中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)

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李德新 编
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117138963
版次:2
商品编码:10620924
包装:精装
丛书名: 中医药学高级丛书
开本:16开
出版时间:2011-03-01
用纸:胶版纸
页数:876

具体描述

内容简介

  《中医基础理论(第2版)》(第2版)在保持第1版优势和特色的基础上,坚持继承与创新并存,充分吸收和反映中医基础理论研究的新进展、新成果、新技术和新方法。全书内容分为绪论、哲学基础、脏象经络、病因病机、防治康复等5篇,共20章。其中“中国传统文化与中医学”、“中医学的科学思维”两章是新增内容,对进一步理解中医理论、发展中医具有重要的启发和指导意义。《中医基础理论(第2版)》全面、系统地阐述了中医基础理论的基本内容及其理论渊源、历代沿革、临床应用和现代研究,并在总结近60年中医基础理论教学、科研、临床成果的基础,特别是吸取了“国家重点基础理论研究发展计划(973计划)中医理论基础研究专项”所取得了新突破、新成果,进一步充实和丰富了中医基础理论的内容,反映了当前我国中医基础理论研究的新思路、新方法、新进展及新成果,成为一部既能深入系统发掘前人的理论和实践经验,又能汲取历代医家的学术精华,具有一定的深度、广度和高度,体现了高级、专业、实用、创新的特点,是现今内容全、体例新、论理深、文献精丰富且实用的中医基础理论高级参考书。可作为具有一定中医理论水平的中医教师、中医临床医师、中医研究生及高年级大学生强化理论学习的必备参考书。

目录

第一篇 绪论
第一章 中国传统文化与中医学
第一节 中国传统文化
一、中国传统文化的哲学观念
二、中国传统文化的载体
第二节 中医学文化的精神与特征
一、中医学文化的基本精神
二、中医学文化的基本特征
第三节 中医学的特色和优势
一、独特的人文内容和文化根基
二、独特的思维观念和理论体系
三、独特的养生之术和“治未病”思想
四、独特的诊疗方?和临床疗效
五、独特的医疗经验和防治技术

第二章 中医学理论体系的形成和发展
第一节 中医学理论体系的形成
一、中医学理论体系形成的历史背景
二、中医学理论体系形成的标志
第二节 中医学理论体系的发展

第三章 中医学理论体系的内容和基本特点
第一节 中医学理论体系的内容
第二节 中医学理论体系的基本特点
一、整体观念
二、恒动观念
三、辨证论治

第四章 中医基础理论的学科性质和研究内容
第一节 中医基础理论的学科性质
第二节 中医基础理论的研究内容
一、中医学的哲学基础
……
第二篇 哲学基础
第三篇 脏象经络
第四篇 病因病机
第五篇 防治康复

精彩书摘

二、独特的思维观念和理论体系
“天人相应,生气通天”,作为天地自然的产物、自然界整体的一部分,人类与自然环境息息相应。在传统天人观指导下,中医学注重从天地自然的整体动态时空中去研究人的生命,认为人体是一个与时空自然协调协同的生命系统,人类与“万物并育而不相害,与万物浮沉于生长之门”,人的生理病理与自然界昼夜寒暑运转、气象物候变化等等生态环境密切相关。其生命学说强调生发和激活人的生机活力、把握“生生之机”,认为“方技者,皆生生之具”(汉书·艺文志》),医学研究的对象是人而不是“病”,医学的目标任务是运甩生生之术,把周围环境中的因素转化为有利于“生”的因素,以“赞天地之化育”,“与天地合其德”。其病理学说也非常重视疾病与外部环境特别是气候变化的关系,认为疾病就是指与自然界时空不相适应的状态,是人体在内外因素作用下一定时间的失衡,疾病的发生发展是机体与外界环境对立统一被破坏的结果,治疗上主要着眼于人与生态环境、时节气候的协调,着力于调整人体内外的失衡,力图把人从疾病的时空状态转换到健康的时空状态。其“生生之机”的观点和思路,明显不同于生物医学模式的抑制、阻断和对抗病原病灶的观点,杀灭或切除致病因素的“抗生”思路。名老中医之所以能够药到病除,原因往往正在于抓住“生生之机”的窍门,产生了“蝴蝶效应”的放大疗效,这是中医学思维特色和优势之所在。中医学为人类健康、发展、进化服务的观点,协调平衡人与自然,关系的“卫生”思路,贯穿于生理、病理等学说的各个方面,贯穿于疾病的病因检查、诊断治疗、保健预防各个环节中,全面奠定了中医学大生态、大生命、大综合的医学模式基础。西医也开始汲取中医学的长处,开始了医学模式的转变。
不仅人与自然相统一,人体内部更是一个统一的有机整体。中医学把人体看作一个由以脏腑经络等组织器官、气血津液等基本物质构成的整体,各组分之间通过内在联系和相互作用形成一个统一完整的开放系统,并以五脏为中心、经络为纽带,运用阴阳五行学说将人体内环境与自然外环境联系在一起,形成一个自动调节反馈、平衡协调的系统。衡量健康与疾病则强调从整体功能的紊乱失常与否进行判断,把各脏腑、经络、气血、津液等紧密联系在一起进行考察,重脏腑而兼及精气神,强调十二正经而兼及奇经八脉;疾病辨证上不是简单孤立地看待局部病变,而是把”病人“看作是一个整体,重视脏腑之间病变的传变和影响,并对患者体质、当时反应状态及所处的自然环境进行综合分析;治病求本,治疗上不是“头疼医头,脚疼医脚”,而是从调整机体整体功能出发,采用一体化的治疗方法和措施,全面恢复人体的健康。
……

