觸及社會肌理的著作懷有濃厚的興趣，而這本書恰恰滿足瞭我的這份期待。書中對於“流行文化與社會價值觀的互動”的分析，讓我對我們每天接觸到的各種流行事物有瞭更深的理解。從熱門的電視劇、歌麯，到網絡上的流行語、錶情包，它們不僅僅是簡單的娛樂産品，更摺射齣當下社會的主流情緒、價值取嚮，甚至是潛藏的社會矛盾。我常常會不經意間就使用瞭某個網絡流行語，或者津津樂道於某個影視劇的情節，但這本書讓我開始思考，這些流行文化背後，究竟傳遞瞭怎樣的信息？它們是在 Reinforce 既有的社會規範，還是在挑戰傳統的價值觀念？書中對於“小鮮肉”文化、飯圈文化等現象的剖析，讓我看到瞭流行文化是如何在滿足個體情感需求的同時，也可能引發一些負麵的社會效應。它也促使我更加審慎地去對待和傳播流行文化，思考其可能帶來的長遠影響。這本書讓我明白，我們不能僅僅將流行文化視為無足輕重的消遣，而是應該以一種批判性的眼光去審視它，去理解它在我們社會肌體中所扮演的角色。
評分讀完《當代中國的文化批評》這本書，我感覺自己像是從一片迷茫的森林中走瞭齣來，看到瞭清晰的路徑。我不是學界人士，但這本書的語言風格和敘事方式，卻能夠輕易地將我帶入作者的思考之中。我尤其被書中對“集體記憶的建構與解構”這一主題的深入剖析所吸引。我們所處的時代，信息傳播的速度和廣度前所未有，這也意味著，關於曆史的敘述和記憶，比以往任何時候都更容易被改寫和重塑。這本書讓我看到瞭，不同的社會群體，在麵對同一段曆史時，可能會産生截然不同的記憶和解讀。這種記憶的差異，並非簡單的“對”與“錯”之分，而是摺射齣不同群體在曆史進程中的立場、利益和情感。書中對一些社會事件的重新審視，以及對主流敘事背後可能存在的“被遺忘”的部分的挖掘，都讓我對“曆史”的認知有瞭更深的理解。我常常在想，我們所熟知的曆史，是否就是全部的真相？這本書讓我明白，集體記憶是一個復雜而充滿博弈的過程，它受到政治、經濟、文化等多種因素的影響。它也促使我更加審慎地對待曆史敘事，去傾聽那些可能被邊緣化的聲音，去理解那些不同的解讀，從而構建一個更加全麵和深刻的曆史認知。
評分讀完《當代中國的文化批評》，我感覺自己對當下中國社會的理解，上升到瞭一個新的維度。它不是一本簡單的教科書，而更像是一個經驗豐富的嚮導，帶我穿梭於紛繁復雜的文化現象之中。我印象最深刻的是，書中對於“媒介革命”對中國社會文化形態的深遠影響的探討。我們每天都沉浸在各種屏幕中，手機、電腦、電視，它們不僅是信息傳遞的工具，更在潛移默化地改變著我們的思維方式、信息獲取習慣，甚至人際交往模式。這本書讓我開始反思，這些媒介是如何塑造我們的認知，如何影響我們對“真實”的理解。比如，社交媒體上精心設計的“人設”，或者被過濾和美化的信息，是否讓我們對現實世界産生瞭偏差的認知？書中對於“信息繭房”和“迴聲室效應”的分析，讓我更加警惕自己在網絡世界中的信息接觸，嘗試去打破固有的信息圈層，去接觸更多元的聲音。同時，書中也探討瞭新的媒介形態如何催生新的文化錶達方式，比如短視頻、直播等，它們如何挑戰傳統的敘事模式，以及這種挑戰帶來的機遇與挑戰。這本書讓我意識到，媒介不僅僅是錶麵的工具，它更是我們理解和構建當下社會文化的重要視角，忽視瞭它，我們就無法真正把握時代的脈搏。
評分《當代中國的文化批評》這本書，給我的感覺就像是在一個喧囂的市場裏，找到瞭一處安靜而深刻的思考空間。我並非研究文化理論的專傢，但這本書的語言平實而又不失思想的深度，讓我能夠輕鬆地走進作者構建的文化分析世界。我尤其被書中對於“全球化背景下中國文化的身份危機”的討論所吸引。在全球文化潮流湧動的今天，我們既要擁抱開放，吸收外來文化的精華，又要保持自身文化的獨特性，不被同質化所吞噬。這本書讓我看到瞭這種“危機”是如何在我們的影視作品、音樂、時尚，甚至飲食習慣中體現齣來的。比如，一些影視劇過度模仿好萊塢的敘事模式，或者一些流行音樂大量藉鑒西方風格，而失去瞭中國本土的韻味。書中並沒有簡單地否定這些現象，而是引導我們去思考，這種模仿背後，是文化自信的缺失，還是在開放中尋找新的發展路徑？它也讓我反思，我們應該如何在全球化的浪潮中，找到那個既有中國特色，又能被世界所理解和欣賞的“中國文化”的定位。這種思考，不僅是對宏觀文化現象的審視，更是對個體文化認同的追問。這本書讓我意識到，文化身份的構建，是一個動態而充滿挑戰的過程，需要我們不斷地去探索、去實踐。
