蔡襄:致杜君长官足下帖

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曾翔 译
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出版社: 湖南美术出版社
ISBN:9787535640000
版次:1
商品编码:10637616
包装:平装
开本:8开
出版时间:2010-11-01
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

襄启,自离都至南京,长子匀感伤寒,七日遂不起此疾,南归殊为荣幸,不意灾祸如此,动息感念,哀痛何可言也,承示及书并永平信,益用凄恻,旦夕度(渡)江,不及相见,依咏之极,谨奉手启为谢,不一一,襄顿首,杜君长官足下,七月十三日,贵眷各佳安,老儿已下无恙,永平已曾于递中驰信报之。

内容简介

蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化(今福建仙游)人,官至端明殿学士,长期任职于朝廷,为官刚正不阿,颇有政绩,为世所重,死后获赠礼部侍郎,谥忠惠。工楷、行、草、隶,又自创飞白、散草,为:宋四家“之一。其楷书以颜真卿为宗,兼参褚遂良、柳公权笔意,风格清新、刚劲而又浑厚、端庄;行、草则上溯魏晋,直追二王,行笔空灵、散淡,平中寓奇,开北宋写意书风先河。传世书迹有《扈从帖》、《脚气帖》、《澄心堂帖》、《大研帖》等。

内页插图

前言/序言


《烟云过眼录:宋代士人风骨与时代剪影》 内容简介 本书并非聚焦于某一位特定的历史人物,而是以宋代士大夫群体的日常生活、精神追求、艺术实践及其所处的时代洪流为经纬,勾勒出一幅宏大而细腻的宋代文人士大夫群像图。全书从多个独特的切入点,深入剖析了那个“与士大夫共治天下”的时代,文人的社会角色如何转变,他们的内心世界如何挣扎与丰盈。 第一章:士的养成:科举之路与精神熔炉 本章探讨宋代科举制度对士人精神塑造的深远影响。不同于前代,宋代科举重“策论”与“经义”,强调对儒家经典的理解和对时政的建言能力,这塑造了一批具有强烈社会责任感和理论思辨能力的士人阶层。我们细致考察了宋初到理学兴盛时期,士人如何通过科举这一“独木桥”,从地方精英转化为朝廷栋梁。内容涵盖了早期的“公荐”制度遗风,中期的糊名誊录改革,以及晚期对“不考不知”的批判。重点描绘了学子们在狭窄的书斋中,如何通过研读“四书五经”与“诸子百家”,构建起自身的道德坐标和知识体系。书中不乏对那些在科举中屡试不第,却终身保持独立思考与人格操守的“布衣学者”的描摹,展示了即便在体制之外,士人的精神追求亦未曾停歇。 第二章:宦海浮沉:权力的游戏与道德的坚守 宋代的政治环境复杂多变,从太祖的“杯酒释兵权”到徽宗朝的党争激烈,权力结构对文官群体构成了持续的考验。本章通过分析一系列著名的贬谪事件与政治斗争中的站队选择,揭示了士人如何在忠君、爱国、保身这三者之间进行痛苦的权衡。我们不再简单地将历史人物区分为“清官”与“贪吏”,而是深入探究了他们作出艰难抉择的内在驱动力。例如,在面对地方灾荒与朝廷税赋压力时,一个地方官所能运用的策略与他必须承担的政治风险。书中所载的文人书札往来,往往能窥见他们在公开发言之外,私下对于时局的真实忧虑与私人的进退之思。这种对人性在极端环境下的展现,是理解宋代政治文化不可或缺的一环。 第三章:雅集风雅:诗酒唱和中的个体抒怀 宋代的文化生活是建立在士大夫阶层旺盛的审美能力之上的。本章将笔触转向了他们的日常生活与精神休憩之地——雅集。无论是城中的曲水流觞,还是山间的清谈对弈,这些活动不仅是社交手段,更是他们展示学识、抒发抱负的重要场域。内容涉及了宋词的发展与士人情感的投射,从婉约到豪放,词的体裁变化恰恰反映了士人内心情绪的多元性。同时,本书详述了“点茶”“插花”“焚香”等生活艺术的兴起,这些看似闲适的活动背后,蕴含着道家和禅宗“一花一世界”的哲学观照,是士人逃离官场喧嚣、回归本真自我的精神避难所。通过对当时留存下来的宴饮唱和诗文的考证,力图还原一个充满生活情趣的士人侧影。 第四章:山水寄情:田园隐逸与宇宙情怀 宋代是山水文学和山水画理论达到高峰的时期,这与士人对自然环境的深刻体悟密不可分。本章探讨了“退隐”思想在宋代的演变。它不再是魏晋名士的彻底避世,而成为一种“半官半隐”的生活哲学,即在保持对国家的基本责任感的前提下,回归自然以求心灵的净化与精神的独立。我们分析了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的入世担当,以及苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达出世之间的辩证关系。书籍引用了大量士人绘制的山水手稿与题跋,展示了他们如何通过笔墨的浓淡干湿,来寄托自己对宇宙秩序的理解和对人生短暂的感慨。山水,成为了他们对抗庸俗政治的最后一片净土。 第五章:理学之光与个体困境:心性论下的伦理重塑 程朱理学在宋代占据了思想主导地位,它为士人提供了一套严密的道德规范和认识世界的方法论。本章审视了理学对士人行为的约束力与解放性。一方面,理学强调“存天理,灭人欲”,塑造了高度自律的道德楷模;另一方面,这种严苛的自我约束也常常带来巨大的精神压力。书中对比了不同学派在“格物致知”上的侧重点,以及这种哲学思潮如何在日常生活,尤其是在对待家庭伦理、师生关系、以及财富观念上,留下了深刻的印记。我们试图揭示,在“理”的巨大光环下,个体鲜活的、偶然的、充满人情味的情感是如何被小心翼翼地收敛或隐藏起来的。 结语:宋代士人的精神遗产 本书最终试图总结,宋代士人通过他们的诗文、画作、政论和生活方式,为后世留下了何种可供借鉴的精神遗产。他们所展现出的对知识的敬畏、对道德的坚守、以及在巨大压力下依然保持的审美情趣,构成了中华文明中一段光辉而复杂的篇章。本书旨在带领读者穿越历史的尘烟,重新感受那个充满思想张力与人文光辉的伟大时代。