前言/序言


浅谈中华医学的智慧结晶:一场身心灵的和谐之旅 中华医药,作为一部流传千年的活态文化,其精妙之处,不仅在于方剂的配伍,更在于其对生命本质的深刻洞察。它并非冰冷的科学数据堆砌,而是一门关于“人”的学问,关乎天地人合一的哲学思考,关乎人体内在规律的精细描摹。 中医基础理论,是窥探这深邃智慧的钥匙。 它为我们打开了一扇大门,让我们得以一窥古圣先贤们对人体奥秘的孜孜求索,以及由此构建起来的独树一帜的医学体系。这门理论,不拘泥于具体的病症,而是从更宏观、更根本的层面,阐释生命的发生、发展、运行、变化,以及与之密切相关的自然环境之间的相互关系。 阴阳五行,是构建中医理论的基石。 它们并非简单的对立关系,而是相互依存、相互转化、相互制约的动态统一体。阳是阳,阴是阴,但绝对的阳与阴是不存在的,阳中必有阴,阴中必有阳。这种对立统一的哲学思想,深刻地揭示了人体内部脏腑、气血、津液等各种生理功能相互协调、维持平衡的内在机制。五行,则将天地万物的属性归纳为木、火、土、金、水五种基本元素,并描绘了它们之间相生相克、相互制约的规律。这种五行理论,被巧妙地应用于解释人体的生理功能、病理变化,以及药物的性味归经。例如,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,五脏的生理活动便被纳入了五行运行的轨道。当这种运行失衡,疾病便随之而生。 气、血、津液,是维持生命活动的物质基础。 气,是构成人体和维持生命活动的最基本、最精微的物质,它无处不在,推动着人体的各项功能;血,是流淌于脉管中的红色液体,滋养全身,是气之载体;津液,则是人体内一切正常水分的总称,包括汗、泪、唾、尿等,滋润濡养着人体组织器官。这三者的生成、运行、转化、排泄,都与脏腑功能息息相关,是人体生理活动的重要组成部分。它们相互依存,相互促进,共同维持着人体的生机。气的充足是血津充盈的前提,血津的充足也是气得以滋养和推动的基础。 藏象学说,是理解人体功能的独特视角。 它并非将脏腑仅仅视为解剖学上的器官,而是将其看作一个功能单位,一个在生理、病理上相互关联、相互影响的有机整体。这里的“藏”,是指内脏;“象”,则是指通过外部征象来了解内部的生理病理变化。每一个脏腑都有其特定的生理功能,例如,心主血脉,主神明;肺主呼吸,主治节;脾主运化,主统血;肝主疏泄,主藏血;肾主藏精,主水,主纳气。这些脏腑之间,通过经络相互联系,形成一个精密运行的网络。通过观察面色、舌象、脉象等外在表现,中医得以洞察内在脏腑的活动状态,并以此进行诊断和治疗。 经络学说,是沟通全身的生命通道。 经络,是运行气血、联系脏腑、沟通表里的通路。它如同人体内纵横交错的河流网络,将全身各处都连接起来,保证了气血的畅通无阻,也使得人体能够成为一个统一的整体。经络的异常,往往是疾病发生的根源之一。针灸、推拿等疗法,正是通过作用于经络上的特定穴位,来调整气血运行,恢复脏腑功能。 病因病机,是揭示疾病发生发展规律的学问。 中医认为,疾病的发生是内外因素相互作用的结果。外因包括六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)等;内因则涉及情志失调(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)以及饮食、劳逸等。这些致病因素侵袭人体,导致气血阴阳失衡,脏腑功能紊乱,从而产生各种病理变化,即病机。理解病因病机,是准确诊断和制定治疗方案的关键。 整体观念和辨证论治,是中医的灵魂。 整体观念强调人与自然、人与社会的统一,以及人体内部各脏腑、组织、器官的相互联系,视人体为一个有机整体。辨证论治则是中医的核心治疗原则,它要求在了解疾病的全部症状和体征的基础上,分析其发生的根本原因,判断其属于何种证型,然后根据证型来制定相应的治疗方法。这是一种高度个性化的治疗模式,强调“同病异治”、“异病同治”。 学习中医基础理论,就像是在解锁一部古老而充满智慧的生命密码。它不仅能帮助我们理解身体的运作机制,更能引导我们认识到健康的重要性,学会如何通过顺应自然、调和阴阳来维护身心健康。这不仅仅是医学的学习,更是一场关于如何更好地认识生命、理解人生、安顿身心的深刻旅程。它教会我们,健康并非仅指没有疾病,而是指一种整体的平衡与和谐,是一种身心灵的内在宁静与充盈。