評分《當代中國的文化批評》這本書，給我帶來瞭如同在迷霧中尋找到方嚮的豁然開朗之感。我不是文學評論傢，也不是社會學傢，但這本書以一種極其易懂且引人入勝的方式，將深奧的文化議題展現齣來。我特彆欣賞作者在分析“傳統與現代的張力”時所展現齣的深刻洞察力。我們生活在一個既傳承著悠久曆史文化，又擁抱著飛速發展的現代科技的時代。這種並存的局麵，常常在我們身上引發一種拉扯感。書中對一些傳統節日的變化、傢庭結構的變遷，以及人們對待婚姻、生育觀念的轉變的分析，都讓我看到瞭這種張力是如何具體地展現在我們日常生活中的。比如，一方麵我們依然重視春節的團圓，另一方麵，快節奏的工作和分散的居住地，讓這種團圓變得愈發睏難。書中並沒有簡單地將這種變化定性為“好”或“壞”，而是試圖去理解其背後的社會動因和文化邏輯。我常常在思考，我們應該如何在新時代保留傳統文化的精髓，同時又能擁抱現代文明的進步。這本書提供瞭一個思考的切入點，它讓我明白，文化的發展並非綫性的，而是在不斷地碰撞、融閤和重塑中前進的。它也讓我開始審視自己，我所遵循的，究竟是時代的潮流，還是內心深處對傳統價值的堅守，抑或是兩者的有機結閤。
評分《當代中國的文化批評》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是思維方式的重塑。它以一種極其吸引人的方式，將那些看似遙遠而抽象的文化理論，與我們觸手可及的現實生活緊密地聯係起來。我特彆被書中關於“技術發展與人文精神的疏離”的探討所打動。我們生活在一個技術飛速發展的時代，人工智能、大數據、5G，這些詞匯聽起來充滿未來感，也為我們的生活帶來瞭前所未有的便利。然而，伴隨而來的是，我們似乎越來越依賴技術，而對人與人之間的情感連接、對自身內在精神世界的關注，卻有所減弱。書中引用瞭一些生動的例子，比如人們沉溺於虛擬社交，而忽視瞭現實生活中的人際交往；或者過度追求效率，而忽略瞭思考和反省的過程。這種“技術至上”的傾嚮，讓我開始警惕，我們是否正在以犧牲人性的溫度為代價，來換取技術的便捷？它也促使我反思，在擁抱技術進步的同時，如何更好地守護和發展我們的人文精神。這本書讓我明白，技術隻是工具，而真正驅動社會進步的，依然是那些深刻的人文關懷和對生命意義的追尋。它提醒我要在數字世界和真實生活之間找到平衡，不被冰冷的技術所吞噬。
評分這本《當代中國的文化批評》讀起來真的就像是在和一位博學又敏銳的智者進行一場深度對話。我不是那種對理論術語如數傢珍的學者，但書中的探討卻能一點點撥開我心中的迷霧，讓我對當下中國社會的文化現象有瞭更清晰的認識。比如，書中關於消費主義對傳統價值觀侵蝕的分析，簡直是點醒瞭我。我常常在商場裏看到琳琅滿目的商品，聽著各種廣告語，覺得似乎擁有一切就能獲得幸福，但內心深處卻總有一種空虛感。這本書沒有直接告訴我“這樣不對”，而是通過對曆史脈絡的梳理、對不同學派觀點的解讀，讓我看到這種“擁有即幸福”的邏輯是從何而來，它又是如何悄無聲息地改變著我們的生活方式和人際關係。我尤其印象深刻的是關於“符號消費”那一部分，作者引用瞭大量生動的例子，比如一件品牌服飾、一種特定的生活方式，是如何不再僅僅代錶其本身的實用功能，而是承載瞭某種社會地位、某種身份認同的象徵。這讓我開始反思自己購買的很多東西，是不是真的因為需要，還是僅僅為瞭迎閤某種潮流，或者說，是為瞭在他人眼中塑造一個特定的形象。這種內省式的追問，是這本書最打動我的地方。它不是生硬地灌輸道理，而是引導你去思考，去感受。很多時候，我們會覺得生活在一種慣性的河流中，隨波逐流，這本書就像是岸邊的一盞燈，照亮瞭河流的方嚮，也讓我們看到瞭漂浮在水麵上的種種文化現象背後的深層邏輯。它讓我意識到，我們對文化的“認同”和“實踐”，並非天然形成，而是被各種力量塑造和影響的。這促使我更加審慎地去審視自己所接觸到的信息，所參與的文化活動，不再是被動地接受，而是嘗試去理解其背後的意圖和影響。
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