用户评价

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坦率地说,这本书的阅读体验是相当有挑战性的,但这种挑战性恰恰是它魅力所在。它的行文风格极为古雅,初读时可能会觉得有些晦涩,大量使用典故和文言的句式,仿佛需要我这个现代读者不断地去“解码”作者深藏于文字背后的意图。然而,一旦适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大信息密度和思想的深度。作者对古代文人交往礼仪、官场生态的描摹细致入微,绝非走马观花式的敷衍。我仿佛能闻到那种墨香、感受到那种端着茶盏小心翼翼措辞的微妙氛围。特别是书中对于一些公文、尺牍往来的片段处理,精准地抓住了那个时代文人阶层特有的矜持与张力,读来令人拍案叫绝。它不是那种让人轻松消遣的读物,更像是一场需要全神贯注投入的智力与情感的探险,非常适合那些对古代书信文化和士大夫精神有浓厚兴趣的资深读者。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“时间”这一维度的处理方式。作者似乎掌握了一种魔术般的能力,能够将几十年甚至上百年的历史变迁压缩在寥寥数语之中,而在描绘一个瞬间的场景时,却又能将其无限拉长,让读者体会到其中的每一个细节和情绪的细微波动。例如,书中对于一场宴会场景的描写,从宾客入座到主人致辞,再到饮酒赋诗的每一个步骤,都遵循着严苛的礼制,却又在礼制之下蕴含着微妙的权力角力与个人心绪的暗涌。这种时空处理上的对比和反差,极大地增强了故事的戏剧张力。更难能可贵的是,作者并没有将历史人物脸谱化,他们是活生生的、会犯错、会妥协、也会展现出惊人韧性的个体。通过这本书,我感受到的不是冰冷的历史事件堆砌,而是鲜活的、充满了人性温度的生命群像。