用户评价

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我最近入手了一套《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,说实话,这本书真的让我有种“相见恨晚”的感觉。作为一名对中医有着浓厚兴趣的普通读者,我之前读过不少中医方面的书籍,但总是觉得有些概念难以理解,或者说,有些书的讲解不够系统,不够深入。这套书的出现,正好弥补了我的这一遗憾。 首先,从书的装帧设计和纸张质量来看,就充满了“高级感”。厚实的书页,清晰的排版,让人一看就觉得是精心打磨的作品。翻开书,第一感觉就是内容非常扎实,一点也不空洞。它从最基础的阴阳五行理论开始,层层递进,将复杂的中医理论体系,以一种清晰、有逻辑的方式呈现在读者面前。 我最喜欢的是书中对“藏象学说”的讲解。过去我对中医脏腑的理解,往往停留在“功能”的描述上,但《中医基础理论(第2版)》却将其与人体的精神情志、生理活动,甚至与外界环境的变化都紧密联系起来。例如,在讲到“肺主气,司呼吸”时,它不仅阐述了肺在呼吸功能上的作用,还将其与人的声音、体表防御、情绪宣泄等联系起来,让我对“肺”的理解不再局限于一个单纯的生理器官。 书中对“病因病机”的分析,堪称“鞭辟入里”。它不仅仅罗列了各种致病因素,更深入地探讨了这些因素是如何作用于人体,导致阴阳失衡、气血紊乱,最终形成疾病。我尤其欣赏它对“邪气”的分类和作用机制的讲解,让“邪气”不再是抽象的概念,而是具有具体致病特点的“敌人”。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“血”的时候,它不仅仅是介绍了血的生理功能,如濡养脏腑、滋润全身,更重要的是,它阐述了血的生成、运行和生理病理。它详细分析了血虚、血瘀、出血等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“血”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“温法”时,它不仅仅是介绍了温中散寒,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的温法,以及温法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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我近期刚入手了《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,收到书的那一刻,就被它的厚重感和精美的装帧所吸引。作为一个多年在中医领域摸爬滚打的爱好者,我一直希望能找到一本能够系统性地梳理和深化我理论知识的书籍,而这套书恰恰满足了我的期待。 打开书,首先映入眼帘的是清晰的目录,它以一种逻辑严谨的结构,将中医基础理论的庞大体系,如阴阳五行、藏象、精气血津液、经络、病因病机、辨证论治等,一一展现。我尤其喜欢书中对每一个理论概念的阐释方式,它不仅仅是简单地给出定义,而是深入浅出地解释其内涵,并且常常会引用历代经典文献进行佐证,这让我感觉自己仿佛在与古代的医学大家进行一场跨越时空的对话。 我被书中关于“藏象学说”的论述深深吸引。不同于以往对脏腑功能的单一理解,《中医基础理论(第2版)》将脏腑的功能与人体的精神情志、生理活动,甚至与季节变化都紧密联系起来。例如,在讲到“肾主骨生髓,通于脑”时,它详细阐述了肾精亏虚如何影响骨骼发育、脑髓充盈,进而导致生长迟缓、记忆力减退等问题。这种“天人合一”的整体观,让我对人体的认识上升了一个维度。 书中关于“病因病机”的分析,堪称“入木三分”。它不仅仅是列举了外感六淫、内伤七情等常见致病因素,更深入地探讨了这些因素如何作用于人体的“正气”,以及“邪气”是如何乘虚而入,导致阴阳失衡、气血紊乱,最终形成疾病。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“气”的时候,它不仅仅是介绍了气的作用,如推动血液运行、温养身体,更重要的是,它阐述了气的生成、运行和生理病理。它详细分析了气虚、气滞、气陷等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“气”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“寒法”时,它不仅仅是介绍了清热泻火,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的寒法,以及寒法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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我最近入手了《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,这本书着实让我眼前一亮。作为一名对中医有着濃厚兴趣的初学者,我一直在寻找一本能够系统、深入地讲解中医基础理论的教材。这本书的出现,正好满足了我这一需求。 首先,书的整体风格非常严谨,但又不失可读性。它从最基础的“阴阳五行”理论讲起,层层递进,将复杂的中医理论体系,以一种清晰、有逻辑的方式呈现在读者面前。我尤其欣赏书中对每一个理论概念的阐释方式,它不仅仅是简单地给出定义,而是深入浅出地解释其内涵,并且常常会引用历代经典文献进行佐证,这让我感觉自己仿佛在与古代的医学大家进行一场跨越时空的对话。 《中医基础理论(第2版)》在“藏象学说”的讲解上,给了我很大的启发。我一直对“肝主疏泄”的功能理解不深,而书中则详细阐述了肝的疏泄功能如何影响情志、消化、月经等方方面面。当我看到书中分析“肝气郁结”导致的胸胁胀痛、情志抑郁等症状时,我才真正理解了中医“肝”的概念的丰富性和深刻性。它将生理功能与精神活动完美融合,让我对人体的整体性有了更深的理解。 我对书中关于“病因病机”的论述,简直是“字字珠玑”。它不仅仅罗列了外感、内伤等致病因素,更深入地探讨了这些因素如何相互作用,如何在人体内引发一系列复杂的病理变化。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“血”的时候,它不仅仅是介绍了血的作用,如濡养脏腑、滋润全身,更重要的是,它阐述了血的生成、运行和生理病理。它详细分析了血虚、血瘀、出血等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“血”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“和法”时,它不仅仅是介绍了调和营卫、调和肝脾,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的和法,以及和法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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第一眼看到这套《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》的时候,就被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引。作为一名在传统中医领域摸爬滚打了几年,但总觉得根基不够扎实的学生,我一直渴望找到一本能够系统性梳理和深化我中医理论知识的书籍。市面上的中医基础理论书籍琳琅满目,但很多要么过于浅显,要么过于晦涩,要么内容陈旧,难以满足我这种“进阶”的需求。这套丛书的名字“高级丛书”以及“中医基础理论(第2版)”这样的字眼,顿时让我燃起了希望。 打开书,首先映入眼帘的是厚实纸张带来的舒适触感,以及清晰、规范的排版。第一眼扫过目录,就能感受到其内容的全面性和层次性。从最基本的阴阳五行、藏象学说,到精气血津液、病因病机,再到气血津液的生理病理,以及治则治法,几乎涵盖了中医基础理论的所有核心概念。更让我惊喜的是,它并没有停留在概念的罗列,而是深入浅出地对每一个概念进行了详尽的阐释,并且常常会追溯其理论渊源,引用历代经典文献进行佐证。这种严谨的学术态度,对于我这种追求深入理解的人来说,简直是福音。 我尤其喜欢书中对“气”的论述。不同于许多简单将气描述为“能量”的通俗读物,《中医基础理论(第2版)》将气的生成、运行、功能以及气的病理变化,与脏腑功能、经络运行、生理活动紧密结合起来,阐述得条理清晰。它不仅解释了“气滞”、“气虚”等基本概念,还进一步探讨了气的升降出入等动态过程,以及不同脏腑之气的特性,例如肺主气、肾藏精而能纳气等。通过阅读,我仿佛对“气”这一抽象的概念有了更具象化的认识,不再是空中楼阁,而是实实在在与人体生命活动息息相关的物质基础。 书中对“藏象学说”的解读也让我受益匪浅。传统中医将人体的脏腑器官视为一个有机的整体,并赋予它们超越生理功能的“象”。《中医基础理论(第2版)》在介绍五脏六腑的生理功能时,并没有简单地照搬西医解剖学,而是从整体观念和功能联系的角度,深入剖析了“心主血脉”、“肝主疏泄”、“脾主运化”、“肺主肃降”、“肾主封藏”等核心概念。它还详细阐述了脏腑之间的生理联系(如“子母”、“表里”)以及病理影响(如“子盗母气”),这对于我理解人体的整体性和脏腑间的相互关系,具有里程碑式的意义。 我对书中关于“病因病机”部分的分析尤为赞赏。它不仅区分了外感六淫、内伤七情、饮食劳倦等主要致病因素,更重要的是,它深入探讨了这些因素如何作用于人体,导致阴阳失衡、气血逆乱,最终形成疾病。书中对“虚实”的辨证也进行了详尽的阐述,从病理生理的角度解释了为何会出现虚证和实证,以及虚实之间如何相互转化。这种对疾病发生发展过程的深刻剖析,为我理解疾病的本质和制定治疗方案提供了坚实的理论基础。 在学习“精气血津液”的理论时,我发现《中医基础理论(第2版)》在“津液”的阐述上非常细致。它不仅解释了津液的生成、运行、输布和排泄,更重要的是,它详细阐述了津液在维持人体生理功能中的重要作用,例如滋润濡养、促进消化吸收、调节体温等等。书中还深入探讨了津液病理,包括津液不足(如“阴虚液少”)、津液输布失常(如“水肿”),以及痰饮水湿的形成原因。这些内容让我对“形体与津液”的关系有了更深刻的理解。 《中医基础理论(第2版)》对于“经络”的讲解,让我感受到了古人智慧的精妙。书中不仅介绍了十二正经、奇经八脉的循行路线和主要功用,更重要的是,它深入阐述了经络在沟通脏腑、运行气血、传导感应中的核心作用。我过去常常觉得经络是模糊的概念,但通过这本书,我理解了经络不仅是气血运行的通道,更是人体内外联系、脏腑与体表联系的重要桥梁。它详细解释了经络阻滞会导致的各种病症,以及针灸、推拿等疗法为何能够通过经络起效,这让我对中医的整体性和“通则不痛”的原理有了更深的认识。 书中对“病机”的进一步细化,让我对疾病的理解上升了一个层次。除了之前提到的虚实、寒热、表里、升降等基本病机,它还详细介绍了“郁”、“滞”、“损”、“亢”等更加精微的病理变化。例如,对于“郁”的阐述,它区分了气郁、血郁、痰郁、食郁等不同类型,并分析了其不同的致病原因和临床表现。这种细致的入微的病机分析,让我意识到中医辨证论治的精髓在于对疾病细微病理变化的精准把握。 关于“治则治法”的章节,是我学习的重点和难点。《中医基础理论(第2版)》在这方面做得非常出色,它不仅仅是罗列了各种治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”、“调和气血”等根本治则,并在此基础上,详细阐述了补法、泻法、和法、清法、温法、寒法、收法、散法等八法,以及汗、吐、下等治法。书中的例子非常丰富,通过具体的临床案例,让我能够理解这些治法在不同病症下的应用,以及如何根据病情变化灵活调整。 最后,我必须提到这本书的“辨证论治”部分。中医的魅力很大程度上体现在其“辨证施治”的独特诊疗模式。《中医基础理论(第2版)》对“证”的概念进行了深刻的阐释,解释了证与病、证与症的区别,以及如何通过四诊(望、闻、问、切)收集信息,然后综合分析,归纳出疾病的“证”。书中还详细介绍了八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证等多种辨证方法,并提供了大量的辨证模型和案例,让我能够逐步掌握辨证的思维方式,从而真正理解中医“同病异治,异病同治”的精妙之处。