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这部书,让我仿佛置身于宋代那个风云变幻的年代,透过那些泛黄的纸页,真切地感受到了历史的脉搏。作者在叙述中展现了高超的叙事技巧,笔触时而细腻入微,描摹出人物内心的挣扎与抉择;时而又大气磅礴,勾勒出那个时代波谲云诡的政治图景。尤其令人印象深刻的是,书中对于人物性格的刻画达到了炉火纯青的地步,每一个角色都栩栩如生,充满了复杂的人性光辉与阴影。我尤其欣赏作者在历史细节上的考据功夫,那些看似不经意的物证、风俗描写,都为整个故事增添了坚实的肌理感,让虚构与史实交织得天衣无缝。读罢全书,掩卷沉思,脑海中回荡的不是单纯的故事情节,而是对那个时代知识分子群体命运的深刻反思,以及对“士”这一身份在乱世中如何安顿自身灵魂的哲学追问。这种厚重的历史感和人文关怀,使得这本书远远超越了一般的历史小说范畴,达到了史诗般的审美高度。

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我必须承认,这本书的结构布局极具匠心,它采取了一种非线性的叙事手法,章节之间看似跳跃,实则暗藏玄机,如同在迷宫中行走,每转过一个弯,都能看到之前遗漏的风景。初读时可能会感到思维跟不上节奏,需要反复对照人物关系图谱,但随着阅读的深入,这种“散点透视”的叙事方式开始展现出它的优势——它能更全面、更立体地呈现一个复杂历史人物的各个侧面,避免了传统传记的线性枯燥。书中对书信这种载体的引用和解读,简直是神来之笔,它不仅是情节的推动器,更是人物内心世界的微观切片。通过这些“他人的信件”,我们得以窥见那个时代的社交网络是如何运作的,信息是如何在精英阶层中流动与发酵的。整本书读下来,就像是拼凑了一幅宏大而又精美的历史马赛克,需要读者带着极大的耐心和思考去欣赏其全貌。

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这本书给我最直观的感受,是它所散发出的那种沉郁而高贵的知识分子气质。它不是一本迎合大众口味的畅销书,而更像是一份献给同道者的精神遗产。作者的语言风格中,透露着一种对传统文脉的深深敬畏与坚守,即便是描写冲突与困境,也总能找到一种克制而优雅的表达方式。这种“不动声色的力量”是这本书的内核。它没有刻意渲染煽情的高潮,却在平淡的叙述中,将历史的重量、友谊的珍贵、以及身处逆境时的那份凛然风骨,渗透到每一个字里行间。读完后,我感觉自己的精神世界被洗涤了一遍,仿佛被那些在历史长河中坚守信念的前辈们,无形中进行了一次深刻的精神交流。这是一部需要静下心来,在深夜的灯光下细细品味的佳作,它给予读者的回味,远比阅读时的即时快感要持久得多。

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正版

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送货快,货真价实,很好。

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很棒的书,跟以前在新华书店买的质量一样,而且价格还便宜,以后购买图书就到京东了

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同学很喜欢,他很满意

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不错,是我喜欢的一本好书

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襄再拜。远蒙遣信至都波。奉教约。感戢之至。彦范或闻已过南都。旦夕当见。青社虽号名藩。然交游殊思君侯之还。近丽正之拜。禁林有嫌。冯当世独以金华召。亦不须玉堂唯此之望。霜风薄寒。伏惟爱重。不宣。襄上。彦猷侍读阁下。谨空。

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快快乐乐可口可乐了坎坎坷坷看看

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