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最近入手了《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,这本书给了我太多的惊喜。我本身是一名中医的初学者,对于中医理论的认知还处于非常基础的阶段,常常觉得概念晦涩难懂,知识点零散。这套书的出现,可以说是我学习路上的“指路明灯”。 书的开篇就从最根本的“阴阳五行”学说讲起,但它并没有停留在哲学概念的层面,而是深入浅出地将其与人体的生理功能、病理变化以及诊断治疗联系起来。我尤其喜欢书中对“五行相生相克”理论的阐述,它不仅仅是简单的相互关系,而是将这种关系延伸到人体的脏腑、情志、乃至四季的变化,让我对五行学说有了更立体的认知。 《中医基础理论(第2版)》在“藏象学说”的讲解上,更是让我大开眼界。它详细阐述了“心主神明”的内涵,不仅仅是精神意识,还包括情志活动。当我看到书中分析“心神不安”导致的失眠、多梦、健忘等症状时,我才真正理解了中医“心”的概念的丰富性和深刻性。它将生理功能与精神活动完美融合,让我对人体的整体性有了更深的理解。 我对书中关于“病因病机”的论述,简直是“拍案叫绝”。它不仅仅列举了外感、内伤等致病因素,更深入地分析了这些因素是如何作用于人体的“正气”,以及“邪气”是如何乘虚而入,导致阴阳失衡、气血紊乱,最终形成疾病。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“精”的时候,它不仅仅是介绍了精的作用,如化生气血、濡养脏腑,更重要的是,它阐述了精的生成、运行和生理病理。它详细分析了精亏虚、精耗损等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“精”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“散法”时,它不仅仅是介绍了疏散风寒、宣发肺气,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的散法,以及散法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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我近期入手了《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,这本书的质量和内容都令我非常满意。作为一名对中医理论有深度追求的读者,我一直在寻找一本既能系统梳理基础理论,又能挖掘其深层内涵的著作,这套书恰好满足了我的需求。 首先,让我印象深刻的是书中对“阴阳五行”理论的阐释。它并没有将这些概念停留于抽象的哲学层面,而是巧妙地将其与人体的生理功能、病理变化以及诊断治疗紧密联系起来。例如,作者通过对“木”与“肝”的对应关系进行细致分析,深入阐述了肝的生理功能,如主疏泄、藏血等,以及当肝的疏泄功能失调时,如何导致情志不畅、消化不良等一系列临床表现。这种“理论与实践相结合”的讲解方式,让我对中医的整体观有了更深刻的体会。 《中医基础理论(第2版)》在“藏象学说”的讲解上,更是“匠心独运”。我一直对“肺主气,司呼吸”的理解比较片面,而书中则将其与人体防御、体液代谢、情感表达等多个方面联系起来,让我对“肺”的概念有了更全面、更立体的认识。它详细分析了肺气虚、肺阴虚等病理状态,以及它们如何影响人体的健康,这让我对中医认识人体功能体系的独特性有了更深的理解。 我对书中关于“病因病机”的论述,简直是“鞭辟入里”。它不仅仅罗列了外感、内伤等致病因素,更深入地探讨了这些因素如何相互作用,如何在人体内引发一系列复杂的病理变化。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“精”的时候,它不仅仅是介绍了精的作用,如化生气血、濡养脏腑,更重要的是,它阐述了精的生成、运行和生理病理。它详细分析了精亏虚、精耗损等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“精”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“温法”时,它不仅仅是介绍了温中散寒,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的温法,以及温法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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最近沉迷于钻研《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,不得不说,这本书真的是一本“厚积薄发”的佳作。我本身就是个中医的狂热爱好者,但总觉得自己的理论基础不够扎实,总是在一些概念上打转,难以深入。市面上很多中医书籍,要么过于枯燥,要么过于简化,很难满足我这种“求知若渴”的心情。《中医基础理论(第2版)》的出现,恰好填补了我的这一空白。 我被这本书吸引,首先在于其“高级丛书”的定位,这本身就意味着它不是一本泛泛而谈的入门读物,而是具有一定深度和专业性的学术著作。而“第2版”的更新,也让我看到了作者们与时俱进的态度,对知识的不断打磨和完善。翻开书,扑面而来的是一种严谨的学术气息,但又不失可读性。排版清晰,图文并茂,每一个概念的阐述都力求准确和到位,让我觉得我是在和一位经验丰富的老师进行对话。 书中对“阴阳五行”的阐释,让我对这一基本理论有了全新的认识。以往我对阴阳的理解,往往停留在“对立统一”的层面,但《中医基础理论(第2版)》则将其与人体的生理功能、病理变化以及诊断治疗紧密结合起来。例如,它详细分析了阴阳在人体内的动态平衡,以及当阴阳失衡时,如何导致各种疾病。它还通过生动的例子,解释了“阳盛则热”、“阴盛则寒”等基本原理,让我觉得阴阳不再是抽象的哲学概念,而是活生生体现在我们身体里的规律。 我尤其欣赏书中关于“藏象学说”的细致讲解。对于“肝主疏泄”的理解,我过去只是知道它与情志、消化有关。但《中医基础理论(第2版)》则从“疏泄”的功能出发,详细分析了肝的功能失调所导致的诸如情志抑郁、胸胁胀痛、月经不调、消化不良等一系列病症,并将其与肝的生理功能进行逻辑上的关联。这种深入的“形神合一”的论述,让我对中医认识人体的整体性有了更深刻的体会。 《中医基础理论(第2版)》对“病因病机”的论述,可谓是“鞭辟入里”。它不仅仅是将外感、内伤等致病因素一一列举,而是深入探讨了这些因素是如何作用于人体的“正气”,以及“邪气”是如何乘虚而入,导致人体的阴阳失衡、气血紊乱。它详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化。这种对疾病发生发展过程的细致剖析,让我对中医的“治未病”思想有了更深的理解。 我一直觉得“精气血津液”是中医理论的核心。《中医基础理论(第2版)》对这几个概念的阐述,让我豁然开朗。在讲到“精”的时候,它不仅包括先天之精和后天之精,还深入探讨了精的生理功能,如化生气血、濡养脏腑、主骨生髓等。当精亏虚时,会如何影响生长发育、生殖功能,甚至出现骨骼萎软、脑髓空虚等症状。这种对“精”的全面解读,让我意识到它对于人体生命活动的重要性。 我对书中关于“经络”的讲解,感到非常惊叹。过去我对经络的认识,总觉得是一种模糊的“能量通道”。但《中医基础理论(第2版)》通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“传导感应”、“调节人体平衡”方面的作用。例如,当身体某个部位出现问题时,可以通过按压经络上的特定穴位来缓解症状,这让我对中医的“整体调节”有了更直观的认识。 《中医基础理论(第2版)》在“病机”的阐述上,更是达到了“入木三分”的地步。除了基本的虚实、寒热、表里、升降外,它还深入分析了“郁”、“滞”、“损”、“亢”等更为精细的病理变化。我尤其喜欢它对“郁”的讲解,它不仅仅指情志不畅,还包括气郁、血郁、食郁等多种形式,并且详细分析了不同“郁”所导致的后果。这种对病理变化的精细化描述,让我意识到中医辨证论治的精准性。 在学习“治则治法”时,我发现《中医基础理论(第2版)》不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“补法”时,它不仅区分了补气、补血、补阴、补阳,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的补法。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“辨证论治”部分的讲解,感到非常满意。它不仅仅是介绍了辨证的各种方法,更重要的是,它强调了“辨证”是“论治”的基础。书中通过大量的案例,展示了如何运用望闻问切收集信息,然后运用八纲辨证、脏腑辨证等方法,最终得出准确的“证”。这种“从实践中来,到实践中去”的讲解模式,让我觉得中医的诊断和治疗是一个系统而严谨的过程。

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我最近刚入手了这套《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》,说实话,拿到手的第一感觉就是“厚重”,不仅仅是物理上的重量,更是内容上的分量。作为一个中医爱好者,接触过不少相关的书籍,但往往要么写得过于理论化,脱离实际;要么就是过于口语化,缺乏深度。这套书给我的感觉则是一种恰到好处的平衡,既有理论的深度,又能让我在阅读过程中产生共鸣,感觉作者是在和我进行一场深入的学术探讨,而不是单方面的灌输。 翻开书,首先吸引我的是其结构设计。它不仅仅是按部就班地讲解理论,而是通过逻辑清晰的章节划分,将中医基础理论的庞大体系,一点一点地呈现在读者面前。从最基础的阴阳五行学说到复杂的藏象理论,再到精气血津液的生理病理,每一个环节都衔接得非常自然,仿佛是在为我构建一个完整的知识框架。我特别欣赏它在介绍每一个理论概念时,都会先从其历史渊源讲起,然后深入剖析其内涵,再结合现代医学的视角进行一些必要的补充和解释。这种“古今结合”的讲解方式,让我对中医理论的理解更加立体和深刻。 我个人对书中关于“藏象学说”的论述印象尤为深刻。以往阅读其他书籍时,对于“心主神明”的理解,往往停留在“主宰人的精神意识活动”这一层面。而《中医基础理论(第2版)》则进一步阐释了“神”在中医概念中的多重含义,不仅包括精神意识,还涵盖了人的情志活动、思维能力,甚至包括一些生理功能的协调与统一。它还详细分析了心藏神的功能失常所导致的失眠、健忘、心悸等一系列病症,并将其与心脏的生理功能紧密联系起来,让我对“心”的认识不再是单一的生理器官,而是一个集生理、病理、精神、情志于一体的复杂概念。 书中的“病因病机”部分,给我的启发尤其大。我一直觉得中医诊断中最关键的一环就是辨证,而辨证的准确性很大程度上取决于对病因病机的深刻理解。《中医基础理论(第2版)》在这方面可谓是“钜细靡遗”。它不仅仅列举了常见的致病因素,更深入地分析了这些因素是如何相互作用,如何在人体内引发一系列复杂的病理变化。比如,在讨论“七情致病”时,它不仅阐述了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等不同情志对相应脏腑的影响,还进一步分析了情志过度、情志不遂等不同状态下,如何导致气机紊乱,进而引发疾病。这种层层递进的分析,让我对疾病的发生发展有了更宏观和微观的认识。 我特别喜欢书中关于“气血津液”的论述。以往学习中,总觉得“气”和“血”是相对独立的两个概念,但《中医基础理论(第2版)》通过对气血关系的阐释,让我明白了“气为血帅”、“血为气母”的深刻含义。它详细讲解了气如何推动血液运行,血又如何充养气,二者相互依存,相互促进。当气虚时,血液运行乏力,出现面色萎黄、乏力等症状;当血虚时,气的濡养不足,出现心悸、头晕等症状。这种动态的、相互关联的阐释,让我对中医的整体观有了更深的体会。 在学习“经络”理论时,我发现《中医基础理论(第2版)》不仅仅是对经络循行路线的介绍,更是对其“沟通内外,运行气血,抵御外邪”等功能进行了深入的解析。它详细阐述了十二正经与脏腑的联系,以及奇经八脉在维护人体气血平衡中的作用。我尤其欣赏书中在讲解经络与脏腑关系时,常常会引用经典的医案,来佐证经络理论在临床实践中的重要性。这让我感觉,经络不仅仅是抽象的理论,而是切实影响着我们身体健康的“通道”。 我个人对书中关于“痰饮水湿”的论述颇感兴趣。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”方面的讲解,让我受益匪浅。它不仅仅是简单地罗列治法,而是将治则与辨证施治紧密结合,讲解了如何根据疾病的性质、病位、病程等因素,选择合适的治则和治法。例如,在讲到“虚则补之”时,它详细分析了气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同虚证的补法,以及如何根据具体情况选用补气、补血、滋阴、助阳的药物。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我学习中医临床有很大的帮助。 我特别欣赏书中关于“四诊”的论述。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。这让我意识到,中医的诊断不仅仅是收集信息,更是一种“识病”的艺术。 总而言之,《中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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我对《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这本书的评价,只能用“相见恨晚”来形容。作为一个长期以来对中医抱有浓厚兴趣,但总是觉得理论根基不够扎实的读者,我寻觅了很久,终于找到了这样一本能够系统性地阐述中医基础理论的佳作。 这本书首先给我留下深刻印象的是它的“高级”定位,这预示着它并非一本浅尝辄止的入门读物,而是具有一定深度和专业性的学术著作。翻开书,扑面而来的严谨学术气息,与清晰流畅的语言风格相结合,让阅读过程充满愉悦。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的引导。 书中对“阴阳五行”的阐述,让我对这一古老理论有了更深层次的理解。作者们并没有停留在概念的定义,而是将其与人体的生理功能、病理变化以及治疗原则紧密联系起来。例如,在解释“金克木”时,它就将其与肺气肃降调节肝的疏泄功能联系起来,让我看到了五行理论在解释人体生理病理机制上的精妙之处。 《中医基础理论(第2版)》在“藏象学说”的讲解上,更是“深入人心”。我一直对“肝藏血”的概念感到好奇,这本书则详细阐述了肝血的生成、贮藏、运行及其功能,并分析了肝血不足可能导致的月经不调、面色萎黄等症状。这种将生理功能与临床表现相结合的讲解方式,让我对中医认识人体的整体性有了更深刻的体会。 我对书中关于“病因病机”的论述,简直是“叹为观止”。它不仅仅罗列了外感、内伤等致病因素,更深入地探讨了这些因素如何相互作用,如何在人体内引发一系列复杂的病理变化。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“血”的时候,它不仅仅是介绍了血的作用,如濡养脏腑、滋润全身,更重要的是,它阐述了血的生成、运行和生理病理。它详细分析了血虚、血瘀、出血等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“血”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“清法”时,它不仅仅是介绍了清热泻火,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的清法,以及清法可能带来的副作用。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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拿到《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这本书,我的第一感觉就是“分量十足”,不仅仅是书本的物理重量,更是它所承载的中医理论的厚重感。我一直对中医这门古老而神秘的学科充满敬畏,但又常常被其理论的复杂性和抽象性所困扰。这本书的出现,恰好弥补了我在这方面的知识空白。 书的开篇即从“阴阳五行”这一最基础的理论入手,但它并非流于概念的简单介绍,而是通过生动形象的阐释,将这些抽象的哲学思想与人体的生理病理现象紧密联系起来。例如,它将“水”的特性与人体的“肾”的功能相结合,深入分析了“肾主水”的生理意义,以及当肾的功能失调时,如何导致水液代谢异常,引发浮肿、尿少等病症。这种“天人相应”的理论,让我对中医的整体观有了更直观的认识。 《中医基础理论(第2版)》对“藏象学说”的讲解,是我最欣赏的部分之一。它将中医的脏腑概念,从单纯的生理器官,提升到了一个更加宏观、更加动态的层面。我尤其对“心藏神”的阐述印象深刻,作者详细分析了“神”在中医理论中的多重含义,以及当心藏神功能失调时,如何导致失眠、健忘、心悸等一系列精神情志方面的病症。这种“形神合一”的理念,让我对人体的理解更加全面。 我对书中关于“病因病机”的论述,简直是“字字珠玑”。它不仅仅罗列了外感、内伤等致病因素,更深入地探讨了这些因素如何相互作用,如何在人体内引发一系列复杂的病理变化。它还详细分析了“虚实”的辨证,解释了为何会出现“虚”和“实”,以及虚实之间的相互转化,这对于我理解疾病的本质非常有帮助。 我对于书中关于“精气血津液”的论述,感到非常受启发。在讲到“气”的时候,它不仅仅是介绍了气的作用,如推动血液运行、温养身体,更重要的是,它阐述了气的生成、运行和生理病理。它详细分析了气虚、气滞、气陷等不同病理状态,以及这些病理状态如何影响人体的健康。这种对“气”的全面解读,让我意识到它对于维持人体正常生命活动的重要性。 《中医基础理论(第2版)》在“经络”的讲解方面,给我留下了深刻的印象。我过去对经络的认识,总觉得有点模糊,不清楚它的具体作用。但这本书通过详细的图示和文字描述,让我清晰地看到了十二正经和奇经八脉的循行路线,以及它们与脏腑之间的联系。更重要的是,它阐述了经络在“沟通内外,传导感应”方面的作用,让我对中医的“整体观”有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“痰饮水湿”的论述。过去我对这些病理产物的认识比较模糊,总觉得是身体里多余的“垃圾”。然而,《中医基础理论(第2版)》从“津液代谢失常”的角度,系统地阐述了痰饮水湿的形成原因,以及它们是如何影响人体的。它详细分析了脾失健运、肺失肃降、肾失固藏等原因,都可能导致津液代谢紊乱,最终形成不同性质的“痰饮水湿”。这种从根本上解释病理产物形成机理的讲解,让我对中医的认识更加深入。 《中医基础理论(第2版)》在“治则治法”的讲解上,做得非常出色。它不仅仅是罗列常用的治法,而是将治则与辨证紧密结合,讲解了“扶正祛邪”、“调整阴阳”等根本治则。例如,在谈到“补法”时,它不仅仅是介绍了补气、补血、补阴、补阳,还结合具体的临床表现,解释了如何选择合适的补法。这种“理论指导实践”的讲解方式,对于我理解中医的治疗逻辑非常有帮助。 我对于书中“四诊”的讲解,感到非常满意。中医讲究“望闻问切”,这四个字看似简单,但其中蕴含的却是极其丰富的临床经验和智慧。《中医基础理论(第2版)》对望、闻、问、切的每一个环节,都进行了非常细致的讲解,包括如何观察面色、舌苔、体态,如何听声音、闻气味,如何询问病史、生活习惯,以及如何触诊、脉诊。它还特别强调了“整体观念”,指出四诊信息需要综合分析,不能孤立看待。 总而言之,《中医药学高级丛书·中医基础理论(第2版)》这套书,对我来说,不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师。它用严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、丰富的理论内涵,为我打开了中医基础理论的另一扇大门。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中医文化的博大精深,以及它与我们生活息息相关的联系。对于任何想要深入了解中医,或者希望巩固中医理论基础的朋友,我强烈推荐这套书。

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4. 但热不寒:里热证的特征。表现为壮热、潮热、微热。

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系统地阐述中医学理论的具体应用。

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好好好好好好好好好好好好好好好

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高楼万丈平地起

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2. 恶寒发热:表证的特征性表现。3种类型:恶寒重发热轻(风寒表证)、发热轻而恶风(伤风表证)、发热重恶寒轻(风热表证)。

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对于我不是学医的人来看,的确是有点深

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书是好书,不知道打包的时候或是么时候掉到地上了,几个硬封皮的书角都创坏了!包装还是完好的。这套书买了多次了,出现这个情况还是第一次。希望打包的亲们注意点,即使不是你摔得的,看到的话也应该给换换吧?不能就这么装上发给我。

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经典中的经典 中基中的战斗机 非常实用 必须推荐

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14. 疼痛性质:冷痛(实寒证、虚寒证)、灼痛(实热、虚热)、重痛(湿邪困阻。如果但头部重痛,亦可因肝阳上亢、气血上壅)、酸痛(风湿、肾虚、气血不足)、绞痛(瘀血、气滞、结石、虫积、寒邪凝滞)、空痛(虚证疼痛的特点。阴精不足、气血亏虚。头、腹部)隐痛(虚证疼痛的特点。精血亏虚、阳气不足。)、走窜痛(窜痛:气滞、游走痛:行痹)、固定痛(寒湿、湿热、热壅血瘀)、掣痛(筋脉失养、筋脉阻滞不通经(全头重痛)、少阴经(脑中痛,或牵及于齿)

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